2021辛亥革命110周年直播觀后感與心得體會(huì)（五篇）
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嘿，你們知道嗎?2021年是辛亥革命爆發(fā)110周年，在關(guān)注了辛亥革命110周年直播后，朋友們有什么感受的呢?一起來寫寫心得吧!下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)2021關(guān)于辛亥革命110周年直播觀后感與心得體會(huì)(五篇)，希望大家喜歡!
辛亥革命110周年直播觀后感【篇1】
《辛亥革命》人民出版社1961年9月第1版，卷前有吳玉章撰寫的《論辛亥革命》一文，其通過對(duì)辛亥革命前后社會(huì)歷史背景的分析和論說，充分肯定“推翻君主專制是辛亥革命的一個(gè)偉大的勝利”，指出辛亥革命偉大的歷史意義;正文標(biāo)題：《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》，全書有“甲午戰(zhàn)敗，震動(dòng)人心”“維新變法，曇花一現(xiàn)”“同盟會(huì)的成立”“革命派和改良派的斗爭(zhēng)”“武裝起義的失敗”“暗殺活動(dòng)的風(fēng)云”“辛亥三月二十九日的廣州起義”“鐵路風(fēng)潮”“榮縣獨(dú)立”“武昌起義”“南京臨時(shí)政府”“二次革命失敗，繼續(xù)追求真理”等，共計(jì)23個(gè)章節(jié)。吳玉章在書中以辛亥革命親歷者口吻，講述了辛亥革命前后的歷史背景和演繹過程，又以細(xì)膩說辭描繪了所見所聞及參與辛亥革命活動(dòng)的事跡，也巧妙地折射出吳玉章的人生。因此，吳玉章這本辛亥革命回憶錄，既是辛亥革命回憶錄專著，也是一本自傳體專著，具有較高史料和文獻(xiàn)價(jià)值。
吳玉章是孫中山先生同時(shí)代人。他1878年生，四川榮縣人。自小忠厚篤誠(chéng)，堅(jiān)韌沉毅，喜讀史書，學(xué)識(shí)淵博，有“金玉文章”之譽(yù)。1903年東渡日本，入東京成城學(xué)校，謀強(qiáng)國(guó)之策。接受民主革命思想，1906年加入同盟會(huì)，也是廣州起義、榮縣獨(dú)立、武昌起義、二次革命等重大革命事件的親歷者，因此他也是最有資格撰寫辛亥革命史的作者之一。1905年，我國(guó)革命運(yùn)動(dòng)處于高漲時(shí)期，迫切需要一個(gè)比較集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，會(huì)黨、教門之類的組織，顯然已經(jīng)過時(shí)，不能擔(dān)負(fù)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任;而無產(chǎn)階級(jí)政黨的產(chǎn)生，那時(shí)還根本沒有這種可能性;只有資產(chǎn)階級(jí)政黨的出現(xiàn)，才完全符合當(dāng)時(shí)的歷史條件。而且事實(shí)上，那些略具資產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)的革命小團(tuán)體，如興中會(huì)、光復(fù)會(huì)、華興會(huì)等已先后存在，當(dāng)時(shí)的問題，只是如何把它們聯(lián)合起來，使其具有更為明確的綱領(lǐng)和更加統(tǒng)一的行動(dòng)。同盟會(huì)的產(chǎn)生，恰好完成了這一歷史的使命，因此，它可算得是應(yīng)運(yùn)而生的。因此，同盟會(huì)的產(chǎn)生，不僅使我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命有了自己的政黨，中山先生還賦予其 “驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的革命綱領(lǐng)。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方資產(chǎn)階級(jí)思想才得到較為廣泛的傳播，資產(chǎn)階級(jí)的一些運(yùn)動(dòng)也逐漸發(fā)展起來。康有為、梁?jiǎn)⒊热说馁Y產(chǎn)階級(jí)改良主義的政治活動(dòng)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后漸趨活躍，孫中山等人也在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后開始了他們的資產(chǎn)階級(jí)的政治活動(dòng)。我自己的思想也是隨著時(shí)代思潮的激蕩而前進(jìn)的。此書可貴之處是吳玉章以親歷者感受和見聞敘述了廣州起義、武昌起義、榮縣起義等重大的歷史事件。他說到同盟會(huì)成立后，先后組織了多次武裝起義，屢挫屢戰(zhàn)，其中影響較大的有廣州起義。1910年11月，孫中山、黃興等革命黨人在海外檳榔嶼召開的會(huì)議上，決定再次在廣州發(fā)動(dòng)武裝起義，黃興出任總指揮。吳玉章是廣州起義的參與者，其記道：“為籌措經(jīng)費(fèi)，孫中山先生親自到海外華僑中去募集。各方募集的結(jié)果，約得20萬元左右。為儲(chǔ)備軍火，派了幾批人向好幾個(gè)國(guó)家去購(gòu)買。我一到香港，就被分配到日本去負(fù)責(zé)購(gòu)運(yùn)槍彈。”吳玉章在購(gòu)運(yùn)槍彈中遇到了多次風(fēng)險(xiǎn)，并千方百計(jì)將軍火秘密運(yùn)入廣州。1911年4月27日午后5時(shí)半，廣州起義爆發(fā)了。黃興親率130余名敢死隊(duì)員直攻總督府，卻遭遇大隊(duì)敵軍反擊，黃興負(fù)傷奮勇殺敵，且戰(zhàn)且走，直到剩下他一個(gè)人，才撤離戰(zhàn)場(chǎng)，后以犧牲喻培倫、林覺民等86位革命志士的代價(jià)，宣告起義的失敗。事后吳玉章在總結(jié)這次起義失敗原因時(shí)深刻的說道：這次起義“志士們雖然英勇無比，但是，沒有發(fā)動(dòng)廣大群眾參加的單純軍事行動(dòng)，終于無法避免其失敗的命運(yùn)。這就是廣州起義失敗的根本原因”。晚年的孫中山歷經(jīng)反復(fù)革命起義的實(shí)踐及蘇俄和中國(guó)共產(chǎn)黨的影響，也深刻認(rèn)識(shí)到革命必須發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾，因此提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”新三民主義，同中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)成了反帝、反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作。
辛亥革命110周年直播觀后感【篇2】
1911年的10月10日的那一天，辛亥革命爆發(fā)的那一天。那一天當(dāng)中，起義軍們用自己的力量，為中國(guó)的歷史畫卷上抹上了一道意味深長(zhǎng)的一筆，從那一天開始，辛亥革命的爆發(fā)就扭轉(zhuǎn)了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。
現(xiàn)在，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日，當(dāng)我們?cè)偃セ仡櫮莻€(gè)空前絕后的戰(zhàn)爭(zhēng)，也許，你會(huì)為起義軍的行為加以鼓勵(lì)!
辛亥革命，如同一個(gè)十分重要的齒輪，他把整個(gè)中國(guó)的命運(yùn)化危為安。_了一個(gè)已經(jīng)軟弱不堪、早已腐朽的清王朝，使這個(gè)已經(jīng)骯臟不堪的社會(huì)重回新生。在110年前的今天，起義軍們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，信念一致，拋頭顱，灑熱血換回了110年后的這安寧、富強(qiáng)、繁盛的國(guó)家。
我可以很自豪的說，辛亥革命是在我的家鄉(xiāng)——武漢市的武昌起義，如果沒有武昌這次英勇起義，就不會(huì)結(jié)束這長(zhǎng)達(dá)2000年的血腥世界，如果沒有這次的起義，我們?cè)趺磿?huì)有如此天真、無憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關(guān)注的核爆炸，那么，武漢就是這個(gè)核爆的中心。武漢人民不懼危險(xiǎn)，十分勇敢地開始起義，讓人民敢于去維護(hù)自己的財(cái)富，勇于不向封建思想低頭，用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉(xiāng)的人民而感到驕傲。
這次的起義，是孫中山爺爺率領(lǐng)的，我們要牢記“人類要在競(jìng)爭(zhēng)中生存，便要奮斗。”這次這個(gè)偉大無比，前無史歷的舉動(dòng)就告訴了我們“做人的事情是什么呢?就是知道怎樣愛國(guó)?！毙梁ジ锩Ｗo(hù)了我們的國(guó)家，讓我們的國(guó)家不再那么不堪一擊，他向著一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，就是一心要打 倒那腐朽的清王朝，他做這如同原 子彈一般，可以轟動(dòng)全國(guó)人民的事情，所以“當(dāng)立心做大事，不立心做大官。”這次的失敗經(jīng)驗(yàn)與這勝利的果實(shí)都會(huì)記入華夏大地中的畫卷。
如果這次沒有辛亥革命，沒有_清王朝的話，那么我們現(xiàn)在就會(huì)被困在封建思想的約束中，就會(huì)如同一只被嚴(yán)密地裹住的小鳥，使我們會(huì)無法自由自在的飛翔，會(huì)使我們無法看見蔚藍(lán)的天空，使我們無法踏上那翠綠的草地，使我們的未來光芒暗淡，毫無前進(jìn)之路。如果沒有這次辛亥革命也許我們的國(guó)家會(huì)被敵國(guó)侵略，那薄如蟬翼的保護(hù)膜也會(huì)被敵人腐蝕，使我們?cè)谧约旱耐恋厣嫌锌嗾f不出，受盡外來者的嘲笑。
那每一個(gè)革命者都在忐忑不平的道路上行走，每當(dāng)遇到挫折，也會(huì)勇敢的站起來。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，為保護(hù)國(guó)家的利益而奮斗。
也許我們這個(gè)年齡是應(yīng)該放開自己的保護(hù)傘，“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”。堅(jiān)強(qiáng)地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命，是讓中國(guó)人銘記在心的革命!
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐 敗勢(shì)力做斗爭(zhēng)，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富。現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國(guó)家的幫助下獲得新生。
辛亥革命110周年直播觀后感【篇3】
今年是辛亥革命110周年，舉辦座談會(huì)就是要深切緬懷孫中山先生等革命先驅(qū)的歷史功勛，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟辛亥革命對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步以及振興中華的重大意義，凝聚和激勵(lì)全球華夏子孫，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗。
中央人民政府駐香港聯(lián)絡(luò)辦公室臺(tái)灣事務(wù)部部長(zhǎng)楊流昌在致辭中回顧了香港與辛亥革命的深厚歷史淵源。他表示，繼承弘揚(yáng)辛亥革命精神，要高舉愛國(guó)主義旗幟，把個(gè)人與國(guó)家民族命運(yùn)緊密相連;要堅(jiān)決貫徹“愛國(guó)者治港”，把香港“一國(guó)兩制”事業(yè)推向前進(jìn);要為祖國(guó)統(tǒng)一民族復(fù)興不懈努力。香港在發(fā)展兩岸關(guān)系中具有特殊地位和作用，香港“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐為推動(dòng)兩岸和平統(tǒng)一率先垂范。要堅(jiān)定不移推進(jìn)、豐富“一國(guó)兩制”，為促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一作出更大貢獻(xiàn)。
全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)香港總會(huì)會(huì)長(zhǎng)姚志勝說，和平與發(fā)展是兩岸關(guān)系的正道。在香港紀(jì)念辛亥革命，就是要用辛亥革命的愛國(guó)主義精神激勵(lì)香港人，不僅要積極融入國(guó)家發(fā)展大局，譜寫“一國(guó)兩制”新篇章，而且要致力增進(jìn)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，為推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、早日實(shí)現(xiàn)國(guó)家完全統(tǒng)一，作出無愧于時(shí)代的貢獻(xiàn)。
香港兩岸和平發(fā)展聯(lián)合總會(huì)永遠(yuǎn)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)蘇永安表示，辛亥革命是中國(guó)近代史上劃時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)中華民族具有重要意義。香港作為“一國(guó)兩制”的實(shí)踐者，隆重紀(jì)念辛亥革命110周年，對(duì)于推動(dòng)兩岸民眾交往，喚醒共同歷史記憶，加強(qiáng)心靈契合具有特殊意義。
全國(guó)政協(xié)委員凌友詩表示，面對(duì)近代以來國(guó)家瀕臨瓜分覆亡的危機(jī)，孫中山先生等一代代仁人志士懷抱著“救民水火”“力挽狂瀾”的信念挺身而出，共同追求民族的重振復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨是孫中山先生革命精神的忠實(shí)繼承者，必將率領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)國(guó)家完全統(tǒng)一，迎來偉大復(fù)興。
此次座談會(huì)亦得到孫中山文教福利基金會(huì)支持協(xié)辦。據(jù)介紹，香港各界紀(jì)念辛亥革命110周年系列活動(dòng)籌備委員會(huì)由香港僑界社團(tuán)聯(lián)會(huì)、中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)香港總會(huì)以及香港80多家機(jī)構(gòu)、多位知名人士共同發(fā)起成立，自今年6月起已開始籌備系列紀(jì)念活動(dòng)。
辛亥革命110周年直播觀后感【篇4】
2021年10月10日是辛亥革命110周年紀(jì)念日。溫哥華當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月3日，加拿大僑界在溫哥華舉行了紀(jì)念辛亥革命110周年系列活動(dòng)，深切緬懷先驅(qū)光輝業(yè)績(jī)。中國(guó)駐溫哥華總領(lǐng)事佟曉玲出席活動(dòng)并致辭。
佟曉玲在致辭中表示，孫中山先生是杰出的愛國(guó)主義者、偉大的民族英雄和中國(guó)民主革命的先行者。今天我們?cè)跍馗缛A中山公園前集會(huì)，隆重紀(jì)念辛亥革命110 周年，是為了共同回顧辛亥革命這驚天動(dòng)地的歷史事件，重溫先輩們創(chuàng)造的豐功偉績(jī)，共商時(shí)代賦予我們的“振興中華、統(tǒng)一中國(guó)”艱巨重任，展望中華民族偉大復(fù)興的美好前景。
她還表示，今天，我們共同紀(jì)念辛亥革命，就是要傳承它給我們留下的革命精神和歷史使命。中國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興是孫中山先牛的夙愿?！案锩形闯晒?，同志仍需努力”這是孫中山先生的遺訓(xùn)，是給我們后人的鞭策。對(duì)于辛交革命來說，“革命”就是要“復(fù)興中華、統(tǒng)一中國(guó)”。解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù)，是全體中華兒女的共同愿望。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”推進(jìn)祖(籍)國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程，海內(nèi)外所有中華兒女，要和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)向前，堅(jiān)決粉碎任何 “臺(tái)獨(dú)”圖謀，共創(chuàng)民族復(fù)興美好未來。任何人都不要低估中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力!
中國(guó)統(tǒng)一是不可阻擋的歷史潮流，任何艱難險(xiǎn)阻都阻擋不了中華民族邁向偉大復(fù)興的鏗鏘步伐。海外華僑華人要繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命和孫中山先生的精神，為促進(jìn)祖(籍)國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)祖(籍)國(guó)繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興、推動(dòng)中加友好合作做出更大貢獻(xiàn)。讓全體中華兒女?dāng)y起手來，共同努力奮斗吧!這是我們對(duì)辛亥革命最好的紀(jì)念，是對(duì)孫中山先生最好的緬懷。
當(dāng)天紀(jì)念辛亥革命活動(dòng)包括致敬先僑、圖片展以及座談會(huì)等。
辛亥革命110周年直播觀后感【篇5】
記得早在47年前的1974年春，筆者在上海歷史研究所(漕溪北路40號(hào))學(xué)習(xí)時(shí)就聆聽過陳旭麓先生講授過辛亥革命史。那年先生56歲，已是滬上知名的華東師范大學(xué)歷史系教授，而我則是23歲的青年學(xué)子。那時(shí)疾風(fēng)驟雨般的斗爭(zhēng)形勢(shì)已基本結(jié)束，但不要文化、不要知識(shí)，無書可讀的現(xiàn)象依然彌漫于社會(huì)。但知識(shí)對(duì)年輕人猶如陽光和雨露，永遠(yuǎn)具有吸引力。因此青年學(xué)子有機(jī)會(huì)聆聽名教授的課，猶如天賜福音，自然格外珍惜。
當(dāng)年我們16位青年學(xué)員來自工礦企業(yè)和市郊農(nóng)場(chǎng)，也有《文匯報(bào)》推薦的通訊員，筆者就是被推薦的通訊員之一。在歷史所有機(jī)會(huì)聆聽史學(xué)家楊寬講授先秦史、方詩銘講授兩漢三國(guó)史、譚其驤講授魏晉南北朝史、湯志鈞講授經(jīng)學(xué)史、陳旭麓講授近代史等學(xué)課，這是人生非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)遇，也使我們中的多位學(xué)員終身愛上史學(xué)甚至改變了人生命運(yùn)。聽他們授課對(duì)我猶如久渴飲甘露，酣暢淋漓，飽享史學(xué)的美味佳肴。記得第一次課堂上見到陳旭麓先生的印象：長(zhǎng)得天庭飽滿，兩眼炯炯有神，身穿藍(lán)布中山裝，一瞧便知他是個(gè)樸實(shí)端莊的師者。先生是湖南湘鄉(xiāng)人，課堂上授課也操著濃郁的湖南鄉(xiāng)音，使得從小在上海長(zhǎng)大的我，初聽他的授課有點(diǎn)吃力，但這并不影響他授課對(duì)我的吸引力。先生為我們講授中國(guó)近代史，主要圍繞鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、辛亥革命、北洋軍閥等重大歷史事件的脈絡(luò)展開的，其中給我留下深刻印象的是辛亥革命史。為什么是辛亥革命呢?因?yàn)閷O中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是中國(guó)近代史上極具震撼力的大事件，而當(dāng)年陳先生是辛亥革命研究領(lǐng)域首屈一指的專家學(xué)者。我早年有一習(xí)慣，凡聽課前總愛找相關(guān)讀物先預(yù)習(xí)一下，以便聽課時(shí)心中更有數(shù)。那次，我也先提前從研究所資料室借閱了陳旭麓所著《辛亥革命》(上海人民出版社1955年6月第1版)，故而知曉陳先生早在上世紀(jì)50年代就對(duì)辛亥革命有深入的研究，學(xué)術(shù)造詣非凡?！缎梁ジ锩啡珪小百Y產(chǎn)階級(jí)民主革命派的漸次形成”“同盟會(huì)的成立及其斗爭(zhēng)”“辛亥革命前夜社會(huì)矛盾的尖銳化”“辛亥革命的迅速勝利”“反革命的進(jìn)攻與革命的取消”等五個(gè)章節(jié)，是一本極具學(xué)術(shù)價(jià)值的辛亥革命專著,被譽(yù)為“新中國(guó)第一本運(yùn)用馬克思主義史觀探索和研究辛亥革命史的名著”。因此我是懷著仰望名師的心情聆聽他授課的，感覺他的授課內(nèi)容猶如大珠小珠落入盤，悅耳動(dòng)聽，字字珠璣，入耳入腦，特有收獲感。
那天先生授講授辛亥革命，以事件爆發(fā)的時(shí)間為順序而展開，即從1911年湘、鄂、粵、川等省爆發(fā)保路運(yùn)動(dòng)講起，敘述和講授了同年10月10日晚，新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了武昌起義第一槍及起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)、湖北軍政府的成立、黎元洪被推舉為都督，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)的歷史過程。后又轉(zhuǎn)入武昌起義勝利，湖南、廣東等15個(gè)省紛紛宣布脫離清政府宣布獨(dú)立的大好革命形勢(shì)的講述;在全國(guó)革命洪流沖擊下，在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)等革命團(tuán)體組織斗爭(zhēng)下，清政府被迫于1912年2月12日發(fā)布退位詔書。至此，歷時(shí)兩千余年的帝制在中國(guó)歷史宣告終結(jié)。當(dāng)年我在筆記本中還認(rèn)真記下了先生對(duì)辛亥革命歸納的三點(diǎn)意義：一是辛亥革命結(jié)束了兩千余年來古老的封建專制制度，傳來了“博愛、平等、自由”新氣息;二是辛亥革命不僅在政治上標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)的民主革命的成功，在經(jīng)濟(jì)上也為資本主義的發(fā)展帶來了有利因素;三是辛亥革命在古老的中國(guó)展開了民主革命運(yùn)動(dòng)，向舊制度進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是對(duì)支持舊制度的帝國(guó)主義的打擊。兩條歷史教訓(xùn)：一是辛亥革命的失敗，證明帝國(guó)主義是幫助反動(dòng)勢(shì)力壓制革命的，是中國(guó)革命最大的敵人;二是辛亥革命的失敗，證明軟弱的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命獲得成功?？梢哉f先生講授得脈絡(luò)清晰，有敘有論，有歸納有總結(jié)，一展名師風(fēng)采，令我至今難以忘懷。
先生長(zhǎng)于探索和與時(shí)俱進(jìn)，晚年的他在研究辛亥革命的基礎(chǔ)上，又深入考察了近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)的變革以及不平等條約激起的社會(huì)變化。不僅研究了中國(guó)近代社會(huì)變化的內(nèi)部因素，而且尋找出外部沖擊引起的社會(huì)習(xí)尚的改變;不僅論述了政治、思想、哲學(xué)、文學(xué)等方面的變革，而且分析了在歐風(fēng)美雨的影響下社會(huì)心態(tài)的變化，構(gòu)建了新陳代謝的新史學(xué)框架，對(duì)辛亥革命這一重大的歷史事件也有了深入的解讀，又一次超越了同時(shí)代其他學(xué)者的研究水平。上世紀(jì)80年代末當(dāng)我購(gòu)入《辛亥革命》，再細(xì)讀此書，發(fā)現(xiàn)書中難免有20世紀(jì)50年代的時(shí)代烙印，但這不影響閱讀和了解辛亥革命的時(shí)代背景、來龍去脈和歷史意義。在書中他縱橫馳騁，上下求索，談?wù)巍⒃捊?jīng)濟(jì)、說文化，引人矚目。
我國(guó)現(xiàn)代詩人臧克家說道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！边@句話點(diǎn)出了人的價(jià)值高低之區(qū)分。陳先生早已駕鶴西去，距今也有33年之久了。但許多人還在讀陳先生的書，與他有過交往的人，還在繼續(xù)談?wù)摵蛻涯钏＿@說明他的學(xué)術(shù)思想和人品，依然感召著人們，讓人感到他似乎不曾離去，可見陳旭麓先生學(xué)術(shù)思想之卓越和人品之高遠(yuǎn)。
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