朝花夕拾讀書筆記1年級(jí)
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1年級(jí)朝花夕拾散文集讀書筆記5篇
《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧,讀《朝花夕拾》,真正領(lǐng)悟到,正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“朝花夕拾讀書筆記1年級(jí)”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
朝花夕拾讀書筆記1年級(jí)1
暑假里,我讀了魯迅的回憶散文集《朝花夕拾》,隨著魯迅先生那生動(dòng)傳神的文筆,我走進(jìn)了魯迅的童年。
《朝花夕拾》這本書里最令我回味無窮的是《藤野先生》這一篇了。當(dāng)年,魯迅在日本留學(xué)。在魯迅的周圍到處都是日本人對(duì)中國人的仇恨、歧視、侮辱??墒?,魯迅的導(dǎo)師藤野先生卻恰恰與其相反。魯迅交上去的講義,藤野先生每隔一星期都要看一回。可每次藤野先生看過之后,魯迅大為吃驚。講義從頭到尾全部被藤野先生用紅筆改過,還增加了許多脫漏的地方。連文法的錯(cuò)誤,也被一一訂正。血管移動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn),可是藤野先生卻認(rèn)真地改掉。他對(duì)魯迅是那樣地認(rèn)真,那樣地細(xì)致入微,以至于魯迅在書中寫到:“但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我的老師之中,他是最令我感激給我鼓勵(lì)的一個(gè)。他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的'醫(yī)學(xué)傳到中國去”。藤野先生沒有歧視中國人,沒有侮辱中國人,他對(duì)魯迅的關(guān)心是時(shí)時(shí)處處的!
書中其次令我難忘的是《從百草園到三味書屋》這篇文章了。那篇文章寫了魯迅童年時(shí)期在百草園的快樂生活。在那里,魯迅可以聽長媽媽講美女蛇的故事,在那里拔何首烏的根,在那里摘覆盆子,在那里拍雪人、塑雪羅漢……。冬天里最有趣的是和閏土的父親學(xué)捕鳥了:積雪蓋了一兩天,掃開一塊雪,露出地面,撒些秕谷,棒上系著一根長繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著鳥兒下來啄食,把繩子一拉,便罩住了。在三味書屋讀書,魯迅在書屋后面的那個(gè)小園里折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻,或是捉了蒼蠅喂螞蟻。在上枯燥乏味的課時(shí),先生讀書很入神時(shí),魯迅用紙糊的盔甲套在指甲上做游戲,用“荊川紙”蒙在小說的繡像上描下來……在魯迅的童年里,他是那樣的快樂,是那樣的自由;可是先生是那樣的迂腐,把兒童的天性給束縛,把兒童的天地給束縛。
書中的童年是那樣的美好、快樂。早晨的花兒傍晚再摘,花香是回味無窮的?,F(xiàn)在,我正在一點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離童年,所以我要珍惜童年,想魯迅一樣,熱愛自然、熱愛快樂、熱愛自由!
朝花夕拾讀書筆記1年級(jí)2
《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當(dāng)中我也能想起我一些溫馨的回憶,比喻說在中的一句話:“哥兒,有畫的經(jīng)我給你買來了!”
我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的,我的第一本寶書,但也像魯迅先生一樣不知道哪去了,但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個(gè)個(gè)人物。
《朝花夕拾》里面的一些故事其實(shí)不只單是講故事,如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性,行為,寫出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會(huì)》批評(píng)了舊社會(huì)教育制度和教育方法對(duì)兒童天性的壓制與摧殘;《無?!访枋隽擞駮?huì)和戲劇舞臺(tái)上的“無?!毙蜗笾S刺了那些打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”;《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂,與在三味書屋乏味的學(xué)習(xí)生活,體現(xiàn)出兒童追求自由快樂的心理,揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。
在這些讀物中,我看到了我小時(shí)候的倒影。我在六歲時(shí)還能玩玩小雞小狗,還能與朋友們一起游戲,但在上小學(xué)時(shí)卻只能像魯迅先生一樣,ade我的小雞,和小鴨們,ade我的好朋友們,ade…………從此以后我并沒有像平常那樣能天天見\天天玩。
魯迅先生寫的都是真理,生命誠可貴,真理價(jià)更高,追求真理是人的最高信仰,擁護(hù)追求真理之人是人們共同的責(zé)任。當(dāng)真理如陽光般普照社會(huì)就會(huì)有希望。所以說,魯迅先生這種希望,像達(dá)芬奇這樣的曠世奇才,在人間就是少有的,達(dá)芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》,那么魯迅先生,是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會(huì),創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。
朝花夕拾讀書筆記1年級(jí)3
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如《阿長與山海經(jīng)》。內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長為我買來了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國建設(shè)得更美好。
朝花夕拾讀書筆記1年級(jí)4
到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。 小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
朝花夕拾讀書筆記1年級(jí)5
深深的草叢里蟄伏的蟋蟀,黑乎乎的小手中攥著的覆盆子,白茫茫的雪地上簡陋的捕鳥篩子。坐在三味書屋里的他,跟著先生一起搖頭晃腦,心緒卻早已飛到了兒時(shí)玩耍的小園子里了。
那充滿詩情畫意的小園子,便是百草園了。而他,就是家喻戶曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書屋》,收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當(dāng)作一把鋒利的劍,奮力地劃向了腐朽的舊社會(huì),表達(dá)了他對(duì)舊社會(huì),舊中國的批判與不滿。
生氣盎然的百草園,是作者兒時(shí)的天堂,有著“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的靈動(dòng),有著“春色滿園關(guān)不住”的生機(jī),有著“清泉石上流”的靜謐。而當(dāng)魯迅去讀書的私塾——三味書屋中,卻沒有了這種歡樂,只剩下“一心只讀圣賢書”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無憂無慮的生活環(huán)境,而三味書屋就像框框條條的欄桿,禁錮著我們的思想。魯迅先生運(yùn)用了這二者強(qiáng)烈的反差,表達(dá)了他對(duì)古老封建教育的不滿。
相比之下,我們不需要被那框框條條的規(guī)矩限制著,而是擁有更為廣泛和自由并更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。但畢竟“沒有規(guī)矩,不成方圓”,所以并不是說完全摒棄規(guī)規(guī)矩矩的教育思想,我們也要有基本的學(xué)習(xí)規(guī)范,也要學(xué)習(xí)基本的經(jīng)典文化。在今天,現(xiàn)代的教育豐富多彩,既有書本上豐富多彩的知識(shí),又有生活中精彩紛呈的實(shí)踐:有悅耳動(dòng)聽的音樂,有妙趣橫生的科學(xué),變幻莫測的數(shù)學(xué),還有耐人尋味的歷史……如此美好的學(xué)習(xí)時(shí)光,我們豈能不好好珍惜?
所以,作為21世紀(jì)的少年,我們不能只“讀萬卷書”,更要“行萬里路”。不僅要進(jìn)行知識(shí)的獲取,更要有各種能力的培養(yǎng)。自從高考的改革,考試不再是語數(shù)英的天下,更是各種興趣能力的培養(yǎng)。“文理不分家”的改動(dòng)更是突出了對(duì)各種科目共同進(jìn)步的關(guān)注,強(qiáng)調(diào)了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢(mèng)想,在今天基本上是得以實(shí)現(xiàn)了。所以我們要和三味書屋與百草園相結(jié)合,快樂的學(xué)習(xí),廣泛的學(xué)習(xí),做一個(gè)符合國家現(xiàn)代發(fā)展,德智體美勞全面發(fā)展的新一代少年!
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