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  • 《百年孤獨》讀書筆記優(yōu)秀范文5篇

    | 芷晴

    《百年孤獨》讀書筆記優(yōu)秀范文5篇

    《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入。這里給大家分享一些《百年孤獨》讀書筆記,希望對大家有所幫助。

    《百年孤獨》讀書筆記篇1

    《百年孤獨》在“新概念”選手中頗受歡迎,因此我對它一直有著好奇的渴望和虔誠的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見解終于讀完了這本書,像是看著六代人扎扎實實地生活,卻始終離不開孤獨。

    或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個名字的循環(huán)中家族看似會繁衍下去,盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧,但整個家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最后一個人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。

    是文明促成了孤獨嗎?還是人的內(nèi)心本來就屬于孤獨?

    “怎么時間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊?”烏蘇拉說道。或許這個家族乃至整個寰宇都是沿著一個無邊無際的圓圈運(yùn)行的吧,所以人類才注定孤獨,注定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的泡影。

    在我看來,孤獨的人大抵兩種:自負(fù)與自卑。

    自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究,不理會眾人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因為過早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣,先驅(qū)總是孤獨的。

    自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們在某些方面低于常人而用更憂郁的眼神看世界,自覺不如眾人,交流也自然隔閡了。

    當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時,他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的,他們只會用冷漠的心態(tài)面對世人。在常人眼中,這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣,封閉的世界注定與世隔絕的。

    自愿地停留在自我狹小的圈子里,自主地抵制著新事物的侵入,也難怪馬貢多一直處在孤獨之中,注定百年之后從人們的記憶中消失。但愿這最后到來的颶風(fēng),能吹散一切封閉自守的落后?!懊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋毜氖兰医^不會有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會?!毕M绱?。

    《百年孤獨》讀書筆記篇2

    每樣事物都有它的雙面性。有陽光開朗的一面,也有冷酷無情的一面。一個人如果沒有孤獨這類東西,就像植物缺少土壤一樣,少了其中重要的一部分。今天我向大家推薦一本加西亞·馬爾克斯所著的有關(guān)孤獨的諾貝爾獎書籍——《百年孤獨》。

    本書作者加西亞·馬爾克斯出生于1927年哥倫比亞瑪格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔拉。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷1947年考入波哥大國立大學(xué)。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué),進(jìn)入報界。五十年代開始出版文學(xué)作品。六十年代移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。

    《百年孤獨》中的一家七代都是主角。第一代:好奇心旺盛,富于冒險精神的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與精明能干的烏爾蘇拉。第二代是為人魯莽大膽,好奇心重的何塞·阿爾卡蒂奧和性格寡淡的奧雷里亞諾·布恩迪亞等。其余的人也各具特點。一致的卻是“可怕”的孤獨。

    我對家族的第一個女性——烏爾蘇拉印象最深刻。為了與這種孤獨的畫面對抗,她做了許多努力。但孩子們卻無一幸免地走向孤獨的深淵,擁入孤獨那冰冷無情的懷抱。最后她仍然無法戰(zhàn)勝這種孤獨,死不瞑目啊。她的堅強(qiáng)使我震驚。家族中每一個人都被孤獨蠱惑著,輕輕地﹑慢慢地走向孤獨,一個個迷迷糊糊地走向孤獨的懷抱。可她并沒有放棄。直到她死,她也沒有放棄要把家人從孤獨那冰冷的懷抱中喚醒,幫助家人掙脫孤獨的懷抱。家族中其它女性也慢慢走向孤獨,只有她一直保持著樂觀堅強(qiáng)的信念。而不是被卷入混亂的生活當(dāng)中,迷失方向,找不到自我。

    奧雷里亞諾和阿爾卡蒂奧他們的循環(huán)推動著整個故事,并使整個家族的命運(yùn)充滿魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn),經(jīng)過了許許多多的循環(huán)和波折之后,又回到了起點時終結(jié)。就像繞了一個圈,最終還是回到原點。“家族第一人被綁在樹上,家族最后一人被螞蟻吃掉。”一則可怕的預(yù)言。整個家族的這種循環(huán),同樣也是整本書里最吸引人的地方。

    其實,書中的內(nèi)容都是圍繞“孤獨”這個詞來寫的。說起孤獨,不僅書中有,我們的現(xiàn)實生活中也有。我們也曾無數(shù)次體驗過。即使有人極力抵抗孤獨,但總是不能究根除底,把孤獨徹底消滅。人們總會在某一時,某一刻,隨時隨地感到孤獨。當(dāng)別人拿著好成績向你炫耀時,當(dāng)別人和你講和父母外出時的趣事時,你可能會感到孤獨。即使就在你耳邊。這些在你眼中是陌生的,你沒有經(jīng)歷過的,你會顯得有些孤立。

    不過孤獨也不一定是負(fù)面。像我,就喜歡孤獨。因為在孤獨的時候十分清靜。我有個怪癖:專愛挑幽靜的小巷走。盡管家長經(jīng)常說我,可我就是不改,我就喜歡這樣獨自一人。沒有大人的拘束,自由自在,耳根子也十分清靜。人自然也心曠神怡,心情也變得很好。所以,我一點也不喜歡人山人海,我只喜歡無拘無束的孤獨。

    孤獨是不可避免的。我們不如把它當(dāng)作一個朋友,一個能夠讓我們認(rèn)清自己的朋友。它會陪我們一生一世。珍惜與它在一起的每一分鐘吧!


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    《百年孤獨》讀書筆記篇3

    世界上有兩種小說家,一種致力于反映世界與描摹人生,比如托爾斯泰,而另一種,卻憑借一己之力創(chuàng)造了一個世界,比如馬爾克斯。

    這個世界帶著魔幻色彩,充滿亂倫與迷醉。但如果這僅僅是一部滿足人們對拉丁美洲奇觀的獵奇之作,那也太低估了馬爾克斯的想象力和洞察力。這本書之所以成為一部巔峰之作,一個無人能及的典范,在于精細(xì)入微的情節(jié)構(gòu)造和有條不紊的故事節(jié)奏,也在于他在有限的篇幅里,已經(jīng)將觸角伸得足夠遠(yuǎn),直擊整個人類最深刻而又古老的命題——孤獨。

    如果一個人過早領(lǐng)略到“熱鬧是他們的,我什么也沒有”這種凄涼,那真的很可悲(比如張愛玲)。但是有一天,任何一個對生命有點責(zé)任感的人或許都會清楚地感受到什么叫真正的孤獨,并不是離群索居,并不是獨酌無相親,而是對于有限和無限、偶然和必然、宿命與奇跡之間的微妙感知。也許我們拒絕承認(rèn)人生是歷史的無限重復(fù)、我們一直在原地打轉(zhuǎn),但是卻缺乏足夠的理由否定馬爾克斯筆下的世界,其實真實存在于世世代代。你可以理解為殖民地的奇異風(fēng)土,而我卻傾向于認(rèn)為,那明明就是人類的內(nèi)心圖景。你可以逃避,但是總有一天會無路可逃。

    除了死亡,還有什么是讓人真正平等的?孤獨感。

    好文學(xué)通常要么探索外部世界,要么探索人類內(nèi)心,而能夠?qū)烧吆隙橐挥植伙@得怯場或者拙技的,可稱為不可多得的杰作。馬爾克斯不僅做到了,而且毫不吝嗇他的超卓天才。而這種天才,又完全不妨礙表現(xiàn)他的憐憫之心。在這種憐憫之情的籠罩下,再荒誕不經(jīng)、不可理喻的人物都顯現(xiàn)出一種人性的合理。

    他們命中注定彼此隔膜,即使靠情欲的揮霍也無法真正去相愛,更無法走出譫妄和死寂,只能等一切按照快要成灰的羊皮卷中的記錄來按部就班發(fā)生,那么,這就是真正的世界盡頭了嗎?

    我想在看這本書時能夠聽到內(nèi)心強(qiáng)烈震蕩的人,并不是因為一種嘲諷,也不是因為自憐,而是突然感到由來已久的悲慟有了回音。如果人類在千萬年以來從來都不曾彼此理解過,不曾愛過,只能借文學(xué)的微光獲得一點點暖意,這算不算一種宿命,又或者,這已經(jīng)是在荒漠之海中的,僅存的燈塔……

    《百年孤獨》讀書筆記篇4

    《百年孤獨》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個多月時間終于看完了,這是一部意識流的魔幻現(xiàn)實主義小說,作者馬爾克斯用這樣一種獨特的寫法,描寫了南美一個叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。

    看完這部小說,我閉上眼睛好好想了想這部小說到底想表達(dá)什么內(nèi)容?可是一無所獲。也許這就是意識流小說的特點吧,它就是想表達(dá)一種心境,一種情緒。

    我是2019年8月13日周六午后在實達(dá)一區(qū)公寓我租住的小房間里,最終讀完這部小說的。在讀最后幾章的那幾個小時中我尤其感覺到一種孤獨感和一種生命的無奈感。我情不自禁的想到自己的處境,想到自己一個人在福州打拼的生活,想到了生活的艱辛,想到了家鄉(xiāng),想到了父母,想到了女朋友,想到了自己的老年及死亡,想到了生活的意義等等。

    馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。

    那他要表達(dá)什么呢?或許可以把這部作品當(dāng)做一部心理學(xué)的小說來看,每個人內(nèi)心深處其實是無比孤獨的,即使他有很多的朋友,有很多的活動來塞滿自己的生活,也許在他內(nèi)心的某個角度還是充滿著孤獨。

    他或許還想表達(dá)的是對人的能動性的否定,布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點好的人物,可是到最后家族還是不可避免的衰落,被一陣颶風(fēng)吹散。

    就像我寫這篇文章時,我想到的是,我寫這篇文章有什么用呢?我死了以后,這篇文章又在哪里?能被幾個人看呢?如果大到整個世界,人們每天這么營營茍茍的生活著到底有什么用呢?也許可以為后人留下一些文物,但人類毀滅以后呢?地球毀滅以后呢?

    這里貌似是宣揚(yáng)了一種悲觀的無為主義論?和主流的社會價值觀不符,但它還是有它存在的意義的。

    那作者又告訴了我們什么解決的辦法了么?

    仔細(xì)想想還是有的?

    墨爾基阿德斯的羊皮卷很早就預(yù)言了這個家族的命運(yùn),最后奧雷良諾參透了羊皮卷的奧秘,在生命的最后一刻他還在很淡定的看著羊皮卷,很淡定地等待著最終命運(yùn)的到來。

    也許這就是作者要告訴讀者的解決辦法吧,既然已經(jīng)知道自己的最終命運(yùn),那就勇敢的生活吧!那就是——知者無畏,勇敢生活。

    《百年孤獨》讀書筆記篇5

    結(jié)束了上個學(xué)期一整學(xué)期的忙碌與奮斗,各種教學(xué)工作和考編,到期末的時候其實已經(jīng)覺得很累很累。考試失利,我本以為我會為這個懊惱一整個夏天,我甚至以為我會放棄這門工作,可是我好像依舊覺得生活充滿希望充滿美好。爸爸一直都說:“只要女兒開心,考不考編,在哪里,干什么都一樣?!眿寢尵蜁臀乙黄鹂偨Y(jié)各種原因,他們失誤的和我欠缺的,并鼓勵我再來一年。不管怎么樣,我喜歡依舊充滿自信的自己,這一年我也會總結(jié)失敗的經(jīng)驗,把這件事真正放在心上,好好準(zhǔn)備一年。

    微薄里有這樣一句話:“要不讀書,要不旅行,身體和心靈總有一個在路上?!蔽蚁胛业氖罴倬褪沁@樣充滿意義。一放假我就開始了自己的旅行,用了二十幾天去了國內(nèi)外三個地方,美麗風(fēng)景,動人旋律,暢所欲言,說不出每次旅行的意義,卻讓我看到了不一樣的世界。8月回來,我開始心靈的旅行,我閱讀了兩本書,《窗邊的小豆豆》和《百年孤獨》。下面就簡單的談?wù)効赐辍栋倌旯陋殹泛蟮囊恍└邢搿?/p>

    加西亞.馬爾克斯的《百年孤獨》讓我有些懵懂,也許是第一遍閱讀的緣故。

    它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎,那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻,它到底是什么?一個家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃避?抑或是拉丁美洲一個世紀(jì)的真實再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中,并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩,家庭成員中沒有情感,沒有交流,沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界,沒有人關(guān)心他人,沒有人關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著,卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨,甚至享受孤獨,最后在孤獨中離開這個世界。

    雖然是初讀這本書,雖然書中情節(jié)瑣碎,故事亦魔亦幻,亦真亦虛,雖然還不能很好地把握小說的脈搏,不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨,但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨之魂,這也應(yīng)該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨,是哥倫比亞的孤獨,是拉丁美洲的孤獨。讀著它,總是不由自主想起《紅樓夢》,想起它的繁華、熱鬧,但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂,賈寶玉享盡榮華的孤寂,薛寶釵圓滑于世故的孤寂,賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂,王熙鳳兩面三刀的孤寂,賈氏家族表面興盛、實則腐朽的無奈,不都是真實地存在著嗎?不同的著作,不同的故事,不同的國情,卻有著同樣的靈魂——孤獨。也許孤獨對每個人而言都是與生俱來的,是永遠(yuǎn)無法走出的。

    似乎有些明白了,也許這本書能成為世界名著的原因就是它把握住了人性中固有的、卻又常為我們所忽視的一種內(nèi)在情感。人屬于社會,有群體性;人又是獨立的個體,孤獨是存在于靈魂深處的,是我們?nèi)诵缘囊徊糠郑梢宰屛覀兝潇o,善思,讓我們浮躁的心有一份清涼。尤其是現(xiàn)代人,在這個喧囂的世界里更應(yīng)該學(xué)會享受孤獨,利用孤獨。只是布恩地亞家族的孤獨是可怕的,因為它放大了孤獨在人性中的分量。它的孤獨折射出民族的孤獨,地區(qū)的孤獨。它的孤獨是有一定的歷史原因和人為痕跡的,那是特定時期拉丁美洲的孤獨,是有害的,是令我們憂慮的。是人們,尤其是給它造成孤獨的國家、政治家們應(yīng)該關(guān)注的。

    看著書桌上的《百年孤獨》,我知道,一段時間之后,我還會再次打開它,細(xì)細(xì)品味,相信那時自己會有更多的收獲。


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