2021辛亥革命110周年大會直播心得觀后感
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辛亥110年，世紀新夢。一聲炮響，由保路而革命，帝制而共和，剎那間，風潮云涌。對于辛亥革命110周年大會直播，你們有何感悟?下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)2021辛亥革命110周年大會直播心得觀后感(五篇)，希望大家喜歡!
2021辛亥革命110周年大會直播觀后感【篇1】
1911年的10月10日的那一天，辛亥革命爆發(fā)的那一天。那一天當中，起義軍們用自己的力量，為中國的歷史畫卷上抹上了一道意味深長的一筆，從那一天開始，辛亥革命的爆發(fā)就扭轉(zhuǎn)了一個國家的命運。
現(xiàn)在，是辛亥革命110周年的紀念日，當我們再去回顧那個空前絕后的戰(zhàn)爭，也許，你會為起義軍的行為加以鼓勵!
辛亥革命，如同一個十分重要的齒輪，他把整個中國的命運化危為安。_了一個已經(jīng)軟弱不堪、早已腐朽的清王朝，使這個已經(jīng)骯臟不堪的社會重回新生。在110年前的今天，起義軍們浴血奮戰(zhàn)，信念一致，拋頭顱，灑熱血換回了110年后的這安寧、富強、繁盛的國家。
我可以很自豪的說，辛亥革命是在我的家鄉(xiāng)——武漢市的武昌起義，如果沒有武昌這次英勇起義，就不會結(jié)束這長達2000年的血腥世界，如果沒有這次的起義，我們怎么會有如此天真、無憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關(guān)注的核爆炸，那么，武漢就是這個核爆的中心。武漢人民不懼危險，十分勇敢地開始起義，讓人民敢于去維護自己的財富，勇于不向封建思想低頭，用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉(xiāng)的人民而感到驕傲。
這次的起義，是孫中山爺爺率領(lǐng)的，我們要牢記“人類要在競爭中生存，便要奮斗?！边@次這個偉大無比，前無史歷的舉動就告訴了我們“做人的事情是什么呢?就是知道怎樣愛國?！毙梁ジ锩Ｗo了我們的國家，讓我們的國家不再那么不堪一擊，他向著一個目標發(fā)展，就是一心要打 倒那腐朽的清王朝，他做這如同原 子彈一般，可以轟動全國人民的事情，所以“當立心做大事，不立心做大官?！边@次的失敗經(jīng)驗與這勝利的果實都會記入華夏大地中的畫卷。
如果這次沒有辛亥革命，沒有_清王朝的話，那么我們現(xiàn)在就會被困在封建思想的約束中，就會如同一只被嚴密地裹住的小鳥，使我們會無法自由自在的飛翔，會使我們無法看見蔚藍的天空，使我們無法踏上那翠綠的草地，使我們的未來光芒暗淡，毫無前進之路。如果沒有這次辛亥革命也許我們的國家會被敵國侵略，那薄如蟬翼的保護膜也會被敵人腐蝕，使我們在自己的土地上有苦說不出，受盡外來者的嘲笑。
那每一個革命者都在忐忑不平的道路上行走，每當遇到挫折，也會勇敢的站起來。我們應該學習他們的精神，為保護國家的利益而奮斗。
也許我們這個年齡是應該放開自己的保護傘，“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”。堅強地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命，是讓中國人銘記在心的革命!
弘揚辛亥革命精神，就是要大力弘揚敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務的廣大干部，更要學習和借鑒這種精神。勇敢地與腐 敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風發(fā)。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
2021辛亥革命110周年大會直播觀后感【篇2】
今年是辛亥革命110周年，舉辦座談會就是要深切緬懷孫中山先生等革命先驅(qū)的歷史功勛，學習領(lǐng)悟辛亥革命對推動中國社會進步以及振興中華的重大意義，凝聚和激勵全球華夏子孫，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而共同奮斗。
中央人民政府駐香港聯(lián)絡辦公室臺灣事務部部長楊流昌在致辭中回顧了香港與辛亥革命的深厚歷史淵源。他表示，繼承弘揚辛亥革命精神，要高舉愛國主義旗幟，把個人與國家民族命運緊密相連;要堅決貫徹“愛國者治港”，把香港“一國兩制”事業(yè)推向前進;要為祖國統(tǒng)一民族復興不懈努力。香港在發(fā)展兩岸關(guān)系中具有特殊地位和作用，香港“一國兩制”的成功實踐為推動兩岸和平統(tǒng)一率先垂范。要堅定不移推進、豐富“一國兩制”，為促進兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進祖國和平統(tǒng)一作出更大貢獻。
全國政協(xié)委員、中國和平統(tǒng)一促進會香港總會會長姚志勝說，和平與發(fā)展是兩岸關(guān)系的正道。在香港紀念辛亥革命，就是要用辛亥革命的愛國主義精神激勵香港人，不僅要積極融入國家發(fā)展大局，譜寫“一國兩制”新篇章，而且要致力增進海內(nèi)外中華兒女大團結(jié)，為推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、早日實現(xiàn)國家完全統(tǒng)一，作出無愧于時代的貢獻。
香港兩岸和平發(fā)展聯(lián)合總會永遠榮譽會長蘇永安表示，辛亥革命是中國近代史上劃時代的轉(zhuǎn)折點，對中華民族具有重要意義。香港作為“一國兩制”的實踐者，隆重紀念辛亥革命110周年，對于推動兩岸民眾交往，喚醒共同歷史記憶，加強心靈契合具有特殊意義。
全國政協(xié)委員凌友詩表示，面對近代以來國家瀕臨瓜分覆亡的危機，孫中山先生等一代代仁人志士懷抱著“救民水火”“力挽狂瀾”的信念挺身而出，共同追求民族的重振復興。中國共產(chǎn)黨是孫中山先生革命精神的忠實繼承者，必將率領(lǐng)中華民族實現(xiàn)國家完全統(tǒng)一，迎來偉大復興。
此次座談會亦得到孫中山文教福利基金會支持協(xié)辦。據(jù)介紹，香港各界紀念辛亥革命110周年系列活動籌備委員會由香港僑界社團聯(lián)會、中國和平統(tǒng)一促進會香港總會以及香港80多家機構(gòu)、多位知名人士共同發(fā)起成立，自今年6月起已開始籌備系列紀念活動。
2021辛亥革命110周年大會直播觀后感【篇3】
2021年10月10日是辛亥革命110周年紀念日。溫哥華當?shù)貢r間10月3日，加拿大僑界在溫哥華舉行了紀念辛亥革命110周年系列活動，深切緬懷先驅(qū)光輝業(yè)績。中國駐溫哥華總領(lǐng)事佟曉玲出席活動并致辭。
佟曉玲在致辭中表示，孫中山先生是杰出的愛國主義者、偉大的民族英雄和中國民主革命的先行者。今天我們在溫哥華中山公園前集會，隆重紀念辛亥革命110 周年，是為了共同回顧辛亥革命這驚天動地的歷史事件，重溫先輩們創(chuàng)造的豐功偉績，共商時代賦予我們的“振興中華、統(tǒng)一中國”艱巨重任，展望中華民族偉大復興的美好前景。
她還表示，今天，我們共同紀念辛亥革命，就是要傳承它給我們留下的革命精神和歷史使命。中國統(tǒng)一和民族復興是孫中山先牛的夙愿。“革命尚未成功，同志仍需努力”這是孫中山先生的遺訓，是給我們后人的鞭策。對于辛交革命來說，“革命”就是要“復興中華、統(tǒng)一中國”。解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務，是全體中華兒女的共同愿望。堅持一個中國原則和“九二共識”推進祖(籍)國和平統(tǒng)一進程，海內(nèi)外所有中華兒女，要和衷共濟、團結(jié)向前，堅決粉碎任何 “臺獨”圖謀，共創(chuàng)民族復興美好未來。任何人都不要低估中國人民捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅強決心、堅定意志、強大能力!
中國統(tǒng)一是不可阻擋的歷史潮流，任何艱難險阻都阻擋不了中華民族邁向偉大復興的鏗鏘步伐。海外華僑華人要繼承和發(fā)揚辛亥革命和孫中山先生的精神，為促進祖(籍)國和平統(tǒng)一大業(yè)、實現(xiàn)祖(籍)國繁榮富強和民族偉大復興、推動中加友好合作做出更大貢獻。讓全體中華兒女攜起手來，共同努力奮斗吧!這是我們對辛亥革命最好的紀念，是對孫中山先生最好的緬懷。
當天紀念辛亥革命活動包括致敬先僑、圖片展以及座談會等。
2021辛亥革命110周年大會直播觀后感【篇4】
記得早在47年前的1974年春，筆者在上海歷史研究所(漕溪北路40號)學習時就聆聽過陳旭麓先生講授過辛亥革命史。那年先生56歲，已是滬上知名的華東師范大學歷史系教授，而我則是23歲的青年學子。那時疾風驟雨般的斗爭形勢已基本結(jié)束，但不要文化、不要知識，無書可讀的現(xiàn)象依然彌漫于社會。但知識對年輕人猶如陽光和雨露，永遠具有吸引力。因此青年學子有機會聆聽名教授的課，猶如天賜福音，自然格外珍惜。
當年我們16位青年學員來自工礦企業(yè)和市郊農(nóng)場，也有《文匯報》推薦的通訊員，筆者就是被推薦的通訊員之一。在歷史所有機會聆聽史學家楊寬講授先秦史、方詩銘講授兩漢三國史、譚其驤講授魏晉南北朝史、湯志鈞講授經(jīng)學史、陳旭麓講授近代史等學課，這是人生非常難得的學習機遇，也使我們中的多位學員終身愛上史學甚至改變了人生命運。聽他們授課對我猶如久渴飲甘露，酣暢淋漓，飽享史學的美味佳肴。記得第一次課堂上見到陳旭麓先生的印象：長得天庭飽滿，兩眼炯炯有神，身穿藍布中山裝，一瞧便知他是個樸實端莊的師者。先生是湖南湘鄉(xiāng)人，課堂上授課也操著濃郁的湖南鄉(xiāng)音，使得從小在上海長大的我，初聽他的授課有點吃力，但這并不影響他授課對我的吸引力。先生為我們講授中國近代史，主要圍繞鴉片戰(zhàn)爭、太平天國、第二次鴉片戰(zhàn)爭、洋務運動、中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法、辛亥革命、北洋軍閥等重大歷史事件的脈絡展開的，其中給我留下深刻印象的是辛亥革命史。為什么是辛亥革命呢?因為孫中山先生領(lǐng)導的辛亥革命是中國近代史上極具震撼力的大事件，而當年陳先生是辛亥革命研究領(lǐng)域首屈一指的專家學者。我早年有一習慣，凡聽課前總愛找相關(guān)讀物先預習一下，以便聽課時心中更有數(shù)。那次，我也先提前從研究所資料室借閱了陳旭麓所著《辛亥革命》(上海人民出版社1955年6月第1版)，故而知曉陳先生早在上世紀50年代就對辛亥革命有深入的研究，學術(shù)造詣非凡?！缎梁ジ锩啡珪小百Y產(chǎn)階級民主革命派的漸次形成”“同盟會的成立及其斗爭”“辛亥革命前夜社會矛盾的尖銳化”“辛亥革命的迅速勝利”“反革命的進攻與革命的取消”等五個章節(jié)，是一本極具學術(shù)價值的辛亥革命專著,被譽為“新中國第一本運用馬克思主義史觀探索和研究辛亥革命史的名著”。因此我是懷著仰望名師的心情聆聽他授課的，感覺他的授課內(nèi)容猶如大珠小珠落入盤，悅耳動聽，字字珠璣，入耳入腦，特有收獲感。
那天先生授講授辛亥革命，以事件爆發(fā)的時間為順序而展開，即從1911年湘、鄂、粵、川等省爆發(fā)保路運動講起，敘述和講授了同年10月10日晚，新軍工程第八營的革命黨人打響了武昌起義第一槍及起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)、湖北軍政府的成立、黎元洪被推舉為都督，改國號為中華民國的歷史過程。后又轉(zhuǎn)入武昌起義勝利，湖南、廣東等15個省紛紛宣布脫離清政府宣布獨立的大好革命形勢的講述;在全國革命洪流沖擊下，在孫中山先生領(lǐng)導的同盟會等革命團體組織斗爭下，清政府被迫于1912年2月12日發(fā)布退位詔書。至此，歷時兩千余年的帝制在中國歷史宣告終結(jié)。當年我在筆記本中還認真記下了先生對辛亥革命歸納的三點意義：一是辛亥革命結(jié)束了兩千余年來古老的封建專制制度，傳來了“博愛、平等、自由”新氣息;二是辛亥革命不僅在政治上標志著資產(chǎn)階級的民主革命的成功，在經(jīng)濟上也為資本主義的發(fā)展帶來了有利因素;三是辛亥革命在古老的中國展開了民主革命運動，向舊制度進行斗爭，也是對支持舊制度的帝國主義的打擊。兩條歷史教訓：一是辛亥革命的失敗，證明帝國主義是幫助反動勢力壓制革命的，是中國革命最大的敵人;二是辛亥革命的失敗，證明軟弱的資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導中國革命獲得成功?？梢哉f先生講授得脈絡清晰，有敘有論，有歸納有總結(jié)，一展名師風采，令我至今難以忘懷。
先生長于探索和與時俱進，晚年的他在研究辛亥革命的基礎(chǔ)上，又深入考察了近代社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)的變革以及不平等條約激起的社會變化。不僅研究了中國近代社會變化的內(nèi)部因素，而且尋找出外部沖擊引起的社會習尚的改變;不僅論述了政治、思想、哲學、文學等方面的變革，而且分析了在歐風美雨的影響下社會心態(tài)的變化，構(gòu)建了新陳代謝的新史學框架，對辛亥革命這一重大的歷史事件也有了深入的解讀，又一次超越了同時代其他學者的研究水平。上世紀80年代末當我購入《辛亥革命》，再細讀此書，發(fā)現(xiàn)書中難免有20世紀50年代的時代烙印，但這不影響閱讀和了解辛亥革命的時代背景、來龍去脈和歷史意義。在書中他縱橫馳騁，上下求索，談政治、話經(jīng)濟、說文化，引人矚目。
我國現(xiàn)代詩人臧克家說道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！边@句話點出了人的價值高低之區(qū)分。陳先生早已駕鶴西去，距今也有33年之久了。但許多人還在讀陳先生的書，與他有過交往的人，還在繼續(xù)談論和懷念他。這說明他的學術(shù)思想和人品，依然感召著人們，讓人感到他似乎不曾離去，可見陳旭麓先生學術(shù)思想之卓越和人品之高遠。
2021辛亥革命110周年大會直播觀后感【篇5】
《辛亥革命》人民出版社1961年9月第1版，卷前有吳玉章撰寫的《論辛亥革命》一文，其通過對辛亥革命前后社會歷史背景的分析和論說，充分肯定“推翻君主專制是辛亥革命的一個偉大的勝利”，指出辛亥革命偉大的歷史意義;正文標題：《從甲午戰(zhàn)爭前后到辛亥革命前后的回憶》，全書有“甲午戰(zhàn)敗，震動人心”“維新變法，曇花一現(xiàn)”“同盟會的成立”“革命派和改良派的斗爭”“武裝起義的失敗”“暗殺活動的風云”“辛亥三月二十九日的廣州起義”“鐵路風潮”“榮縣獨立”“武昌起義”“南京臨時政府”“二次革命失敗，繼續(xù)追求真理”等，共計23個章節(jié)。吳玉章在書中以辛亥革命親歷者口吻，講述了辛亥革命前后的歷史背景和演繹過程，又以細膩說辭描繪了所見所聞及參與辛亥革命活動的事跡，也巧妙地折射出吳玉章的人生。因此，吳玉章這本辛亥革命回憶錄，既是辛亥革命回憶錄專著，也是一本自傳體專著，具有較高史料和文獻價值。
吳玉章是孫中山先生同時代人。他1878年生，四川榮縣人。自小忠厚篤誠，堅韌沉毅，喜讀史書，學識淵博，有“金玉文章”之譽。1903年東渡日本，入東京成城學校，謀強國之策。接受民主革命思想，1906年加入同盟會，也是廣州起義、榮縣獨立、武昌起義、二次革命等重大革命事件的親歷者，因此他也是最有資格撰寫辛亥革命史的作者之一。1905年，我國革命運動處于高漲時期，迫切需要一個比較集中統(tǒng)一的領(lǐng)導機關(guān)。在當時的中國，會黨、教門之類的組織，顯然已經(jīng)過時，不能擔負資產(chǎn)階級革命的領(lǐng)導責任;而無產(chǎn)階級政黨的產(chǎn)生，那時還根本沒有這種可能性;只有資產(chǎn)階級政黨的出現(xiàn)，才完全符合當時的歷史條件。而且事實上，那些略具資產(chǎn)階級政黨性質(zhì)的革命小團體，如興中會、光復會、華興會等已先后存在，當時的問題，只是如何把它們聯(lián)合起來，使其具有更為明確的綱領(lǐng)和更加統(tǒng)一的行動。同盟會的產(chǎn)生，恰好完成了這一歷史的使命，因此，它可算得是應運而生的。因此，同盟會的產(chǎn)生，不僅使我國資產(chǎn)階級革命有了自己的政黨，中山先生還賦予其 “驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的革命綱領(lǐng)。
甲午戰(zhàn)爭后，西方資產(chǎn)階級思想才得到較為廣泛的傳播，資產(chǎn)階級的一些運動也逐漸發(fā)展起來。康有為、梁啟超等人的資產(chǎn)階級改良主義的政治活動在甲午戰(zhàn)爭后漸趨活躍，孫中山等人也在甲午戰(zhàn)爭后開始了他們的資產(chǎn)階級的政治活動。我自己的思想也是隨著時代思潮的激蕩而前進的。此書可貴之處是吳玉章以親歷者感受和見聞敘述了廣州起義、武昌起義、榮縣起義等重大的歷史事件。他說到同盟會成立后，先后組織了多次武裝起義，屢挫屢戰(zhàn)，其中影響較大的有廣州起義。1910年11月，孫中山、黃興等革命黨人在海外檳榔嶼召開的會議上，決定再次在廣州發(fā)動武裝起義，黃興出任總指揮。吳玉章是廣州起義的參與者，其記道：“為籌措經(jīng)費，孫中山先生親自到海外華僑中去募集。各方募集的結(jié)果，約得20萬元左右。為儲備軍火，派了幾批人向好幾個國家去購買。我一到香港，就被分配到日本去負責購運槍彈?！眳怯裾略谫忂\槍彈中遇到了多次風險，并千方百計將軍火秘密運入廣州。1911年4月27日午后5時半，廣州起義爆發(fā)了。黃興親率130余名敢死隊員直攻總督府，卻遭遇大隊敵軍反擊，黃興負傷奮勇殺敵，且戰(zhàn)且走，直到剩下他一個人，才撤離戰(zhàn)場，后以犧牲喻培倫、林覺民等86位革命志士的代價，宣告起義的失敗。事后吳玉章在總結(jié)這次起義失敗原因時深刻的說道：這次起義“志士們雖然英勇無比，但是，沒有發(fā)動廣大群眾參加的單純軍事行動，終于無法避免其失敗的命運。這就是廣州起義失敗的根本原因”。晚年的孫中山歷經(jīng)反復革命起義的實踐及蘇俄和中國共產(chǎn)黨的影響，也深刻認識到革命必須發(fā)動和依靠廣大人民群眾，因此提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”新三民主義，同中國共產(chǎn)黨結(jié)成了反帝、反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，實現(xiàn)了第一次國共合作。
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