初中故鄉(xiāng)的讀后感范文
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《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說。小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，今天小編在這給大家整理了一些故鄉(xiāng)的讀后感，我們一起來看看吧!
《故鄉(xiāng)》讀后感1
今天下午，我坐在沙發(fā)上，細(xì)細(xì)地閱讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》……
這本書中給我留下印象最深的就是閏土了，原因是他那少年與中年兩個(gè)階段的巨大差異和變化。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土?xí)r描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑、可愛、能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下的很多趣事，使魯迅先生也對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分。
而魯迅在回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點(diǎn)兒兒時(shí)的活潑了，甚至沒有一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭。
我依稀記得，魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜、凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道“老爺”……”從這幾句話中，我看出他長大后為自己的貧窮而非常自卑，他從心里明顯地感受到自己與魯迅先生的差距，完全沒有兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼，成年后的閏土就是這樣一個(gè)形象。
為什么人長大后會有如此大的差距呢?這都是因?yàn)橐郧昂诎瞪鐣姆饨ㄋ枷胨碌?魯迅先生就是敢于把當(dāng)時(shí)社會的黑暗通過文字的方法體現(xiàn)給大家，不畏強(qiáng)權(quán)，不畏舊勢力，批判了當(dāng)時(shí)黑暗的社會，“在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了?！边@是魯迅先生的名言之一。
通過《故鄉(xiāng)》，我深刻地感受到了舊社會的黑暗與封建，同時(shí);也為生活在這個(gè)幸福的新時(shí)代感到慶幸!
看完魯迅的這本書，我的心久久不能平靜……
《故鄉(xiāng)》讀后感2
在這個(gè)學(xué)期里，我們學(xué)習(xí)了魯迅故鄉(xiāng)童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無憂無慮地玩耍著，長大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。中的一篇短文，叫做少年閏土，可是在課堂上老師推薦我們?nèi)タ矗覀儼嗌系娜司鸵粋€(gè)都沒去看，所以我準(zhǔn)備，在寒假里去看。
我懷著激動的心情去看，閏土是其中的一個(gè)角色，他就是農(nóng)民的一個(gè)代。閏土的少年時(shí)光，多么美好，抓鳥刺查十倍關(guān)于多么快樂的生活，可中年時(shí)的閏土那是多災(zāi)多難，生活灰暗的不能行，這就是什么的?不信呢，不是因?yàn)槭澜绲暮诎?，而是人類的黑暗。一個(gè)閏土可能還算好，可是這只是其中的一個(gè)人，世界上還有千千萬萬個(gè)閏土一樣的人，他們都和閏土一樣過著多災(zāi)多難的.生活。
童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無憂無慮地玩耍著，長大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。
從魯迅幾十年后見到閏土是閏土叫他的第一句話是老爺中，寫出來閏土這些年受到的多災(zāi)多難，反映出了魯迅痛恨舊社會的高尚品德
可那是幾十年前的社會了，現(xiàn)在我們的生活和以前相比已經(jīng)好多了，每家每戶都能穿上衣服，也能吃上吃的。可卻還有一些地方的人過著這樣的生活，而我們作為未來的新動力，應(yīng)該要努力去學(xué)習(xí)，然后去打破這些黑暗的社會，讓人們都能過上幸福的生活，讓他們不要在想以前一樣被黑暗勢力欺壓。
《故鄉(xiāng)》讀后感3
最近，我讀了魯迅(原名周樟壽)寫的《故鄉(xiāng)》。
這本書分散文集和小說集。散文集選編了《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)中的八篇文章(原有十篇)，這些散文將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起，充分顯示出魯迅關(guān)注人生、關(guān)注社會的熱情。主要講了魯迅對過往的溫馨回憶，對自己人生中重要的人和事的深深懷念：兒時(shí)給自己留下深刻印象的長媽媽、居住異國，卻給自己真誠關(guān)懷的藤野先生、人生坎坷，最終結(jié)局令人惋惜的范愛農(nóng)，還有曾經(jīng)帶給自己無限樂趣的“百草園”、故事屋……小說集選編了魯迅的七篇重要中篇小說，主要將了魯迅對封建思想毒害人們的精神、頭腦的猛烈批判、同情弱小，痛恨以強(qiáng)大欺凌弱小……但在本文中我暫且不談。
看完了整本書，我想：要是5年、10年、15年……后，我也同魯迅一樣離開了故鄉(xiāng)，我也會像他那樣無比思念故鄉(xiāng)嗎?
我想會的。我曾經(jīng)在一本書上讀到一句話：“沒有哪個(gè)民族會像我們一樣那么懷念故土的?！边@句話說的一點(diǎn)沒錯(cuò)。
要是哪一天，我也離開了我的故鄉(xiāng)，我首先會懷念我以前的家。不論它是大是小，是好是壞，我都會思念著它。因?yàn)椋惆榱宋以谀莻€(gè)地方一年又一年，那個(gè)家里充滿著我的氣息。家里的每一樣?xùn)|西，我的用慣了，就像我的小床。雖然它小的不能再小了，但我睡的舒服，睡的安穩(wěn)，它一樣比任何床好;就像家中的沙發(fā)，他雖然很舊，但很軟，坐在上面一樣舒適……
接著，我會懷念起我的學(xué)校(或工作單位)，里面曾經(jīng)住著我——這一“隊(duì)員”,不論它帶給我的是快樂還是悲傷，它都給了我永久、美好的回憶!就像在學(xué)校中快樂的學(xué)習(xí)場景;就像課間瘋狂游戲的樣子;就像比賽時(shí)你追我趕的場面……
然后，我會想起我的老師，不論是幼兒園、小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)老師，只要是教過我，幫助我成長過的任何老師，我都要去銘記!幼兒園老師讓我學(xué)會穿衣服、幫助同學(xué);小學(xué)老師讓我學(xué)會許多基礎(chǔ)知識，使我懂得了很多道理;中學(xué)老師……;大學(xué)老師……
最后我會思念我的老同學(xué)，無論是男是女，關(guān)系是否親密，他們曾給過我?guī)椭?。在我遇到困難時(shí)是他們幫我解決;在我不高興時(shí)是他們幫我解氣;在我感到無聊時(shí)是他們陪我玩耍……他們?yōu)槲业纳钐砑恿艘坏啦屎?
“沒有哪個(gè)民族會像我們那樣懷念故土的?！边@句話一直在我的腦海中閃現(xiàn)……
《故鄉(xiāng)》讀后感4
故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn)，而是一種情感，一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺，演繹三種人生?；蛟S在今天看來，魯迅半白半文的風(fēng)格，一直讓人感覺生澀。
閏土是文中一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)農(nóng)民的代表。閏土的少年時(shí)光多美好!抓鳥，刺猹，拾貝，觀魚，多快樂的生活。但中年時(shí)的閏土呢?多災(zāi)多難，生活灰暗得不能形容，這又是怎樣的不幸!不是因?yàn)槭澜绲暮诎?，而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一個(gè)閏土的麻木或許不算什么，但千萬個(gè)閏土的麻木不仁又會怎樣?倘若人人振奮起來，閏土又怎會成一個(gè)悲劇?
楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個(gè)笑話。她代表了無數(shù)市井小民。或許她唯利是圖造謠生事，但在文中魯迅并沒有呵斥。為什么?在魯迅看來，市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來，天下攮攮皆為利往”貪點(diǎn)小便宜，又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會一直存在。對于這種人，不理即是，又何必批判?
“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”人民生活的痛苦不堪，引起了先生的思考。舊社會就是一條路，努力的改變社會的封建、迷信，改變?nèi)藗兎饨ǖ乃枷?，新時(shí)代的大門才能打開。
而《故鄉(xiāng)》種最令人傷心的，莫過于失去“故鄉(xiāng)”這個(gè)美好地方的“我”。其實(shí)故鄉(xiāng)沒變，變得只是“我”心中的觀念罷了。
《故鄉(xiāng)》讀后感5
魯迅的《故鄉(xiāng)》被人教版九年級上冊選為課文，在教學(xué)中有一些體會與各位同仁交流。《故鄉(xiāng)》中是有三個(gè)故鄉(xiāng)，分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)?；貞浿械墓枢l(xiāng)是神異的， 色彩鮮明的---深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜，是有活力的人----有一個(gè)手捏鋼叉的英雄少年?，F(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個(gè)蕭瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉(xiāng)是美好的——人們在一起無拘無束、感情真摯情感自然流露，如宏兒、水生。
《故鄉(xiāng)》實(shí)際探討了兩個(gè)問題， 一是社會制度對人的影響，二是人與人的關(guān)系?；貞浿忻篮玫墓枢l(xiāng)因殘酷的社會現(xiàn)實(shí)而變得模糊(小英雄的形象便模糊了)進(jìn)而不可能存在，而現(xiàn)實(shí)中閏土因生活(多子)，因封建禮教(稱呼我老爺)，因社會動蕩不安而麻木、愚昧;楊二嫂經(jīng)濟(jì)生活較貧窮(擦粉為了多賣豆腐，后來明搶暗偷)這正是我國二十世紀(jì)二三十年代中國的真實(shí)寫照，辛亥革命雖然推翻了清朝的統(tǒng)治但并未改變中國的面貌，封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想——這在魯迅的小說當(dāng)中都有所體現(xiàn)如《狂人日記》、《祝?！房袢搜壑械氖澜?、祥林嫂的遭遇都是對那個(gè)時(shí)代的反應(yīng)。
二是人與人的關(guān)系都是異化的：最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲”老爺”叫掉了我所有熱情，童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經(jīng)驗(yàn)所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點(diǎn)利益竟然扭捏作態(tài)，嘲笑別人。
《故鄉(xiāng)》讀后感6
魯迅的《故鄉(xiāng)》被人教版九年級上冊選為課文，在教學(xué)中有一些體會與各位同仁交流。《故鄉(xiāng)》中是有三個(gè)故鄉(xiāng)，分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)。回憶中的故鄉(xiāng)是神異的， 色彩鮮明的---深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜，是有活力的人----有一個(gè)手捏鋼叉的英雄少年?，F(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個(gè)蕭瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉(xiāng)是美好的——人們在一起無拘無束、感情真摯情感自然流露，如宏兒、水生。
《故鄉(xiāng)》實(shí)際探討了兩個(gè)問題， 一是社會制度對人的影響，二是人與人的關(guān)系?；貞浿忻篮玫墓枢l(xiāng)因殘酷的社會現(xiàn)實(shí)而變得模糊(小英雄的形象便模糊了)進(jìn)而不可能存在，而現(xiàn)實(shí)中閏土因生活(多子)，因封建禮教(稱呼我老爺)，因社會動蕩不安而麻木、愚昧;楊二嫂經(jīng)濟(jì)生活較貧窮(擦粉為了多賣豆腐，后來明搶暗偷)這正是我國二十世紀(jì)二三十年代中國的真實(shí)寫照，辛亥革命雖然推翻了清朝的統(tǒng)治但并未改變中國的面貌，封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想——這在魯迅的小說當(dāng)中都有所體現(xiàn)如《狂人日記》、《祝福》狂人眼中的世界、祥林嫂的遭遇都是對那個(gè)時(shí)代的反應(yīng)。
二是人與人的關(guān)系都是異化的：最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲”老爺”叫掉了我所有熱情，童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經(jīng)驗(yàn)所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點(diǎn)利益竟然扭捏作態(tài)，嘲笑別人。
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