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  • 西游記讀后感優(yōu)秀范文600字左右

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    西游記讀后感優(yōu)秀范文600字左右

      《西游記》是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古代神話小說。塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等個性鮮明的神話人物形象。下面是小編為大家整理的《西游記》讀后感,以供大家參考借鑒!

      西游記讀后感

      這是一本很好看的書,書中講述的是本領(lǐng)高超的孫悟空、憨頭憨腦的豬悟能等師徒四人西天取經(jīng)的故事。

      一路上,他們餐風(fēng)飲露,師徒四人經(jīng)過了九九八十一難,取得真經(jīng)。唐三藏西去,收下三個徒弟,收服了白龍馬,前去取經(jīng)。在三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、黑河逢妖怪的過程中,體現(xiàn)了孫悟空的勇敢和機(jī)智,他臨危不懼、舉棒相迎,又有豬八戒、沙和尚相助,把妖怪殺得片甲不留,還靈活地使用“九九八十一”變身術(shù),探虛實(shí),巧妙地將諸多妖怪玩弄于鼓掌之中,救出師傅。

      不過四人各有優(yōu)點(diǎn)和不足,

      豬八戒好吃好玩,師傅被妖怪捉走了,也不顧師傅安危,自私地只想著回高老莊去,但是他有時會幫助孫老大助陣呢;

      沙和尚對師傅忠誠,但是他有勇無謀,只會使用蠻力,拼命幫師兄趕走妖怪;

      孫悟空有勇有謀、機(jī)智聰明,常常能想出辦法保護(hù)自己的師傅,但是他太有個性,不愿受管束,不遵守紀(jì)律,讓師傅不得不念緊箍咒;

      唐僧的優(yōu)點(diǎn)是善良,經(jīng)常同情遭遇不幸的人,可有時敵我不分,常常被妖怪制造的假象所迷惑,還偏聽偏信地上當(dāng)受騙。

      《西游記》讓我知道,要辦成任何一件事,都并沒有那么容易,我們每個人經(jīng)歷的每一天不也是這樣嗎?何嘗不也是“九九八十一難”才能成功戰(zhàn)勝困難?俗話說得好:不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪能見彩虹。同時,我也深深懂得:要是沒有師徒四人的互相幫助、取長補(bǔ)短,就不會成功取得真經(jīng)。其實(shí)我們要取得“真經(jīng)”,在付出努力的同時,也要做到齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致,“一花獨(dú)放不是春”,千萬不能各取所需、孤芳自賞。

      西游記讀后感

      《西游記》這部連續(xù)劇和《西游記》這本書我看了或讀了不止一遍了。這本書中給我留下最深刻的印象的人我想我不說你們也知道了,那個人就是孫悟空。

      在我沒讀過或看過《西游記》的時候,我剛開始還以為從石頭里蹦出來的猴子,應(yīng)該不是什么好東西,起初我以為孫悟空是個妖猴。但到了后來我才知道原來我是被天上的那個神仙誤導(dǎo)了。孫悟空他并不是什么妖猴,而是保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的石猴。孫悟空為了保護(hù)師傅不被妖怪吃掉。一路都是殺妖魔,斬鬼怪的。而且在太上老君的八卦爐中練出了火眼晶晶,這么一來分辨妖魔就容易多了。

      我印象最深的故事是三打白骨精這一回,這一回中白骨精為了吃唐僧,一下變成老太婆,一下變成小女孩,一下又變成老太公,而這一切都被孫悟空識破,都把他們打倒在地,而唐僧還不知道這三個人都是白骨精變的,還以為是孫悟空連傷三命,讓后就把他趕出隊伍,還寫下了一行字:從此以后不與悟空見面。悟空不管怎么說師父都不在收留他。白骨精雖說是死了,不過悟空也被逼無奈回到了花果山。后來唐僧三人遇到了妖怪,而孫悟空卻不在。沙僧和八戒,千方百計的把悟空請來降妖,剛開始悟空一邊吃桃子一邊裝著說:“你們的事我不管,有妖怪還是你們自己去打吧,師傅不是說了你們也能降妖。”后來八戒急了:“猴哥你總不可能扔下我們不管吧……”而孫悟空心里越來越著急,心想:再裝下去師傅就要被吃了。于是就打斷八戒說話。駕著筋斗云到了妖怪洞口去降妖。最后他們師徒四人又走在了一起。

      孫悟空是我敬佩的地方有很多,第一:他對師傅忠心耿耿,從來不會背叛師傅。第二:孫悟空武藝過人,身手敏捷。第三:孫悟空非常的勇敢,他不會像八戒一樣說這個妖怪太難打了我們散伙吧,而是遇到妖怪第一個沖向前……

      西游記讀后感

      那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動于孫悟空,我驚嘆這個英雄。

      “英雄”有許多不同的解釋?!掇o?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。

      孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助,單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”,更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時代整個兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。

      正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展,需要下一個英雄,然而,他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點(diǎn),在千年更替的時刻,人類不該對英雄主義精神漠然視之?,F(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。

      西游記讀后感

      讀了《西游記》,我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。

      《西游記》是我國古代四大名著之一,作者吳承恩。主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險阻,并將這些千難萬險幻化為險象環(huán)生的各種災(zāi)難,一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量,令人大開眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個性鮮明,各具特色,有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧,聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒,踏實(shí)可靠、寡言少語的沙僧。小說情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起。個性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,既是家喻戶曉的經(jīng)典,也是我愛不釋手的故事。激勵語言

      唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難,但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,對我觸動很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想,但是不能吃苦耐勞,做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢,一味貪圖享受,吃好吃的,玩好玩的。在未來的歲月里,我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法,發(fā)奮發(fā)揚(yáng)堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的進(jìn)取精神,做好每一件事,朝著自己既定的目標(biāo)一往無前地奮勇邁進(jìn)!

      西游記讀后感

      當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

      這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

      在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

      然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。

      在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
     


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