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    | 美云

    找五篇名著導(dǎo)讀的讀后感范文集錦

    和對(duì)手一起成長(zhǎng),感謝對(duì)手,感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無(wú)完膚,也心甘情愿?;畛鲆环N坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。小編在這里給大家?guī)?lái)找五篇名著導(dǎo)讀的讀后感范文五篇,希望大家喜歡!

    找五篇名著導(dǎo)讀的讀后感范文1

    《水滸傳》是我國(guó)施耐庵寫的第一部古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。這一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完它,我充分認(rèn)識(shí)中國(guó)這部古代名著的社會(huì)意義在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,體現(xiàn)了“官逼民反,民不得不反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

    《水滸傳》刻畫了一百零八位好漢。這一百零八好漢都有自己獨(dú)特的個(gè)性。但他們性格上又有共同特征,那就是愛打抱不平,重友情,講義氣。書中好漢嫉惡如仇、俠肝義膽、粗獷豪放的精神深深打動(dòng)了我。比如,魯智深替金氏婦女打抱不平,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西用智逃脫;楊志在汴梁買刀時(shí)不堪牛二的撩撥將他殺了,后怕連累他人主動(dòng)去官府自首;宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿。我又禁不住感慨,在我們當(dāng)今這個(gè)提倡和諧文明的國(guó)度里,卻又有多少人能像梁山好漢那樣,義無(wú)返顧地、勇敢地與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)呢?

    前幾天我電視上看了一則新聞。新聞講的是某公寓里有許多僑胞一而再、再而三地被搶劫。這些僑胞就像一群生活在狼身邊的羔羊,隨時(shí)隨地可能被狼吞噬。但這棟公寓樓內(nèi)是全有攝像系統(tǒng)的。只要有人報(bào)案,警方完全可以調(diào)出視頻畫面來(lái)辨識(shí)作案強(qiáng)盜的面孔和身份。而且這四位強(qiáng)盜事實(shí)上就居住在此公寓樓的附近。公寓內(nèi)的華僑完全可以出來(lái)指認(rèn)他們。但是完全出人意料,沒有一個(gè)被搶的華人敢站出來(lái)報(bào)案和指認(rèn)。原來(lái),這四個(gè)強(qiáng)盜很了解這些華人的這種心態(tài),他們有恃無(wú)恐,原先是四人持一把手槍入室搶劫。到后來(lái)?yè)屃隋X又添了武器,變成每人均有一把槍。他們知道這些中國(guó)人懦弱,膽小怕事,不敢報(bào)警,更不會(huì)擔(dān)心有警察會(huì)來(lái)抓他們。我看了心情既難過又憤慨。住在這公寓中可憐的華人呀,當(dāng)你們面對(duì)邪惡,只有站出來(lái)報(bào)案,協(xié)助警方把罪犯繩之以法,才是解決被搶的根本之道啊!你們?cè)趺茨敲绰槟静蝗恃?,不懂用法律武器保護(hù)自己的權(quán)利呢?這是為什么呀?我們國(guó)家是一個(gè)講法制講公平公正講正義的社會(huì),為什還會(huì)有這么荒謬的事情發(fā)生呢?那些華僑膽小無(wú)能和《水滸》中一百零八好漢高大形象相比,他們著實(shí)讓人感到悲哀呀!

    所以,我更加佩服一百零八好漢個(gè)個(gè)是講仗義、肯為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀的一群英雄。你看,朱仝兩次義釋宋江,宋江義釋雙搶將;朱仝因放走雷橫而刺配滄州。由此可見,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,救人于危難之中不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至還要有一命換一命的決心。只有具有強(qiáng)烈的正義感、具有高尚品格的人,才能算是一個(gè)真正的英雄好漢,他才能被人們銘記心中。所以,現(xiàn)代的董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,

    他們?nèi)缤斡⑿?,為了正義,為了真理奮不顧身,因?yàn)樗麄冇袕?qiáng)烈的正義感,他們完全清楚什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。這些現(xiàn)代英雄,誰(shuí)能不說(shuō)他們不是炎黃子孫大義的延續(xù),誰(shuí)能不說(shuō)他們不是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝!當(dāng)然,對(duì)一個(gè)沒有正義感、自私自利的人來(lái)說(shuō),是不能理解這些的。因?yàn)樗麄兊恼x已被麻木所吞噬,奮斗的激情被冰雪凍結(jié),而他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化罷了。

    讀完《水滸傳》,我又不禁想到了張?zhí)鞎浴K俏曳浅E宸囊粋€(gè)人。他身兼法國(guó)卡通人動(dòng)畫公司的美術(shù)總監(jiān)和今日動(dòng)畫老板的雙重身份。張?zhí)鞎蕴厥獾木秤鲈谟谒且粋€(gè)非常敢于冒險(xiǎn)、又很講義氣的人。他的創(chuàng)業(yè)得到一些法國(guó)動(dòng)漫公司的支持,這成就了他的“水螅型”的成長(zhǎng)。因?yàn)橹v義氣,他回到上?!熬然稹保纱税l(fā)現(xiàn)了市場(chǎng)機(jī)會(huì);因?yàn)榱x氣,他“被迫”創(chuàng)辦自己的公司,卻由此闖出一片天地;因?yàn)椤傲x氣”,他決定投資合拍片,最后打進(jìn)了國(guó)際動(dòng)漫原創(chuàng)市場(chǎng)。由于張?zhí)鞎苑浅Vv義氣,樂于助人,加上扎實(shí)的基本功,所以在法國(guó)的動(dòng)漫界建立了深厚的人脈??梢?,講義氣的人能夠獲得很大的成功。

    常言道,話說(shuō)過了,就要算數(shù)!這本是理所當(dāng)然的事情。可世上偏偏就有許多“說(shuō)話不算數(shù)”的主。大家常常拿他沒辦法,但只能多加小心就是了!因?yàn)楫?dāng)今這個(gè)復(fù)雜社會(huì)網(wǎng)里,什么人都有,有的人是“話籮子”,早上眼一睜,嘴巴就閑不住。唾沫星子四噴,大嘴呱呱叫,無(wú)話找話講。他看似很講義氣,好像恨不得為“朋友”兩肋插刀,巴不得“桃園結(jié)義”。他認(rèn)為反正自己沒在對(duì)方面前留下“白紙黑字”,你沒憑沒據(jù)別人不能拿他怎么樣。尤其是只有你我二人在場(chǎng)時(shí)說(shuō)的話,他更是賴得理直氣壯,因?yàn)樗J(rèn)為當(dāng)時(shí)沒有旁證呀!這種人要是賴起來(lái),臉不紅,心不跳。神態(tài)自若,弄不好,來(lái)個(gè)“賊喊捉賊”,把你“裝”進(jìn)去。搞得你沾了一身腥,生了一肚子氣。這種人有的還會(huì)找出各種借口,不管借口合適不合適。有的找了借口還振振有詞,好像理站在他那一邊。我想,這樣的人是最不講義氣的,要是他們和水滸好漢相處,一定會(huì)遭好漢們唾棄甚至被滅亡的。當(dāng)然,這些說(shuō)話不算數(shù),沒正義感的沒良心的人,他們最終會(huì)受到倫理道德及或法律懲罰的!

    讀完《水滸傳》,我更加明白了:作為青少年中的一員,我今天最主要的就是好好學(xué)習(xí),將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因?yàn)槲叶米屛覀兊膰?guó)家國(guó)福民強(qiáng)是我們民族大義的根本所在。我一定要學(xué)會(huì)做一個(gè)忠義兩全的人!

    找五篇名著導(dǎo)讀的讀后感范文2

    ”儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

    記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)了>>,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

    可再仔細(xì)品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

    寶玉曾說(shuō):”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。

    雖說(shuō)這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

    讀完《紅樓夢(mèng)>>,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

    靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

    《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

    《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

    一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

    找五篇名著導(dǎo)讀的讀后感范文3

    即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。

    想起黨員的學(xué)習(xí)地——黨校。在追求的過程中,人就需要不斷的完善,不斷的充實(shí),才能有一個(gè)鼓舞,我的學(xué)習(xí)地是什么?在書中,在平凡的世界里,在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣,知道自己目前最需要的是干什么?那些高遠(yuǎn)的理想只能放在教育孩子的時(shí)候,或者酒喝多了的時(shí)候,暢想一番。做自己所做的,實(shí)際的,貯存自己的心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是唯一的。

    現(xiàn)在年輕人的崇拜,挑起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常,但美好的人生卻會(huì)走偏。我不反對(duì)人生要經(jīng)歷教訓(xùn),但我不會(huì)希望每一次經(jīng)驗(yàn)的獲得都要付出人生的種種寶貴。

    看那些心動(dòng)的文字,讓思維穿越時(shí)空,眼界豁然開朗,也算是站起來(lái)的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善,心理變得堅(jiān)強(qiáng),縱橫馳騁在自己的心田。

    《狼圖騰》看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會(huì)上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻(xiàn),而“狼”的運(yùn)行程序,始終不得而知。但書中身臨其境的描繪,說(shuō)出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質(zhì)的東西,就是作者對(duì)人生意義的深化,是一種神話的升華。

    找五篇名著導(dǎo)讀的讀后感范文4

    《西游記》的作者是羅貫中,是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

    在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來(lái)佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。

    其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色,有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,還特別愛吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打著找食物牌子,卻總是在半路睡覺,或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,但是也非常護(hù)主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

    然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命,他的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。

    最后是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,而且他心思縝密,能注意到事物的細(xì)節(jié),自我要求嚴(yán)格,堅(jiān)持原則,規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),善于發(fā)現(xiàn)問題,低調(diào)不張揚(yáng),遵守時(shí)間。

    就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!

    找五篇名著導(dǎo)讀的讀后感范文5

    前天晚上我終于看完了那套基督山伯爵,好像我已經(jīng)好幾年沒有好好地看書了。這次真的是不容易,看了有1個(gè)月吧??磿囊粋€(gè)最大的好處就是,讓你覺得有事可干,不至于在閑極無(wú)聊時(shí)沒事找事,其實(shí)好多家庭瑣事都是這樣造成的。所以我們家里一直都比較和睦,真真是五好家庭的典范啊!

    言歸正傳,說(shuō)一下讀后感吧,基督山伯爵的原型是水手出身的唐泰斯,乃一熱情四射、極富愛心的小伙子,對(duì)生活充滿了信心,更有了自己心愛的女友——漂亮溫柔的梅爾賽苔絲。然而上帝就是這樣,往往在一個(gè)人事事順利時(shí),橫加一道磨難,當(dāng)然這次加給唐泰斯的磨難太深重了,他在與未婚妻的訂婚儀式上由于小人費(fèi)爾南的嫉妒被匿名誣告有罪并被警察帶走了,從此竟在監(jiān)獄里度過了漫長(zhǎng)的20__年。期間,未婚妻嫁給了費(fèi)爾南,他的老父親也含冤餓死。但好人終有好報(bào),他在監(jiān)獄里無(wú)意中認(rèn)識(shí)了神甫法里亞,一位意大利學(xué)者,精通各種知識(shí),唐泰斯通過他倆挖掘的地道跟神甫學(xué)習(xí)了好多知識(shí),同時(shí)也贏得了神甫的信任,把寶藏的具體地址告訴了他。終于在神甫不幸去世的那天,唐泰斯冒充神甫被獄卒扔到了海里。后來(lái)他憑借著自己的才智和能力搖身變?yōu)槿巳司粗氐幕缴讲?,并?bào)恩復(fù)仇,最終贏得了屬于他的愛情——美麗的公主海黛。

    當(dāng)然大仲馬寫得比較神奇,內(nèi)容頗為波折,越往后越引人入勝,讓人讀來(lái)回腸蕩氣。維克多。雨果對(duì)大仲馬的評(píng)價(jià)就是:他就像夏天的雷陣雨那樣爽快,是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云,是雷鳴,是閃電,但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和,為人寬厚。

    現(xiàn)實(shí)生活肯定不會(huì)像小說(shuō)里那樣復(fù)雜,況且對(duì)于我這種頭腦簡(jiǎn)單的人來(lái)說(shuō),書中好多人的名字我都記不住,所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說(shuō)我眼里全是好人,一點(diǎn)壞心眼也沒有,至今依然如此,想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點(diǎn),盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。


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