書香校園讀后感征文800字
讀書能使人進(jìn)步，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。多讀書，讀好書對人的幫助是十分大的，對于學(xué)生來說，也應(yīng)當(dāng)在空閑時(shí)間多讀讀好書，在寒暑假期間，更是應(yīng)當(dāng)多多名著，開拓自己的視野和思維。希望以下書香校園讀后感征文800字對您有所幫助!
書香校園讀后感征文800字1
在我還是一個(gè)牙牙學(xué)語的娃娃的時(shí)候，爺爺就拿著一本《論語》教我讀。每每打開這本書，我竟然能異常的安靜，懵懂的眼神似乎透著些許的光芒。
長大后，我更渴望能夠知道書的淵源，于是找遍各種資料，查遍“度娘谷哥”，了解到《論語》是由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。主要記錄了孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。《論語》以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，與《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等“五經(jīng)”，總稱“四書五經(jīng)”。《論語》共二十篇，四百九十二章，首創(chuàng)“語錄體”，是中國現(xiàn)傳揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代著作之一。
《論語》中有幾句話對我的影響很大，學(xué)習(xí)中更是讓我養(yǎng)成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話告訴我，在學(xué)習(xí)的過程中，只記住內(nèi)容，不思_考問題是不行的，是不會有收獲的;然而只一味的空想而不去讀書學(xué)習(xí)，不去實(shí)踐，就會疑惑而不能肯定問題。在今后的學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)和思考充分的結(jié)合在一起，這樣才能將學(xué)習(xí)的效率提高，才能快樂的學(xué)習(xí)。
“知之為知之，不知為不知，是知也!”這句話是說，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧!沒有一個(gè)人是無所不知，無所不曉的，人都會有不懂得地方，所以我們要更努力的學(xué)習(xí)，把學(xué)到的知識盡可能運(yùn)用到生活中來，用書中的道理解決生活中的一些事情。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！蔽覀円姷街R淵博的人，要向他們學(xué)習(xí)，看齊，見到不夠優(yōu)秀的人，就應(yīng)該反省自己有沒有與他類似的錯(cuò)誤。我看到別人的缺點(diǎn)，對他嗤之以鼻，可你有沒有想到，你身上可能有些跟他很相像的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，所以我們在看別人錯(cuò)誤的同事，也要反省自己。
《論語》中的金句還有好多，從古至今沿用都是極好的，這些“至理名言”將會伴隨我一生。
書香校園讀后感征文800字2
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難，實(shí)為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪里還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依為命，在她年高體弱的時(shí)候，實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后，他乞求陛下憐恤苦心，成全其愿，準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話，生愿以生命奉獻(xiàn)，死后也要結(jié)草圖報(bào)。忠君之情于一片孝心，令人感動(dòng)涕零。
李密是懂得感恩的，他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會;他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩，許下了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國之心。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng)，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人，并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
人，應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報(bào)答。
人在一天天老去，我們是否可以像李密那樣做到，暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會感恩，是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
書香校園讀后感征文800字3
大概是在上高中的時(shí)候，我跟從老師學(xué)過這篇課文。那時(shí)候，讀完文章后總感覺：一個(gè)寫宰牛人的故事，還收取課本里，又被老師說的好了又好。不過有什么可好的啊?還不如那些寫古時(shí)候刺客的文章過癮。
現(xiàn)在，能有空閑時(shí)間偶爾翻閱了這篇文章。每每讀過，卻總能由衷的感嘆，文章傳千古啊。有時(shí)竟然在臨睡之時(shí)，這篇文章里的句子又一下一下的竄了出來。故意讓我再三品味，而后才能昏昏睡去。在昏昏之際又仿佛時(shí)而能聽那種牛皮被刀子割開時(shí)的霍霍的聲響，或是體會手持牛刀，視為止，行為遲的超出感官的解剖境界。
或許每個(gè)人讀后的感受不同。但這個(gè)小文章卻能如此輕易的就向讀者傳達(dá)了庖丁解牛時(shí)的感受，而且感同身受。堪稱生動(dòng)。
自己總結(jié)了一下，這個(gè)文章比較有力的一點(diǎn)就是整個(gè)文章中擬聲詞的使用。開篇就使整個(gè)文章充滿了音樂的動(dòng)感。不僅在暗地用擬聲詞，更在文章明面上寫出了合于桑林之舞。試想，如果真的有聽過《桑林》這個(gè)曲子，那這篇文章閱讀起來能聽的聲音不是更豐富么。
而且，文章中每次語義的過渡時(shí)候，又采用擬近的聯(lián)想手法，使整個(gè)文章渾然一體。也就是說，每次語意轉(zhuǎn)移的時(shí)候，都承接上一個(gè)描寫的現(xiàn)象，轉(zhuǎn)移人們最容易聯(lián)想的另一個(gè)現(xiàn)象。比如，開篇描寫動(dòng)作，從手，肩足，膝，都是從相近的位置間逐漸轉(zhuǎn)化，而后再用觸，倚，履，這些動(dòng)詞，把各個(gè)部位銜接在一起。好像一個(gè)人的具體動(dòng)作從最開始的一部分一部分的被觀察，最后再將這些動(dòng)作連貫起來給你一個(gè)動(dòng)畫般的印象。
而后的說理部分更是這樣，從牛的身體結(jié)構(gòu)寫刀，再從刀又寫回牛的身體結(jié)構(gòu)。這些都是最容易聯(lián)想的想象過程。也就是說，通過人們最容易聯(lián)想的事物之間的交叉轉(zhuǎn)換，完成了文章各個(gè)部分的過渡。更進(jìn)一步，如果這些想像中的事物如果有邏輯上的必然聯(lián)系，那么，就會出現(xiàn)動(dòng)畫般的連貫想像效果。讓人難以忘記。
而更為高的一招，就是把整個(gè)文章的說理過程都隱藏起來了。在文章的最后一句，突然來了個(gè)文惠君曰：“善哉!吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?。使人從沉醉在具體的感官感受中猛然醒悟，原來這是個(gè)說理的文章。于是，又重新從另一個(gè)高度，再次的進(jìn)行閱讀，而后挖掘其中深刻的道理。
這樣的文章，或者是筆法，或者是道理，都會深深的留在讀者的腦海里。所以，《庖丁解?！窡o論從描寫手法，說理形式，都很值得把玩。
書香校園讀后感征文800字4
漸漸開始不再喜歡那些所謂出名的大家的總結(jié)，他們先入為主說了一些想法，看似無懈可擊中堵塞了我們的思路，讓他們?nèi)バ鷩贪?，我自己去看了《莊子》，何為平淡?。莊子是一個(gè)相對主義者，按照唯物主義觀點(diǎn)，相對主義者徘徊在唯物和唯心之間，最后墮入唯心主義，莊子貌似正好驗(yàn)證了這個(gè)理論?；旧希貌挥篮惴裾J(rèn)了瞬間，用必定失去否認(rèn)了現(xiàn)在，用最終的虛無否認(rèn)了當(dāng)時(shí)的擁有。道家的養(yǎng)生可能不太適合我這種稍微還是有點(diǎn)爭強(qiáng)好勝的人?莊子的觀點(diǎn)值得肯定的地方有：1.不比執(zhí)著，不必癡狂;2.一個(gè)人的核心部分不應(yīng)該依賴外部評價(jià);3.凡事都有個(gè)自己的解釋安排最后達(dá)到平和。3.強(qiáng)調(diào)了順應(yīng)，無為和生死相望，這是一種更大的.作為和紀(jì)念。 我最喜歡莊子的《天道》 《天運(yùn)》 和《說劍》在《天道》中，莊子說了，圣人心中之所以寧靜，并非寧靜十分好，所以才寧靜，萬物不能擾亂它他的內(nèi)心，所以才寧靜。他的主張其實(shí)一直都是這么溫和的，告訴人們有這么回事情，但是不一定是可以辦到的。一個(gè)能夠愿意分享自己孤獨(dú)的人，一個(gè)內(nèi)心已經(jīng)如此淡薄卻仍舊分享了他的學(xué)說和孤獨(dú)的人，是值得崇敬的。并不是美好就可以達(dá)到，需要順應(yīng)規(guī)律才能達(dá)到，就和沒人想要不幸?；蛘?，可是我們都能找到理由讓自己無時(shí)無刻不幸福。
《天運(yùn)》中，他明確了道不是通過言語和辯論就可以推行，而個(gè)人價(jià)值觀決定了他的選擇和感覺，這個(gè)已經(jīng)十分透徹了，他知道了運(yùn)行的規(guī)律，并沒有強(qiáng)求每個(gè)人都會有他一樣的價(jià)值觀和感覺。最難得是《說劍》，這個(gè)文章說明莊子不是不善于揣摩人的心思，他是十分善于了解別人的，但是他幾乎沒有用這些去牟利，之前我十分推崇過《鬼谷子》，他知道人心險(xiǎn)惡、社會動(dòng)蕩依然去用他的智慧周旋并且不吝告知?jiǎng)e人周旋的方法是堅(jiān)強(qiáng)的。而莊子，一個(gè)有能力堅(jiān)強(qiáng)選擇地逃避的人，他是善良的，他未必不可以做到別人能做的，他不是沒有才華，只是，他不想去做，他只是表達(dá)了他這種想法，一個(gè)真正按照自己的心去活著的人，是高尚、幸福、寧靜的。喜歡莊子，喜歡他的善良、平靜、不傲慢。莊子的靜是真的靜，雖然他有一個(gè)我不喜歡的缺點(diǎn)，就是他太相對論了，忘記了享受此時(shí)此刻的快樂。一切都會消逝，但是，依然值得去追求和擁有快樂。
書香校園讀后感征文800字5
當(dāng)我讀完《平凡的世界》，感情的潮水一直在我的心頭蕩漾，我仿佛邂逅了許許多多的知心人。這部小說沒有華麗的辭藻，沒有上天眷念的故事，最終的結(jié)局也沒有花好月圓?？墒悄羌儤愕脑捳Z，那平凡的生活，那帶有農(nóng)民汗水和淚水的一字一句，都飄散著陣陣花香，發(fā)散出樸實(shí)而高尚的光芒。
我欣賞路遙先生，喜歡他創(chuàng)作的人物——孫少安。
路遙，有著雨中樺般的憂郁，抱著永不滿足的態(tài)度，在文學(xué)的道路上堅(jiān)定地走著，文如其人，路遙先生的作品樸實(shí)而又不失熱情。從我捧讀《平凡的世界》第一頁開始，路遙先生堅(jiān)定的品格和執(zhí)著的信念深深地影響著我，震撼著我，也充實(shí)著我。在我看來，路遙先生從小的苦難生活，使他獲取了一種進(jìn)取的生活態(tài)度，他包容苦難，超越苦難。一種博大質(zhì)樸的精神伴隨著路遙先生用青春和生命澆灌的作品蓬蓬勃勃地流入我的血液，深入骨髓，在我心中深深地留下一個(gè)印記……
我對路遙先生的尊敬是用筆寫不完的，他筆下時(shí)而溫情時(shí)而冰冷的世界和現(xiàn)實(shí)生活非常相似。在這樣的生活里，我渴望自己能像孫少安那么堅(jiān)強(qiáng)。我永遠(yuǎn)不會忘記，孫少安窮人的孩子早當(dāng)家，不會忘記孫少安拼命勞作時(shí)的辛酸與苦悶，孫少安的命運(yùn)讓我內(nèi)心十分苦悶，但又十分欣喜和欣慰，因?yàn)閷O少安骨子里那股不服輸?shù)膭攀顾拇u廠重新冒出了煙——這是多么歡喜的事啊!沒有上天的寵愛，沒有什么特殊的偶然。少安只有勞動(dòng)人民的雙手，勞動(dòng)人民的思維，他在黃土地上重重地跌倒了，然后在黃土地上又堅(jiān)強(qiáng)地站了起來。他那少見的忍耐力和頑強(qiáng)，不向困難低頭的堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，奮力求變的抗?fàn)幘?，在生活中真?shí)地存在著，讀他，就好像我們在讀自己父輩的命運(yùn)，一種親切感油然而生。讓歲月為一代奮斗的人記錄吧!
讀萬卷書，行萬里路。《平凡的世界》告訴我不要寄希望于奇跡，不祈求上天恩賜，更不要屈服于命運(yùn)，只要努力，只要正直，就一定可以在荒蕪的人生中找到自己的安慰。有了這份信念相隨，我堅(jiān)信，我不會再畏懼前方的學(xué)業(yè)與生活之路，我會越過苦難，勇敢地、頑強(qiáng)的、扎實(shí)地在理想道路上走下去。
正如，邵燕君《傾斜的文學(xué)場》所言：路遙用青春與生命寫下的作品曾激勵(lì)了那么多處于逆境的讀者，而且必將在很長一段時(shí)間繼續(xù)溫暖人心。我就是那個(gè)被激勵(lì)、被溫暖了的讀者。
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