初中讀物《少年維特的煩惱》讀后感相關(guān)范文
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初中讀物《少年維特的煩惱》讀后感相關(guān)范文
在看《少年維特的煩惱》之前我一直以為這本書主要說(shuō)的是煩惱,一個(gè)叫維特的少年的煩惱。下面小編就和大家分享《少年維特的煩惱》讀后感,來(lái)欣賞一下吧。
《少年維特的煩惱》讀后感篇一
在小說(shuō)中,不同于理智的綠蒂,維特更重視情感,他認(rèn)為在愛情中,情感要?jiǎng)龠^(guò)理智。所以在愛上綠蒂后,盡管明知綠蒂已是有夫之婦,但他還是放任自己的感情,讓自己越陷越深,正如他自己所知道的:“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地!我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚,可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的。”但這并不是說(shuō)維特沒(méi)有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系,他強(qiáng)迫自己離開綠蒂并去了一個(gè)新的工作崗位。如果這時(shí)社會(huì)能給維特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì),悲劇可能就不會(huì)發(fā)生了。
但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無(wú)聊虛文俗禮的小市民,包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板,因循守舊的人,加上等級(jí)觀念根深蒂固,瞧不起像維特這樣光有才華沒(méi)有地位的人,這一切使維特徹底失望了,他又重新回到綠蒂的身邊,在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù),終于走上自殺的道路,釀成了悲劇,可見在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下,視情感重于理智的人終究要失敗。
《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來(lái)的,充溢著一個(gè)處在德國(guó)“狂飆突進(jìn)”時(shí)代青年人的愛和恨,對(duì)美妙生活的向往和對(duì)腐朽社會(huì)的控訴。小說(shuō)中維特敢于為愛犧牲的精神,讓這部作品成為了人類歷史上最動(dòng)人的小說(shuō)。
《少年維特的煩惱》讀后感篇二
一本好書需要一個(gè)懂書的人來(lái)欣賞。書是人類的朋友,書是所有知識(shí)的源泉,書是一筆寶貴的財(cái)富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》,真讓我受意非淺,終身難忘呀!
《少年維特的煩惱》記敘的是:維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆,認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝,并對(duì)她一件傾心。可綠帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾,于是便去了很遠(yuǎn)的地方?;貋?lái)時(shí),綠帝很開心,可維特依然放不下這段感情,最后舉槍自殺。
少年維特的經(jīng)歷是坎坷的,可他也遇到了自己愛的人,我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí),維特也是一個(gè)重情意的好人,他不想讓綠帝難過(guò),有不想失去一段來(lái)之不易的友情,最后他居然舍棄自己,成全他人。維特太偉大了,正因只有這樣,才能情義兩全,才能解脫痛苦。
其實(shí),作為一個(gè)人,一個(gè)高級(jí)動(dòng)物,一個(gè)有血有肉有思想的人,不就應(yīng)成為冷血?jiǎng)游铩UJ(rèn)的心是熱的,都是有感覺的。遇到困難的人就應(yīng)伸手解救他們,不能鄙視他們,抬高自己。就像維特一樣舍己為人,可維特也不就應(yīng)想不開,正因世界是奇妙的,在這個(gè)地方失去的,也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié),不好想不開,就應(yīng)感受大自然的奧妙,跟別人交朋友。
這就是我的感受,我對(duì)這本書的明白。我知道這本書是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。但是,即使我遇到困難,我也決不妥協(xié),即使前面是高山峻嶺,我也要翻過(guò)去,看到艷陽(yáng)滿晴天。
《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作,為我們述說(shuō)了一個(gè)凄婉動(dòng)人的感情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材,在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來(lái)的書信體小說(shuō)所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書中,歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象,從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子,書中有些話對(duì)這天的我們依然有很多指導(dǎo)好處。
“唉,這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我,親愛的朋友,我向你保證,我必須改弦更張,絕不再像已往那樣,總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前,過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的,好朋友,誠(chéng)如你所說(shuō):人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣貌----,而是多思考思考如何挨過(guò)眼前的話,人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的。”這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé),喜愛咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程,也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生就會(huì)簡(jiǎn)單許多。成功是經(jīng)歷,失敗也經(jīng)歷,賺錢是經(jīng)歷,賠錢也是經(jīng)歷,興高采烈是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷,家庭和睦是經(jīng)歷,眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷,誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程,這天的你是過(guò)去的積累。人們都喜愛快樂(lè),都不喜愛痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣,容易揮發(fā),而痛苦就像水一樣,不容易揮發(fā)。
為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)刻呢?這就要看人為什么會(huì)快樂(lè),人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上方的例子中能夠看出,快樂(lè)的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們能夠看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利,會(huì)很快地變得麻木。從心理上來(lái)講,人們會(huì)將獲得歸因于他們的發(fā)奮,因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí),你能夠選取不用,比如我們有很多東西,但使用得很少,因此你有選取,因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí),你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過(guò)去,咀嚼失去的愛,回憶當(dāng)日的輝煌,悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤,另一些人則憧憬未來(lái)的完美或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講,真正有好處的就是此刻,也就是歌德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和此刻一齊流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去,未來(lái)的變化無(wú)常,如果要想把握生活,要想提高你的幸福指數(shù),歌德的推薦是:多思考思考如何挨過(guò)眼前。
我同情維特,但并不贊揚(yáng)維特,維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂,他痛不欲生,原來(lái)一切讓他熱愛激動(dòng),欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂(lè),當(dāng)他下決心離開綠蒂后,他到社會(huì)上供職,聰明才智卻得不到施展,社會(huì)上那些拘泥刻板的庸人個(gè)個(gè)精神貧乏,空虛無(wú)聊,虛偽奸詐,爾虞我詐,一心追逐地位,維特很悲哀和失望,他又回到了綠蒂身邊,當(dāng)受到綠蒂的拒絕后,他開槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱,也不只是如評(píng)論家所說(shuō)是十八世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀,維特的煩惱是人性的體現(xiàn),人不論貧富,不論地位的高低,不論哪個(gè)時(shí)代,人的煩惱都是一樣的,放眼看去,社會(huì)上齷齪重生,道德淪喪,人之惡又何時(shí)隨著社會(huì)的推進(jìn),年輪的增長(zhǎng)而改善,每一個(gè)年青人,純潔善良的心在成長(zhǎng)過(guò)程中必遭傷害,有的人受到傷害后流于庸俗,有的人寧折不彎,有的人避世獨(dú)立等等,回顧一下自己的青年時(shí)代,自己都會(huì)啞然失笑,年青時(shí)的自己是多么稚嫩,對(duì)事情是多么較真,對(duì)的絕不允許說(shuō)錯(cuò),眼里揉不下沙子,正因這受過(guò)多少委屈,吃過(guò)多少苦頭,留下過(guò)多少眼淚?此刻我崇尚陶淵明,我認(rèn)為道不一樣不相為謀,話不投機(jī)半句多,對(duì)于一些丑惡厭煩的事,我就拋開去,不給他們發(fā)揮的市場(chǎng),我去做我喜愛的事情,世界之大,自然之美
,文化之深蘊(yùn),處處有我寄托情思之處,何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短,維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作,歌德就是重生后的維特了!
本書從多處反映出作者對(duì)貴族階級(jí)和庸俗的市民的厭惡,對(duì)自由人性的追求,帶有強(qiáng)烈的時(shí)代精神,這也是啟蒙戶外留給后人的精神財(cái)富。但這些放在如此強(qiáng)烈的感情邊上,就像明月旁邊的星星,失去了原有的光彩。這是只有青年才有的感情,無(wú)所顧忌的感情。如果說(shuō)夏綠蒂一開始還帶著一絲理智,妄圖拒絕維特的攻擊的話,那么最后當(dāng)她聽到維特瘋狂的傾訴時(shí),她簡(jiǎn)直對(duì)來(lái)勢(shì)洶涌的感情毫無(wú)招架之力,她徹底陷落了。從另一好處上來(lái)說(shuō),維特的死也是一種無(wú)可避免的結(jié)果。正因即使沒(méi)有禮教等這么許多方面的阻撓,這么猛烈的感情,經(jīng)過(guò)時(shí)刻的沖洗,也難保周全。因此維特的死,也是一朵嬌艷的玫瑰凋零,只有經(jīng)過(guò)采制,香氣才能久存不散。歌德的高明之處,就在于他把這段感情在最美麗的時(shí)候定格成了永恒,這才有了這部書的不朽。這也是這部書吸引我之處。在這部書里,歌德用詩(shī)一樣的語(yǔ)言譜寫了一首不可能存在的感情嘆歌。書的體裁也具有十分鮮明的特點(diǎn),書信體讀來(lái)更有真實(shí)感,更利于感情的宣泄。故事時(shí)刻跨度不大,但情感跨度卻十分大,這是作者獨(dú)到之處。其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。這本書帶著濃烈的浪漫主義色彩。從表現(xiàn)形式來(lái)看,這部小說(shuō)受了一度在德國(guó)很流行的英國(guó)理查生的小說(shuō)和
盧梭的《新愛洛綺絲》的影響;但從氣勢(shì)上來(lái)說(shuō),不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。精彩的語(yǔ)言描述,華麗的修辭運(yùn)用,緊湊的故事情節(jié)很快彌補(bǔ)了不足之處,使整本書煥發(fā)出迷人的光彩。?這是一部激情澎湃的感情長(zhǎng)詩(shī),讓你為之心動(dòng),為之陶醉,雖然人世間還存在欺騙與罪惡,但歌德為我們帶來(lái)了一個(gè)純凈的愛的世界,一片未被開發(fā)的土地。合上書,心中久久無(wú)法平靜,作者創(chuàng)造了“維特”,引起了我的共鳴,這是表達(dá)年輕人心聲的一部偉大作品,期望也有一個(gè)人能夠?yàn)槲抑敢斑M(jìn)的方向。
《少年維特的煩惱》讀后感篇三
這本書在過(guò)去曾引發(fā)了維特?zé)?。許多人為維特?zé)嵫那啻骸⒅了啦挥宓膼鄱袆?dòng)。我看完了整本書也有點(diǎn)恍惚,但我卻并不覺得感動(dòng),或許因?yàn)檫@充斥著愛情的悲劇令我感到不值吧。
維特,一個(gè)清秀而瘦弱,敏感而矛盾的少年。面對(duì)這個(gè)世界他純凈的猶如一泓清水,所以在對(duì)綠蒂一見鐘情時(shí),他難以壓抑的興奮與喜悅便噴涌而出。他愛她,愛到無(wú)法自拔。他為她傾入了全部,包括身與心。他固執(zhí)地認(rèn)為心勝于其他一切,他感性,無(wú)視阿爾伯特理智冷靜的勸告,在矛盾中行行復(fù)行行。
最后,悲劇還是發(fā)生了。他沒(méi)有得到他心愛的人,于是瘋狂的將自己的理想、青春、義無(wú)反顧的勇氣以及生存的勇氣毀于一旦。維特扳動(dòng)了槍,結(jié)束了自己,也結(jié)束了自己的煩惱。
在歌德看來(lái),愛情是偉大的,人們可以為之生,為之死;同時(shí)愛情又是渺小的,它不過(guò)是承載了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。話點(diǎn)的很明了,如今卻還有人將生命毀在一個(gè)情字上,自以為很瀟灑,卻給身邊的人帶來(lái)了不可磨滅的陰影。
溫吞的生活容納的了多少轟轟烈烈?幸福與愛不過(guò)是平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。打破頭顱去爭(zhēng)搶的看似美好,但卻如流光易逝。青春是通往幸福路上的成長(zhǎng)階段,這段日子里,我們要學(xué)會(huì)的不是用過(guò)激的手段結(jié)束令人煩惱的生活,而是背負(fù)好行囊,摸索著,進(jìn)步著,尋找屬于自己的幸福曙光!
《少年維特的煩惱》讀后感篇四
讀完歌德的書信體小說(shuō)《少年維特的煩惱》,可能由于對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景不了解的緣故,只發(fā)現(xiàn)該書講述一個(gè)屌絲因情所困并且事業(yè)受挫而走上自殺道路的故事。
維特出生于一個(gè)較富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭,受過(guò)良好的教育,喜好繪畫,向往青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女的鄉(xiāng)村生活,喜愛自然,并且多情善感。在一次舞會(huì)中偶然邂逅了心中的女神綠蒂,并且和女神有過(guò)一段甜蜜快樂(lè)的時(shí)光,但是幸福畢竟是短暫的。綠蒂早已是別人的未婚妻,隨著其未婚夫的歸來(lái),維特的煩惱也隨之而至。他陷入情網(wǎng)不可自拔,如此的癡迷,以致寢食難安??床灰娕?,就覺得世界黯淡無(wú)光,沒(méi)有任何東西可以引起他的興趣,他將女神當(dāng)做自己生活的全部。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的糾結(jié)與掙扎后,他決定離開這個(gè)讓他魂?duì)繅?mèng)繞但又痛苦的傷心之地,到城市工作,想通過(guò)自己的努力做出一番成績(jī)。
可是新的工作并沒(méi)有給他帶來(lái)多大的安慰,他發(fā)現(xiàn)自己的工作方式和領(lǐng)導(dǎo)的格格不入,然而他又是一個(gè)清高和自尊心極強(qiáng)的人,不愿與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。在伯爵家的一次聚會(huì)中,他備受打擊,迫使他辭職而回到曾經(jīng)的傷心之地。而此時(shí)的女神綠蒂已為人妻,他對(duì)她的愛不因時(shí)光的流逝而減少,反而更加的深沉。但同時(shí)他發(fā)現(xiàn)自己作為第三者的處境非常的尷尬,最后迫于壓力而走上自殺的道路。
維特之所以自殺有兩個(gè)原因:內(nèi)部原因和外部原因。內(nèi)部原因是維特把愛情當(dāng)做生活的全部,當(dāng)自己所追求的愛情無(wú)果時(shí),他就陷入了深深地痛苦之中,覺得生活沒(méi)有意思,活著也沒(méi)有意思。外部的原因是因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)敢想敢做,并且多才多藝的才俊,想開創(chuàng)屬于自己的事業(yè),卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)是自己太天真,自己的生活方式與社會(huì)格格不入,要么選擇妥協(xié),要么選擇放棄。他的事業(yè)受挫后,他發(fā)現(xiàn)自己一文不值,這是他自殺的另外一個(gè)原因。
《少年維特的煩惱》讀后感篇五
冷眼看世界,有時(shí)候是一種不得已而為之。生活反復(fù)交叉相錯(cuò),再回首時(shí),你我已經(jīng)隔了萬(wàn)重山水。好在我說(shuō)“大多數(shù)流落于時(shí)間”的時(shí)候,還會(huì)有人心疼我,不至于太過(guò)落寞。隔了時(shí)光的隧道,路途浩渺,你那里,我終究是去不成了的。清晨大雨,相對(duì)于昨日光陰的灰蒙蒙,只能說(shuō)是風(fēng)云莫測(cè)。我們都看不見未來(lái)的樣子。
少年心事,自來(lái)無(wú)人知曉,即使你我都從青春年少一步步走來(lái)。表弟有很多話會(huì)對(duì)年紀(jì)差不多的表姐說(shuō),卻不會(huì)講給父母;就這樣,本來(lái)最愛的人漸乎疏遠(yuǎn)。多年后,仔細(xì)想時(shí),那時(shí)動(dòng)心處,甚至?xí)行┡隆I倌昃S特,早早識(shí)得,只是那時(shí)不懂,思念如流水的綿延。
維特看見綠蒂,我卻看到你。一顰一笑之處,未曾盡顯風(fēng)流,卻已深得我心。莫非,前世我們見過(guò)的嗎?心弦撥動(dòng)心波蕩漾,那一刻你成為我再也無(wú)法擺脫的宿命。見到你,盼望見到你,腦海中絲毫的空隙,都被你的影子填滿。那時(shí),自己似乎便是待人采摘的花朵,生怕,不小心,錯(cuò)過(guò)了花期。
你在西邊,我在東邊,隔了一程水路,卻不曾被我望穿。那一夏,炎熱愈顯綿長(zhǎng),我看不到也等不到你的影子。后來(lái),我知道了,你不是不愛,只是不夠愛。
完美實(shí)在并不存在,而情人眼里出西施,大約就是如此了。你的每個(gè)側(cè)面,都深在我心,癡癡傻傻瘋瘋癲癲,當(dāng)年情未了,卻原來(lái),只因是,第一次動(dòng)心。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路,一覺夢(mèng)醒已十年。桃花源里的人們不知秦漢無(wú)論魏晉,而你我,時(shí)光荏苒,卻也未曾料得如此結(jié)局?,F(xiàn)實(shí)不僅比想象更復(fù)雜,也更加傷人,只因?yàn)?,你在局?nèi)掙扎。
子在川上曰,逝者如斯夫?上賢之人挽不住流水,我挽不住你。時(shí)光流水奔騰不息,你我各在一方。即使我想,卻也未能逆水行舟踏水而去。我多想有達(dá)摩老祖踏一葦渡航的能耐,再次過(guò)去,你的身邊,看一眼,已經(jīng)遺失的美好。
便似一只蜻蜓,從那個(gè)炎夏的草場(chǎng)飛過(guò)時(shí)光,再次與你錯(cuò)肩。哀而不傷,樂(lè)而不淫,都是些騙人的廢話,不過(guò)是古人勸自己莫要越界的古怪托詞。兩情相悅,誰(shuí)不想占有彼此?而時(shí)間不對(duì),恨不相逢未嫁時(shí)的眼淚婆娑,我從未給你看過(guò)。
好在,還是感恩,那個(gè)時(shí)間那個(gè)地點(diǎn)遇見你了。時(shí)間的曠野如此洪荒,我懷念那時(shí)的幸運(yùn)。美麗邂逅,縱生波瀾,也總是幸福歡顏。只是仍然不懂,那一場(chǎng)愛戀,如何弄得自己傷筋動(dòng)骨五臟六腑痛到無(wú)法恢復(fù)。直到如今,心門難開,你又怎能曉得?不過(guò),傷疤歷歷在心,也算是,你曾經(jīng)在過(guò)的明證了。
古人說(shuō):“情深不壽。”
簡(jiǎn)媜則說(shuō)“深情本身就是一場(chǎng)悲劇,必然以死來(lái)句讀。”
你我皆知,那些爆裂到讓人痛讓人哭的故事,也只有這些情深之人才能完成。有人在說(shuō)感情用事者的幼稚,而那些理性到冷漠的人,則是另外一種悲哀。
少年維特因情而死,我不會(huì)。多年后,我明白了”love shoule never be a secret.”和”you should never be shamed of love”,所以,有愛足夠了;不曾解釋棄我而去的人,還不值得我了結(jié)自己。
太多人早早在生命中離開了吧,若給你長(zhǎng)壽獨(dú)走與深情不壽,你會(huì)做何選呢?