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    | 春林

    最新阿q正傳讀后感

      阿Q正傳由我國現(xiàn)代著名作者魯迅所寫的吶喊中的一篇小說,他筆下的阿Q生動形象,栩栩如生,下面小編為大家收集整理了“最新阿q正傳讀后感”,歡迎閱讀與借鑒!

      最新阿q正傳讀后感

      晚時分,落日的余暉透過窗戶斜斜地照在了我的書上。我微微側(cè)躺在椅子上,手里捧著一本散發(fā)著墨香味兒的——《阿Q正傳》。

      阿Q不但是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的“行狀”也渺茫。阿Q沒有家,住在未莊的土谷祠里;也沒有固定的職業(yè),只給人家做短工,割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船。工作略長久時,他也或住在臨時主人的家里,但一完就走了。所以,人們忙碌的時候也還記起阿Q來,有時人們會說:“阿Q,你真能做!”阿Q也不管是褒還是貶,總之很高興。阿Q很自尊,所有未莊的居民,全不在他的眼里。最惱人的是在他的頭皮上,頗有幾處不知起于何時的癩瘡疤。

      作者用寥寥幾筆給我們刻畫了一個質(zhì)樸、老實、勤勞然而又流里流氣、投機取巧的人物形象。對于阿Q,魯迅是“哀其不幸,怒其不爭”。阿Q本質(zhì)是一個勤勞淳樸、老實的農(nóng)民,但由于當時社會的黑暗,造就了他懦弱麻木的病態(tài)的心理。當被一些閑人欺凌的時候,他的一句“兒子打老子”的話,充分體現(xiàn)了他的無奈、可憐,側(cè)面也襯托了那個社會的愚昧和落后。

      此時,窗外已經(jīng)是花燈初上,偶爾有幾顆星星在空中熠熠生輝。遠處的點點燈火微弱卻溫暖,給人一絲溫馨。我想,阿Q的“精神勝利法”應該是他在那個冷漠麻木的社會中給自己帶來溫暖的唯一方式吧!

      “阿Q精神”在許多人眼里是不被肯定的,因為它代表著自欺欺人、喪失斗志,認為它是阿Q在被欺負之后一種無能的表現(xiàn)。但我卻覺得“阿Q精神”有時并不是一無是處的,在受到挫折卻無法改變現(xiàn)實的時候,“阿Q精神”可以幫助我們驅(qū)散失敗的陰影,緩解心理壓力,幫助我們重新樹立信心,不斷進取。

      在當今社會中,競爭無處不在。一場比賽只有一個金牌獲得者,其余的選手則慘遭淘汰,這時“阿Q精神”就顯得尤為重要。“和高手過招也是一次提升自我的機會”,這種“阿Q精神”可以讓我們獲得比冠軍更重要的東西——良好的心態(tài)。生活中又何嘗不是如此呢?

      最新阿q正傳讀后感

      QQ糖吃過么?小小的,黏黏的,嚼在牙間彈彈的。似乎很難將他嚼爛,但最終還是要將他吞下肚去,覺出他的那股味道。 近一個世紀前,就有一個中國人首先品嘗了一顆QQ糖。他蹙額憑軒,遠望亭臺市街。卻見人們雖滿臉堆笑,卻隱隱一派陰鷙之相。他用嘴角勾勒出一個苦澀的弧度,他的眼睛里閃爍著堅毅而熾烈的光芒。他便是魯迅,這個審視著身處世界的戰(zhàn)士,這個咀嚼著QQ糖的作家。

      他決定在他的書中記錄這粒QQ糖被吞噬消化的過程,于是寫下了四個字: 阿Q正傳。 阿Q,確實很Q,很彈牙。在小說中,他卑怯、欺軟怕硬:遇到人高馬大的王胡,與之打架力氣不敵,便稱“君子動口不動手”;碰到手無縛雞之力的小尼姑,就油嘴滑舌上下其手大肆輕薄。他善于投機,是個“真小人”:起初痛恨革命,可看到趙太爺父子盤辮子鬧革命后,就眼熱心癢地做起了革命黨,其實對其一無所知。他夸大、有“自尊癖”:雖只是個極小極卑微的人物,卻從不把別人放在眼里,就是趙太爺?shù)膬鹤舆M了學,也不免暗地里冷嘲熱諷之。

      他有一套自己的“精神勝利法”:與人打架吃了虧,就如是想:“我總算被兒子打了,現(xiàn)在世界真不像樣,兒子居然打老子?!?魯迅的嘴角微微抽搐了一下,似乎是覺得這粒QQ糖很是彈牙,再口間彌散的滋味也很是糟糕??傊?,是那么的難以下咽。

      可是一粒翻滾在舊中國封建社會中的QQ糖,就算再Q(mào),也終難逃脫被毀滅的命運。在滾滾封建社會的洪流中,阿Q被那黑色腥臭的膿液悄無聲息地吞噬了??杀氖?,直到他死,仍舊沒弄清自身的處境,仍舊一廂情愿地桎梧自己所筑的精神樂園里。興許只有在回憶到路邊雜沓人群眼睛里冰冷漠然的神情時,才會拾撿到一絲對自己潦倒渾噩半世的憐憫與哀傷吧。

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      魯迅先生喜歡嬉笑怒罵,諷刺是他常用的寫作武器。這讓我覺得他是一個很刻薄的人。他的嘲諷用在那些不識時務的政治家身上比較貼切,而用在那些本應在世間受到憐憫的可憐兒身上就不盡人情了。看看魯迅先生寫的每個章節(jié)的標題:優(yōu)勝紀略,戀愛的悲劇,從中興到末路,大團圓……讓人看了只能趕到無奈而又無力的微笑。

      他是一件工具,在家務繁忙的時候,人們才會想起他的存在,他是一個被人遺忘在角落的社會最底層人物,他很可憐,但又不至于讓人們對他像對祥林嫂那般產(chǎn)生憐憫,因為他也有可恨的一面。他雖然會迫于生計去做短工,但也是得過且過,對于與他的命運那樣悲慘或比她更不幸的人們他采取的是其它人對他采取的態(tài)度――侮辱、欺凌,是個典型的流氓混混,其實在我看來阿Q是未莊所有人的縮影,又或者是當時中國社會的縮影:愚昧無知,階級思想嚴重,沒有人權(quán)意識,具有嘲笑別人的不幸從而達到自身心理平衡的精神勝利。但這又怪得了誰呢?當時的人們都沒有知識或思想上的覺悟作為武器,來抵御壓迫。

      他是一個小丑,在人們空虛到百般無聊的時候,便去招惹他,將他僅有的自尊心都踩在了腳底下。俗話說,狗急也還會跳墻。阿Q被羞辱后本能地與別人打了起來。他打不過而他也終究不是勇士,受了一肚子氣最后還是自取其辱。但他只是在形式上失敗了,在精神上,他還是個勝利者,以他的想法是:我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣。這樣一句話就能讓他心滿意足地離開。

      就是這樣一個讓人又憐又恨的人,因為小事丟了工作,賠了自己所有的家當,唯唯諾諾地受擺布,受壓迫,還能麻木到將變賣家當所剩的幾文錢拿去若無其事地喝酒。我真懷疑這個人到底有沒有靈魂!他除了本能地吃、喝、拉、撒外,過的日子都是糊里糊涂,后來,他到城里作了賊,偷了小東西回到未莊,身價就一下子漲了不少,但好景不長,因為參加了“革命”被捕,成了殺雞儆猴的替罪羊。但魯迅先生終究是睿智的,他將阿Q的愚昧借著去殺頭又深刻地,血淋淋地刻畫了一番。最精彩莫過于文章最后兩段,將民眾的麻木地平淡描述了一番。


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