《包法利夫人》讀書心得范文5篇
《包法利夫人》讀書心得范文5篇
《包法利夫人》講的是一個比較富裕的農(nóng)民的女兒愛瑪悲劇的一生。這里給大家分享一些《包法利夫人》讀書心得，希望對大家有所幫助。
《包法利夫人》讀書心得篇1
這本書看了很久，還經(jīng)歷了地震中的幾個月，到今天才有時間寫寫讀后感。《包法利夫人》是我看福樓拜的第一本作品。很喜歡，不是喜歡他在書中設(shè)計的情節(jié)，而是喜歡作者在書中所運用的精湛描寫方法。他把書中各人物的內(nèi)心世界刻畫得很好，特別是女主角內(nèi)心世界的變化。當(dāng)你看到這本書里描寫的情節(jié)時，你會感到故事就像發(fā)生在你眼前一樣活靈活現(xiàn)。莫泊桑的作品也是如此，這種現(xiàn)實主義風(fēng)格的作品永遠不過世，很有教育意義。
教育是個種瓜得瓜，種豆得豆的事情。接受什么的教育就有什么樣的人生。這與當(dāng)今社會中的部份家庭一樣，不切實際的教育只能養(yǎng)成孩子不切實際的生活方式，最關(guān)健是助長了孩子的虛榮心，會害她們一輩子。書中女主人公愛瑪本是個善良純樸的鄉(xiāng)村少女，由于其父受時代的影響而把愛瑪送到修道院受到些與自己出身完全不同的貴族教育和受浪漫小說的影響，成天幻想做一個出入上流社會的貴婦人。她不顧自己在家庭中的責(zé)任而像飛蛾撲火一樣追求婚外感情，渴望得到浪漫愛情的刺激。心比天高，命如紙薄。她恰恰嫁給一個醫(yī)術(shù)不高的庸醫(yī)、不懂感情的懦夫。任何動物色膽包天。原本就渴望愛情激情的愛瑪，在丈夫?qū)σ磺卸己苣驹G世界里，她便有機會和條件放縱自己的道德和貞操，最后在不真實的一件件風(fēng)流事件中墮落成墮落的婦人。
愛瑪是悲哀的。悲哀在她不但沒在婚姻里得到向往的愛情激情，而遇到的是感情遲鈍的懦夫。懦夫不健全的情感一開始就注定了他的妻子必定會給他戴綠帽子。他的第一任妻子竟然是個45歲的寡婦他都能忍受，這是一般人都不能接受的。當(dāng)我看到這節(jié)故事時，真感到奇怪，世上還有這樣的男人。每個人都很在乎自己的第一次感情，不然，那來的“初戀難忘”之談，可包法利的初戀是母親給他安排的寡婦，這是包法利的悲哀之處。
人生難免幾許不如意，也許有的人有好的初戀而沒有好的婚姻，也許有的人有好的婚姻而沒有好的初戀。愛瑪同樣在沒經(jīng)歷初戀便直接進入了婚姻，有人說先結(jié)婚后戀愛，她在進入婚姻殿堂后也沒有嘗到戀愛的滋味。人的有些經(jīng)歷在合適的年齡和時間段里必須去經(jīng)歷和體會，不然便會情感缺失。愛瑪不正是在她這種感情缺失的情況下紅杏出墻的嗎?古今中外有多少婚外感情是經(jīng)得起現(xiàn)實的證明呢。愛瑪在不真實、不切實際的婚外情迷失了方向，她幻想著自己遇到的人都會像在修道院看的浪漫小說中一樣富有激情。
感情是需要表達來傳遞的。包法利的一切都像沒放鹽的菜湯一樣束然無味，木訥呆板，一味的忍讓。墻內(nèi)有花，墻外香。這樣愛瑪便聽信了別人對她的甜言蜜語。這種甜言蜜語那怕她知道是不真實的也想聽，因為她同樣是個具有聽覺動物特性的女性，因為沒有人對她講過好聽的話語，她同樣具有女性的情感特質(zhì)。情感的缺失使她比別的女人更需要從他人的贊美聲中來得到別人對自己的認可，沒有談過戀愛的愛瑪確實是需要有個人來愛她，所以我認為愛瑪出軌，在她當(dāng)時的社會和家庭條件下是順理成章的事情。
和許多風(fēng)流事件一樣，女性十有八九都是感情的失敗者。十九世紀的愛瑪也不例外。教育要接受好的一面，不要把虛幻的東西帶到現(xiàn)實中來?，F(xiàn)實與理想總是有差別，當(dāng)理想中的一切沒有出現(xiàn)在現(xiàn)實中時，我們更應(yīng)乎合實際地生活，不應(yīng)該把沒得到的歸結(jié)為命運的安排。當(dāng)生活不如意時，要自己調(diào)整好心態(tài)，在繁華和虛榮里，不要迷失了方向，要真切地知道自己當(dāng)下的處境和責(zé)任，幻想中虛度光陰總會有后悔的一天。
《包法利夫人》讀書心得篇2
本月重讀福樓拜的名作《包法利夫人》，十多年前讀的是李健吾先生的譯本，這次選了上海譯文周克希的譯本。與李健吾的版本相比，周克希的語言翻譯更具有中國味兒，讀起來順暢很多，但意境方面還是李健吾的譯本更勝一籌。
福樓拜的語言很簡練，這一點從李健吾的譯本中更能體會到。他寫的句子干凈利落，多用短句，一點也不拖沓。寥寥幾筆就把人物形象和周遭環(huán)境刻畫得生動深刻。而我認為，這種簡練的語言恰好跟他在本書中塑造的女主人公愛瑪?shù)男愿裉攸c形成鮮明的對比。愛瑪出身小農(nóng)家庭，母親早逝，父親很疼愛她。她在宗教學(xué)校讀過幾年書，生性愛好浪漫，追求轟轟烈烈的愛情。在嫁給為人拘謹、木訥的包法利后，面對味如嚼蠟的婚姻和不解風(fēng)情的丈夫，她原本對愛情的美好幻想被粉碎，而對幸福的渴求卻更加強烈。她如饑似渴地讀著那些才子佳人的小說，想象自己有朝一日也能遇到風(fēng)度翩翩、愛她如命的男子。她不斷縱容自己的情欲，以天真而愚蠢的獻身換取卑微的愛情。在福樓拜筆下，愛瑪從兩次婚外情中獲得的片刻歡愉和幸?？偸嵌虝憾话驳?，讓讀者無法對她產(chǎn)生單一的情感。
如果說包法利夫人(愛瑪)的自私、虛榮、愚蠢、庸俗、勢利，會讓人對這樣一個女人懷有極大的厭惡，那她面對愛情時的天真，面對欲望時的軟弱，和面對厄運時的無力又讓人不由得對她有一種悲哀的惋惜與同情。福樓拜塑造這個人物的成功之處也在于他把包法利夫人身上那種矛盾和對抗刻畫得入木三分，讓讀者看到的是一個集單純與復(fù)雜、可恨與可悲于一身的有血有肉的女性角色。
有人在讀完《包法利夫人》后說，愛瑪?shù)谋瘎⊥耆怯捎谒唷５覅s認為她的悲劇恰恰是因為她的欲望太單一。書中寫道“她愛海只愛海的驚濤駭浪，愛青草僅愛青草遍生于廢墟之間。她必須從事務(wù)得到某種好處。凡是無助于她感情發(fā)泄的，她皆看成無用之物，棄置不顧。正因為天性多感，遠在藝術(shù)愛好之上。讀后感·她尋找的是情緒，并非風(fēng)景?！彼堰@單一的欲望(情緒)寄托在男人身上，渴望他們能帶給她浪漫的愛戀和肉體的愉悅，卻不曾想到，自己的熱情無法淹沒那兩個男人(羅多爾夫、萊昂)的理智。令人頭暈?zāi)垦５膹娏抑異圻^后，男人們的理性占了上風(fēng)。他們知道如何滿足自己其他的欲望，甚至不惜甩掉包法利夫人來成全自己生活的其余部分。而包法利夫人卻始終陷在對幸福的虛空幻想中，從狂喜跌至失望。
包法利夫人的結(jié)局無疑是悲慘的。這樣的悲慘不但將她和她的丈夫包法利先生拖進了墳?zāi)?，也讓她的女兒承受了原本不該承受的一切。全書的結(jié)尾寫著：“家產(chǎn)全部變賣抵債了，最后還剩十二法郎七十五生丁，這筆錢給包法利小姐作了去祖母家的路費?？衫咸?dāng)年就去世了;魯奧老爹癱瘓在床，一位姨媽收養(yǎng)了她。后來這位姨媽經(jīng)濟拮據(jù)，迫于生計就把她送進了一家棉紡廠。”我們不知道后來這位包法利小姐的命運如何，是不是會“遺傳”她母親的敏感多情?但棉紡廠童工的日子想必不會給她太多的情緒和幻想吧。
《包法利夫人》讀書心得篇3
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)，是法國現(xiàn)實主義文學(xué)大師，法國19世紀小說史上三位巨人之一，福樓拜出生于一個醫(yī)生世家，曾在巴黎攻讀法律，因病輟學(xué)。福樓拜的出身對他的寫作有巨大的影響：看慣了手術(shù)刀的他不相信宗教，崇拜真實——這在他的小說中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產(chǎn)過活，專心于文學(xué)創(chuàng)作，他終生過著獨身生活。
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，通過一個富有激情的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀中期法國的社會生活?！栋ɡ蛉恕返乃囆g(shù)形式使它成為近代小說的一個新轉(zhuǎn)機。從《包法利夫人》問世以后，小說家知道即使是小說，也要精雕細琢。這不僅是一部模范小說，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了麻煩。許多人對號入座，批評福樓拜這部書“破壞社會道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。法庭上，經(jīng)過一番激烈的辯論，作家被宣告無罪——由此可見《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公愛瑪出生在外省的一個還算富裕的農(nóng)家 .她從小在修道院接受教育.在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關(guān)男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說中的情節(jié)使她對愛情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實現(xiàn)她的愿望.在機緣巧合下,愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠沒有想象中的美好.在蜜月里,她體驗不到快樂,在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個膽小懦弱,遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪 生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復(fù)一日的活著罷了.
這時萊昂闖入了她的'生活,他們有著共同的愛好, 在頻繁的交談中,萊昂發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了這個有夫之婦 可萊昂不敢向愛瑪袒露自己的心跡,他怕被愛瑪拒絕 最后 選擇了逃避,去了巴黎.愛瑪在萊昂離開之后才后悔沒有挽留他?？呻S著時間的推移,懷念被漸漸沖淡了,另一個男人走了進來.
羅多爾夫第一次見到愛瑪就被她與眾不同的氣質(zhì)深深地吸引了.于是乎他暗暗下決心一定要把這個女人弄到手,他很自信自己能夠成功,因為他有錢. 羅多爾夫用盡花言巧語是愛瑪神昏顛倒,她的虛榮心迅速膨脹起來.一開始愛瑪有過猶豫,但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下,她臣服了.愛瑪覺得自己終于找到了小說中向往的生活,感到既刺激又欣喜.可是愛瑪?shù)莫氄加軓?久而久之,羅多爾夫?qū)λa(chǎn)生了厭倦 。當(dāng)愛瑪下定決心拋棄眼下的生活,和羅多爾夫雙宿雙飛時,他退縮了.羅多爾夫覺得一切都是逢場做戲罷了。他狠心的寫下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦,反之把一切都歸咎于"命運"二字,極力地推卸責(zé)任。他無情的走了,好像一切都沒發(fā)生過似的走了.愛瑪崩潰了,從此一蹶不振.
最終她積債如山 陷入身敗名裂的絕境.愛瑪求助于她的情夫,但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及,沒有人愿意伸出援助之手.在這一刻,危急自身利益的時候,世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無遺.她走投無路了,最后選擇了死亡.
愛瑪,也就是包法利夫人是一個悲劇人物.她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的.當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時,就注定了它的悲劇結(jié)果,無論過程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個.是誰使她走向了絕路 。是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的臣服，最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎?，或許可以說是當(dāng)時的社會逼得她服毒自殺的。
現(xiàn)實與理想總會有差別，當(dāng)現(xiàn)實于理想中的情況不同時，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機會。在繁華和虛榮里，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。
《包法利夫人》讀書心得篇4
《包法利夫人》中的女主角命運悲慘的主要原因是抱著一個錯誤的幸福觀。
結(jié)束了《包法利夫人》一書的閱讀。總結(jié)如下：包法利夫人(愛瑪)，本是一個天真單純的農(nóng)村姑娘，美麗、善良、聰明，由于接受了貴族式教育，深受浪漫主義虛構(gòu)故事影響，從而產(chǎn)生了不切實際的幸福觀?；楹?，她不滿婚姻不滿丈夫，不顧家庭，執(zhí)迷追求她所謂的“愛情、幸?！?，逐漸墮落——紅杏出墻，不幸的是她的全部真情換來的卻是虛情假意;最終導(dǎo)致身敗名裂、負債累累，服毒自殺。包法利先生，一個誠實憨厚的醫(yī)生，生性膽小懦弱，過分溺愛他的美嬌妻(愛瑪)，人云亦云，聽之任之;最后才得知原來早已被愛妻背叛，悲慘絕望而死。包法利小姐(貝爾特)，一個最可憐的'受害著，從小缺少親情，后來連個可以依靠的親人都沒有，更沒有機會接受教育，孤單無助的活在這個對她來說殘酷無比的世界。
一個錯誤的幸福觀，一份沒有把握的婚姻，兩顆不能同甘共苦，心心相印的心，是無法得到幸福的;盲目的婚姻最終總是害人害己，而最無辜最可憐的是孩子。如果兩個人沒有想清楚，沒有準備好，那么請千萬不要盲目的結(jié)婚生子!
《包法利夫人》讀書心得篇5
包法利夫人——愛瑪原是一個農(nóng)家的女兒，父母卻讓她接受大家閨秀的教育，?？从幸惶焖茏哌M資產(chǎn)階級貴族的生活圈子。即使她有美麗的外貌，佼好的素質(zhì)修養(yǎng)，但在那個身份等級嚴明，人們極重視家庭背景的年代，他們的這種想法是不現(xiàn)實的。正是愛瑪所接受的這種教育，感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現(xiàn)實生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。假如沒有接受這種教育，沒有親身感受到奢華，她的期待向往和夢幻就不會那么強烈了。她追求精神上的豐富，希看有一個風(fēng)度翩翩的勇猛的男子愛她，給她所憧憬的甜蜜浪漫愛情。但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質(zhì)作為后盾，最后她的精神追求變成了物欲。
對愛她的，把她當(dāng)作高高在尚的女神的丈夫，她有內(nèi)疚與自責(zé)。曾經(jīng)試圖努力成為一個賢妻良母，但是她的自責(zé)與內(nèi)疚只是小河的涓涓細流，而物欲是大海的波濤洶涌。波濤洶涌的猛烈撞擊總是使她不顧一切往追求，連最后殘留的一點婦道都丟棄了。
她本來可以有一個平凡幸福的家庭，一個愛她的丈夫，只由于她不切實際的浪漫追求而把一切毀滅掉了。在她臨死的時候，她有留戀她的丈夫和女兒，但她更期待快點離開喧囂的人世，往天國。也許只有那一刻她做到了無牽無掛，只?？丛琰c結(jié)束她痛苦的生命。
愛瑪?shù)谋瘧K命運是浪漫主義與現(xiàn)實主義沖突的結(jié)果，自她進修道院的那天起，她就無法擺脫這個悲慘的結(jié)局。
人所接受的教育越高，精神生活就越豐富，所承受的精神壓力就越大，走向自殺的可能性就越大。近兩個星期華濃四個跳樓自殺案子就引人深思，即使不明其中原因。但這種輕視生命的行為是我所不認同的。
當(dāng)人處馬斯洛'五需求層次理論'的最低需求——滿足生理上的需求，他們晝夜奔波勞碌只為解決溫飽，?？瓷嫦聛怼]有生命的來源，不用自殺也會自己走向死亡。要處于高層次的人向低層次的轉(zhuǎn)變是一件極難接受的事，但有時也不妨往看一下身處比自己低層次的人的生活，可能你就會發(fā)現(xiàn)自己比較幸福。
世上沒有盡對，只有相對。唯心主義有時是不科學(xué)的，但也許會令你活得開心。
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