刮痧英語(yǔ)電影觀后感
《刮痧》這部影片里祖父用刮痧治療丹尼斯,由此產(chǎn)生了誤會(huì),這體現(xiàn)了中西醫(yī)學(xué)上的差異。很顯然,西方人對(duì)中醫(yī)療法沒(méi)有概念,他們眼里的虐待,在中國(guó)人看來(lái)是再平常不過(guò)的治療。那么你知道《刮痧》的觀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于刮痧英語(yǔ)電影觀后感,希望你喜歡。
#421847刮痧英語(yǔ)電影觀后感1
電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的影片,由梁家輝和蔣雯麗主演。梁家輝主演的許大同在美國(guó)打拼了八年,最終擁有了成功的事業(yè)和幸福的家庭,他把在北京生活的老父親接到美國(guó)同住。一次,許大同六歲的兒子丹尼爾肚子痛,老爺子就用中國(guó)傳統(tǒng)的療法給孫子刮痧。結(jié)果,丹尼爾意外受了點(diǎn)外傷,在醫(yī)院理解檢查時(shí),醫(yī)護(hù)人員看到他背上的痧痕,懷疑這孩子在家里長(zhǎng)期受到虐待,于是聯(lián)系了美國(guó)兒童保護(hù)中心,從而引起了一系列的官司。
許大同雖然在美國(guó)生活了八年,卻沒(méi)有練就出“美國(guó)式”的思維,這使得他在這次官司中處處碰壁。在為他舉辦的頒獎(jiǎng)式上,他的兒子打了上司的兒子,他要求兒子向?qū)Ψ降狼福瑑鹤硬粡?,他?dāng)著眾人出手打了兒子,老爺子指出他這是“當(dāng)面教子背后教妻呀”。之后,正因刮痧的事情他被指控“虐待兒子”,聽(tīng)證后上對(duì)方律師請(qǐng)來(lái)他那位上司證明他是否真的動(dòng)手打過(guò)兒子,這位上司不敢對(duì)法官撒謊只能回答“yes”,許大同據(jù)此認(rèn)為上司出賣(mài)了他而提出辭職,上司認(rèn)為他所謂的正因尊重上司而打自我的兒子是不可理喻的“中國(guó)邏輯”時(shí),許大同用漢語(yǔ)脫口而出“道不一樣不相與謀?!甭?tīng)證會(huì)上對(duì)方請(qǐng)的另一個(gè)證人是當(dāng)年給他兒子接產(chǎn)的護(hù)士,這位護(hù)士指出他在危急時(shí)刻以前說(shuō)過(guò)“保大人不管小孩”,他又一次用漢語(yǔ)脫口而出“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,可見(jiàn)他在說(shuō)出滿(mǎn)口純正英語(yǔ)的時(shí)候,骨子里根深蒂固的還是“中國(guó)式”思維。
美國(guó)人不了解中國(guó)的刮痧,法律上也不承認(rèn)其合法性,許大同在聽(tīng)證會(huì)上很激動(dòng)地講著“人體的七經(jīng)八脈像無(wú)數(shù)小溪流向江河又奔向大海,氣發(fā)自丹田又回到丹田……”,沒(méi)有一個(gè)法官或是律師能夠聽(tīng)懂,他們要求找醫(yī)學(xué)權(quán)威來(lái)證明,可是這樣的權(quán)威在美國(guó)根本就沒(méi)有,于是案情的發(fā)展越來(lái)越讓人揪心甚至憤慨:兒子丹尼爾只能被放在福利院,和被父母拋棄的孩子生活在一齊,以至于他認(rèn)為父母是要拋棄自我;許大同這邊的辯護(hù)卻一次次失利……個(gè)性名
影片在后半部分卻有不少感人的鏡頭,老爺子找到許大同的朋友——一個(gè)做版權(quán)辯護(hù)的律師約翰,連比劃帶畫(huà)圖告訴他不是許大同給丹尼爾刮的痧,而是他刮的。約翰問(wèn)許大同的妻子——蔣雯麗扮演的簡(jiǎn)寧“為什么他在法庭上要說(shuō)是他做的”簡(jiǎn)寧回答“正因他是中國(guó)人”。這真是一個(gè)意味深長(zhǎng)的答案!大同和他的父親、大同和他的兒子、老爺子和孫子之間發(fā)生的故事,皆正因他們是中國(guó)人,在中國(guó)司空見(jiàn)慣的事情與道理,到了美國(guó)卻說(shuō)不清楚了,一個(gè)深?lèi)?ài)兒子的父親被指控“虐待孩子”,卻沒(méi)有辦法證明自我的無(wú)辜。
故事的轉(zhuǎn)折是從律師約翰那里開(kāi)始的。約翰自我找了一個(gè)中醫(yī)去體驗(yàn)刮痧,這位中醫(yī)一邊用英語(yǔ)給他說(shuō)刮痧的原理,一邊在他后背上刮出了深深地痧痕,然后讓他用鏡子看自我的后背,問(wèn)他是否感覺(jué)這是“虐待”,約翰最終明白了一切。圣誕節(jié)的夜晚,約翰去找原告方,告訴對(duì)方他有一個(gè)“兩千年的理由”。而另一邊,大同和妻子協(xié)商了分居,這樣兒子好歹能夠和媽媽在一齊,而爸爸則不允許靠近。圣誕節(jié)的夜晚,這位癡情的父親正因被保安拒絕回到自我家里而選取了爬窗戶(hù),他扮演成圣誕老人從一層爬到了自家九層的窗戶(hù)上,整個(gè)過(guò)程有驚無(wú)險(xiǎn),一家人最終團(tuán)聚,約翰和原本起訴他們的勞瑞娜一齊來(lái)告訴他們:法官已經(jīng)撤回了禁令?!?/p>
這真的是一部?jī)?yōu)秀的電影,不一樣文化之間的差異與沖突是主題,然而影片也從很多方面展示了人與人之間的明白,展示了人性中完美的一面,尤其是其中表現(xiàn)親情的情節(jié),幾次使我落淚。在人物對(duì)白上,有中國(guó)式的含蓄與深情,也有美國(guó)式的簡(jiǎn)潔與幽默。中國(guó)方面的幾個(gè)主演都是演技派的,自然不必多說(shuō)。我這一段時(shí)刻也去影院看了幾部影片,都懶得寫(xiě)點(diǎn)感受,看來(lái)這部電影真的是“打動(dòng)我心”了。
#421846刮痧英語(yǔ)電影觀后感2
電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優(yōu)秀影片?!豆勿稹分皇且坏嗡?,而蘊(yùn)藏在其中的卻是因種族,區(qū)域,傳統(tǒng)和文化不一樣而構(gòu)成的活力澎湃的汪洋大海。在美國(guó),尤其是在以保守和“居民頑固”著稱(chēng)的密蘇里州,最能體現(xiàn)出這種對(duì)外來(lái)文化的排斥,所以影片把故事的發(fā)生地放在了那里。雖然影片是從“教子”這個(gè)角度去反映不一樣文化沖突的,但我們?nèi)阅軓墓适碌囊恍┢渌麄?cè)面加深對(duì)這種沖突的認(rèn)識(shí)和了解。比如主人公許大同為了自我和洋人老板的所謂“面子”,當(dāng)著洋人老板的面打了自我兒子一記耳光,非但沒(méi)有找回自我和洋人老板的面子,還落得一個(gè)有嚴(yán)重暴力的惡名,連他的好朋友——就是那個(gè)洋人老板都不能明白和原諒他。起因是正因許大同的兒子丹尼斯在和洋人老板的兒子一齊玩兒時(shí),互相打鬧。洋人老板的兒子來(lái)告狀,許大同讓丹尼斯給人家道歉。丹尼斯拒絕了,許大同怒了,就給了兒子一巴掌。
許大同的這一巴掌,第一是為了給自我找回面子。
父道尊嚴(yán)是古老中國(guó)千年儒家文化的典型特征。君臣父子,天常地綱,不得僭越。君教臣死,臣不得不死;父教子亡,子不能不亡。按許大同看來(lái),他叫丹尼斯給小朋友道歉,丹尼斯務(wù)必?zé)o條件執(zhí)行。拒絕就是抗命,就是不給自我面子,就是挑戰(zhàn)尊嚴(yán)。于是他給了兒子一掌。
許大同的這一巴掌,第二是為了給自我的老板一個(gè)面子。
許大同在美國(guó)混的小有成就,皆因有老板大力提攜和扶助,所以他們也成了好朋友。老板的兒子被自我的兒子打了,當(dāng)著老板的面讓兒子給對(duì)方道個(gè)歉,老板必須覺(jué)得很有面子。兒子不聽(tīng)話(huà),挨了打,老板的面子就找回來(lái)了。甚至許大同的父親都當(dāng)面夸大同這一巴掌打得好,說(shuō):“當(dāng)面教子,背后教妻,”一幅自詡的表情。
但許氏父子全都錯(cuò)了。
從洋人老板和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時(shí)錯(cuò)愕的表情里,觀眾讀懂了,中美兩種文化的碰撞和摩擦開(kāi)始了。
林語(yǔ)堂先生在《臉與法制》一文中說(shuō),中國(guó)人的臉不但能夠洗,能夠刮,并且能夠丟,能夠賞,能夠爭(zhēng),能夠留。有時(shí)好像爭(zhēng)臉是人生第一要義,甚至傾家蕩產(chǎn)而為之也不為過(guò)。
魯迅先生筆下的阿q,既無(wú)財(cái)產(chǎn)也無(wú)地位,但卻有的是面子,一旦被人傷了面子,比父母死了還難受。面子幾乎統(tǒng)治了中國(guó)人的心靈,“人要臉,樹(shù)要皮”,“餓死事小,失節(jié)事大”,足見(jiàn)其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位之大之先。
而美國(guó)人則不一樣。美國(guó)人不是不講面子,只是不像中國(guó)人把面子擺在那么重要的位置。他們?cè)谠瓌t問(wèn)題上,絕不講面子。比如在法庭調(diào)查時(shí),許大同的老板當(dāng)著許大同的面,承認(rèn)許大同打了自我的兒子。事后當(dāng)許大同責(zé)備他“不夠朋友”出賣(mài)自我時(shí),他囁嚅著說(shuō),“那我也不能撒謊啊”。
造成中美文化差異的原因是復(fù)雜的,表此刻講面子問(wèn)題上,更突出了這種差異的互不包容。中國(guó)人是一個(gè)十分看重群眾主義原則的群體,人與人之間講究和諧,互相依存,互相幫忙,這是幾千年農(nóng)耕禮貌培育的一種生存法則。落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式實(shí)際上是一種十分脆弱的生存紐帶,維系在上方的人們,無(wú)法脫離它的束縛。沖突的結(jié)果必然是毀滅現(xiàn)存的秩序,造成生產(chǎn)關(guān)聯(lián)的又一次調(diào)整,使得苦難得以無(wú)休止的輪回。所以中國(guó)人愿意忍讓?zhuān)鹬貏e人,把和諧看得比天都大,把群眾看的比天大,把面子看得比天大,不到萬(wàn)不得已,絕不輕言戰(zhàn)端,絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統(tǒng)歷經(jīng)離亂,而中華民族一向統(tǒng)一不散的一個(gè)重要原因。
許大同想給自我的老板面子,沒(méi)想到自我落得一個(gè)很沒(méi)面子的結(jié)局,他那關(guān)于面子的幾
乎全是來(lái)自中國(guó)的理論和做法,使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監(jiān)護(hù);妻子分居;父親愴然回國(guó),他只能自嘲自我為一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表現(xiàn)的沖突,只是中西文化全部沖突的一個(gè)縮影,這種沖突還將長(zhǎng)久的繼續(xù)存在。重要的不是改變,正因無(wú)法改變——兩個(gè)民族幾千年構(gòu)成的思維和認(rèn)知,只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是習(xí)慣和相互適應(yīng)——當(dāng)觀眾們看到影片結(jié)尾許大同一家人活力的相擁在一齊理解包括公訴人在內(nèi)的那么多美國(guó)人的祝福時(shí),誰(shuí)能說(shuō)這不是一種相互適應(yīng)和融合呢。
#421845刮痧英語(yǔ)電影觀后感3
《刮痧》這部電影講述的是一個(gè)北京移民家庭正在美國(guó)生活時(shí)發(fā)生的故事:5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)熱,他的爺爺由于剛從北京到美國(guó),不了解藥品上的英文闡明,便用中國(guó)官方流傳已久的刮痧療法給丹尼斯治病,就是正因這么一件小事,大同夫妻繼而被控告虐待兒童,一個(gè)又一個(gè)物證人證令夫妻倆百口莫辯,就正因西醫(yī)根本無(wú)法了解這種傳統(tǒng)中國(guó)療法。在法庭上,一連串的辯論辯論更是相繼而來(lái),一個(gè)本來(lái)幸福完美的家庭就這樣轉(zhuǎn)眼間變得四分五裂。
這一切從大層面上反應(yīng)了全球化中的一個(gè)重要問(wèn)題,那就是文化差異。刮痧是一種中國(guó)流傳了兩千多年的傳統(tǒng)治療方法,具體就是利用刮痧器具,刮試經(jīng)絡(luò)穴位,透過(guò)良性刺激,充分發(fā)揮營(yíng)衛(wèi)之氣的作用,使經(jīng)絡(luò)穴位處充血,改善局部微循環(huán),起到祛除邪氣,疏通經(jīng)絡(luò),舒筋理氣,驅(qū)風(fēng)散寒,清熱除濕,活血化瘀,消腫止痛,以增強(qiáng)機(jī)體自身潛在的抗病潛質(zhì)和免疫機(jī)能,從而到達(dá)扶正祛邪,防病治病的作用。當(dāng)然,在身上也會(huì)有一些淤血的痕跡存留;但其主體是好的。而在影片中,許大同就說(shuō):“我愛(ài)美國(guó)!那里是我的家!”八年的美國(guó)生活已經(jīng)讓他有自信說(shuō)自我是美國(guó)人,并且和其他美國(guó)人一樣自豪地稱(chēng)愛(ài)國(guó)。但無(wú)論他的英文說(shuō)的如何字正腔圓,心里對(duì)美國(guó)夢(mèng)、美國(guó)生活有多么的熱愛(ài)和眷戀,他骨子里的中國(guó)傳統(tǒng)文化所根植的意識(shí)形態(tài)和思維方式卻怎樣也改變不了了,例如丹尼斯和朋友的兒子打架,他會(huì)為給朋友面子而當(dāng)眾體罰自我的孩子,并堅(jiān)稱(chēng):“打是疼罵是愛(ài)”等。這一切是在號(hào)稱(chēng)“民主、法制、科學(xué)"的美國(guó)的政治、法律所明白不了的。正是由于美國(guó)法院不了解中國(guó)刮痧療法,不了解中國(guó)傳統(tǒng)理療的背景,所以在法庭上,他們根本不能理解和體會(huì)這樣的一種文化。就許大同來(lái)講,處理問(wèn)題的關(guān)鍵也就集中在如何證明刮痧是一種傳統(tǒng)療
法,并且與“虐童”無(wú)關(guān),最好的處理方式就是讓法院的相關(guān)人員或者諸如電影后面他的老板所做的那樣,僅有這種思路下,才能最快的解救自我的兒子,打贏官司。
對(duì)他國(guó)文化的蔑視實(shí)際上就是對(duì)這個(gè)人文化觀以及價(jià)值觀的一種蔑視。我早已忘記了是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的這句話(huà)。但這句話(huà)其哲理性是不可辯駁的。美國(guó)人和中國(guó)人教育子女的方式不一樣,所以導(dǎo)致原本很幸福的許大同一家,在撫養(yǎng)院的律師逼供下,顯得如此狼狽。而美國(guó)這種方式,并不是說(shuō)不可取,但至少也能夠聽(tīng)取孩子的意見(jiàn)和心聲。小孩雖然沒(méi)有獨(dú)立的民事潛質(zhì),可是他是一個(gè)有意識(shí)并且有必須辨別潛質(zhì)的獨(dú)立個(gè)體。即使不能全部堅(jiān)信小孩的話(huà),也能夠透過(guò)部分他的反應(yīng)來(lái)決定他真實(shí)的狀況。在這一點(diǎn)上方,電影中根本沒(méi)有體現(xiàn)。而在控方雇傭的美國(guó)律師在法庭上這樣描述《西游記》中的孫悟空:用以證明移民美國(guó)的許大同有暴力傾向:“別人種了九千年的桃子,他不跟主人打一聲招呼摘來(lái)便吃,當(dāng)人家制止時(shí),他不但不聽(tīng)勸阻,并且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸,他拿來(lái)就吃,還把主人打得頭破血流,臨走還毀了人家的制作車(chē)間——象這樣一個(gè)野蠻頑劣的猴子,竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……”于是這位自認(rèn)為已經(jīng)被美國(guó)本土化的許大同先生在法庭上失控了!但我想只要是一個(gè)中國(guó)人就絕對(duì)不會(huì)再簡(jiǎn)單的把它當(dāng)作是一個(gè)家庭官司了,試想會(huì)有哪個(gè)華人能夠容忍外國(guó)人那樣歪曲甚至是變態(tài)的解讀我們的四大名著
之一的《西游記》!又有哪個(gè)華人能夠容忍一個(gè)外國(guó)人那樣貌挑釁甚至是帶著玩弄的意味解讀我們中國(guó)人的價(jià)值觀跟道德規(guī)范又有哪個(gè)華人能夠在這種陷阱面前不深陷于是那個(gè)美國(guó)律師成功的刺激到了大同的情緒,更是成功的引誘大同掉進(jìn)了他精心設(shè)置的牢籠!那里面充分的暴露了中美之間嚴(yán)重的文化上的以及價(jià)值觀上的差異。可是人類(lèi)還是有很多的共性都是相通的。但也不可否認(rèn)有必然的因素。據(jù)調(diào)查此刻的大部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解還停留在中國(guó)解放前的情景,中國(guó)是貧窮落后的,中國(guó)人還穿著長(zhǎng)袍馬褂等等。此刻歧視中國(guó)人的事情在美國(guó)還時(shí)有發(fā)生。當(dāng)大同送父親回來(lái),將孩子帶回托管所,一向中國(guó)特色的猴王玩具掉在地上,受到警察的踐踏,難道受到踐踏的僅僅是一個(gè)玩具,恐怕受到踐踏的還有中國(guó)文化吧!
《刮痧》的另一個(gè)明白層面是情感,包括父子之愛(ài),母子之愛(ài)、夫妻之愛(ài)、祖孫之愛(ài)、朋友之愛(ài)。這幾者又以父子之愛(ài)為主要方面。電影中對(duì)于父愛(ài)的刻畫(huà)十分細(xì)致,個(gè)性是許大同在法院聽(tīng)證會(huì)和最終爬樓的這兩場(chǎng)戲。在聽(tīng)證會(huì)上,一向淡定的許大同也被律師逼的發(fā)瘋,這其實(shí)就是他對(duì)于丹尼斯極其深刻熱烈活力的父愛(ài)所導(dǎo)致的,真是由于這樣的愛(ài),讓他無(wú)所顧忌,甚至冒著觸犯法律的危險(xiǎn)帶兒子見(jiàn)姥爺,最終還在圣誕節(jié)爬上了九層的高樓。我想導(dǎo)演選取用圣誕節(jié)這樣的節(jié)日是為了說(shuō)明中國(guó)的團(tuán)聚文化在西方的節(jié)日里也能夠出現(xiàn),這涉及到了文化的廣義性,及一個(gè)大同世界。避免不一樣文化沖突的關(guān)鍵,就是相互的了解和包容。
不得不說(shuō)的是大同在晚宴上對(duì)丹尼斯的教育,這點(diǎn)上,大同完全體現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)中國(guó)式父親,關(guān)掉電游,拍打丹尼斯的腦袋,這一系列的動(dòng)作正是我們?cè)谥袊?guó)這大環(huán)境下所??吹降?,但我想作為美國(guó)人的昆蘭對(duì)此產(chǎn)生疑惑是很正常的。(正因美國(guó)對(duì)小孩的教育跟中國(guó)有很大的不一樣,小丹尼斯也說(shuō)過(guò),“打孩子的父親是惡魔”)之后大同辭職的時(shí)候也有說(shuō)道,當(dāng)時(shí)他打自我的親生兒子就是為了表示對(duì)昆蘭的尊敬,對(duì)于這,昆蘭更是覺(jué)得不可思議,正因他無(wú)法想像為什么會(huì)把打自我的孩子跟對(duì)別人表示尊重這兩個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事情聯(lián)系起來(lái)。而這恰恰是一種在中國(guó)看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的道理了。卻在桑蘭那里無(wú)法得到明白和認(rèn)同。
影片最終,星光燦爛的夜空深處響起各種語(yǔ)言的聲音,美妙如星空下綻放的顯眼禮花,動(dòng)聽(tīng)如維納斯的聲音!其中有許大同和簡(jiǎn)寧在教兒子講中文的聲音。
最終,不得不說(shuō)《刮痧》是一部成功的電影作品。能夠說(shuō),在電影中,“刮痧”本身只是一滴水,但其資料確實(shí)十分豐富,蘊(yùn)藏著生活這個(gè)什么都可能發(fā)生的海洋的真義。
#421738刮痧英語(yǔ)電影觀后感4
《刮痧》這部影片是一部很優(yōu)秀的作品,感人至深,催人淚下。
電影《刮痧》主要講述的是北京移民家庭在美國(guó)生活時(shí)發(fā)生的故事:5歲的孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒,剛從北京來(lái)的爺爺正因看不懂藥品上的英文,所以采用中國(guó)傳統(tǒng)的療法-刮痧來(lái)給孫子治病,沒(méi)想到最終卻成為了孩子的父親虐待孩子的證據(jù)。一家人在法庭上百口莫辯,有苦說(shuō)不出,一連串的矛盾接踵而至,原本的一個(gè)愉悅美滿(mǎn)的家庭變得支離破碎。
男主人公許大同遠(yuǎn)渡重洋來(lái)美國(guó)生活了八年,他一心想要融入美國(guó)社會(huì),為此他付出了很多的發(fā)奮。在行業(yè)的年度頒獎(jiǎng)會(huì)上,他獲得了年度最佳設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),應(yīng)對(duì)在場(chǎng)的眾多兄弟姐妹和同事,他激動(dòng)地說(shuō):“我愛(ài)美國(guó),我的美國(guó)夢(mèng)最終實(shí)現(xiàn)了!”可是就是正因這一件突如其來(lái)的事是他夢(mèng)中驚醒,巨大的文化差異和法律制度的不一樣,使他在夢(mèng)想與困惑中徘徊。
刮痧是中國(guó)傳統(tǒng)的自然療法之一,它是以中醫(yī)皮部理論為基礎(chǔ),用牛角、玉石等工具在皮膚相關(guān)部位刮拭,以到達(dá)疏通經(jīng)絡(luò)、活血化淤之目的。刮痧能夠擴(kuò)張毛細(xì)血管,增加汗腺分泌,促進(jìn)血液循環(huán),對(duì)于高血壓、中暑、肌肉酸疼等所致的風(fēng)寒麻痹都有立竿見(jiàn)影之效。經(jīng)常刮痧,可起到調(diào)整經(jīng)氣,解除疲勞,增加免疫功能的作用。刮痧療法發(fā)展到這天已經(jīng)成為一種適應(yīng)病種十分廣泛的自然療法。
電影《刮痧》這種中國(guó)的傳統(tǒng)療法,由于在美國(guó)的文化和法律中并沒(méi)有對(duì)“刮痧”有很科學(xué)的解釋?zhuān)蚨勿鹚粝聛?lái)的痕跡被美國(guó)人認(rèn)為是虐待兒童的證據(jù),這也許不足為奇,可是作為一個(gè)法治國(guó)家,不能正因?qū)勿鸬牟涣私舛粚?duì)刮痧進(jìn)行核實(shí)就隨意定罪,不能正因中西文化的差異而加以排斥。影片中還有一些場(chǎng)景體現(xiàn)出中西文化的差異,不如原告律師歪曲“孫悟空是一向只道德敗壞的猴子”;許大同當(dāng)著外人的面打自我的孩子,也許在西方人看來(lái)是暴力,但對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是再平??墒堑牧?。
法律是講求證據(jù)的,是公平正義的,是維護(hù)人的正當(dāng)權(quán)利的。該影片中的醫(yī)生和護(hù)士在發(fā)現(xiàn)孩子受到“虐待”時(shí),及時(shí)聯(lián)系了兒童福利院,而法官和律師也在極力保護(hù)孩子,想給他一個(gè)安全的生活環(huán)境,可是當(dāng)其它國(guó)家的傳統(tǒng)文化與他們的常識(shí)產(chǎn)生沖突時(shí),科學(xué)的,至高無(wú)上的法律便成為了他們固守自我偏執(zhí)的一種強(qiáng)有力的武器,他們甚至不理會(huì)被告人的解釋?zhuān)蝗プ粉櫵暮侠硇?,最終官司贏了,一個(gè)家庭也毀了??墒切姨澊笸睦习逭J(rèn)真探究真相才使得大同的得以清白,一家人最終團(tuán)聚。
最讓我印象深刻的是影片的最終一個(gè)畫(huà)面:丹尼斯的父親母親教丹尼斯中文:“長(zhǎng)城,中國(guó),北京,父親,母親······”,是啊,美國(guó)的一切才完美,畢竟咱們身上始終留著的是中國(guó)人的血,咱們身上擁有的是中國(guó)人的靈魂,所以屬于中國(guó)的傳統(tǒng)東西咱們是不能丟的。
#421739刮痧英語(yǔ)電影觀后感5
《刮痧》是一部?jī)?yōu)秀的電影作品,適合不一樣文化程度的觀眾觀看,有諸多的成功之處,具有豐富的文化內(nèi)涵。
《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者說(shuō)東西方文化)的沖突。電影中許大同的父親的一句話(huà)最能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō),刮痧在中國(guó)已經(jīng)幾千年了,怎樣一到美國(guó)就說(shuō)不清楚了呢其實(shí)說(shuō)不清楚的何止是刮痧這種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法。象許大同代替父親承認(rèn)是自我給孩子“刮痧”,許大同對(duì)上司說(shuō)的“我打孩子是對(duì)你的尊重”等等中國(guó)的傳統(tǒng)道德規(guī)范,在上司桑蘭那里又何曾得到明白和認(rèn)同。
聽(tīng)證會(huì)上對(duì)方律師對(duì)中國(guó)名著《西游記》的曲解,有幾分故意的成分,但也不可否認(rèn)有必然的因素。據(jù)調(diào)查此刻的大部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解還停留在中國(guó)解放前的情景,中國(guó)是貧窮落后的,中國(guó)人還穿著長(zhǎng)袍馬褂等等。此刻歧視中國(guó)人的事情在美國(guó)還時(shí)有發(fā)生。當(dāng)大同送父親回來(lái),將孩子帶回托管所,一向中國(guó)特色的猴王玩具掉在地上,受到警察的踐踏,難道受到踐踏的僅僅是一個(gè)玩具,恐怕受到踐踏的還有中國(guó)文化吧!
當(dāng)然,事情最終得到圓滿(mǎn)解決,法庭的起訴撤銷(xiāo)。這種結(jié)果的產(chǎn)生,除了人正常的良知以外,更多的是由于相互之間的溝通和明白。我想,《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”,其目的或者其象征也就在此吧!如果說(shuō)這部電影是一個(gè)寓言,其寓意也正在與此。
《刮痧》的另一個(gè)明白層面是情感,包括父子之愛(ài),母子之愛(ài)、夫妻之愛(ài)、祖孫之愛(ài)、朋友之愛(ài)。這幾者又以父子之愛(ài)為主要方面。
電影中出現(xiàn)了兩對(duì)父子,祖孫三代,但他們之間的愛(ài)卻是相通的。許大同在法庭上的一段獨(dú)白最能代表所有父親的心聲?!啊丝涛也贿@樣想了,我只期望他能平平安安,期望他幸福、健康、歡樂(lè)。我為自我是一個(gè)父親而自豪,像所有的父親那樣,我愛(ài)我的兒子勝過(guò)一切?!敝档米⒁獾氖牵S大同的父親在給大同的信中寫(xiě)道:“我如今別無(wú)他求,就是盼著你們一家三口,能平平安安的……”均用了“平安”二字??峙逻@是父子之愛(ài)的最好表達(dá),真是可憐天下父母心!
《刮痧》中許大同夫婦在事情發(fā)展中的不一樣表現(xiàn),很好的展現(xiàn)了父母對(duì)孩子的愛(ài)的不一樣表現(xiàn),同時(shí)也表現(xiàn)出夫妻之愛(ài)的不一樣。許大同對(duì)妻子的愛(ài)是深沉的,簡(jiǎn)寧對(duì)丈夫的愛(ài)是細(xì)致的??催^(guò)這部電影的人大概都不會(huì)忘記許大同夫妻二人喝酒的場(chǎng)面。在這之前,簡(jiǎn)寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當(dāng)兩人喝醉之后,簡(jiǎn)寧說(shuō)大同是臭狗屎,大同表示了認(rèn)同,這是對(duì)由于自我不冷靜失去兒子的最深的自責(zé)。但當(dāng)簡(jiǎn)寧說(shuō)自我是“賤貨”時(shí),大同卻表現(xiàn)出無(wú)比的激動(dòng),阻止妻子這么說(shuō)。在那里表現(xiàn)出男生的愛(ài),不善措辭,卻又深沉如海。那里也表現(xiàn)出男生堅(jiān)強(qiáng)背后的軟弱一面。
另外,《刮痧》還涉及東西方人在性格上的差異,例如許大同和上司桑蘭對(duì)“朋友”的不一樣明白,不一樣場(chǎng)合美國(guó)人表現(xiàn)出的幽默等。從中我們還能夠看出美國(guó)在法制和社會(huì)保障制度方面的健全,中國(guó)的某些傳統(tǒng)的道德規(guī)范并不必須正確,中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有待進(jìn)一步科學(xué)化和世界化等問(wèn)題?!豆勿稹肥且徊砍晒Φ碾娪白髌?。能夠說(shuō),在電影中,“刮痧”本身只是一滴水,但其資料確實(shí)十分豐富,蘊(yùn)藏著生活這個(gè)什么都可能發(fā)生的海洋的真義。