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    《世界是平的》讀書心得領(lǐng)悟

    | 本烔

    《世界是平的》讀書心得領(lǐng)悟五篇

    作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀(jì)初期全球化的過(guò)程。書中主要的論題是“世界正被抹平”,這是一段個(gè)人與公司行號(hào)透過(guò)全球化過(guò)程中得到權(quán)力的過(guò)程。下面小編給大家?guī)?lái)《世界是平的》讀書心得領(lǐng)悟,希望大家喜歡!

    《世界是平的》讀書心得領(lǐng)悟

    《世界是平的》讀書心得領(lǐng)悟1

    在一位長(zhǎng)者的推薦下,我花了近一周多的時(shí)間認(rèn)真看了《世界是平的》這本書。但是老實(shí)說(shuō),有些地方是囫圇吞棗,有些地方干脆根本看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。我敢說(shuō),如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書籍,不是看不懂,肯定就是看不下去。這本書讓你在閱讀的樂(lè)趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。

    《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。作者托馬斯弗里德曼,美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。在我看來(lái),他是一個(gè)帶有濃厚國(guó)際記者背景的作家,這本書與其說(shuō)是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書,不如說(shuō)是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長(zhǎng)篇新聞通訊加狂想。

    在看這本書的時(shí)候,我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來(lái)與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的對(duì)比,確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來(lái),同時(shí)也深感自己知識(shí)的匱乏,同一個(gè)時(shí)代生存在同一個(gè)地球上,我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了三十多年,實(shí)在是令人震驚和羞愧。

    弗里德曼不愧是記者身份,他用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化,確實(shí)給人耳目一新的感覺(jué),有點(diǎn)象在看電影,也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。但讀完之后,冷靜地做一分析,你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過(guò)于隨意,有時(shí)為了生動(dòng)就舍棄了真理,所以你不要太過(guò)于認(rèn)真,需要去偽存真。

    我對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的理解來(lái)源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),就像我們大多數(shù)人了解費(fèi)爾巴哈和黑格爾是從認(rèn)識(shí)馬克思恩格斯和列寧開(kāi)始的一樣,但這一點(diǎn)并不妨礙我對(duì)馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感。按照馬克思的理論,推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力,生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù),而我們平常眼見(jiàn)最多的東西--形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,社會(huì)現(xiàn)象,乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來(lái)源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰?jiàn)摸不著的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)。所以從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),是人類的智慧,是科技造就了過(guò)去、今天和未來(lái)。在原始社會(huì),一切愚昧和文明均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù),直到今天也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬(wàn)別或者說(shuō)今非昔比,但人類社會(huì)向前發(fā)展的規(guī)律并沒(méi)有改變,經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時(shí)空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術(shù),把這個(gè)世界緊緊聯(lián)系在了一起。

    弗里德曼指出,由于市場(chǎng)的全球化,特別是資本市場(chǎng)的全球化,使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來(lái)的還快,比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”。或者你仰天長(zhǎng)嘆一口氣,就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳,就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越千絲萬(wàn)縷,越來(lái)越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化,可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。

    弗里德曼對(duì)環(huán)境問(wèn)題表示了高度的關(guān)注,指出引起環(huán)境問(wèn)題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展,但同時(shí)指出解決環(huán)境問(wèn)題還是得靠科技,人類必須走一條科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。

    我是讀不太懂這本書的,但還是收獲了緊迫感。深感國(guó)家要強(qiáng)大,要走出狹隘,走出在世界低端市場(chǎng)徘徊的囹圄,還是得靠人才。面對(duì)洶涌而來(lái)的全球化浪潮,無(wú)論是企業(yè),還是政府,如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才,無(wú)疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才,就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉,國(guó)家缺乏全球視野的人才,就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運(yùn)。此時(shí)此刻,我才深深理解了西方學(xué)者說(shuō)的那句話:“中國(guó)需要諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,但更需要比爾蓋茨”。

    當(dāng)前,中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路,這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅中國(guó)需要科技興國(guó),需要科學(xué)發(fā)展,任何國(guó)家都需如此,因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的游戲規(guī)則。

    《世界是平的》讀書心得領(lǐng)悟2

    朋友送了我一本書,《世界是平的》。當(dāng)時(shí)我就笑著說(shuō):一直以為世界是圓的呢?如果有一天我們走散了,還期待著能在世界的某一個(gè)角落重逢呢!世界咋又成了平的呢?那可不一定能再找到彼此了。

    朋友力薦,我將信將疑,但還是開(kāi)始了我的閱讀歷程。這本厚厚的書400多頁(yè),拿在手里沉甸甸的。封面題目下面赫然印著:21世紀(jì)簡(jiǎn)史。再仔細(xì)看封面的最上端還印著:《紐約時(shí)報(bào)》《商業(yè)周刊》、亞馬遜圖書排行榜第一名,2005年英國(guó)“FT/高盛”財(cái)經(jīng)書大獎(jiǎng)得主。初識(shí),覺(jué)得這是一本歷史學(xué)間或經(jīng)濟(jì)學(xué)的書,真的不知道我這低配置、小內(nèi)存的大腦能否兼容它里面的文字和內(nèi)容。抱著試試看的想法翻開(kāi),扉頁(yè)中間僅有的一行小字吸引了我:讀一流書,做一流人。也許這就是朋友力薦我讀此書的原因吧。好吧,試著做一回一流人。

    從作者的再版前言,到IBM大中華區(qū)董事長(zhǎng)及首席執(zhí)行總裁周偉焜撰寫的序,我逐字逐句認(rèn)真閱讀,這本2006年再印出版的“舊書”中竟然有這么新奇的內(nèi)容?“世界為什么會(huì)是平的?”“是怎么變平的?”帶著諸多疑問(wèn),我開(kāi)始覺(jué)得自己的大腦似乎可以與之兼容了。

    書的第一章節(jié)《當(dāng)我在睡夢(mèng)之中》有40多頁(yè),可我只讀了10幾頁(yè),就覺(jué)得激動(dòng)得不行了。我這急性子,是必須要把心里的這份新發(fā)現(xiàn)、新收獲一吐為快的。在這十幾頁(yè)書里,作者托馬斯.弗里德曼向讀者描繪了他發(fā)現(xiàn)世界是平的時(shí)的驚異、激動(dòng)、甚至恐懼。我笨笨的腦袋瓜現(xiàn)在僅僅只能淺層次地理解他的意思。他告訴我們世界全球化經(jīng)歷了三個(gè)偉大時(shí)代,僅僅讀了一遍,但這三個(gè)偉大時(shí)代的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和特點(diǎn)卻深深印在了我的腦海里。

    第一個(gè)時(shí)代從1492年持續(xù)到1800年,全球化1.0版。這一階段肇始于哥倫布遠(yuǎn)航開(kāi)啟新舊世界間的貿(mào)易,講述的是國(guó)家和實(shí)力的故事。1.0本版本下,主要的問(wèn)題是:我的國(guó)家在全球競(jìng)爭(zhēng)中處于何種地位?我如何走出國(guó)門,利用我國(guó)家的力量和其他人合作?

    第二個(gè)時(shí)代從1800年持續(xù)到2000年,可以稱作全球化2.0版。這一時(shí)期,推動(dòng)全球化的主要力量是跨國(guó)公司。在這個(gè)時(shí)期讓我們看到了全球經(jīng)濟(jì)的誕生和成熟。2.0版本下,主要問(wèn)題是:我的公司在全球競(jìng)爭(zhēng)中處于何種地位,它有哪些機(jī)遇可以利用?我怎樣通過(guò)我的公司同他人展開(kāi)合作?

    第三個(gè)時(shí)代從2000年開(kāi)始,我們進(jìn)入了新的紀(jì)元,全球化3.0版。推動(dòng)這個(gè)時(shí)代的獨(dú)特動(dòng)力是個(gè)人在全球范圍內(nèi)的合作與競(jìng)爭(zhēng)。處在這個(gè)時(shí)代的每個(gè)人都會(huì)問(wèn):在當(dāng)今全球競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)中我究竟處在什么位置?我可以如何與他人進(jìn)行全球合作?

    站在世界的高度去解讀這三個(gè)偉大的時(shí)代,不難看出,人類在經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、科學(xué)、科技、電子技術(shù)、數(shù)據(jù)傳輸、軟件開(kāi)發(fā)、符合運(yùn)算等的推動(dòng)下經(jīng)歷著、前進(jìn)著、繁榮著。世界在由原來(lái)的圓的漸漸變?yōu)槠教沟?。平坦到我們每個(gè)人都可以成為全球化的某一端。比如,當(dāng)你成功申請(qǐng)注冊(cè)了一個(gè)微信個(gè)人公眾號(hào)并且開(kāi)始原創(chuàng)發(fā)文時(shí),你就已經(jīng)處在了全球化的某一端。隨著它的被關(guān)注度的提高,你或許會(huì)和這個(gè)世界上任意角落的一個(gè)人或團(tuán)體產(chǎn)生關(guān)聯(lián),或許那將推動(dòng)你才能、智慧的全球化、世界化。我不知道舉的這個(gè)例子能否恰當(dāng)?shù)慕忉屚旭R斯的理論。但至少,我現(xiàn)在是這么理解的。

    聰明的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō),要給每一個(gè)中國(guó)人出彩的機(jī)會(huì)。鼓勵(lì)每一個(gè)中國(guó)人為自己而努力,為自己精彩的夢(mèng)想而奮斗!億萬(wàn)個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想相互輝映,光耀中華,怎能不是一種壯麗、一種壯美、一種壯觀?而我們?cè)谶@個(gè)平坦的世界上與別人近在咫尺,觸手可及。全世界都會(huì)知道我們中國(guó)人!老康在吃晚飯時(shí)告訴我,他正在整理上報(bào)一些有特長(zhǎng)的普通人的詳細(xì)信息。對(duì)該項(xiàng)工作的目的和意義我不妄加揣測(cè),我卻強(qiáng)烈地感到:只要你足夠優(yōu)秀,只要你堅(jiān)持自己,就會(huì)在某一時(shí)刻脫穎而出!世界離我們真的并不遙遠(yuǎn)!

    有幸生活在這樣一個(gè)偉大的、繁榮的、平坦的世界。祈愿托馬斯所擔(dān)心的、恐懼的那些反和平的力量不會(huì)給這個(gè)時(shí)代帶來(lái)傷害,祈愿平坦世界上的每一個(gè)人都能平坦的生活!

    感謝這本書帶給我的強(qiáng)烈震撼!感謝讓世界變得平坦的那些人!

    還有更多的、未知的秘密藏在書中,我想:探索其中的奧秘,真的不失為一種有意義的業(yè)余消遣,是生命和心靈的另一種滋養(yǎng)。

    我很確定以后還會(huì)寫關(guān)于這本書的讀后感,所以一開(kāi)始我就確定題目為《世界是平的》讀后感一。期待,新的收獲!

    《世界是平的》讀書心得領(lǐng)悟3

    世界是平的是一本非常經(jīng)典的講述全球化的狀況,以及它對(duì)人們說(shuō)帶來(lái)的影響。我感覺(jué)這本書的內(nèi)容讓我和以前的一些思考能連在一起。下面先講講人們?cè)撊绾稳ダ斫庖粋€(gè)人的價(jià)值,我覺(jué)得應(yīng)該從整個(gè)社會(huì)和人類歷史發(fā)展的一個(gè)角度來(lái)理解一個(gè)人。我認(rèn)為很多人身上的一些不夠理智和一些虛榮都是因?yàn)樗麄冎R(shí)的欠缺,他們沒(méi)有對(duì)人,社會(huì)和整個(gè)世界有一個(gè)清新的認(rèn)識(shí)。在他們有足夠的認(rèn)識(shí)后,就會(huì)根據(jù)情形作出理智的行為。

    從歷史的角度來(lái)看,人類的發(fā)展是生產(chǎn)力在不斷提高的過(guò)程,再加上人們不斷追求物質(zhì)財(cái)富的天性決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系。不同的歷史階段的人們有不同的使命。每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會(huì)環(huán)境來(lái)來(lái)為直接創(chuàng)造財(cái)富,同時(shí)又會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。雖然從微觀的操作層面來(lái)說(shuō),個(gè)人的命運(yùn)和企業(yè)的命運(yùn)有可能存在很多的隨機(jī)性,但是宏觀上,整個(gè)大的角度來(lái)說(shuō),這個(gè)規(guī)律不可違抗。例如即是計(jì)算機(jī)的技術(shù)發(fā)展成就了Microsoft,也是微軟它自己推進(jìn)了這計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展。信息寬帶技術(shù)成就了各種全球化的快速發(fā)展。這也就說(shuō)明了,你如果沒(méi)有順應(yīng)歷史潮流,你必然被淘汰。你順應(yīng)了潮流,還要看你的如何操作。

    從社會(huì)的角度來(lái)看,社會(huì)可以看成各種各樣的人分工合作的一個(gè)大系統(tǒng),那么怎樣才能讓這個(gè)社會(huì)更幸福呢?人有一個(gè)特點(diǎn)就是每個(gè)人都有自己的相對(duì)長(zhǎng)處,它在從事自己長(zhǎng)處的領(lǐng)域時(shí)它的財(cái)富生產(chǎn)率更高,所以和諧的社會(huì)要讓每個(gè)人能夠發(fā)揮自己的所長(zhǎng)。整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制時(shí)如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢?經(jīng)濟(jì)的調(diào)控,這樣使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化的選擇會(huì)達(dá)到社會(huì)的最大的最優(yōu)化。當(dāng)每個(gè)人都做自己最擅長(zhǎng)的事情時(shí),他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。

    同樣如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值,那么社會(huì)為了鼓勵(lì)你去做這件事情,它就會(huì)給你更高的回報(bào)。但是人本身是一種貪婪的動(dòng)物,很多人為了自己的利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益,這就需要法律的手段來(lái)保證。

    這些分析也就決定了以下的幾個(gè)特點(diǎn):

    1、合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)一定要順應(yīng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),順應(yīng)社會(huì)的環(huán)境,這同樣也就說(shuō)明了如果我們能夠了解當(dāng)今社會(huì)的一些可以的狀況,是完全有能力去預(yù)測(cè)在將來(lái)社會(huì)會(huì)有哪些變化。

    2、每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)該去做自己最擅長(zhǎng)的事情,同事又是對(duì)社會(huì)有意的事情,只有這樣自己才可能從社會(huì)得到回報(bào),同時(shí)也是對(duì)社會(huì)的最大的貢獻(xiàn)。

    3、人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分,自己的財(cái)富來(lái)源都是將自己的努力和社會(huì)來(lái)交換。因?yàn)闉榱俗约旱拈L(zhǎng)久發(fā)展,你就必須要盡到自己的社會(huì)責(zé)任。

    4、每個(gè)人身上都有很多潛力可挖,我們應(yīng)該給其它人提供一個(gè)很好的機(jī)會(huì),能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的事業(yè)必然會(huì)失敗。作為管理和領(lǐng)導(dǎo),我們就應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力,因?yàn)檫@是進(jìn)步的源泉。

    現(xiàn)在的信息技術(shù)能夠讓更多的人發(fā)揮他們的創(chuàng)造性,能夠發(fā)表自己的觀點(diǎn),而且我們也應(yīng)該從一些制度和政策上來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮。只有這樣才能真正地最大化社會(huì)的發(fā)展速度。

    《世界是平的》讀書心得領(lǐng)悟4

    在今年,我閱讀了這本書:《世界是平的》。俗話說(shuō)“開(kāi)卷有益”,《世界是平的》這本書著實(shí)令我受益匪淺。

    這本書的主要內(nèi)容是:全球化進(jìn)程分為3個(gè)偉大的時(shí)代:第一個(gè)時(shí)代,這一時(shí)期全球化是由“國(guó)家”的力量在拓展,從哥倫布起航開(kāi)啟世界貿(mào)易開(kāi)始,世界變圓了;第二個(gè)時(shí)代,這一時(shí)期“跨國(guó)公司”扮演著全球化的重要角色,世界變小了;第三個(gè)時(shí)代,這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主,在全球范圍內(nèi)合作與競(jìng)爭(zhēng)以至將世界變?yōu)槠降兀澜缱兤搅恕?/p>

    這個(gè)世界因?yàn)橛辛诵畔⒓夹g(shù),所以正在以驚人的速度變平。在這樣的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)已經(jīng)被推平。信息技術(shù)改變了我們的生活,使人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境變得公平了,大家的機(jī)會(huì)也都漸漸變得越來(lái)越均等了??萍?、政治和經(jīng)濟(jì)革命、信息革命正在消除各種壁壘,讓世界變得更加平坦。每個(gè)人都得找到他的特長(zhǎng),找到他的特別而有價(jià)值的貢獻(xiàn)力。

    這個(gè)世界需要我們的熱情、毅力和好奇心。本書的作者湯馬斯佛里曼認(rèn)為:PQ+CQ>IQ(熱情,毅力,好奇心比智商更重要)。在這個(gè)信息時(shí)代,我們可以從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)到任何東西,如果你不獲取,哪怕?lián)碛性俑叩闹巧桃膊恢匾?,?wèn)題在于你是否知道如何獲取。永遠(yuǎn)不要覺(jué)得自己做的已經(jīng)足夠了,永遠(yuǎn)要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)取。

    當(dāng)前,中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路,同時(shí)也在進(jìn)行著教育的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為了迎接這個(gè)新的時(shí)代,我們新時(shí)代的學(xué)生應(yīng)當(dāng)更加努力地學(xué)習(xí)。我認(rèn)為,每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,并發(fā)展自己的長(zhǎng)處,認(rèn)真學(xué)習(xí),勤于思考,為我們的國(guó)家貢獻(xiàn)力量,這樣,我們的國(guó)家才會(huì)更進(jìn)一步,成為世界強(qiáng)國(guó)。

    在書中,有這樣一段話:在非洲,羚羊每天早上醒來(lái)時(shí),它知道自己必須跑得比最快的獅子還快,否則就會(huì)被吃掉;獅子每天早上醒來(lái)時(shí),它知道自己必須追上跑得最慢的羚羊,否則就會(huì)被餓死;不管你是獅子還是羚羊,當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí),你最好開(kāi)始奔跑!面對(duì)這樣一個(gè)越來(lái)越平坦的世界,我們難道不應(yīng)該奔跑嗎?

    《世界是平的》讀書心得領(lǐng)悟5

    當(dāng)今世界的發(fā)展速度是如此之快,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象,不僅包括科技的創(chuàng)新,還有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化的更新,都令人目不暇接。對(duì)于這種世界發(fā)展趨勢(shì)的描述,人們提出了很多概念,如全球化、地球村、經(jīng)濟(jì)一體化,等等?!妒澜缡瞧降摹纷髡?-美國(guó)人托馬斯·弗里德曼從一種全新的視角對(duì)全球化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了分析,他聚全球發(fā)展的事實(shí),透析世界性變化的特征,探索個(gè)人和企業(yè)的新的生存法則,提出“世界是平的”:自進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),世界進(jìn)入了全球化的新紀(jì)元,如果說(shuō)之前推動(dòng)全球化的動(dòng)力主要來(lái)自于國(guó)家和公司,而當(dāng)今世界全球化的獨(dú)特動(dòng)力就是個(gè)人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)的合作與競(jìng)爭(zhēng),這種個(gè)人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)的親密無(wú)間合作的現(xiàn)象可以稱為“平坦的世界”。

    無(wú)法回避的全球化

    考究在多大程度上這種定義的準(zhǔn)確性是沒(méi)有意義的。真正引發(fā)我們思考的應(yīng)當(dāng)是書中提到的各種全球化現(xiàn)象?,F(xiàn)在,無(wú)論在地球哪個(gè)角落發(fā)生的事情,無(wú)論是歷史多么悠久的事件,我們都可以穿過(guò)時(shí)空的限制直接得到,信息的獲取變得如此容易,如此快捷。經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是一樣,幾乎所有的商品都經(jīng)過(guò)了全球化的“最優(yōu)化”,它可能是在一個(gè)你從未想到的地方生產(chǎn)的,或者由世界各地最具競(jìng)爭(zhēng)力的部件組裝而成的;公司或者國(guó)家的發(fā)展都無(wú)法回避全球化的浪潮,撇開(kāi)其他的經(jīng)濟(jì)體追求獨(dú)立的發(fā)展是不可想象的。在全球化的浪潮下,再?zèng)]有人有能力對(duì)一件事情的發(fā)展起到絕對(duì)的掌握和控制,正如書中所言,“世界開(kāi)始從垂直的價(jià)值創(chuàng)造模式(命令和控制)向日益水平的價(jià)值創(chuàng)造模式(聯(lián)系與合作)轉(zhuǎn)變”。

    那么,在這個(gè)平坦的世界上,怎樣才能贏得立足之地呢?作者列舉了“碾平”世界的10大動(dòng)力:windows操作系統(tǒng)的建立、個(gè)人電腦的風(fēng)行、互聯(lián)網(wǎng)、工作流軟件、外包、離岸經(jīng)營(yíng)、開(kāi)放源、內(nèi)包、供應(yīng)鏈、提供信息。這10大因素已經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)全新的平臺(tái)。這是一個(gè)全球性的、以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái),在該平臺(tái)上存在多種形式的合作,他能夠使得世界上任何地方的個(gè)人、群體、公司和大學(xué),出于創(chuàng)新、生產(chǎn)、教育、研究、娛樂(lè)等目的進(jìn)行合作。財(cái)富和權(quán)力將會(huì)越來(lái)越多地聚集到那些成功地完成了以下三個(gè)基本任務(wù)的組織或個(gè)人手中:建立連接到這個(gè)世界平臺(tái)的基礎(chǔ)設(shè)施;通過(guò)教育獲得更多能夠在這一平臺(tái)上創(chuàng)新、在這一平臺(tái)下工作,以及成功接入這一平臺(tái)的人才;最后,通過(guò)成功治理來(lái)從這一平臺(tái)中獲得最好的東西,并且防范最壞的副作用。

    對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)、外包等推動(dòng)世界平坦化的新技術(shù),我們都是耳熟能詳,有時(shí)我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)單一的因素都不是那么重要。在全球化的過(guò)程中,重要的不是單獨(dú)的技術(shù)創(chuàng)新。引入一項(xiàng)新的技術(shù)或者平坦世界那樣的平臺(tái),并不足以大幅度提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。只有當(dāng)新技術(shù)或者新的技術(shù)平臺(tái)與新的經(jīng)營(yíng)方式結(jié)合起來(lái)后,勞動(dòng)生產(chǎn)率才會(huì)出現(xiàn)躍升,這可以說(shuō)是整合的力量,資源與技術(shù)的多重整合。當(dāng)然,所有輔助性的技術(shù)、企業(yè)流程和習(xí)慣等互相融合起來(lái)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的進(jìn)一步突破,是需要時(shí)間的,也可以通俗地理解為經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說(shuō)的“時(shí)滯”。

    可以選擇的行為控制

    正如書中扉頁(yè)提到:創(chuàng)新,使您與眾不同。作為最引人入勝的環(huán)節(jié),作者信奉“一個(gè)好的例子勝過(guò)一千個(gè)理論”,他在論證個(gè)人觀點(diǎn)的同時(shí),提到了諸如微軟、ibm、沃爾瑪、ups等全球化優(yōu)勝者(先行者)的大量事例。這就給該書提供了強(qiáng)大的事實(shí)支持。這些都可以作為任何一個(gè)有志于超越的個(gè)人或者團(tuán)體學(xué)習(xí)的對(duì)象。我們不能照方抓藥,更不能東施效顰,但我們可以把創(chuàng)新的精神、整合的做法、進(jìn)取的激情學(xué)習(xí)過(guò)來(lái),為我們今后的發(fā)展奠定一個(gè)扎實(shí)的基矗這一點(diǎn)無(wú)論對(duì)于個(gè)人,還是對(duì)于企業(yè),都具有十分積極的借鑒意義。

    要具有很好的開(kāi)放性。美國(guó)文化中敢于推翻舊事物、一切重頭再來(lái)的特點(diǎn)讓他們?cè)谄教箷r(shí)代具備了很多優(yōu)勢(shì),因?yàn)樵谄教沟氖澜缋餅榱送苿?dòng)創(chuàng)新和增長(zhǎng),就必須更加頻繁地辭舊迎新?!罢f(shuō)到做到--創(chuàng)建--破產(chǎn)--重頭再來(lái)”在美國(guó)是很常見(jiàn)的事情。對(duì)于有雄心的公司而言,開(kāi)放性更為重要,一味地墨守成規(guī)是沒(méi)有出路的。要對(duì)新涌現(xiàn)出來(lái)的技術(shù)保持開(kāi)放性,率先采用技術(shù)整合舊產(chǎn)業(yè),才能保持強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力;要對(duì)新形成的管理思想保持開(kāi)放性,適應(yīng)新形勢(shì)的新思想才能引領(lǐng)企業(yè)更好發(fā)展;要對(duì)優(yōu)秀的人才保持開(kāi)放性,優(yōu)秀的人才是支持企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的核心要素,優(yōu)秀人才的加入也能形成良好的鯰魚效應(yīng);要對(duì)決策過(guò)程保持開(kāi)放性,在扁平化、信息化的時(shí)代,掌握信息不再是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的特權(quán),所有人都能夠通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的應(yīng)用獲取信息,信息不對(duì)稱的優(yōu)勢(shì)正在喪失,思考的多樣性和視角的多樣性應(yīng)更多地融入決策過(guò)程。

    要具有迅速的應(yīng)變力。“船小好掉頭”,相對(duì)于巨無(wú)霸型的企業(yè),具有創(chuàng)新精神的中小企業(yè)在應(yīng)對(duì)全球化方面具有更多的優(yōu)勢(shì),聯(lián)想、阿里巴巴、騰訊等企業(yè)的迅速成長(zhǎng)證明了這一點(diǎn)。大型企業(yè)要提高競(jìng)爭(zhēng)力,就要提高對(duì)市場(chǎng)的應(yīng)變能力,這就要求客戶對(duì)產(chǎn)品的反饋信息要及時(shí)呈現(xiàn)在決策者面前、管理層的部署要及時(shí)體現(xiàn)在公司的運(yùn)作中。從這個(gè)意義來(lái)講,多層的、垂直的管理層級(jí)的管理效率達(dá)不到要求。要努力減少管理層級(jí),管理層級(jí)越多,信息逐級(jí)審批、逐級(jí)反饋的時(shí)間越長(zhǎng),信息被過(guò)濾的次數(shù)越多,信息的時(shí)效性就越差,組織的靈活性就越低。要組建扁平式的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),在全球化時(shí)代,創(chuàng)新越來(lái)越多地來(lái)自全球各地不同部門和團(tuán)隊(duì)的水平合作,按照細(xì)小的專業(yè)分工組建工作部門變得不合時(shí)宜。在這方面,惠普作出了一個(gè)好的榜樣,經(jīng)過(guò)5年的時(shí)間,惠普從一個(gè)擁有87個(gè)不同供應(yīng)鏈的公司--每個(gè)都垂直管理,擁有自己的最高管理者和后臺(tái)支持--發(fā)展到一個(gè)只需5個(gè)供應(yīng)鏈就可以管理500億美元業(yè)務(wù)的公司,而且會(huì)計(jì)、人力資源等職能由總部統(tǒng)一掌管。只要具備了良好的靈活性,小企業(yè)不妨做大,逐漸橫向和縱向地?cái)U(kuò)展業(yè)務(wù),擴(kuò)大企業(yè)的邊界,把與自身互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)吸收到企業(yè)內(nèi)部,塑造多元化的企業(yè)核心生產(chǎn)力。而大企業(yè)則應(yīng)該想辦法做小,合理地將業(yè)務(wù)外包,甚至把生產(chǎn)流程全部轉(zhuǎn)移到成本低廉的地方,本土只負(fù)責(zé)管理、協(xié)調(diào)、研發(fā)等工作。

    要具有強(qiáng)大的整合力。對(duì)新技術(shù)的應(yīng)用是無(wú)止境的,尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。通過(guò)最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),我們可以在公司內(nèi)組建一個(gè)電腦網(wǎng)絡(luò),管理研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、資金等各個(gè)環(huán)節(jié);我們可以把部分業(yè)務(wù)外包出去,降低成本,提高效率;我們可以通過(guò)新的工作流軟件,實(shí)現(xiàn)位于各個(gè)國(guó)家的不同公司、不同團(tuán)隊(duì)之間的緊密合作,而無(wú)須坐在一起搞攻關(guān);我們可以建立和運(yùn)用高效的物流技術(shù),減少庫(kù)存,減少資金占用,減少反應(yīng)時(shí)間。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),可以有兩種途徑:一是基于企業(yè)實(shí)際,建立一套融合各個(gè)環(huán)節(jié)的計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng),需要付出大量的時(shí)間和努力,erp軟件的應(yīng)用正說(shuō)明了這一點(diǎn);二是對(duì)于存在的應(yīng)用軟件和工作平臺(tái)的使用,比如運(yùn)用提供的大量商業(yè)處理軟件,使用該網(wǎng)站的網(wǎng)上電子郵件營(yíng)銷系統(tǒng)發(fā)出大量的電子郵件,也可以使用銷售自動(dòng)化系統(tǒng)處理銷售前的數(shù)據(jù),也可以使用顧客管理系統(tǒng)記錄公司所有顧客的活動(dòng),使用這種網(wǎng)上服務(wù),可以使公司更加專注于創(chuàng)造利潤(rùn)的活動(dòng),并有效降低業(yè)務(wù)成本。對(duì)于大型企業(yè)來(lái)說(shuō),通過(guò)創(chuàng)新建立一套屬于自己的系統(tǒng)是合適的,但要采取積極的行動(dòng),不斷提高工作效率,運(yùn)用新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合現(xiàn)有資源,實(shí)現(xiàn)公司競(jìng)爭(zhēng)力的迅速提高。

    要具有永遠(yuǎn)的創(chuàng)新精神。沒(méi)有創(chuàng)新精神和積極的進(jìn)取心,我們就無(wú)法想象印度的老師給美國(guó)的中小學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課程輔導(dǎo)、無(wú)法想象幾家小型麥當(dāng)勞加盟店可以把訂餐業(yè)務(wù)外包給幾千里外的呼叫中心、也無(wú)法想象航空公司把電子訂票業(yè)務(wù)全部外包給上千名家庭婦女。新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在深刻改變著我們的生活,這一切都源于企業(yè)對(duì)于新技術(shù)的追求。對(duì)于企業(yè),不僅可以運(yùn)用新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率,也可以在新技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用中尋找商機(jī)。但要實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,達(dá)到基業(yè)長(zhǎng)青的目的,必須將創(chuàng)新精神內(nèi)化于企業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié):基于客戶的需求設(shè)計(jì)產(chǎn)品、定制產(chǎn)品,以最快的速度將產(chǎn)品投放市場(chǎng),客戶需求偏好的及時(shí)跟蹤,售后維修的高效快捷。強(qiáng)大的力量源于創(chuàng)新。

    次貸危機(jī)下的批判和借鑒

    托馬斯·弗里德曼在書中雖然對(duì)美國(guó)作了很多批判,包括對(duì)總統(tǒng)的批判,但他仍然以美國(guó)為榮,書中所引用的例子大部分來(lái)自于美國(guó),缺乏對(duì)日本、德國(guó)等其他國(guó)家優(yōu)秀公司的剖析和引用,這就成為該書的缺點(diǎn)之一,作者深陷于“只緣身在此山中”的感覺(jué)。而在次貸危機(jī)爆發(fā)并橫掃全球后,這一缺陷又一次被放大了。由于美國(guó)人允許自己借貸泛濫,導(dǎo)致了風(fēng)險(xiǎn)的暗中滋長(zhǎng)和不可控制。

    正如弗里德曼在他前一本書《凌志車與橄欖樹》所指出的那樣,這世界還不是那么平。收入差距、環(huán)境污染、種族歧視、恐怖主義等問(wèn)題圍繞著我們,影響世界變平的過(guò)程。這些因素不會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而消失,反而會(huì)變本加厲,這也是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)視野不及的地方。弗里德曼認(rèn)識(shí)到全球化時(shí)代信息產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)蘊(yùn)含的`巨大能量,這股潮流迅速碾平各種生產(chǎn)障礙,改造企業(yè)的生產(chǎn)模式,成為全球化的主要推動(dòng)力量。可他同時(shí)在一定程度上忽略了傳統(tǒng)文化要素在生產(chǎn)中的補(bǔ)充作用。這些要素只有綜合起來(lái),才是全球化時(shí)代真正的商業(yè)地形。

    指出作者的局限性,并不妨礙我們對(duì)于書中營(yíng)養(yǎng)的汲齲在平坦的世界中,人們首先需要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的能力--不斷學(xué)習(xí)和教會(huì)自己處理舊事務(wù)和新事務(wù)的新方式。這是新時(shí)代條件下每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的能力。在這個(gè)時(shí)代里,一切或部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動(dòng)化和外包的挑戰(zhàn),而且新的工作和新的行業(yè)也將越來(lái)越快地涌現(xiàn)。要想脫穎而出不僅要看你了解事務(wù)的多少,也要看你了解事務(wù)的方式。因?yàn)槟憬裉炝私獾氖聞?wù)可能很快就會(huì)過(guò)時(shí),其速度之快恐怕你連想都想不到。

    對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō),首先就要把創(chuàng)新精神永遠(yuǎn)置于我們內(nèi)心,始終追求效率的提升,追求質(zhì)量的提升,追求自我超越,我們要始終相信,創(chuàng)新使我們與眾不同。我們還要學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中協(xié)作,在協(xié)作中競(jìng)爭(zhēng),對(duì)自己負(fù)責(zé)。這才是面對(duì)“平坦的世界”的惟一明知的選擇。正像作者在書中所言的一樣“平坦的世界的精神內(nèi)涵是每一個(gè)勞動(dòng)者將逐漸對(duì)自己的飯碗、風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé),而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力” 。與此同時(shí),我們還要保持足夠的激情和進(jìn)取心。在當(dāng)今世界,激情和進(jìn)取心對(duì)工作、成功、研究領(lǐng)域甚至興趣愛(ài)好都顯得更為重要,因?yàn)樵谌蚧瘯r(shí)代,你擁有更多的工具可以讓好奇心得到充分發(fā)揮,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。


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