有關(guān)《伊索寓言》精選5篇心得體會(huì)800字
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《伊索寓言》每一篇短小精悍的故事里，都蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?。下面小編為大家收集整理了“《伊索寓言》心得體會(huì)800字”，歡迎閱讀與借鑒!
《伊索寓言》心得體會(huì)800字1
一場(chǎng)名著閱讀的風(fēng)暴，一次英語(yǔ)學(xué)習(xí)的革命，魔法系列圖書(shū)《名著學(xué)習(xí)的革命》，集閱讀、聆聽(tīng)、朗誦、互動(dòng)學(xué)習(xí)于一體，引領(lǐng)21世紀(jì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)新潮流。全套圖書(shū)共10冊(cè)，包括：海明威的《老人與?！?，《安徒生童話精選》，艾米莉?勃朗特的《呼嘯山莊》，夏洛蒂?勃朗特的《簡(jiǎn)?愛(ài)》，《希臘神話故事》，《伊索寓言精選》，塞萬(wàn)提斯的《唐吉柯德》，《天方夜譚》，安東尼?圣修伯理的《小王子》，馬克?吐溫的《哈克貝利?芬歷險(xiǎn)記》。中英文雙語(yǔ)對(duì)照，每本書(shū)另配多媒體光盤(pán)，讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)變的更簡(jiǎn)單。伊索是希臘寓言作家，生平傳說(shuō)非常多，后人卻無(wú)從考證。據(jù)推測(cè)他是弗里吉亞人，曾是一名奴隸，一次偶然的機(jī)會(huì)，重獲自由后到希臘。
他的寓言多試一些軼聞趣事，利用動(dòng)物說(shuō)明某種道德觀念。有些故事在更早期的民間傳說(shuō)中便已出現(xiàn)，沒(méi)有任何一件整整由他寫(xiě)的作品存世，許多廣為流傳的寓言都被歸在伊索的名下?！兑了髟⒀浴愤@部不朽名著，正是由一代一代人口述編撰而成的，通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，一些不被人察覺(jué)的真理。故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
編輯推薦 ：一場(chǎng)名著閱讀的風(fēng)暴，一次英語(yǔ)學(xué)習(xí)的革命，魔法系列圖書(shū)《名著學(xué)習(xí)的革命》，集閱讀、聆聽(tīng)、朗誦、互動(dòng)學(xué)習(xí)于一體，引領(lǐng)21世紀(jì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)新潮流。 全套圖書(shū)共10冊(cè)，包括：海明威的《老人與海》，《安徒生童話精選》，艾米莉?勃朗特的《呼嘯山莊》，夏洛蒂?勃朗特的《簡(jiǎn)?愛(ài)》，《希臘神話故事》，《伊索寓言精選》，塞萬(wàn)提斯的《唐吉柯德》，《天方夜譚》，安東尼?圣修伯理的《小王子》，馬克?吐溫的《哈克貝利?芬歷險(xiǎn)記》。 中英文雙語(yǔ)對(duì)照，每本書(shū)另配多媒體光盤(pán)，讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)變的更簡(jiǎn)單。 伊索是希臘寓言作家，生平傳說(shuō)非常多，后人卻無(wú)從考證。據(jù)推測(cè)他是弗里吉亞人，曾是一名奴隸，一次偶然的機(jī)會(huì)，重獲自由后到希臘。他的寓言多試一些軼聞趣事，利用動(dòng)物說(shuō)明某種道德觀念。有些故事在更早期的民間傳說(shuō)中便已出現(xiàn)，沒(méi)有任何一件整整由他寫(xiě)的作品存世，許多廣為流傳的寓言都被歸在伊索的名下。
《伊索寓言》這部不朽名著，正是由一代一代人口述編撰而成的，通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，一些不被人察覺(jué)的真理。故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。目錄 ：獅和鼠驢和蚱蜢狼和小羊父親和孩子們蝙蝠和黃鼠狼公雞和寶玉……
《伊索寓言》心得體會(huì)800字2
古希臘每一本寓言都是一顆星星，《伊索寓言》則是一顆璀璨的明星。在天空中綻放出萬(wàn)丈光芒。
《伊索寓言》里的每一則寓言都十分簡(jiǎn)短，但包含了做人的道理與智慧。每一次閱讀都能從中感悟到許多。在以后的人生道路中，這些故事將引導(dǎo)我們走向成功。
我在11歲時(shí)接觸到了《伊索寓言》，里面的一個(gè)個(gè)小故事，立馬讓我看入了迷，令我愛(ài)不釋手。有時(shí)連吃飯都忘記了，只為多去看幾篇寓言。連睡覺(jué)之前都要抱著書(shū)看看。
其中的三篇寓言，我至今也能記得清清楚楚。
《說(shuō)謊的放牛娃》是一篇家喻戶曉的寓言，它揭示出了說(shuō)謊的壞處，簡(jiǎn)潔風(fēng)趣的語(yǔ)言讓我們每個(gè)人都銘記在心;《驢子與騾子》講述了一個(gè)騾子不愿幫驢子，最終反而背上了摔斷腿的驢子與驢子的貨物。這篇寓言生動(dòng)地告訴我們要有一顆樂(lè)于助人的心;《蚊子與獅子》說(shuō)了“獅子被蚊子所打敗，當(dāng)蚊子洋洋自得時(shí)，一只蜘蛛捉住了蚊子”這樣的一個(gè)故事。說(shuō)明了得意忘形，掉以輕心會(huì)給我們致命的麻煩的道理。
回想起來(lái)，作者伊索是一位多么偉大的作家啊，他將動(dòng)物們擬人化，口述告訴我們道理與啟發(fā)。通俗明白，語(yǔ)言生動(dòng)，每一個(gè)人都會(huì)被《伊索寓言》獨(dú)特的魅力所迷住的吧!
伊索為我營(yíng)造出了屬于自己的童話世界，于是童年時(shí)的天空時(shí)而風(fēng)和日麗，時(shí)而霞彩滿天，時(shí)而白云飄逸?！兑了髟⒀浴烦蔀榱宋业挠H密伙伴，伴隨著我長(zhǎng)大。隨著歲月的流逝，我不再去對(duì)動(dòng)物們的故事感興趣，而是去更深刻地了解故事的道理，我認(rèn)為這些小小的道理，將會(huì)成為我人生中的指路標(biāo)，不再讓我感到迷茫與無(wú)所適從。
哦!《伊索寓言》，我是多么的喜愛(ài)你啊!相信其他人對(duì)你的感覺(jué)跟我是一樣的吧!
《伊索寓言》心得體會(huì)800字3
我是一個(gè)平時(shí)不怎么愛(ài)讀書(shū)的人，但我對(duì)《伊索寓言》卻是情有獨(dú)鐘，雖然有些幼稚，但它們往往更能給讀者闡述一個(gè)個(gè)深刻的道理。
《龜兔賽跑》，的故事可謂是家喻戶曉，大部分人一定和我一樣，在剛開(kāi)始看著一篇文章的時(shí)候，認(rèn)為兔子是毫無(wú)懸念的最后贏家，這只烏龜更本就是自不量力。難道有人曾想到這場(chǎng)實(shí)力懸殊如此之大的比賽，會(huì)是幾乎沒(méi)有什么勝算的烏龜率先到達(dá)終點(diǎn)線嗎?
當(dāng)然，兔子也是這么認(rèn)為。它認(rèn)為憑借自己的能力，跑贏烏龜簡(jiǎn)直就是易如反掌，所以它開(kāi)始驕傲了，完全就不把烏龜放在眼里。在賽跑的途中，它一定是想：反正勝負(fù)是早已成定局了，休息一會(huì)又何妨。它卻不知道就是這一休息，讓他與勝利擦肩而過(guò)。
除了兔子的這種盲目的自信和對(duì)烏龜?shù)妮p視外，烏龜最終的勝利也與它本身的堅(jiān)持不懈的精神和努力有這密不可分的關(guān)系。它敢于和強(qiáng)大的對(duì)手挑戰(zhàn)，在勁敵面前毫不畏懼，用自己的毅力完成了比賽。那么，勝利的果實(shí)是他應(yīng)得的。
《龜兔賽跑》的故事內(nèi)容、蘊(yùn)含的智慧淺顯易懂，卻又發(fā)人深思。
在生活中，我們一定不能做像兔子那樣的人，雖然做什么事情自信總是必不可少，可過(guò)于的自信卻并不是什么好事，如果自信過(guò)分，那么就一定會(huì)嘗到
苦果。兔子雖有著先天的優(yōu)勢(shì)，可是它并不懂得去利用，那也只能被白白浪費(fèi)?！秱儆馈氛f(shuō)明的也是同樣的道理。我們必須做一個(gè)腳踏實(shí)地、認(rèn)清自己、尊重對(duì)手的人。例如在學(xué)習(xí)中，同學(xué)們就是烏龜和兔子，而學(xué)習(xí)就是一條漫長(zhǎng)的跑道。有的人起步就是落后的，有的人速度卻很快，總是有人領(lǐng)先，也總是有人落后?？墒亲罱K的結(jié)果卻是誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料的。但條件是一定得有鍥而不舍的精神，不能中途氣餒、放棄。
除了《龜兔賽跑》之外，《狐貍和葡萄》告訴我們：有些人的辦事能力弱，辦不成事情，卻推諉時(shí)間不適宜。《農(nóng)夫和蛇》告訴我們:即使壞人宣稱自己要變好，也不會(huì)因此得到人們的信任……不同的故事雖闡述的是不同的道理，但無(wú)一例外，它們都是真理，都是人生必須明白的道理。
《伊索寓言》心得體會(huì)800字4
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集，很小的時(shí)候，媽媽就給我講過(guò)里邊的故事。如今，當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū)，有了更深刻、更特別的理解。
書(shū)中的寓言，多借動(dòng)物之口，通過(guò)諷刺的手法闡述人生哲理，使人受益無(wú)窮。如，就貪心這個(gè)題材，伊索寫(xiě)了很多的故事予以諷刺?！抖敲浀暮偂分?，狐貍因貪吃而被困樹(shù)洞中，再無(wú)退路;在《駱駝和宙斯》里，駱不滿足于自己身軀魁偉，力大無(wú)窮，向宙斯求牛角，最后被削去耳朵……
這些故事告訴我們，要懂得知足，不可有貪欲;對(duì)于自己擁有的，要懂得珍惜，而對(duì)于自己沒(méi)有的，可盡力爭(zhēng)取，但不能貪得無(wú)厭，若實(shí)在無(wú)法擁有，要淡然處之，不必非得吊死在一棵樹(shù)上。有時(shí)也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的狐貍一樣。淡定下來(lái)，也許貪欲就沒(méi)有了。
有不少寓言，如《狐貍和巨蟒》，《驢和蟬》、《肚子和腳》等，也都告訴我們，“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒(méi)必要，而且很拙劣，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，相信每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀!但若像肚子和腳那樣爭(zhēng)功也是不可取的。每個(gè)人要立足自己的長(zhǎng)處，盲目模仿、企圖擁有自己無(wú)法掌握的技能，是不對(duì)的，但在這個(gè)底線之上，我們還應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，完善自我。對(duì)無(wú)法改善的劣差淡然一笑，對(duì)可以改掉的缺點(diǎn)要引起重視，盡量克服，這樣，我們定能完美。
《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚(yáng)善、三思而后行、善交益友、遠(yuǎn)離罪惡、莫對(duì)他人的痛苦視而不見(jiàn)等。聯(lián)系實(shí)際想一想，我們身邊有沒(méi)有這樣的人呢?或剛愎自用，或率性從事，或爭(zhēng)強(qiáng)好勝，或自私自利……，聰明的朋友，讀過(guò)《伊索寓言》，你或許會(huì)從中找到自己的影子，然而伊索生活在離我們十分遙遠(yuǎn)的古希臘，這些或善或惡的品格，怎么就能跨越千里，傳沿千年。可見(jiàn)，人性的美好可以跨越時(shí)空，定格永恒，人性之丑惡也一直讓我們警鐘長(zhǎng)鳴。
讀《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，定會(huì)收獲生活。
《伊索寓言》心得體會(huì)800字5
在我很小的時(shí)候，爸爸就給我買了一本《伊索寓言》，媽媽常講給我聽(tīng)。那時(shí)候的我，只是聽(tīng)個(gè)新鮮罷了，可是今天我再一次讀《伊索寓言》的時(shí)候，卻又有了一層新的認(rèn)識(shí)，那些道理，卻不是書(shū)本所能給予給我的。
《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索，大部分是以動(dòng)物作為主人公，少部分是以人和神作為主人公的。
令我記憶最深刻的一則故事是：逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿，這只鹿對(duì)自己的角十分滿意，卻很討厭自己的腿。后來(lái)一只獅子來(lái)追趕它，腿派上了大用場(chǎng)，使它跑得飛快，但是鹿角卻被樹(shù)枝別住了。這個(gè)故事告訴我們是，到了關(guān)鍵時(shí)刻，才發(fā)現(xiàn)了真正的朋友。
是的，只有在危難的時(shí)刻，我們才能看出來(lái)誰(shuí)是真正的朋友。在這則故事里，這只梅花鹿本以為自己的鹿角是美麗的，因此而十分驕傲，但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現(xiàn)的美麗，但有時(shí)候它并不能幫你在危難時(shí)刻度過(guò)難關(guān)，而恰恰相反，也許它還會(huì)幫上“倒忙”。由此，我們可以想到美麗的外表其實(shí)算不了什么，其實(shí)只是個(gè)外在美有什么用呢?我們大家曾經(jīng)都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：繡花枕頭一包草。也就是說(shuō)，外表看上去華麗無(wú)比，但里面其實(shí)只是一包草。我們總對(duì)外表美麗太過(guò)于鐘情，把它看得太重要。卻無(wú)心考慮被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對(duì)你都十分重要，你卻有沒(méi)有珍惜呢?這只鹿的鹿角也就如此，我們?cè)僮屑?xì)想一想。我們平時(shí)那樣追求外在的美麗，那么如果心靈不美麗，外表再怎么美麗又有什么用處呢?且，美麗如同花一般，只開(kāi)一時(shí)，你能使它永駐嗎?
有些事物，也許它們的外表看上去并不美麗，但是它們的本質(zhì)卻是很好;而那些外表上看去很美麗的，有時(shí)候是最致命的“定時(shí)炸彈”。我們應(yīng)當(dāng)看清美麗背后存在的“價(jià)值”。
就像這只鹿一樣，我們?nèi)丝赡芤膊贿^(guò)如此。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美，而鹿的腿就是那些本質(zhì)上是“心靈美”，難道不是嗎?
再換一種說(shuō)法，一個(gè)角度。鹿的角就像平時(shí)那些不忠誠(chéng)、虛偽的朋友，在關(guān)鍵時(shí)刻做“范跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時(shí)那些忠實(shí)，在危難時(shí)能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實(shí)說(shuō)，在外表上十分美麗的東西，我們應(yīng)當(dāng)接受。對(duì)于那些外表上不美麗的東西，我們也要欣然接受，不要沾沾自喜。
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