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  • 中學(xué)生挪威的森林讀后感精選5篇

    | 春林

    中學(xué)生挪威的森林讀后感精選5篇

    《挪威的森林》故事以主人公渡邊回憶青春往事為開端,那么這個故事的讀后感怎么寫呢,下面小編為大家收集整理了“中學(xué)生挪威的森林讀后感精選”,歡迎閱讀與借鑒!

    中學(xué)生挪威的森林讀后感精選

    夏日午后,站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來,這實在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗,又似乎是個旁觀者。

    《挪威的森林》貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說,并不以死為終結(jié),這里有作者的無奈即每個人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是,木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。

    書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的,但由是他們價值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。

    渡邊本書的男主角,一個實在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因為他很清楚這是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦?。不過渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個人正義都大行其道,每個人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子,玲子說“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害。

    中學(xué)生挪威的森林讀后感精選

    日本作家村上春樹受到披頭士樂隊的歌曲《Norwegian Wood》的靈感啟發(fā)創(chuàng)作出了《挪威的森林》這本小說,我當(dāng)時選擇看這本書就是因為它“洋氣”的名字不過它的同名歌曲聽起來一般般,可能是我的品味太low了。

    在看這本小說之前,看過這本小說的朋友告訴我這本書挺黃的,但是這反而激發(fā)了我對它的興趣,沒有點(diǎn)黃色情節(jié)的還是日本的小說嗎?在看完這本小說以后發(fā)現(xiàn)朋友說的一點(diǎn)都不靠譜,只有內(nèi)心齷齪的人才會把這本小說看成黃色小說!這是一本很好的青春小說,很適合我們這個年紀(jì)的人去讀,書中主人公所經(jīng)歷的或許能給現(xiàn)在迷茫的我們一些啟示。

    現(xiàn)在來說說這本小說吧。小說主要圍繞主人公渡邊的兩段戀情展開情節(jié),初戀是自己曾經(jīng)的同學(xué)木月的女朋友直子,他們?nèi)齻€人本就是好朋友,在木月突然自殺之后直子的精神變得異常,她陷在木月的死亡陰影之中走不出來,雖然她也渴望外面精彩豐富的世界,但是沉重的心理負(fù)擔(dān)一直壓著她喘不過氣來,在住進(jìn)療養(yǎng)院后精神雖有好轉(zhuǎn)最后還是在內(nèi)心深處的痛苦中掙扎徘徊抑郁而死。渡邊的另一段戀情是一個活潑開朗的女孩子綠子,在父母相繼去世后,她變得孤獨(dú)因而染上了一些不良習(xí)慣,不過她的性格本就開朗,所以主人公和她在一起的時候很輕松自在。主人公渡邊在經(jīng)歷的這兩段戀情,有青春的迷茫,不羈,沖動,很能代表青年人在處理兩性和感情關(guān)系時遇到的問題和疑惑,在青春期的迷失中找到自我。

    其實這本小說中我最感興趣的人物是渡邊的舍友永澤,永澤外號是敢死隊,他擁有不凡的能力,良好的家世,在外人看來非常完美。永澤十分誠實,從不文過飾非,但是他對愛情極度冷漠,把找女人當(dāng)成是對欲望的發(fā)泄,很坦誠的告訴渡邊他睡過七十多個女孩,為了出國深造他拋棄了多年的女友,可以看出他把婚姻視為一種束縛。從永澤這人身上反應(yīng)了現(xiàn)代人許多問題——冷漠,不信任,從未真正的對別人敞開過心扉,將自己的心與外界隔絕起來?,F(xiàn)今的人們又何嘗不是如此呢?

    讀完這本書,我最大的收獲便是:自己的幸福要靠自己爭取。在這個迷茫的年紀(jì),我對未來還沒有太多的想法,在這個功利性越來越突出的社會人們的交往也變得沒那么單純了,如何在此中尋找到一個平衡點(diǎn)還需要我去學(xué)習(xí)去思考,但是無論如何,我要做到不害怕孤獨(dú),敢做自己,幸福不會從天而降,只能靠自己去爭取。

    中學(xué)生挪威的森林讀后感精選

    這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個時代的背景,而且,我對于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因為曾有人對我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。

    愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。

    你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒,男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細(xì)化了,有愛的性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加可以細(xì)化到友情。

    所以在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因為不怕,或者那怕只是潛意識的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,坦然面對美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。

    談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個激騰一個平坦,但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬,想得到的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實的性和允諾的愛,更加堅強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時候,幸福要依靠自己去爭取。

    總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實包含更加深邃思想的書?,F(xiàn)在是一定不能完全體會作者思想的,因為年輕,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵,重讀到這本書,重見到這篇文稿的時候,我會有更澎湃的感受。

    中學(xué)生挪威的森林讀后感精選

    幾年前拿到這本作為生日禮物的書,懷著對送書者輕描淡寫描述的小清新的好奇翻開扉頁--輕快而不失格調(diào)的文筆,令人感同身受的心情,情與欲、生與死的隱晦闡述,讀來甚是感慨。

    故事以主人公渡邊回憶青春往事為開端,初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?,直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子開始漫無目的地行走在東京街頭,逐漸相戀。不料兩人同床之后,直子因無法擺脫愧疚的心魔而休學(xué)。與此同時,學(xué)潮迭起,獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而,綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī),一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中,渡邊逐漸摸索出了生活的本真

    每每讀起這本書,1969年日本繁華而冷漠的都市,盲目前行而自鳴得意的路人,氣氛壓抑而畸形可笑的大學(xué),仿佛為我所經(jīng)歷一般,一一于腦海中呈現(xiàn),人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識。這部被譽(yù)為純愛的長篇小說,完完全全稱得上是一部心靈巨史。

    初次讀罷,有太多共鳴,陰暗面的共鳴,合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合,在隔了許久后重新觀望這光景的時間里,我驀然注意到一個事實:每個人無不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此,就無從得知了。但無論如何,在九月間這個令人心神蕩漾的下午,每個人看來都自得其樂,而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂,覺得唯獨(dú)我自己與這光景格格不入。如此捕捉入微的心理細(xì)節(jié)描寫,讀來不禁怦然心動。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談,相反,這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經(jīng)之路。

    共鳴催促著我將此書讀了一遍又一遍,每一遍都甚是感慨。幾年過去,我的心境風(fēng)云變幻,一次次落空,又重拾幸運(yùn),痛苦與平淡讓我更加懂得了堅守,漸漸地,那個心靈出口也浮現(xiàn)出愈加清晰的形狀:

    在繁雜荒涼的世間,請承認(rèn)自己的孤獨(dú),與自我和解。

    越是逃避孤獨(dú),越不能看清真正的自己,想用隨波逐流使自己忘記孤獨(dú)的人終將淪為碎片。孤獨(dú)的價值在于反思,反思之人對自己不再持有自尊,看清自己,才有資格對癥下藥,與自己和解。

    綠子作為書中最離經(jīng)叛道的人物,留一頭短發(fā),為什么男人偏偏以為長頭發(fā)女孩才有教養(yǎng),才心地善良?頭發(fā)長而俗不可耐的女孩,我知道的不下二百五十個。鄙視空洞無聊的貴族學(xué)校,因為我討厭學(xué)校討厭得要死,所以才一次課都沒曠過,心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報銷了!看透了虛偽的口舌,討論的時候就更加不可一世,一個個無不擺出無所不通的架勢,玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙,就接____問說:帝國主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關(guān)系?粉碎產(chǎn)學(xué)協(xié)同體是不是必須走出大學(xué)去公司工作?可是誰也不解釋,不僅不解釋,還煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形,你能信?這個家境平凡,父母雙亡,看似卑微的女孩卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗、行為乖張,該認(rèn)真的時候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會與個人的平衡,接受了自己。

    正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似,渡邊自知與環(huán)境格格不入,而若沒有遇到綠子,或許他將一如既往地墮落下去,不斷為空虛折磨。

    渡邊與綠子的相互吸引來源于一份共性,即他們天生懂得尊重自己的感覺,內(nèi)心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑,而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人,他們內(nèi)心強(qiáng)大。

    恰恰相反的是,直子從未接受獨(dú)特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會道德、社交法則--每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已,無可解脫,我們不能不把欠世上的帳償還回去,償還成長的艱辛直子的悲劇與綠子形成鮮明對比,令人惋惜而深受警醒。

    就是這么一本小說,1987年在日本出版后長居銷售榜首,并介譯到各個國家。其作品的魅力如葡萄酒一般,越讀越覺得余韻無窮。

    其主題不關(guān)乎政治,不關(guān)乎勵志,直抵人心。村上說:這部小說具有極重的私人性質(zhì),喜歡的自是喜歡,討厭的也大有人在。

    其語言明快而優(yōu)雅,正如譯者林少華所說,一種優(yōu)雅的饒舌,一種有節(jié)制的故弄玄虛。這一點(diǎn)也要?dú)w功于同為村上迷的林少華,他中日融合的筆法渾然天成,讓人不得不一讀為快。

    其取材源于村上的真實生活,據(jù)其散文集流露,渡邊原型乃村上本人,綠子則是村上的夫人村上陽子。小說中大多數(shù)場景是村上的真實經(jīng)歷。渡邊喜歡反反復(fù)復(fù)地讀《了不起的蓋茨比》,喜歡爵士與古典樂,喜歡貓,村上亦如此。如此一來,情節(jié)的栩栩如生便不難得到解釋。

    對這本書的情有獨(dú)鐘,在于很多方面,語言,作者,人物,情節(jié),環(huán)境,主題,缺一不可。對我而言,它不僅是一本書的定義,它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時光,所幸與之邂逅。

    多年以后,再捧起這本書,也許會嘲笑此時的自己--區(qū)區(qū)皮毛。那時候,我大概將越來越多世事看明白,也與自己和解了吧。

    中學(xué)生挪威的森林讀后感精選

    路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自己真的存在。

    直子就這樣無聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來,可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對象,唯一所能做的就是壓抑。

    曾說過以前我是這樣活過來的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無可挽回了。是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。

    喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺得迷失,因為沒有任何的一個人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井,因為沒有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切,包括思想,包括文字。于是就在那樣的地方,就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

    而我的記憶,最終也將在記憶堆那個昏暗場所里化為一攤爛泥。

    一直喜歡描寫死亡,那種生活終結(jié)時的無奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來證實我此生的目的。

    愛是那樣的一個博大精深的字眼,可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛是因為我心崇拜,女人因崇拜而愛此時卻是多么的虛無,可許每個人都很平凡,平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

    永澤說:“人生中無需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范?!彼终f:“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事?!比欢覀冞@個社會,在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個真正的男人,一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人,如此而一。

    正是因為這樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著,也無事無補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊?/p>

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