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  • 月亮和六便士中小學(xué)的讀后感600字5篇

    | 郭家

    六便士是當(dāng)時英國銀幣的最小單位,有個朋友跟毛姆開玩笑說,人們在仰望月亮?xí)r常常忘了腳下的六便士,毛姆覺得這說法挺有意思,就起了這個書名,甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想,六便士則是現(xiàn)實的代表。下面給大家分享一些關(guān)于月亮和六便士中小學(xué)的讀后感600字5篇,供大家參考。

    月亮和六便士中小學(xué)的讀后感600字范文(1)

    合上扉頁,我腦海里,都是他最后坐在屋子里以失明之目觀自己終結(jié)之作的畫面。

    他,不再需要表達,甚至要求土著妻子一把火燒掉,因為他根本不需要被認可、被理解。

    其實我不滿意這個失明的設(shè)置。我希望他真的已經(jīng)全部都畫完了,脫離苦海了??上В鴽]有交待,到底是畫完了,還是畫不了了。

    《月亮與六便士》一書中,其實借畫家為引線寫了很多人的故事。有詳有略,有的有結(jié)局有的沒結(jié)局。套用佛教用語:眾生皆苦。

    畫家倫敦的妻子,到最后也還是原來的腔調(diào)。作者為什么要這么設(shè)置?他為了嘲諷她嗎?我想不是的,作者其實極其悲憫,眾生皆苦,大家各自掙扎,各自糾纏。

    畫家以自毀式的方式,體驗了實打?qū)嵉纳眢w的'物質(zhì)的物理性的苦楚。但畫家不在乎!為什么?因為在畫家看來,精神的苦楚才是苦楚。倫敦妻子、情婦、畫家朋友對生活的舒適性都自己的要求,他們或多或少的被物理性物質(zhì)性的苦所困擾,感情的困擾在這里歸為物理性困擾。無論是物理性的還是精神性的,苦楚就是苦楚,所以眾生皆苦。

    《月亮與六便士》是我喜歡的作品,作者只闡述,不評論。因為很多時候,如果自說自評,那么作品會沒有生命。只說不評,作品才會活過來?;畹淖髌?,才可以千人千面,產(chǎn)生眾多的精神火花。

    作者以畫家的孩子做模糊處理進行結(jié)尾。我想,這是作者對于命運、人性、世事做的謙卑姿態(tài)——苦海無涯。

    無論是精神之苦還是物理之苦,脫離苦海是極難的。

    我們理解了苦,便可以更慈悲。我們便可以不評斷、不攻擊、不貪婪、不輕蔑、不索取……

    月亮和六便士中小學(xué)的讀后感600字范文(2)

    讀這本書的經(jīng)歷有些曲折,天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借,沒能借到,只借到了一本作者毛姆寫的評論其他著作的書,想著同一個作者,應(yīng)該也不錯,結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些失望。后來有幸從朱老師那里借來一本,書到手便立馬讀了起來,也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很無趣,心里有些小失望,此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評論,很有意思,又有了趕快讀完此書的興趣。

    本書作者以第一人稱的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿家庭,穩(wěn)定社會地位,追求繪畫理想的故事,書中主人公為了追求夢想,不畏生活的貧窮,無視病痛的折磨,幾十年來從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩,思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫畫,得了麻風(fēng)病后依舊堅持作畫,眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。

    雖然小說的故事有些夸張,我想作者正是想要通過這種對比來表達理想與現(xiàn)實的差距。月亮高高在上,虛無縹緲,六便士很不起眼,卻很實在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時仍需抬頭看月亮,不忘追求夢想,只有這樣生活才更有意義。

    最后特別感謝朱老師,能讀完此書,多虧了朱老師!

    月亮和六便士中小學(xué)的讀后感600字范文(3)

    我停下了筆。

    “在滿地是六便士的街上,他卻抬起頭看見了月亮?!鄙穆猛?,往往是在夢想與現(xiàn)實的痛苦抉擇中掙扎,是應(yīng)該做自己想做的事情,不顧一切的追尋心中那一束月光,還是棲身世俗,擔(dān)負起對家庭,對社會的責(zé)任呢?我?guī)е@個疑問,閱讀了毛姆所著的《月亮與六便士》。

    在世俗拜金的都市,克蘭德?lián)碛忻罎M的家庭,高薪的工作,愜意的生活,可是有一天他卻突然放棄了一切,去到巴黎,孑然一身,追尋畫家的夢想,忍受世俗的譏諷和旁人的非議,最終在貧困潦倒中走完了一生。我們很難想象他為了夢想付出了多少,金錢親情?歲月?難道這就是作踐自己嗎?相反,做一個年薪百萬的外科醫(yī)生,娶一位漂亮的妻子,游弋在上流社會,就是成功嗎?

    我想,每個人都有選擇的權(quán)利。人只有一生,走過的路再也無法回頭,正因如此,很多人往往害怕作出那個決定命運的抉擇。但是人生無對錯,要認真思考如何走過人生之路,遵循內(nèi)心的選擇,并為之付出努力,向往道路盡頭的晨光,忘卻身后的泥濘,這樣的人生便也是值得的。

    青春如初春,如朝陽,我們手握韶華,應(yīng)該加倍珍惜。仰望星空,腳踏實地,勤奮學(xué)習(xí),追尋心中的理想!

    我不禁再次提起了筆。

    月亮和六便士中小學(xué)的讀后感600字范文(4)

    斷斷續(xù)續(xù)終于讀完了。第一主觀視角的追尋手法讓人忍不住想要把書拋在一邊,這貨講的都是些什么玩意?當(dāng)你急躁的往下翻的時候,就像是看了一部冗長又無趣的電影,在眼皮子打架的時候,居然開始明白他想說什么了。

    我是向來是習(xí)慣以最大的惡意去揣度推測他人的,所以當(dāng)我知曉人們對斯朱蘭以贊賞替代懷疑,以榮耀點綴齷齪時,問題就來了。

    其實某種程度上,斯朱蘭有點像是梵高,但是在某些性格上面被放大縮小了。在滿地都是六便士的世界,那些禹禹獨行追尋月亮的勇士總是被嘲諷被異化被排斥,而一旦他們或者找到了自己的月亮,哪怕只是水中月,這些六便士們,這些想要追尋月亮卻陷入了六便士們,這些既想要月亮又不舍得六便士們,就把斯朱蘭當(dāng)成了勇士,英雄。

    這不是重點也無可厚非。可怕的是像是一旦你成為了斯朱蘭式追尋月亮的人,那么似乎就占據(jù)著道義的制高點,可以理所當(dāng)然的不管不顧那些六便士的死活,哪怕你做了什么樣的混蛋事。于是斯朱蘭逃離妻子,誘引有夫之婦,再度拋棄,再度逃離。

    如果這些都可以被原諒,如果那些追尋月亮的人的確就天生高人一等,那些庸庸碌碌的人活該被命運和追月者戲弄。那么更可怕的是,一群以者追月之名做著搜集六便士的人,被社會和大眾以掌聲和眼淚歡迎,前者心安理得的被高光,后者肆無忌憚的被感動,整個社會一片大好欣欣向榮。

    月亮和六便士中小學(xué)的讀后感600字范文(5)

    “月亮是高不可及的,而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮,又低頭繼續(xù)追逐六便土?!?/p>

    初次拿起《月亮與六便士》,領(lǐng)教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入,可也突然消失在人海里,放棄爵位,放棄穩(wěn)定優(yōu)越的生活,一意追逐他對畫畫的熱愛。

    起初我覺得他是個偏執(zhí)的瘋子,誰會放棄實現(xiàn)的生活去追逐一個遙不可及的夢想?可又轉(zhuǎn)念一想:月亮是理想,是目標(biāo),而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數(shù)不勝數(shù):疲于工作的父母,埋頭苦學(xué)的學(xué)生,忍辱負重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散布著皎皎銀光的月亮?想到這便又對畫家肅然起敬了。

    毛姆的文字機智幽默,畫面感極強,我仿佛能透過文字看到在破落臟亂的房間里,蓬頭垢面的男人拿著廉價顏料畫著不被大多數(shù)人欣賞的畫。

    可是,冷靜下來細細琢磨。滿地都是六便土,只有畫家抬頭,看到了月亮。屈服于生活,一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當(dāng)數(shù)人不可逃脫的宿命。追逐理想固然可敬,但選擇安逸的生活也不可恥。正如書中所說:“成功與否取決于你對生活賦于什么意,取決于你對社會承擔(dān)什么責(zé)任,對個人有什么要求?!?/p>

    想到這里,我合上書本,繼續(xù)解著煩瑣的數(shù)學(xué)題,繼續(xù)同千千萬萬的人爭奪著地上的六便士,只是在空閑時間,偶爾抬頭看看月亮。


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