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    優(yōu)秀小說(shuō)《瓦爾登湖》的讀書筆記

    | 本烔

    優(yōu)秀小說(shuō)《瓦爾登湖》的讀書筆記五篇

    大至四季交替造成的景色變化,小到兩只螞蟻的爭(zhēng)斗,無(wú)不栩栩如生地再現(xiàn)于梭羅的生花妙筆之下,而且描寫也不流于表淺,而是有著博物學(xué)家的精確。下面小編給大家?guī)?lái)優(yōu)秀小說(shuō)《瓦爾登湖》的讀書筆記,希望大家喜歡!

    優(yōu)秀小說(shuō)《瓦爾登湖》的讀書筆記1

    梭羅對(duì)生活的理解是在與自然的相處中得到升華的?!坝H近自然就是親近自己心靈,遠(yuǎn)離自然也就是遠(yuǎn)離了自己心靈。”書中如此說(shuō)道。這與中國(guó)古老傳統(tǒng)文化中人們對(duì)自然的崇拜異曲同工。熱愛生活的人必然是熱愛自然的,自然是一切生命的源頭,探求生活的本質(zhì)離不開對(duì)自然的感悟。

    《瓦爾登湖》中蘊(yùn)含了一些東方色彩,在對(duì)湖畔生活和思想的一點(diǎn)一滴描寫中,我感受到了莊子的天人合一的思想,即自然界與人的精神相統(tǒng)一。只有完全拋棄塵世的雜念,與自然融為一體,心靈方能找到歸宿。

    瓦爾登湖畔的生活是樸素而又簡(jiǎn)單的,而透過生活與現(xiàn)實(shí),他所聯(lián)想和展示的思想?yún)s如禪宗一般深邃。梭羅信仰宇宙規(guī)律中的永恒,他從釣魚之中質(zhì)疑人本能的存在與否;他從冬日狐貍的聲音中思索是否禽獸與人類一樣擁有文明……

    當(dāng)身邊一切的平凡成為經(jīng)典時(shí),我想,我只能仰望。

    正如佛曰,一花一世界。細(xì)微的東西,用心靈才能看清。

    學(xué)會(huì)觀察,試著像梭羅一樣的思索,時(shí)刻保持一顆對(duì)世界的好奇心,平凡便成為偉大,淺顯便成為深刻,稍縱即逝的思緒便成為永恒的哲理。

    優(yōu)秀小說(shuō)《瓦爾登湖》的讀書筆記2

    這才真正的理解了:讀一本好書就像同一位高尚的人談話。

    走進(jìn)瓦爾登湖,就像面前開始徐徐播放一部老電影,配上緩緩而又動(dòng)聽的聲音,讓你看清山,看清水,看清花鳥魚蟲,生活百態(tài),并且猶如身臨其境,怡然自得。我驚嘆于作者的生活態(tài)度,我著實(shí)羨慕這閑適而又頗有趣味的生活,就像走進(jìn)了一場(chǎng)美好的夢(mèng),可遠(yuǎn)觀而不可求,途中看到了很多人的觀點(diǎn)看法,就像于多個(gè)志同道合的朋友一起聊最喜歡的事,體會(huì)著你不能體會(huì)的美好,同時(shí)也感嘆著這種肆意的生活。

    讀書過程中看到很多人說(shuō)不懂作者意,讀不下去,這正是它的體現(xiàn),如果你并非家庭教育事業(yè)有成,以十七八歲躁動(dòng)的心,在當(dāng)今這樣的社會(huì),將如何“拋棄家庭,不顧親友”來(lái)獨(dú)自這樣肆意的生活,又將如何安撫自己那顆展望未來(lái),渴望拼搏的心。

    由此,心態(tài)不同,所處境地不同罷了。

    優(yōu)秀小說(shuō)《瓦爾登湖》的讀書筆記3

    《瓦爾登湖》很顯然是值得欣賞的一本書,但是讀這本書需要的不僅僅是上面的讀書精神。我看瓦爾登湖僅僅是因?yàn)闀系囊痪湓挘骸叭伺c自然的心靈經(jīng)典,自然與人的和諧共鳴”然而當(dāng)我漫無(wú)目的分看完第一章時(shí),腦子里也是茫然無(wú)知,因?yàn)檫@本是真的太濃縮,難度,艱深,甚至是不知所云。

    所以也就被我束之高閣了,然后當(dāng)大家再次把這本書提出來(lái)時(shí),我才發(fā)現(xiàn)他還挺出名的,然后我就決定無(wú)論如何我要把它讀一遍,看看到底為什么它被奉為經(jīng)典。

    之前看過一本書叫《萬(wàn)萬(wàn)沒想到,用理工科思維理解世界》上面有一章談練習(xí),我覺得用在讀書上也是合適的。它把練習(xí)分為三個(gè)相嵌的園,最里面的是舒適區(qū),在這個(gè)區(qū)域讀書完全是一種放松,是一種無(wú)意識(shí)的閱讀,然后最外面是恐慌區(qū),這個(gè)區(qū)域的讀,對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)可以稱之為天書區(qū),完全看不懂。

    然后中間就是學(xué)習(xí)區(qū),這個(gè)區(qū)用梭羅的話說(shuō)就是:“好的閱讀像田徑運(yùn)動(dòng),也是需要訓(xùn)練的,人們需要窮畢生精力。”“真正的好書不會(huì)像奢侈品那樣麻醉我們,讓我們的思辯能力昏然睡去,而是需要我們踮起腳尖去拜讀,需要我們將最敏銳和清醒的晨光奉獻(xiàn)給它。”

    優(yōu)秀小說(shuō)《瓦爾登湖》的讀書筆記4

    《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨(dú)居于瓦爾登湖,遠(yuǎn)離塵囂,想于大自然的安謐中尋找本真,質(zhì)樸的生活狀態(tài),一種更具詩(shī)意的生活?;蛟S這次選讀這本書,是希望我們體會(huì)到作者深入思考,并尋找本真的心路歷程,感受來(lái)著大自然的力量,并尋找我們自己心中的《瓦爾登湖》。

    本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經(jīng)歷的一切,與周圍農(nóng)夫、鄰里相處,去親身經(jīng)歷周圍的一切,與周圍動(dòng)物互動(dòng),進(jìn)行心與心的交流,感受不同世界的對(duì)自由的渴望。作者在瓦爾登湖居住的兩年期間,見證了瓦爾登湖的春夏秋冬更替,見證了屬于瓦爾登湖的魅力。作者以自身經(jīng)歷展開敘述,寫了自己境界的升華,愿意將自己的個(gè)人生活與大眾分享,自己的主張即回歸自然。

    在我們看來(lái),《瓦爾登湖》一本向往平靜的大自然,是內(nèi)心的向?qū)?。其?shí)這個(gè)瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地,而是可以讓精神超凡脫俗的出塵之所,是慰藉心靈的地方。讀這本書或許可使我們?cè)谶@浮世中釋放安靜的靈魂,減輕焦慮。這或許是“采菊東籬下”的悠然,愿我們?cè)诖髮W(xué)中保持一顆平靜的心去豐富自我的精神世界。

    優(yōu)秀小說(shuō)《瓦爾登湖》的讀書筆記5

    人類無(wú)論怎樣進(jìn)化,最終都要回歸自然。上帝賜予人類智慧,起始于石器時(shí)代,擴(kuò)大于農(nóng)業(yè)時(shí)代,創(chuàng)造于工業(yè)時(shí)代,繁華于信息時(shí)代,最終找尋于精神自由。

    “梭羅”的《瓦爾登湖》距今165年,帶給我們的依然是那一片純凈的湖水,寧?kù)o下的思考,獨(dú)處時(shí)的愉悅,陽(yáng)光明媚時(shí)心靈的奔放?!霸S多人釣了一輩子的魚,卻不知道他們釣魚的目的并不是為了魚。”沒有思想的人,才是最孤獨(dú)的。

    2016年,清華大學(xué)校長(zhǎng)給每一位新生錄取通知書附贈(zèng)了一本書,他說(shuō):“希望你們?cè)陂喿x中能夠體會(huì)到作者深入思考與重塑自我的心路歷程,感受到寧?kù)o的巨大力量,尋找到自己心中的瓦爾登湖?!边@本書就是《瓦爾登湖》。

    這世界奔奔忙忙,喧喧囂囂,生活的瑣碎無(wú)休無(wú)止,內(nèi)心的欲望無(wú)窮無(wú)盡。我們要學(xué)會(huì)抬頭看看繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空,學(xué)會(huì)在下雨的夜里打開一盞燈,因?yàn)橹挥心愕撵`魂和身體并駕齊驅(qū),生命才有意義。真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。

    人只有在獨(dú)處時(shí)候,才能更好的關(guān)注自己的內(nèi)心,才能更準(zhǔn)確的明白自己的需求。生命并沒有價(jià)值,除非你選擇并賦予它價(jià)值。沒有哪個(gè)地方有幸福,除非你為自己帶來(lái)幸福。

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