《香菱學(xué)詩(shī)》讀書筆記600字5篇
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《香菱學(xué)詩(shī)》讀書筆記600字5篇
《香菱學(xué)詩(shī)》來自于曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩(shī)和香菱如何學(xué)詩(shī)的事。這里給大家分享一些《香菱學(xué)詩(shī)》讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
《香菱學(xué)詩(shī)》讀書筆記篇1
初讀香菱學(xué)詩(shī)總會(huì)想：香菱學(xué)詩(shī)是不是僅僅只為融入到眾人中去，繼而在賈母面前賣乖討好而耍的把戲呢?但仔細(xì)一想，香菱定是真心想學(xué)才致癡迷到如此地步。若是為了討好，定不能如此，必有破綻露出。根本不說茶飯不思，夢(mèng)中得佳句了。
香菱為什么會(huì)對(duì)學(xué)詩(shī)如此執(zhí)著呢?我想與其說是學(xué)詩(shī)不如說是在追尋精神寄托。她如此執(zhí)著地追求著，使她身上的一切苦難都顯得微不足道，只有在詩(shī)歌的世界里，她的精神才能得以放松，她才可以尋找到她一直想要的東西，而不必被世人所羈絆。也是在詩(shī)歌的世界里，她感受到一種平等的交流，她可以和寶玉、黛玉等平起平坐，她不再是那個(gè)被人拐來的女子，她不再是誰生命中的點(diǎn)綴。特別是在后來的觀雪吟詩(shī)活動(dòng)中，香菱與眾人一起作詩(shī)，這一刻恐怕是香菱最幸福的時(shí)刻了。
香菱的執(zhí)著讓我感到深深的震撼。為了學(xué)詩(shī)，她竟然可以癡狂到如此的程度?；叵胍韵伦约旱纳睿坪踹€沒有什么能讓我如此地投入。對(duì)與香菱的執(zhí)著，寶釵笑道：“你能夠像她這苦心就好了，學(xué)什么有個(gè)不成的?！边@話原是說給寶玉聽的，但又何嘗不是對(duì)我們說的呢?像香菱這樣的，我至今只有耳聞，未曾目睹過。但我相信若是我輩眾人能有如此癡迷的，必能成就一番事業(yè)。
看了這回故事，不知大家注意到眾人的反應(yīng)沒有。先說說寶釵，“這個(gè)人定是瘋了”“何苦自尋煩惱呢?”“可真是著了魔了”。她覺得香菱這樣做實(shí)在是怪事。既是進(jìn)了這大觀園為何不享受一下這里的富貴溫柔，偏偏為這破詩(shī)傷了身子，費(fèi)了心神。寶釵是寶釵，她懂的是機(jī)智處世之術(shù)，哪里曉得香菱的心思為哪般。再說說探春等人，她們見了香菱學(xué)詩(shī)，“咱們跟了去看，看他有些意思沒有”“眾人正笑”“爭(zhēng)著要詩(shī)看”這群人的純粹是以獵奇為主導(dǎo)的，他們也不懂得香菱的心思，他們的心早已被生活磨得粗糙。再看黛玉，她是唯一懂得香菱的人，她耐心地解答香菱的疑問，對(duì)香菱的詩(shī)提出中肯的意見。也只有黛玉這樣心思細(xì)膩的女子方能理解個(gè)中的奧妙。
縱觀全回，作者借香菱學(xué)詩(shī)揭示了在逆境中任然保持樂觀、向上的封建時(shí)代的女性的心里，也描繪出大觀園中各色人物之態(tài)。
《香菱學(xué)詩(shī)》讀書筆記篇2
香菱是紅樓夢(mèng)中的一個(gè)丫環(huán)，雖然文化程度不高，受大觀園濃厚的文化氣息熏陶影響，也開始學(xué)習(xí)寫起詩(shī)來。在林黛玉、薛寶釵的指導(dǎo)和幫助下，她兩天時(shí)間內(nèi)就以《詠月》為題，作了三首詩(shī)。
第一首詩(shī)是：“月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán);詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。
“翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤;良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄?！?/p>
第二首詩(shī)是：“非銀非水映窗寒，拭看晴空護(hù)玉盤。;淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干;只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄;夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看?！?/p>
第三首詩(shī)是：“精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒;一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘;綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄;博得嫦蛾應(yīng)借問， 緣何不使永團(tuán)圓!”
顯然，前兩首詩(shī)意象單一、矯籌造作，質(zhì)量不高，林黛玉、薛寶釵看了都不滿意。第三首詩(shī)境界、格調(diào)就大顯不同，眾人看了都說：“這首不但好，而且新巧有意趣?！?/p>
香菱只所以在兩天之內(nèi)，詩(shī)藝大進(jìn)，從一個(gè)門外漢變成“詩(shī)翁”。原因有三：一是多讀。在林黛玉的教導(dǎo)下，香菱很快掌握了詩(shī)的基本理論，并且閱讀了杜甫、李白、陶淵明等人大量的詩(shī)作。俗話話：“孰讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟?！庇辛嗽?shī)的積累，就有了作詩(shī)的“細(xì)胞”。二是用心。香菱學(xué)詩(shī)可以說到了“癡迷”的地步，不論白天晚上，她“滿心中還是想詩(shī)”，甚至為此，“茶飯無心， 坐臥不定”，可見用功程度。三是豐富的生活積累。詩(shī)歌本是心靈的藝術(shù)，有感于心靈，才能發(fā)為詩(shī)歌。香菱幼年被拐子拐走，落入貧苦人家，大時(shí)被出賣，為一位馮公子看中。偏偏在命運(yùn)要發(fā)生改變時(shí)，呆霸王薛蟠打死馮公子，把她搶入薛家。正因?yàn)橛兄@樣慘痛的人生經(jīng)歷，她心中充滿了悲苦的詩(shī)情，對(duì)詩(shī)歌寫作愛好之極。
香菱學(xué)詩(shī)，對(duì)于我們寫文章有很大的啟示。寫作本是一項(xiàng)很艱苦的工作，要付出無數(shù)心血和汗水。特別是要把文章寫好，更不容易。作為寫作愛好者，首先要熱愛寫作。愛好產(chǎn)生樂趣。不愛好，就沒有樂趣，就沒有動(dòng)力。愛因斯坦說：“愛好最好的老師?！币褜懽鳟?dāng)生活，當(dāng)娛樂，雖全力為之，而不感到苦和累。這樣，才能堅(jiān)持長(zhǎng)久。其次，要多讀書，多思考，多感受?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來?！睂懽魇且豁?xiàng)創(chuàng)造性勞動(dòng)，必須以豐富的知識(shí)、充沛的感受、敏捷的思維為前提和基礎(chǔ)。否則，“巧婦難為無米之炊”。為此，必須多讀書，多感受，多思考，不斷豐富自己的知識(shí)積累和生活感受。這樣，才能言之有物，寫出有真情實(shí)感的好文章。再次，要勤于練筆寫作。文章是寫出來的，光想不寫或光讀不寫，如同“紙上談兵”，同樣難以提高。只有在寫作的實(shí)踐中，才能不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，收獲心得會(huì)，進(jìn)而提高寫作水平。在這方面，我們要向勤于寫作的前輩學(xué)習(xí)。要給自己壓任務(wù)、交擔(dān)子，規(guī)定自己每月、每星期要寫多少篇、寫多少字，常年不斷，堅(jiān)持不懈，慢慢地就養(yǎng)成了寫作的良好習(xí)慣。這樣，必將終于寫出好文章來。
《香菱學(xué)詩(shī)》讀書筆記篇3
興趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩(shī)，興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn)。黛玉吩咐香菱要多讀，于是香菱便在燈下一首一首的讀，寶釵連催香菱數(shù)次睡覺，她也不睡，繼續(xù)鉆研黛玉給她勾畫的詩(shī)詞。讀書，不僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得。倘若所有的學(xué)生可以像香菱那樣勤奮好學(xué)，學(xué)到廢寢忘食，學(xué)到對(duì)詩(shī)如癡如迷境界，學(xué)到忘我的境界。那么即便是一只再笨的馬，也總有會(huì)先跑的一天。
其實(shí)香菱學(xué)詩(shī)，可以學(xué)的如此之快，如此之好，可以學(xué)的像黛玉所說的“不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了!”還有一個(gè)主要原因那就是香菱是個(gè)好學(xué)生，即使黛玉是個(gè)在好的老師，香菱不學(xué)那也是無用功。香菱對(duì)學(xué)詩(shī)到了一個(gè)癡迷的境界，即使她每次寫的很不好，她也不氣餒，不放棄，她用功到連晚上做夢(mèng)也在寫詩(shī)，她嘔心瀝血，費(fèi)盡心思。終于功夫不負(fù)有心人，香菱苦志學(xué)詩(shī)終于終有所成，在夢(mèng)中得到了八句詩(shī)。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。不經(jīng)歷昏天黑地，怎能見風(fēng)和日麗。她這刻苦學(xué)習(xí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
所以想要學(xué)好知識(shí)不僅需要一個(gè)好老師，但更需要一個(gè)好學(xué)生。一個(gè)像香菱一樣的好學(xué)生，這樣即使是笨鳥也總有一天可以學(xué)會(huì)先飛。俗話說世上無難事，只怕有心人。
《香菱學(xué)詩(shī)》讀書筆記篇4
大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢(mèng)》，其中就有那么一回讓人回味無窮，那就是《香菱學(xué)詩(shī)》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個(gè)鄉(xiāng)官人家，卻在三歲時(shí)被拐，長(zhǎng)大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進(jìn)京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫詩(shī)的欲望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”。
可香菱卻急切的想學(xué)習(xí)，于是去找到了林黛玉。
在林黛玉的指導(dǎo)下。香菱的知識(shí)范圍不斷擴(kuò)大，漸漸地，香菱越來越癡迷于作詩(shī)，形象變成了：“連房也不進(jìn)，只在池邊樹下，或坐在山石出身，或蹲地下?lián)竿痢?。香菱的勤奮苦至，在當(dāng)今，又有多少人能有呢?
與其讓人敬佩的是，香菱身后的悲涼身世，這些歷歷在目的記憶并沒有打倒她堅(jiān)定的意志，她依舊是那么的好學(xué)好問，依舊對(duì)知識(shí)充滿激情和渴望，最終，她取得了成功，獲得了美好的結(jié)果》而這其中的原因，就只是因?yàn)樗摹翱嘀翆W(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，她不斷的努力和追尋著目標(biāo)，僅僅這這點(diǎn)品質(zhì)，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
《香菱學(xué)詩(shī)》使我不禁想起一副對(duì)聯(lián)：廢寢忘食香菱哭學(xué)詩(shī)，誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個(gè)好學(xué)，樂學(xué)，而且善悟的香菱，同時(shí)也刻畫出了一個(gè)樂為人師，率直自信的老師—林黛玉。
這篇文章教會(huì);了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態(tài)度。
《香菱學(xué)詩(shī)》讀書筆記篇5
黛玉先教香菱讀詩(shī)，俗話說：“書讀百遍，其義自見?！弊屜懔鈱W(xué)會(huì)識(shí)記，理解運(yùn)用五言律、七言律等，因?yàn)轺煊裰乐挥凶屜懔饷靼鬃R(shí)記是基礎(chǔ)，理解能幫助識(shí)記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運(yùn)用才能作出好詩(shī)。成為“詩(shī)翁”。
最后香菱不負(fù)眾望，理解了作詩(shī)的技巧，如：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！彼雭頍熑绾沃?日自然是圓的，這“直”字似無理，“圓”字似太俗，“日落江湖白，潮來天地青。”這“白”“青”兩字也似天理，但這兩字形容得盡，念在嘴里像是有幾千斤重的一個(gè)橄欖;還有“渡頭余落日，墟里上孤煙?！边@“余”字和“上”字形容的正是如此，聯(lián)合實(shí)際想到那年上京去，下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個(gè)煙竟是碧青，連云直上，明白“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”中的“上”字是從“依依”兩個(gè)字上化出來的，但是香菱運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)也就是說自己作詩(shī)就沒有想象中那么簡(jiǎn)單了。黛玉見香菱學(xué)得如此之妙就借昨夜月亮讓香菱作詩(shī)。起初，香菱作了一首詩(shī)，黛玉批道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩(shī)少，被他縛住了，把這首詩(shī)丟開，再作一首只管放開膽子去做?！毕懔饴犃?，默默回來，連房也不入，只有在池邊，樹下或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，一?huì)兒皺眉，一會(huì)兒含笑，默默天地至公，香菱做出來拿與黛玉看。黛玉說：“還是不好，過于穿鑿，還得另作?！毕懔庾砸詾楹苊畹脑?shī)被說如此，于是思考不斷，結(jié)果在夢(mèng)中出現(xiàn)，這不就是靈感么?不就應(yīng)了愛迪生的名言——天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水么?
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長(zhǎng)空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境;木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長(zhǎng)?！断懔鈱W(xué)詩(shī)》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
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