刮痧電影的觀后感
《刮痧》只是一滴水,而蘊(yùn)藏在其中的卻是因種族,區(qū)域,傳統(tǒng)和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。那么你知道《刮痧》的觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于刮痧電影的觀后感,希望你喜歡。
#421848刮痧電影的觀后感1
總是認(rèn)為,在美國的中國人只要解決了綠卡的問題,那么就相當(dāng)于在那里定足了,穩(wěn)定了??墒强赐辍豆勿稹分?,就不覺得了,更多的明白的是在異國國人的艱辛。
許大同有了榮譽(yù)有了房子有了車子,老婆和兒子都有,可是還是存在著很多問題。種族差異是其中最主要的,那里面的文化問題是不可逾越的,不可解決的,這是幾千年下來的問題。刮痧,在身上刮出一條一條的,片中所說的,像烤牛排一樣鮮紅的印子。就是這樣的印跡,就讓一個(gè)家庭支離破碎。
在我這個(gè)土生土長(zhǎng)的從未走出國門看世界的孩子來說,完全不能想象地域文化差異帶來的種.種問題。可是看了這部片子之后,卻會(huì)覺得在一個(gè)文化相通的地方是一件多么幸福的事情。
這部片子的感情個(gè)性細(xì)膩,一路下來扣住觀眾的心,絲毫不放松。100分鐘下來,歡笑、淚水,從未停歇。至少,我能夠明確的感受到那里面表達(dá)的情感。在異鄉(xiāng)巨大的壓力之下的無奈和苦苦忍耐;應(yīng)對(duì)文化差異的無能為力。覺得這部片子不容易,就像人生。
刮痧最讓我感觸的就是那里面的父愛了吧。那種男生之間的愛。是那么的深厚,是職責(zé)和承擔(dān)。就像刮痧,一下一下,最開始沒感覺,慢慢的,身體會(huì)感受到熱,最終身上留下觸目的印跡,可是換來的卻是一身的簡(jiǎn)單。男生之間就是這樣吧,不著痕跡,就像春雨,潤(rùn)物細(xì)無聲。
父愛,就是這樣,深厚卻不言語??墒?,回首是一片的觸目驚心,那都是動(dòng)人的場(chǎng)景。所以,父愛也總是外人看得真切,就像刮痧。
老許和許大同之間的父愛是老北京男生的愛。是承擔(dān)和隱忍。
老徐來美國,是應(yīng)了許大同的邀請(qǐng)吧,也想看看自我的孫子。一個(gè)在中國也是知識(shí)分子的老人只身一人來到美國,一句抱怨也沒有,哪怕聽不懂,不能說,可是用自我的眼睛,慢慢觀察,細(xì)細(xì)相處。這樣的男生是充滿智慧的,他看明了,也只是抽煙,也許這樣他能夠沉默,他能夠更加想清楚,想透徹??墒撬皇菦]有缺點(diǎn)的,第一次看見老霍,竟高興的用北京的爺們性格給他一拍,滿天的黃色的粉,這是爽朗,可是細(xì)細(xì)想來,這也是不夠大氣的表現(xiàn),不顧場(chǎng)合,不識(shí)大體??墒?,這樣的情感是真切的,直爽的。再而就是自負(fù),自詡自我的中國的知識(shí)分子,到了美國卻沒有想過要學(xué)習(xí)英語,只是用他覺得足夠豐富的人生經(jīng)驗(yàn)處事。最終就是他的毛病,抽煙,抽煙的頻率實(shí)在是太大,不論場(chǎng)合,不論地點(diǎn)都抽。哪怕媳婦再不喜愛也要偷偷的抽,就就是他的不識(shí)趣了。
說了這么多,并不是不喜愛他而挑刺,更是正因喜愛他,喜愛他的有血有肉,喜愛他的父感情深。就是這樣一個(gè)優(yōu)缺點(diǎn)都明朗的人,才讓我更加感受到父親的寬厚,固執(zhí),聰明。
他給丹尼斯刮痧,最終沒想到會(huì)扯上這么多事,他主動(dòng)兒子上司家里解釋,他不懂英語,搭車過也只是一張紙片,可是他有他的聰明,最終他還是讓上司明白刮痧不是許大同做的,并且,刮痧也不是件虐待兒童的事。最終,讓我佩服的是,上司開車送他回家,不管是上司的禮貌還是什么,至少證明他是有人格魅力的,不然沒有人會(huì)樂意這么遠(yuǎn)送人回家,個(gè)性是在美國這個(gè)注重時(shí)刻的地方。
他為自我的行為負(fù)責(zé),他選取離開美國,回到那個(gè)熟悉的地方,許大同送他。他心里惦記的依舊是許大同一家三口的事,最終許大同提出要帶著他和丹尼斯一齊回國,可是他罵了他。他更懂得職責(zé),他明白職責(zé),就要勇敢的承擔(dān),他的肩膀?qū)捄瘢袚?dān)了很多,也期望兒子明白,人生就是這樣,不是你不喜愛,你不能適應(yīng)了,就逃避了。而是承擔(dān),正因他是男生,更要肩負(fù)一個(gè)家庭,沒有他,就沒有了頂梁柱,家就不是家。他沒有一個(gè)完整的家,可是卻履行了一個(gè)完整的家男性的主角。
他回國,滿心忙碌著尋找刮痧這件中國國粹的事,復(fù)印給美國的兒子,就是為了彌補(bǔ)自我無心犯的錯(cuò),他是愛許大同的,他是一個(gè)有職責(zé)的父親。
這樣的父愛,總讓我想起身后那個(gè)寬大的身影,那個(gè)父親,那個(gè)不管我犯了什么錯(cuò)都愿意原諒我,愿意包容我,讓我成長(zhǎng),看我長(zhǎng)大的父親。
許大同,更是戲劇化,他的壞脾氣,他的愛,是一個(gè)沒有經(jīng)過任何修飾的,絲毫不掩飾,有了很多美國的氣息,更多的直接和鮮明的表達(dá)。
在丹尼斯和保羅打架,他硬生生的給了丹尼斯一掌,他在用中國的方式表示了他對(duì)上司的尊重,可是他不明白,文化差異是一件多么夸張的事情。最終他也是向上司狂吼,你不是中國人。他太固執(zhí),可是又不能不說有原則。
兒子不能回家,他心力交瘁,他用中國的方式求上司,求朋友,可是美國是個(gè)講求原則和證據(jù)的地方,不是這樣就能夠解決的,可是,這樣一個(gè)把自尊看得很重的男生,還是了。為自我寫證詞,證明自我多么多么愛孩子,組織了無數(shù)次,在聽證會(huì)上他是有感而發(fā),那是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛,是真摯的,善良的。
對(duì)方的律師對(duì)孫悟空的故意扭曲使他生氣,正因他覺得他就是孫悟空,那就是他的道德典范。那個(gè)雖則意氣用事,可是真的猴子,那個(gè)為了幫忙師傅被誤解也不拋棄任務(wù)的猴子,他就是猴子,看似乖張,心里卻都是愛。他難免不發(fā)飆,可是為了兒子他在后面答應(yīng)了和妻子分居,那是低頭。在外人面前怎樣也要強(qiáng)勢(shì),在背后為了自我愛的人低頭,這就是一個(gè)典型的中國男生形象。
他確實(shí)十分魯莽的,送父親離國,也是能夠做出一些不合規(guī)則的行動(dòng)來。他擅自帶著丹尼斯到飛機(jī)場(chǎng),企圖帶著他和父親回家。對(duì)他而言,家是很重要的,就是重要所以當(dāng)它破碎的時(shí)候,卻只能想到逃脫。是父親的話讓他清醒,他明白了職責(zé),就像那只猴子,原先只會(huì)打妖怪,只會(huì)沖動(dòng),能夠之后,越來越明白,有時(shí)候能夠透過其他的方式解決,也明白承擔(dān)這份自我的任務(wù)了。他長(zhǎng)大了。
他開車帶著兒子撫養(yǎng)院,他不想讓兒子年幼就明白一些不好的事,一些觸及法律的事,他假裝簡(jiǎn)單的帶著兒子和警察玩游戲,一路上他看著兒子的笑臉,自我深處的苦也就這樣一點(diǎn)點(diǎn)的消散了。最終兒子睡熟了,他也到了,警察逮捕了他,那只猴子被眾人踩在腳下,那是丹尼斯最愛的玩具。
圣誕節(jié),就是美國的信念,一家人等待他的團(tuán)聚,哪怕簡(jiǎn)寧明白他怕是回不來了,可是他在電話里說,他會(huì),并且會(huì)給丹尼斯一份大的圣誕禮物。
他在公園里,迎著寒風(fēng),自我做了一個(gè)有孫悟空面相的熊仔,在公園被打劫,二話不說的把錢包給他,可是劫犯伸手搶走他的熊仔時(shí),他奮力的撲上,好像什么都不怕,差一點(diǎn)把他打死,這樣的勇猛也是愛的表現(xiàn)。
最終,他化身圣誕老人企圖進(jìn)入家里,可是被發(fā)現(xiàn),他竟想著從外排水管爬上,幸好法院撤銷他的分居事宜,不然他這樣進(jìn)又是違法。最終,他和丹尼斯,簡(jiǎn)寧團(tuán)聚。這是最好的結(jié)局。
新年歡樂。
爸爸,你為什么從窗戶里進(jìn)來啊。
正因我們家沒有煙囪。
他到最終也沒有告訴丹尼斯真相,這樣也好,這樣寬厚和承擔(dān)是一個(gè)父親給兒子最好的禮物。
中國的父親,全天下的父親都是這樣,為了孩子能夠做很多很多他們以為做不到的事,父愛也許不及母愛那樣細(xì)膩。但他就像孫悟空,不管前途多么艱辛,他依舊會(huì)對(duì)你笑,一眼嬉戲的帶著你千山萬水,不然你看出他的疲倦。父愛,深深感動(dòng)。
#421846刮痧電影的觀后感2
電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優(yōu)秀影片。《刮痧》只是一滴水,而蘊(yùn)藏在其中的卻是因種族,區(qū)域,傳統(tǒng)和文化不一樣而構(gòu)成的活力澎湃的汪洋大海。在美國,尤其是在以保守和“居民頑固”著稱的密蘇里州,最能體現(xiàn)出這種對(duì)外來文化的排斥,所以影片把故事的發(fā)生地放在了那里。雖然影片是從“教子”這個(gè)角度去反映不一樣文化沖突的,但我們?nèi)阅軓墓适碌囊恍┢渌麄?cè)面加深對(duì)這種沖突的認(rèn)識(shí)和了解。比如主人公許大同為了自我和洋人老板的所謂“面子”,當(dāng)著洋人老板的面打了自我兒子一記耳光,非但沒有找回自我和洋人老板的面子,還落得一個(gè)有嚴(yán)重暴力的惡名,連他的好朋友——就是那個(gè)洋人老板都不能明白和原諒他。起因是正因許大同的兒子丹尼斯在和洋人老板的兒子一齊玩兒時(shí),互相打鬧。洋人老板的兒子來告狀,許大同讓丹尼斯給人家道歉。丹尼斯拒絕了,許大同怒了,就給了兒子一巴掌。
許大同的這一巴掌,第一是為了給自我找回面子。
父道尊嚴(yán)是古老中國千年儒家文化的典型特征。君臣父子,天常地綱,不得僭越。君教臣死,臣不得不死;父教子亡,子不能不亡。按許大同看來,他叫丹尼斯給小朋友道歉,丹尼斯務(wù)必?zé)o條件執(zhí)行。拒絕就是抗命,就是不給自我面子,就是挑戰(zhàn)尊嚴(yán)。于是他給了兒子一掌。
許大同的這一巴掌,第二是為了給自我的老板一個(gè)面子。
許大同在美國混的小有成就,皆因有老板大力提攜和扶助,所以他們也成了好朋友。老板的兒子被自我的兒子打了,當(dāng)著老板的面讓兒子給對(duì)方道個(gè)歉,老板必須覺得很有面子。兒子不聽話,挨了打,老板的面子就找回來了。甚至許大同的父親都當(dāng)面夸大同這一巴掌打得好,說:“當(dāng)面教子,背后教妻,”一幅自詡的表情。
但許氏父子全都錯(cuò)了。
從洋人老板和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時(shí)錯(cuò)愕的表情里,觀眾讀懂了,中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。
林語堂先生在《臉與法制》一文中說,中國人的臉不但能夠洗,能夠刮,并且能夠丟,能夠賞,能夠爭(zhēng),能夠留。有時(shí)好像爭(zhēng)臉是人生第一要義,甚至傾家蕩產(chǎn)而為之也不為過。
魯迅先生筆下的阿q,既無財(cái)產(chǎn)也無地位,但卻有的是面子,一旦被人傷了面子,比父母死了還難受。面子幾乎統(tǒng)治了中國人的心靈,“人要臉,樹要皮”,“餓死事小,失節(jié)事大”,足見其在中國傳統(tǒng)文化中的地位之大之先。
而美國人則不一樣。美國人不是不講面子,只是不像中國人把面子擺在那么重要的位置。他們?cè)谠瓌t問題上,絕不講面子。比如在法庭調(diào)查時(shí),許大同的老板當(dāng)著許大同的面,承認(rèn)許大同打了自我的兒子。事后當(dāng)許大同責(zé)備他“不夠朋友”出賣自我時(shí),他囁嚅著說,“那我也不能撒謊啊”。
造成中美文化差異的原因是復(fù)雜的,表此刻講面子問題上,更突出了這種差異的互不包容。中國人是一個(gè)十分看重群眾主義原則的群體,人與人之間講究和諧,互相依存,互相幫忙,這是幾千年農(nóng)耕禮貌培育的一種生存法則。落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式實(shí)際上是一種十分脆弱的生存紐帶,維系在上方的人們,無法脫離它的束縛。沖突的結(jié)果必然是毀滅現(xiàn)存的秩序,造成生產(chǎn)關(guān)聯(lián)的又一次調(diào)整,使得苦難得以無休止的輪回。所以中國人愿意忍讓,尊重別人,把和諧看得比天都大,把群眾看的比天大,把面子看得比天大,不到萬不得已,絕不輕言戰(zhàn)端,絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統(tǒng)歷經(jīng)離亂,而中華民族一向統(tǒng)一不散的一個(gè)重要原因。
許大同想給自我的老板面子,沒想到自我落得一個(gè)很沒面子的結(jié)局,他那關(guān)于面子的幾
乎全是來自中國的理論和做法,使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監(jiān)護(hù);妻子分居;父親愴然回國,他只能自嘲自我為一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表現(xiàn)的沖突,只是中西文化全部沖突的一個(gè)縮影,這種沖突還將長(zhǎng)久的繼續(xù)存在。重要的不是改變,正因無法改變——兩個(gè)民族幾千年構(gòu)成的思維和認(rèn)知,只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是習(xí)慣和相互適應(yīng)——當(dāng)觀眾們看到影片結(jié)尾許大同一家人活力的相擁在一齊理解包括公訴人在內(nèi)的那么多美國人的祝福時(shí),誰能說這不是一種相互適應(yīng)和融合呢。
#421740刮痧電影的觀后感3
每個(gè)人,每個(gè)民族,每個(gè)國家都有屬于自我的文化,文化與文化間的迥然差異必然會(huì)帶來個(gè)人行為思想的不一樣。中國文化的核心是至情至性,而西方文化更講求理性的梳理。這就好像一個(gè)性情中人與理性至上的人之間發(fā)生碰撞,在各自的思維方式主導(dǎo)之下展開一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)。
影片《刮痧》中以游戲設(shè)計(jì)師許大同的故事為線索展現(xiàn)了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發(fā)燒肚子疼,剛來美國的爺爺因?yàn)椴欢幤可系挠⑽亩捎弥袊鴰浊陚鹘y(tǒng)的“刮痧”給孫子治病。兒子因?yàn)橐馔馑笤卺t(yī)院被醫(yī)護(hù)人員看見背部的痧印而指被虐待進(jìn)而強(qiáng)制留在福利院。
丹尼斯因?yàn)榇蛴螒蚨c許大同上司昆蘭的兒子打架,許大同明白后勒令丹尼斯道歉,在丹尼斯拒絕后打了孩子一巴掌。這在我們看來一個(gè)十分平常教育孩子的舉動(dòng)在美國人眼中卻是傷害孩子的證據(jù)。以許大同為代表的中國人則認(rèn)為孩子必須在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下明白哪些事該做哪些事不該做,并以“打是親,罵是愛”來說明打孩子是愛的一種體現(xiàn)。但在以昆蘭為原型的美國人眼中,家長(zhǎng)與孩子是平等的,家長(zhǎng)并不能為孩子決定一切。
在聽證會(huì)上,一位幫許大同妻子簡(jiǎn)寧接生的護(hù)士則指出在孩子出生時(shí),因?yàn)樵绠a(chǎn)使得母親與孩子十分危險(xiǎn)。她得知許大同堅(jiān)決保住妻子的答復(fù)中認(rèn)為他根本就不在乎這個(gè)孩子,在聽證會(huì)上大吼出一句:野蠻的東方人。而在我們的觀念中,大人是一條鮮活的生命,只要大人還活著,總會(huì)再懷孕,當(dāng)然不能舍棄大人。
聽證會(huì)上,辯方律師把中國家喻互曉的孫悟空搬上來。在中國,孫悟空視為打破禮教的像征。他不服天命,大鬧天宮并協(xié)助唐僧遠(yuǎn)赴天竺取經(jīng),是英雄的化身。而在對(duì)方眼中,他卻成為一個(gè)搗毀他人勞動(dòng)成果缺少管教的猴子,直言我們?yōu)楹伟堰@樣一只野蠻的猴子當(dāng)做道德的化身。
昆蘭在聽證會(huì)上作證,指出當(dāng)時(shí)許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質(zhì)問昆蘭“我把你當(dāng)朋友,為什么要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈,他只是實(shí)話實(shí)說了而已。在中國,認(rèn)識(shí)時(shí)間越長(zhǎng),關(guān)系就會(huì)越緊密,為朋友承擔(dān)的義務(wù)也將越多。
許大同要求闡述他有多愛他的兒子,他強(qiáng)調(diào)說兒子是他生命的延續(xù),是他們家繼承香火的后人,是比他們自我生命還要重要的人。而在美國人眼中,孩子是獨(dú)立的個(gè)體,他不屬于任何人,誰都不能決定他是屬于誰的。
這部電影,不一樣的文化背景,是引起了劇中訴訟事件發(fā)生的主要原因。這部電影不僅僅展示了不一樣文化所帶來的矛盾,同時(shí)也讓我們看到了那銘心刻骨的愛——關(guān)于人倫、關(guān)于民族。
#421741刮痧電影的觀后感4
《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者說東西方文化)的沖突。電影中許大同的父親的一句話最能說明這個(gè)問題。他說,刮痧在中國已經(jīng)幾千年了,怎樣一到美國就說不清楚了呢其實(shí)說不清楚的何止是刮痧這種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法。象許大同代替父親承認(rèn)是自我給孩子“刮痧”,許大同對(duì)上司說的“我打孩子是對(duì)你的尊重”等等中國的傳統(tǒng)道德規(guī)范,在上司桑蘭那里又何曾得到理解和認(rèn)同。中國傳統(tǒng)禮貌古國,有著豐富的民族文化與民族傳統(tǒng),兩千年儒家文化孕育下的華夏民族,忠孝禮儀深入人心。民族思想,愛國情操,是每一個(gè)公民,更加感性化。
美國現(xiàn)代禮貌國家,區(qū)區(qū)三百年歷史,但短暫的歷史恰恰使這個(gè)國家更容易理解新的思想,沒有思想的累贅。現(xiàn)代的國家,主要體此刻他的法律之上。法理,深入到社會(huì)的各個(gè)部分,依法辦事,是這個(gè)國家更制度化,更規(guī)范化。
當(dāng)兩個(gè)禮貌國家相撞時(shí),又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢
中國,兩千年的發(fā)展與延綿,社會(huì)每個(gè)方面,人們都擁有他們祖先的經(jīng)驗(yàn),人們的行為準(zhǔn)則,更多的是來自于社會(huì)的默許,也就是一套自我人公認(rèn)的行為規(guī)范。美國,短暫的歷史,決定他必須有一套自我人必須承認(rèn)的社會(huì)準(zhǔn)則。而此要在短暫的時(shí)間里是實(shí)現(xiàn),就必須依靠明文規(guī)定也就是法。
兩個(gè)禮貌各自獨(dú)立,沒有好與壞,中國,你不能說他不行,因?yàn)樗拿褡逡揽窟@個(gè)幾千年就沒有走過滅亡的道路。美國,你不能說他不行,因?yàn)樗默F(xiàn)代民主,是美國走在了世界的前列,望塵莫及。
美國,法律深入到社會(huì)每一個(gè)角度,每件事都將法律,涉及到人的就要講人權(quán),孩子,一個(gè)敏感的話題,父母教育孩子,在中國人眼里,天經(jīng)地義,深入人心,對(duì)于美國人來說,他們要保護(hù)孩子的合法權(quán)利,不允許他受到不合理的待遇。在這個(gè)問題上的巨大分歧,就要求必須要交流,才能解決彼此的分歧,才能避免一些不必要的麻煩,才能避免一些重大的錯(cuò)誤。
#421742刮痧電影的觀后感5
片子總的來說是成功的,看《刮痧》容易讓人想起李安的父親三部曲,可是又有不小的差別。
李安的電影更加細(xì)膩,文化、情感沖突來的安靜一些,而這部《刮痧》的沖突是很強(qiáng)烈的。并且李安的電影一般是描述家庭內(nèi)部的思想文化沖突來影射中西文化沖突,他的電影中,新一代一般是被西化了的,西方或者說是美國文化的代表不是純粹的美國人,這可能要追究到李安的家庭情節(jié),把一切的思想的表達(dá)融入到家庭沖突之中。而《刮痧》將槍口直指中美文化的極致——“刮痧”。片子的前部分顯然要優(yōu)于后一部分,前部分沖突不斷,感人至深;然而后部分,不客氣的說是有點(diǎn)“矯情”。這個(gè)問題出于:導(dǎo)演急于給影片一個(gè)進(jìn)取的結(jié)尾和主題??墒恰肮勿稹狈诺絿H則不是那么快速、也不是那么容易理解的。片子的最終,主題也沒有得到升華,只是他們團(tuán)圓了,時(shí)候呢說這電影后部分矯情則是出于“爬屋頂”一段戲,這種類型的橋段多用于港式小浪漫,但在這個(gè)嚴(yán)肅的話題之下則是失敗的,導(dǎo)演本想用這段來拽取觀眾的眼淚,可是這不是港式感情片(相愛的男女主角無奈分開后,在影片最終五分中相遇,親吻結(jié)束)。
片子的中我們能夠看到導(dǎo)演試圖將“刮痧”拓展到一個(gè)更大范圍的文化差異,例如:管教孩子,中國說的是“打是親,罵是愛,不打不罵不成才”,而美國人對(duì)于“打孩子”聯(lián)想到的只是“虐待”或者“犯罪”再不會(huì)又“愛”這個(gè)字眼;中國人一貫的道德規(guī)范之中有一條是“父?jìng)舆€”,而美國人則是沒有這種情節(jié)的,所以山姆大叔永遠(yuǎn)不會(huì)明白許大同替父擔(dān)當(dāng)“罪名”。這樣的拓展是十分有必要的,可是也許是因?yàn)槠又械摹肮勿稹睕_突太大,這樣的拓展沒有到達(dá)該有的效果,被什么東西拽住了。
我有一點(diǎn)很是費(fèi)解,為什么他們夫妻說話的時(shí)候總是用英語,就算是吵架,就算是喝醉了以后。我和我們女朋友此刻都在外省上學(xué),可是我們?cè)谝积R的時(shí)候總是說方言,兩個(gè)中國人在一齊老說英語有點(diǎn)怪怪的。
片子中表演最好的數(shù)梁家輝了,我最喜歡的片段是,大同和父親在機(jī)場(chǎng)的告別,還有夫妻一齊喝酒痛哭的片段。也是片子中最感人的地方了。