精選一定要看的王小波經(jīng)典語錄3篇
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精選一定要看的王小波經(jīng)典語錄3篇
生活是天籟,需要凝神靜聽。下面就是小編給大家?guī)淼耐跣〔ㄏ壬?jīng)典語錄，希望能幫助到大家!
王小波先生經(jīng)典語錄1
1. 似水流年才是一個人的一切，其余的全是片刻的歡娛和不幸。
2. 一個人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點(diǎn)，任何事情都能泰然處之。
3. 我認(rèn)為每個人都是有本質(zhì)的。像我的本質(zhì)就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個市民。在學(xué)校里做個教員就很不合適了。
4. 這輩子我干什么都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。
5. 當(dāng)一切開始以后，這個世界上再也沒有什么讓我害怕的事情了。
6. 我想要從夢里醒來，就要想出自己什么時候睡著了，方能跳出夢境，這是唯一的途徑。
7. 夢具有一種荒誕的真實性，而真實有一種真實的荒誕性。
8. 生活是天籟,需要凝神靜聽。
9. 一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩意的世界。
10. 照我的看法，每個人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。
11. 念書就是為考大學(xué),考大學(xué)就是為讀博士,讀博士就是為以后主管工程,主管工程就是為貪腐公款。
12. 我引用昆德拉這句話，被領(lǐng)導(dǎo)聽見了，他就說：一定要把該上帝批倒批臭!
13. 會唱歌的人一定要唱自己的歌,不會唱歌的人,全世界的歌對他都沒有用。
14. 反熵，不是我們的人，就是奸黨。
15. 趨利避害是人類的共性,可大家都追求這樣一個過程,最終就會擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘。
16. 有一個公開的秘密想必你也知道了：大多數(shù)女權(quán)主義哲學(xué)家，不管她叫菊蘭也好，淑芬也罷，凈是些易裝癖的男人，穿著高領(lǐng)毛衣來掩飾喉結(jié)，裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋，身上灑了過量的香水，放起屁來聲動如雷;搞得大街上的收費(fèi)廁所都立起了牌子：哲學(xué)家免入。
17. 假如我要寫什么，我根本就不管他格調(diào)不格調(diào)，正如談戀愛時我絕不從愛祖國開始談起。
18. 好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星。
19. 當(dāng)一切都“開始了”以后，這世界上再沒有什么可怕的事。我現(xiàn)在只是有點(diǎn)怕死。等死了以后就不怕了。
20. 每個人的賤都是天生的，永遠(yuǎn)不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會更賤。唯一的逃脫辦法就是承認(rèn)自己的賤并設(shè)法喜歡這一點(diǎn)。
21. 強(qiáng)忍悲痛，活在這個世上。
22. 雖然歲月如流，什么都會過去，但總有些東西發(fā)生了就不能抹煞。
23. 小時候我對生活的看法是這樣的：不管何時何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規(guī)則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個看法常常是對的，除了臭氣彌漫的時期。比方說，上學(xué)就是在老師手里得高分，上場就是在裁判手里得高分，到了美國，這個分?jǐn)?shù)就是掙錢;
24. 雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。
25. 人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對自己的無能的憤怒。
26. 我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
27. 對一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。
王小波先生經(jīng)典語錄2
1、蕭翁說明辨是非難，是因為這些是非都在倫理的領(lǐng)域之內(nèi)。
2、真正的君子知道，自己的見解受所處環(huán)境左右，未必是公平的;所以他覺得明辨是非是難的。
3、羅素先生云，真正的倫理原則是把人人同等看待。
4、我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
5、這些事使我想到了?？孪壬脑挘涸捳Z即權(quán)利。這話應(yīng)該倒過來說：權(quán)利即話語。
6、然后我又猛省到自己也屬于古往今來最大的一個弱勢群體，就是沉默的大多數(shù)。這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒能力，或者沒有機(jī)會說話;還有一些人，因為種種原因，對于話語的世界有某種厭惡之情。
7、照他看來，寫書應(yīng)該能教育人民，提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實。
8、一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學(xué)習(xí)。
9、我自己當(dāng)然希望變得更善良，但這種善良應(yīng)該是我變得更聰明造成的，而不是相反。
10、假設(shè)善惡是可以判斷的，那么明辨是非的前提就是發(fā)展智力，增廣見識。
11、我認(rèn)為低智，偏執(zhí)，思想貧乏是最大的邪惡。而聰明，達(dá)觀，多知的人，比之別樣的人更堪信任。
12、此種事實說明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛的價值領(lǐng)域。
13、對于一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德的精英更為重要。
14、人活在世上，自會形成信念。對我本人來說，學(xué)習(xí)自然科學(xué)，閱讀文學(xué)作品，看人文科學(xué)的書籍，乃至旅行，戀愛，無不有助于形成我的信念，構(gòu)造我的價值觀。 15、不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣地事啊，要把這件趣事從生活中去掉，倒不如把我給閹了。
16、假設(shè)我們說話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實在是必不可少。
17、尤瑟納而女士借阿德里安之口云，當(dāng)一個人寫作或計算時，就超越了性別，甚至超越了人類—-當(dāng)你寫作和計算時，就是在思考。
18、身為一個中國人，最大的痛苦時忍受別人“推己及人”的次數(shù)，比世界上任何地方的人都要多。
19、我認(rèn)為，把智慧的范圍限定在某個小圈子里，換言之，限定在一時，一地，一些人，一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內(nèi)是不對的;因為假如智慧是為了產(chǎn)生，生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒有的東西，那么前述的界限就不應(yīng)當(dāng)存在。
20、在中國做知識分子，有一種傳統(tǒng)的模式可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那就是自己先去做個循規(guī)蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。
21、人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。
22、人該是自己生活的主宰，不是別人手里的行貨。
23、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時候，想到這些事，心里就很和高興。
24、不但對權(quán)勢的愛好可以使人誤入歧途，服從權(quán)勢的欲望也可以使人誤入歧途。
25、蠱惑宣傳雖是少數(shù)狂熱分子的事業(yè)，但它能夠得逞，卻是因為正派人士的寬容。
26、假如人生活在一種無力改變的痛苦之中，就會轉(zhuǎn)而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，以便使自己好過一些。
27、我們的社會里，必須有改變物質(zhì)生活的原動力，這樣才能把未來的命脈握在自己的手里。
28、個人的體面與尊嚴(yán)，平等，自由等等概念，中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的。
29、古往今來的中國人總在權(quán)勢面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴(yán)，也毀掉了自己的聰明才智。
30、人活在世上，看到了這些差異，就想要從中得出于己有利的結(jié)果。這雖是難以避免的偏執(zhí)，但不大體面。
31、不管社會怎樣，個人要為自己的行為負(fù)責(zé)。
32人活在世界上，需要這樣的經(jīng)歷：做成了一件事，又做成了一件事，逐漸地對自己要做的事有了把握。
33、人經(jīng)不起恭維。越是天真，樸實的人，聽到一種于己有利的說法，證明自己身上有種種優(yōu)越的素質(zhì)，是人類中最優(yōu)越的部分，就越會不知東西南北，撒起癔癥來。我猜越是生活了無趣味，又看不到希望的人，就越會豎起耳朵來聽這種于己有利的說法。
34、我去起圈時，豬老詫異的看著我。假如它會說話，肯定要問問我：抽什么瘋呢?有時我也覺得不好意思，就揍它。被豬看成笨蛋，這是不能忍受的。
35、我以為，一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信，而且是什么都信。雖然原因讓人同情，但放棄理性總是軟弱的行徑。
王小波先生經(jīng)典語錄3
1.趨利避害是人類的共性,可大家都追求這樣一個過程,最終就會擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘。
2.只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽(yù)，安如平日，你和我說話像對自己說話一樣，我和你說話也像對自己說話一樣。說吧，和我好嗎?
3.一個人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點(diǎn)，任何事情都能泰然處之。
4.個人的體面與尊嚴(yán)，平等，自由等等概念，中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的。
5.生活是天籟，需要凝神靜聽。
6.一個人擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。
7.在中國做知識分子，有一種傳統(tǒng)的模式可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那就是自己先去做個循規(guī)蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。
8.身為一個中國人，最大的痛苦時忍受別人“推己及人”的次數(shù)，比世界上任何地方的人都要多。
9.告訴你，一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑。
10.我始終盼著陳清揚(yáng)來看我，但陳清揚(yáng)始終沒有來。她來的時候，我沒有盼著她來。
11.吃苦.犧牲，我認(rèn)為它是負(fù)面的事件。吃苦必須有收益，犧牲必須有代價，這些都屬一加一等于二的范疇。
12.蠱惑宣傳雖是少數(shù)狂熱分子的事業(yè)，但它能夠得逞，卻是因為正派人士的寬容。
13.活下去的訣竅是.保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
14.我們都認(rèn)為，什么感情要是可以隨時表演給人看的必定是肉麻的。你要問我它是什么樣兒的，我哪知道它是什么樣的。
15.小時候我對生活的看法是這樣的不管何時何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規(guī)則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個看法常常是對的，除了臭氣彌漫的時期。比方說，上學(xué)就是在老師手里得高分，上場就是在裁判手里得高分，到了美國，這個分?jǐn)?shù)就是掙錢;
16.一切都在不可避免的走向庸俗。
17.人活在世上，不但有身體，還有頭腦和心胸-對此請勿從解剖學(xué)上理解?！男厥俏以谏钪邢胍_(dá)到的最低目標(biāo)。某件事有悖于我的心胸，我就認(rèn)為它不值得一做;某個人有悖于我的心胸，我就認(rèn)為他不值得一交;某種生活有悖于我的心胸，我就會認(rèn)為它不值得一過。
18.這輩子我干什么都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。
19.在古希臘，人最大的罪惡是在戰(zhàn)爭中砍到橄欖樹。在現(xiàn)代，知識分子最大的罪惡是建造關(guān)押自己的思想監(jiān)獄。砍到橄欖樹是滅絕大地的豐饒，營造意識形態(tài)則是滅絕思想的豐饒;我覺得后一種罪過更大——沒了橄欖油，頂多不吃色拉;沒有思想人就要死了。
20.尊嚴(yán)不但指人受到尊重，它還是人價值之說在。
21.一個女孩子來到人世間，應(yīng)該像男孩子一樣，有權(quán)利尋求她所要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
22.真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對名人感興趣。
23.照他看來，寫書應(yīng)該能教育人民，提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實。
24.我很討厭我自己不溫不涼的思慮過度，也許我是個壞人，不過我只要你吻我一下就會變好呢。
25.不幸的是,每個人都有自己的命運(yùn),你別無選擇,假如能夠選擇,我也不愿生活在此時此地。
26.什么樣的靈魂就要什么樣的養(yǎng)料，越悲愴的時候我越想嬉皮。
27.在我周圍，像我這種性格的人特多——在公眾場合什么都不說，到了私下里卻妙語連珠，換言之，對信得過的人什么都說，對信不過的人什么都不說。保持沉默是怯懦的。
28.假設(shè)善惡是可以判斷的，那么明辨是非的前提就是發(fā)展智力，增廣見識。
29.人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對自己的無能的憤怒。