讀《圍城》后感800字左右初中范文
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讀《圍城》后感800字左右初中范文
《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。下面是讀《圍城》后感800字,歡迎查看~
讀《圍城》后感800字
起初讀圍城原因很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)橐痪湓?ldquo;城里的人想出去而城外的人想進(jìn)來(lái)”,上學(xué)聽(tīng)老師講,周圍聽(tīng)朋友言。在孩童年代總覺(jué)得是否是這個(gè)城有魔力,如今已然是一個(gè)即將入社會(huì)的成年人了,生活給予了磨練也多了些沉淀,再看這本書(shū)就全然不是懵懂的模樣了。
《圍城》主要有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對(duì)生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語(yǔ)言下顯得妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”就是一個(gè)很好的例子。書(shū)中很多經(jīng)典的話語(yǔ)確實(shí)值得回味,“愛(ài)情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀”“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”這些話語(yǔ)總是犀利中又揣著明白,雖然書(shū)中的故事讓人覺(jué)得有些瑣碎,過(guò)于生活,但這就是最真實(shí)的存在。雖然經(jīng)歷得不多但是總在世上活著,看過(guò)的聽(tīng)說(shuō)過(guò)的也無(wú)非如小說(shuō)中說(shuō)的如此,愛(ài)情也好生活也罷,總要撞的頭破血流才會(huì)有真實(shí)的感受,曾經(jīng)大放厥詞不信的那些“邪”最終還是信了。
在我看來(lái)不光是愛(ài)情,生活也一樣是“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)”,簡(jiǎn)而言之就是欲望罷了,學(xué)不會(huì)滿足也停不下追逐的步伐,部分來(lái)說(shuō)欲望也許是好的能夠推動(dòng)你的向前發(fā)展,但是過(guò)猶不及。在這個(gè)時(shí)代里我主張的是趁著年輕,用盡全力去看看這座“城”,當(dāng)你對(duì)“城”真的里里外外全都了解透徹了再選擇你想要的。但我想說(shuō)這個(gè)“城”之大,可能窮盡一生都沒(méi)法看完,所以還有一句話就是“人生只有兩種東西,一種是你看過(guò)的,一種是你沒(méi)看過(guò)的,看過(guò)的是得到,沒(méi)看過(guò)的即是遺憾”你選擇做得,和你遺憾沒(méi)有選擇做的終究會(huì)伴你一生。所以努力去闖,靜心選擇,保留遺憾,度過(guò)這一生,也許是一個(gè)最好也最真實(shí)的狀態(tài)了。
讀《圍城》后感800字
合上書(shū)本的最后一頁(yè),久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒(méi)有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問(wèn)世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書(shū)人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應(yīng)該說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。
讀《圍城》后感800字
《圍城》一書(shū)你有看過(guò)嗎?“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)論婚姻,事業(yè)都在一個(gè)圍城中。外面的人想進(jìn)去,里面的人卻想出來(lái)。
偶然,打開(kāi)書(shū)櫥,想找一本好書(shū)卻不知從何處下手。瞥見(jiàn)一抹濃綠,隨手抽出。“圍城”兩字赫然偶然,打開(kāi)書(shū)櫥,想找一本好書(shū)卻不知從何處下手。瞥見(jiàn)一抹濃綠,隨手抽出。“圍城”兩字赫然顯露在眼前。封面沒(méi)有別的裝飾,只有“圍城”“錢鐘書(shū)著”的字樣。忽的想起前些日子學(xué)的課文《老王》?!独贤酢返淖髡邨罱{是錢鐘書(shū)的妻子。老師也提起過(guò)這本書(shū)。在好奇心的驅(qū)使下,翻看起來(lái)。
說(shuō)實(shí)話,我看不太明白,更不能完全理解作者的想法。以至于只能一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢的推敲,使得我現(xiàn)在還沒(méi)有看完這本書(shū)。但是不得不說(shuō)這是一部非常好的作品。這本書(shū)是作者錢鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事背景是作者生活的年代?;蛟S正因?yàn)榇斯适虑楣?jié)才顯得更真實(shí),人物才更生動(dòng)。
主人公方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng),資助他出國(guó)求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書(shū),并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后,在準(zhǔn)岳父周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和??箲?zhàn)開(kāi)始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李老師亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后與孫柔嘉訂婚,并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚?;楹?,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。
很多人喜歡《圍城》,或是因?yàn)樗洈⒌馁N近大多數(shù)人的心理,許多感受都觸動(dòng)到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢鐘書(shū)與<圍城>》中說(shuō)道:“鐘書(shū)把方鴻漸作為故事的中心,常從他的眼里看事,從他的心里感受。不經(jīng)意的讀者會(huì)對(duì)他由了解而同情,由同情而關(guān)切,甚至把自己和他合為一體。”
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)論婚姻,事業(yè)都在一個(gè)圍城中。外面的人想進(jìn)去,里面的人卻想出來(lái)。每個(gè)人都陷在一座圍城中,被生活,婚姻,事業(yè)磨礪,打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱,沒(méi)有與命運(yùn)抵抗的勇氣,任由命運(yùn)擺布。最后終逃不過(guò)悲涼的結(jié)局。
圍城總是存在的吧!學(xué)校,家庭……背負(fù)著老師,父母甚至爺爺奶奶的期待。有時(shí)身心俱疲,想要沖出圍城??僧?dāng)真正沖出的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不過(guò)是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學(xué)習(xí)與娛樂(lè)都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當(dāng)它們存在時(shí),生活才會(huì)感到滿足,才會(huì)變成彩色的。所以也就不會(huì)想到要逃離圍城,也會(huì)感到幸福滿足。
讀《圍城》后感800字
錢鐘書(shū)先生筆下的《圍城》一書(shū),刻畫(huà)了既不作惡也無(wú)英雄氣概,既與世無(wú)爭(zhēng)也于事無(wú)補(bǔ)的方鴻漸??上攵?,主人公方鴻漸是注定要失敗的。方鴻漸的悲劇是現(xiàn)代社會(huì)人性異化的結(jié)果和對(duì)比。在讀此名著時(shí),萌生了對(duì)人生、對(duì)現(xiàn)在人命運(yùn)的哲理思考。
《圍城》中,許多富有哲理性的句子,引發(fā)了深刻的思考。當(dāng)我讀到“沒(méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有感覺(jué),人生最原始的睡,同時(shí)也是死的作品。”時(shí),就會(huì)想到:“人生沒(méi)有夢(mèng)想,何必活著。”人生如黑夜行船,志向就是前進(jìn)中最亮的航標(biāo)燈,有了它,你才會(huì)乘風(fēng)破浪的前進(jìn),而不至于被狂風(fēng)巨浪吞沒(méi);人生如攀登險(xiǎn)峰,志向則是險(xiǎn)峰上的至高點(diǎn),有了它在頂峰閃光,你才不會(huì)留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。誠(chéng)然,“直掛云帆濟(jì)滄海”的雄壯當(dāng)屬志在四方的人,“一覽縱山小”的豪邁當(dāng)屬志在高處的人。如同在荊棘叢生的野外跋涉的人生,每走一步都是那樣艱難。胸?zé)o大志者會(huì)退縮,而心存大志者會(huì)義無(wú)反顧地大步向前走,明知前方荊棘遍地,明知前方野獸出沒(méi),他仍充滿希望,勇敢的劃出生命之舟。
現(xiàn)實(shí)生活中,很多人都有自己的夢(mèng)想,但卻不敢立大志,對(duì)自己缺乏足夠的信心。其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)深信:志當(dāng)存高遠(yuǎn),要立志就要立大志。俗話說(shuō):“有志者事竟成”,只要我們有堅(jiān)定不移的奮斗目標(biāo),并且為著這個(gè)目標(biāo)不懈努力,終有一天,一定會(huì)讓目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)的。只要我們心存希望,終有一天,一定會(huì)點(diǎn)燃星星之火。就像《圍城》中所說(shuō)“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照列第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w,都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”心中承載著希望,才不至于灰心。有的人總愛(ài)提及當(dāng)年的所謂輝煌成就,難道你們只為獲得了一個(gè)班級(jí)第一而狂傲自大嗎?難道你悶只應(yīng)贏得一次比賽而不再努力嗎?在我看來(lái),他們就好比“井底之蛙”,殊不知,“人外有人,天外有天”,成大事者不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)小小的成功就沾沾自喜。不要因?yàn)檠矍暗?ldquo;蠅頭小利”,而看不到遠(yuǎn)方的“太陽(yáng)”。
“天下就沒(méi)有偶然,那不過(guò)是化了妝的,戴了面具的必然。”縱觀古今的成功人士,不是靠運(yùn)氣而來(lái)的。人活著,不能用庸庸碌碌,虛度光陰。至少不能甘于平庸。“生活的理想,就是為了理想地生活”,活著,就要有理想,就要活出自己的一片天地。成功看起來(lái)或許離我們很遠(yuǎn),但我們要相信,生活中沒(méi)有完成不了的事情,就要看你有沒(méi)有野心去做。
生活就是圍城。人生總是在不斷的追求,不斷的逃離。你今天苦苦追求的,可能就是你明天急于想逃離的??墒悄憬裉焯与x了你曾經(jīng)的追求,卻又去追求著你將來(lái)會(huì)逃離的東西。如此周而復(fù)始的走完人生。在錢鐘書(shū)的筆下,用他自己的活,就是人生的婚姻好比一座被圍的城,已婚的恰好是處于被圍的城中,極力要沖出城去;而未婚的則如攻城的勇士,拼命想沖進(jìn)城去。
經(jīng)歷饑腸轆轆的痛楚,你便不知道一粒米的珍貴;不曾嘗過(guò)無(wú)依無(wú)靠的滋味,聽(tīng)不到冷嘲熱諷的話語(yǔ);看不到不屑一顧的冰臉,你無(wú)法塑造堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格。“吃得苦中苦,方為人上人”。一個(gè)人如果身體上不怕勞累,心理上不怕折磨,事業(yè)中不怕起伏,奮斗中不怕艱險(xiǎn),那還有什么理由不成功呢?“苦盡甘來(lái)”說(shuō)的就是其中的道理。在生活中,在事業(yè)上,在人生的旅途中,但凡成功者,誰(shuí)不是先吃“苦”,然后才會(huì)獲得“甜”的?所以能吃“苦”就是一種資本,一種保證今后能夠得到甜的資本。
讀《圍城》后感800字
一本好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的,《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書(shū),它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到現(xiàn)在,一直受到讀者們的喜愛(ài)?!秶恰愤@本書(shū)我也是剛剛讀完不久,但我對(duì)這本書(shū)的感受特別深。本書(shū)以方鴻漸為線索,來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫(xiě)十分的精致,不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法,很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人,我們都活在“圍城”里,同時(shí)又活在“圍城”外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo),永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺(jué)是不一樣的,五年后看它是新的,十年后看它還是新的,一百年后看依然是新的?!秶恰肪褪侨绱恕?/p>
楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子:當(dāng)我們上小學(xué),上中學(xué)的時(shí)候,我們都盼望著上大學(xué),因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒(méi)有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒(méi)有人阻止我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方……太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大??墒钱?dāng)我們真正上了大學(xué),我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的,入學(xué)的新鮮感過(guò)后,我們開(kāi)始變得越來(lái)越頹廢了,我們開(kāi)始上課玩手機(jī),逃課,整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲,宿舍門都不想邁出一步,漸漸地我們迷失了自己。當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候,我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的,無(wú)邪的,美好的回憶。我們開(kāi)始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷,為什么消逝的如此的快。我們“致青春”、“憶童年”,現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真,少年的我們多么的歡快,18歲的我們是多么的快樂(lè)。但那都已經(jīng)成為過(guò)去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)“圍城‘里面,我們總是在抱怨總是在怨天尤人,可當(dāng)我們真的走出來(lái)的時(shí)候又開(kāi)始悔恨,開(kāi)始追憶。
同學(xué)們,其實(shí)生活在再苦的日子里也會(huì)有滿足的人,生活在再富足的日子里也會(huì)有不滿足的人。所以無(wú)論活在什么環(huán)境中,什么條件下,我們都要有一顆平常的心,享受當(dāng)下,享受現(xiàn)在美好的時(shí)光,不要等我們老了再去蹉跎歲月……
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