誰(shuí)拿走了孩子的幸福讀后感2000字范文
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誰(shuí)拿走了孩子的幸福讀后感2000字范文
《誰(shuí)拿走了孩子的幸?!肥潜蛔u(yù)為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”的李躍兒所著。閱讀本書的經(jīng)歷,將是教育者學(xué)習(xí)愛的智慧的過程,不僅對(duì)教育孩子有用,對(duì)于提高教育者自身的修養(yǎng)也有深刻的意義。以下是小編為大家整理的關(guān)于誰(shuí)拿走了孩子的幸福讀后感2000字,歡迎大家閱讀!
誰(shuí)拿走了孩子的幸福讀后感2000字
一、“鞋”合適不合適,只有“腳”知道
李躍兒老師認(rèn)為了解孩子是教育孩子的基礎(chǔ)。“孩子是腳,教育方法是鞋,教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解腳的大小、形狀,腳的需要及感受的前提下,才能夠制造出合腳的鞋子;同樣,教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成長(zhǎng)機(jī)制的前提下,才能設(shè)計(jì)出適合孩子的教育方法。”還給孩子本應(yīng)有的幸福,呵護(hù)與珍愛幸福童年,我們也知道是教育的根本職責(zé),但急功近利的教育方式,缺乏嘗試的教育方法帶給我們觀念與現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈的沖擊。在教學(xué)中,我們往往更注重的是孩子的分?jǐn)?shù)成績(jī),而忽視孩子們的心靈成長(zhǎng)。片面的應(yīng)試教育,使我們不愿給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。要深知,孩子就是在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)啊!我們卻總是在斥責(zé)聲中磨盡孩子們的學(xué)習(xí)熱情。
翻閱時(shí),我不禁萌生了絲絲酸楚和歉意,因?yàn)檎呛⒆拥母改?,以及作為教育者的我們,在剝奪著孩子的幸福,那些扭曲的教育觀念、錯(cuò)誤的教育方法使得我們的孩子開始變得不再幸福,取而代之的是無(wú)助、恐懼、孤獨(dú)、憤怒。這絕不是我們所希望看到的狀態(tài)!
那么,家長(zhǎng)也好,老師也罷,我們似乎都應(yīng)該重新審視一下我們的教育觀念和行為。給予孩子幸福這是我們共同的愿望,但必須要清楚“幸福的根源”,這絕非是孩子要什么就滿足什么。引用周弘老師的一句話,我們只有“用心賞識(shí)孩子,走進(jìn)孩子的世界”,才能真正給予孩子幸福。
二、“愚昧之愛”與“智慧之愛”
李躍兒老師提到教育與愛育的區(qū)別,其實(shí)是也就是“上帝之愛”與“天使之愛”的區(qū)別,你是要居高臨下地從成人自己的觀點(diǎn)和感受出發(fā)來(lái)愛孩子呢,還是從孩子的需求來(lái)愛孩子?這也是愚昧之愛與智慧之愛的區(qū)別。然而智慧之愛絕非易事——它不僅應(yīng)有高屋建瓴的理論,也應(yīng)有潛移默化的實(shí)踐。李躍兒的可貴也在于她不僅能從自己失敗的教育經(jīng)驗(yàn)中借鑒反思,還能以宏大的目光和心胸,向歷史的先行者學(xué)習(xí),面對(duì)社會(huì)問題,切實(shí)構(gòu)建和實(shí)施針對(duì)中國(guó)現(xiàn)行教育弊端和適于中國(guó)教育現(xiàn)狀的方式方法。
李躍兒老師感嘆在她的教育中心培訓(xùn)合格的教師成功比率僅為60:1。是的,當(dāng)我們從孩子的幸福“非予即奪”的角度來(lái)考查教師是否“合格”,無(wú)疑不是一張教師資格證就能通過的。李躍兒說,“做一個(gè)合格的教師,光有愛心是不夠的,光有熱情是不夠的,能夠寓教于樂也不夠,有很高的文化素養(yǎng)、很高的悟性、平等的觀念以及對(duì)于教育有非常到位的理解還是不夠。最重要的是掌握一種手段,一種具體的操作方式,要使孩子能把知識(shí)化為智慧、把品格滲進(jìn)心靈才行。否則,你只是喊口號(hào)。古人講,說得一尺不如行得一寸,就是這個(gè)道理。”也許教改之難也就難在這里。李躍兒敢講這個(gè)話,也在不斷尋找和切實(shí)運(yùn)用著這種“手段”,這種“具體的操作方式”……當(dāng)你手握此書,細(xì)聽她講故事,你就有機(jī)會(huì)了解她是如何理事圓融地把幸福與快樂、知識(shí)與能力同時(shí)賦予孩子們的,不僅是當(dāng)下,或許還將延續(xù)到他們的未來(lái)……。
教育之路永無(wú)止境,于每個(gè)人,于教育事業(yè)本身都是如此;而中國(guó)教育尤其需要這樣有益的探索,不僅需要一大批有愛心有智慧的踐行者,還需要在社會(huì)上營(yíng)造這樣一種氛圍:教育絕不單單是教育工作者和教師的事,也是家長(zhǎng)和每一個(gè)成人的事;不單單是兒童需要教育,成年人也需要或這樣或那樣的教育;因?yàn)榻逃菒郏侵腔?,是通往幸福的必由之路?/p>
三、育人先育己
習(xí)總書記提出“國(guó)無(wú)德不興、人無(wú)德不立”。俗話說,做事先做人,不成才要成人。這就是講“德”的重要性。在傳統(tǒng)的“德智體美勞”標(biāo)準(zhǔn)中,德是指“正確的人生觀、價(jià)值觀,具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念”。但我更愿意把“德”理解為美好的品質(zhì),是做人、做事、生活的根基??墒牵篮玫钠焚|(zhì)有那么多,什么是最基本的?我認(rèn)為是熱愛生命。
熱愛生命的孩子,才能有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,像探寶一般發(fā)掘到這個(gè)世界中的美好:身處大自然時(shí),能感受到自然的魅力,即使是一株野草一朵野花,也不忽視他們的美;能輕易發(fā)現(xiàn)周圍人的優(yōu)點(diǎn),即使遇到再壞的事情,也能發(fā)現(xiàn)別人不易察覺的機(jī)會(huì)。熱愛生命的孩子,知道什么是美的,自然知道什么是丑的,在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)道路中才能不迷失方向。熱愛生命的孩子,才不舍得隨意糟蹋自己的生命:喜歡將短暫的生命染上絢爛的色彩,所以會(huì)不斷嘗試各種有趣的事情,最終會(huì)專注于自己的興趣所致。熱愛生命的孩子,內(nèi)心是溫暖的善良的,對(duì)弱小會(huì)有悲憫,對(duì)殘暴會(huì)充滿憤怒,對(duì)自己給別人造成的傷害常常心存愧疚。
所以,如果一個(gè)孩子從小就熱愛生命,即使他將來(lái)沒有什么特別大的成就,即使他將來(lái)遇到很多挫折和困難,他也不會(huì)扭曲成一個(gè)對(duì)社會(huì)有危害的人。熱愛生命的孩子,將來(lái)才有可能成為人格完整的人。
因此,我現(xiàn)在要做的,不是糾結(jié)于那種教育方式,而是讓自己真正認(rèn)同“熱愛生命”這個(gè)價(jià)值觀,用行動(dòng)讓自己成為一個(gè)“熱愛生命”的人。當(dāng)孩子有一個(gè)“熱愛生命”的媽媽、爸爸和老師,耳濡目染之后,才有可能能成為一個(gè)我所期望的“熱愛生命的人”。這就是育己才能育人。
合上這本書,我反思自己十幾年的教育生涯:“以教育者智慧的,而不是愚昧的愛來(lái)愛孩子,同時(shí)要孩子學(xué)會(huì)愛,愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛所有人、愛所有美好的東西,保護(hù)孩子懵懂的心,讓他們有一個(gè)溫暖的港灣。”今天,我們應(yīng)該敞開心扉大聲呼喊:“把幸福還給孩子!”
誰(shuí)拿走了孩子的幸福讀后感2000字
《誰(shuí)拿走了孩子的幸?!愤@本書是一本關(guān)于教育方法的書,介紹了作者的一套不同于現(xiàn)有的新型的教育方式,是作者李躍兒老師經(jīng)過近二十年的摸索的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。
作者是一個(gè)用真心對(duì)待孩子的老師,她能真正站在孩子的立場(chǎng)和角度去理解,感化,升華那一個(gè)個(gè)稚嫩卻澄澈的心靈。她的書里列舉的是生活中那些受傳統(tǒng)教育毒害的孩子,那些被父母和教育工作者不當(dāng)方法教育培養(yǎng)出來(lái)的孩子,可憐或可悲的命運(yùn)沉重的另人嘆息,他們本是像花朵一樣的孩子,本來(lái)應(yīng)該都有一個(gè)幸福的童年,但是,可憐的孩子,因?yàn)楦改负蜕鐣?huì)不恰當(dāng)?shù)慕逃w制和價(jià)值觀承受了太多太多,葬送了自己的童年甚至一生。
看完李躍兒老師的《誰(shuí)拿走了孩子的幸?!愤@本書后,我陷入了深思:試問,我的孩子幸福嗎?我用在他身上的教育方法正確嗎?
如果從物質(zhì)滿足的角度來(lái)說,他是比以往的我們的時(shí)代富足。要吃有吃,要穿有穿,零食呈大堆,玩具滿天飛,音樂,動(dòng)畫,游戲更是玩不累,可是他真正從心理上幸福嗎?
李躍兒老師說過“要是不懂什么是兒童,就不如不教,不教或許會(huì)更好“、”孩子也不是得到更多物質(zhì)他就幸福,如果一些家長(zhǎng)以為平常辛苦工作,賺更多的錢,補(bǔ)償給孩子更好的物質(zhì)條件,孩子就是幸福的,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了!
作為孩子的家長(zhǎng),我們要知道孩子的認(rèn)知狀況與心理特征。就是兒童還不能理解自然的規(guī)律,社會(huì)的秩序,教育者所要做的就是既要理解又要有耐心,放手讓孩子依照自己的努力認(rèn)知,“經(jīng)驗(yàn)”到“規(guī)律是不能由人的意志所轉(zhuǎn)移的”。如果我們用“教”的方式告訴了她,就會(huì)切斷她進(jìn)一步思考的可能,久而久之他就會(huì)喪失獨(dú)立思維能力;成人如果過于干預(yù),不但會(huì)使孩子失去探索精神,還會(huì)給他們?cè)斐尚睦韱栴}。
李躍兒還說過“教育只能分為兩種,一種是好的教育,一種是不好的教育;好的教育是成熟的、建設(shè)性的,不好的教育是不成熟的、掠奪性的;建設(shè)性教育促進(jìn)孩子成長(zhǎng),幫助孩子進(jìn)行內(nèi)在建構(gòu),掠奪性教育阻礙孩子成長(zhǎng),破壞孩子的內(nèi)在建構(gòu)。成人應(yīng)尊重自然賦予兒童的行為與動(dòng)作,并提供必要的幫助,以免讓孩子錯(cuò)失一生僅有一次的吸收性心智最強(qiáng)的時(shí)期。
大多數(shù)家長(zhǎng)和個(gè)別私立幼兒園在孩子兩歲左右就開始逼著孩子認(rèn)字、計(jì)算,以為這樣就是不讓孩子輸在起跑線上,殊不知這樣完全違背了人的自然屬性。結(jié)果只能徒勞無(wú)功。不尊從孩子成長(zhǎng)機(jī)制的行為是愚蠢的。素質(zhì)教育,主要以培養(yǎng)人的個(gè)體自主、人格獨(dú)立和精神自由為目的,突出學(xué)習(xí)的樂趣性,思維的創(chuàng)造性,精神的愉悅性和心理的健康性。
李躍兒老師認(rèn)為中國(guó)的家長(zhǎng)一般分為三類:第一類既懂教育又有責(zé)任心,他們的孩子最容易成為人才;第二類,不懂教育,卻有責(zé)任心。第三類家長(zhǎng)既不懂教育又沒有責(zé)任心,他們的孩子也比較容易成為人才;最可悲的是第二類家長(zhǎng),不懂教育但有責(zé)任心,他們占據(jù)絕大多數(shù),失敗的孩子大都由這類家長(zhǎng)制造。李躍兒老師在書中講述了現(xiàn)代教育所面臨的種種問題,對(duì)于如何改進(jìn)現(xiàn)代家庭教育具有指導(dǎo)意義。
讀完這本書我還有一個(gè)感悟:教育,既不是像應(yīng)試教育里的強(qiáng)制灌輸知識(shí),也不是像一些淺薄的人理解的素質(zhì)教育那樣給孩子報(bào)舞蹈班。鋼琴班......而是了解孩子的生理和心理需要,在愛的基礎(chǔ)上給予幫助。請(qǐng)家長(zhǎng)放下一些自己的虛榮心,不要在成績(jī),分?jǐn)?shù),以及其他方面拿自己的孩子跟別人比較,給孩子多一點(diǎn)自由和空間,或許他能飛得更高!
誰(shuí)拿走了孩子的幸福讀后感2000字
寒假前找阿寶老師借書,她給我推薦了《誰(shuí)拿走了孩子的幸?!愤@本書,其實(shí)假期在家白天帶孩子,晚上還得給孩子讀書,似乎真的沒時(shí)間去欣賞,眼看著就要開學(xué)了,這本書還高高的放在書架上,這樣的做法說出來(lái)自己都覺得汗顏,于是乎趕緊把孩子哄睡后趕緊再加班讀書,讀起這本書還真是讓人愛不釋手,書中介紹了作者的一套獨(dú)特而新穎的教育方法,是作者李躍兒老師經(jīng)過二十二年的摸索的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。
讀后,我被書中的故事感動(dòng)著,我被書中的情感感染著,我被書中的思想教育著,我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
到底誰(shuí)拿走了孩子的幸福?我覺得我也是"兇手"之一。反思一下自己吧!總是心里想著要把學(xué)生們看成自己的孩子一樣,對(duì)待他們要寬容、大度、理解、尊重,想和他們成為無(wú)話不談的好朋友,可是一遇到事就心口不一,特別是一些問題學(xué)生不認(rèn)真完成作業(yè)或是上課不聽話,再或者不遵守紀(jì)律時(shí),我總不能靜下心來(lái)和他們交談。特別是今天,我講完are 和not以及is和not的縮寫形式后,讓同學(xué)們開始練習(xí)做題,劉瑞琪同學(xué)上課也沒搗亂,提問也會(huì)說方法,結(jié)果我轉(zhuǎn)到她位置上時(shí)發(fā)現(xiàn)她錯(cuò)了好幾個(gè),書上還寫寫畫畫弄得很臟,我一看就火冒三丈說:"剛剛講過,你看你是怎么做的?錯(cuò)完了。女孩子自尊心強(qiáng),當(dāng)時(shí)她就掉淚了,我一說她就越發(fā)緊張,最后寫上去還是錯(cuò)。我又說不是跟下面那個(gè)題答案一樣嗎?比著葫蘆畫個(gè)瓢都不會(huì),老師真拿你沒辦法?"
一下課我就想:我今天怎么了?難道訓(xùn)斥一頓她就會(huì)了嗎?肯定不是,相反這樣我不僅沒教會(huì)她知識(shí),反而只會(huì)使她和老師之間的的隔閡更大,她越怕老師就會(huì)對(duì)這科目失去興趣,差生就會(huì)這樣被我制造出來(lái)了……我不敢再往下想。
整理一下心情,明天一定去和她道個(gè)歉,我應(yīng)該把對(duì)王玉婷、王浩寧、董毅浩的耐心用在每一個(gè)四一班成員的身上,他們幾個(gè)程度非常差,可是我上課總是看到一點(diǎn)進(jìn)步就鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),并且給他們以及他們的小老師加分,以至于他們從原來(lái)的不會(huì)讀到現(xiàn)在的熟讀甚至?xí)?,成?jī)也提高20多分,由此可見,表?yè)P(yáng)的力量誘惑力多大啊!一個(gè)產(chǎn)品報(bào)廢了還可以重做,一個(gè)人的一生是不能經(jīng)歷這樣的過程的。我應(yīng)該把幸福還給孩子們,不能因?yàn)槲业囊痪湓挾购⒆觽兊男撵`受到傷害,將來(lái)成為一個(gè)"廢品".要時(shí)刻用愛心關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)。這讓我想到,要做一個(gè)合格的菜農(nóng),首先,要給菜苗生長(zhǎng)空間:其次,在菜苗需要他的時(shí)候就一定要出現(xiàn)在它的面前。在關(guān)注與放手之間把握分寸,這就是種菜的秘密,也是教育的秘密
還給孩子本應(yīng)有的幸福,呵護(hù)與珍愛幸福童年,實(shí)在是教育的根本職責(zé)。教育的難點(diǎn)不在于有沒有現(xiàn)成的方法,而是在眾多的方法中選擇出"只適合"自己孩子的方法。這就需要教育的智慧。古人講:藥無(wú)貴賤,醫(yī)病者良;法無(wú)高下,契機(jī)者貴,說的就是這樣的意思。李躍兒提出自己的觀點(diǎn)就是"孩子是腳、教育是鞋",教育者(教師、家長(zhǎng))是造鞋人,只有他們了解了孩子腳的大小、形狀、特點(diǎn),造出合適的鞋,孩子才會(huì)感到幸福。