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  • 契科夫小說(shuō)讀后感600字

    | 思思

    契訶夫的小說(shuō)以中短篇居多,這樣的一些作品能成就這樣一個(gè)巨匠,可見(jiàn)無(wú)論什么東西,只要自己喜歡并堅(jiān)持到底,就一定會(huì)有希望,就一定會(huì)充滿了夢(mèng)想。一起來(lái)看看契科夫小說(shuō)讀后感600字,歡迎閱讀!

    契科夫小說(shuō)讀后感600字1

    第一次接觸到的契訶夫作品是小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教材中的《萬(wàn)卡》,記得授課老師只是將其作為一個(gè)故事來(lái)講解,并沒(méi)有向當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境方面做延伸,講到結(jié)尾時(shí),老師留了一個(gè)問(wèn)題讓我們思考:萬(wàn)卡的爺爺能否收到這封信呢?停留在記憶中的想法是否定的(現(xiàn)在也是);到了中學(xué)時(shí)期,陸續(xù)地接觸到了作者的其他類(lèi)作品,如《變色龍》、《胖子與瘦子》、《裝在套子里的人》,開(kāi)始被作者充滿巧妙諷刺的作品風(fēng)格所吸引,作者筆下所描述的,似乎是一個(gè)混亂無(wú)比的世界,里面充滿言行舉止分外奇怪的人,這群人往往是麻木的,但在特定場(chǎng)合又會(huì)展現(xiàn)出無(wú)與倫比的活力,令人不解。

    系統(tǒng)性地讀完作者小說(shuō)全集后, 最直觀的感受就是:社會(huì)很多階層都不幸福!從農(nóng)民(農(nóng)奴)、鄉(xiāng)紳、小市民到社會(huì)中層權(quán)貴,各有各的苦,當(dāng)然,安于現(xiàn)狀、無(wú)所追求的人除外。等級(jí)森嚴(yán)的階層劃分,扭曲了人們的價(jià)值取向和社交關(guān)系,就像胖子和瘦子兩位同學(xué)相遇的場(chǎng)景,低人一等的自我認(rèn)知是基于職位的品銜;小職員的死是一個(gè)極大的諷刺,不同于現(xiàn)在被明碼標(biāo)價(jià)的社會(huì),作者筆下是一個(gè)每個(gè)人都被畫(huà)好活動(dòng)圈子的社會(huì),一個(gè)再平常不過(guò)的無(wú)心之舉所引發(fā)的擔(dān)憂和焦慮被無(wú)限放大,足見(jiàn)跨階層所引發(fā)的恐懼是多么大;一條狗的命運(yùn),在變色龍一樣的警官口中往復(fù)變幻,仿佛是個(gè)笑話;前往第六病室結(jié)交有趣靈魂的醫(yī)師,卻因這種打破固有階層隔閡的大膽嘗試而被人誤解,這樣一個(gè)曾經(jīng)安于現(xiàn)狀準(zhǔn)時(shí)喝茶、看書(shū)、喝啤酒的人被四周的庸俗和虛偽壓得喘不過(guò)氣,階層的枷鎖牢牢地拷著每個(gè)人,個(gè)體覺(jué)醒后的掙扎只是徒勞;知識(shí)分子們?cè)诘弥倜姘偃f(wàn)富翁身份前后的態(tài)度轉(zhuǎn)變,豈止媚俗二字?列車(chē)長(zhǎng)向媒婆求婚的一幕,簡(jiǎn)直是給了那些贊美愛(ài)情的人們一記響亮的耳光,暗示著階層身份認(rèn)同感高于其他一切;幻想彩票中獎(jiǎng)引發(fā)一對(duì)夫妻產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)落差令人啼笑皆非;《農(nóng)民》中所刻畫(huà)的底層人們,默默忍受著壓榨,悲慘的階層命運(yùn)令人唏噓;《跳來(lái)跳去的女人》中的主人翁是包法利夫人這一經(jīng)典形象的縮影,即夢(mèng)幻般的絕對(duì)絕對(duì)情感在赤裸裸的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)所依附;《未婚夫和爸爸》精彩對(duì)話的背后是茍且偷安風(fēng)氣的盛行,《姚內(nèi)奇》中的主人翁在表白失敗后一步步地走向自我麻醉,伴隨他左右的只剩下空虛;《窩囊》中的女家教面臨雇主的百般刁難和克扣,基于更不堪的經(jīng)歷,在意外轉(zhuǎn)折之前依舊選擇妥協(xié),雖以“在這個(gè)世界上,做一個(gè)強(qiáng)者可真容易啊!”來(lái)結(jié)尾,但語(yǔ)氣中的無(wú)奈一覽無(wú)遺;《相識(shí)的男人》則是對(duì)虛榮至上這一行為進(jìn)行批判,即虛榮只是暫時(shí)的,失去虛榮依賴的基礎(chǔ),什么都不會(huì)剩下;復(fù)活節(jié)值班的九品文官小人物,發(fā)牢騷的最終結(jié)果就是自己注定無(wú)法擺脫當(dāng)前可憐無(wú)望的現(xiàn)狀;《新娘》中的娜佳,正如巴金筆下的覺(jué)醒女性覺(jué)英,在遠(yuǎn)方親戚的幫助下逃離家長(zhǎng)制的家庭環(huán)境,在新的環(huán)境中自由呼吸;《演說(shuō)家》中的扎波伊金將“見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”的無(wú)恥功力發(fā)揮到了極致;《預(yù)謀犯》中的丹尼斯在法庭上的可笑言論是對(duì)社會(huì)改良主義的極大諷刺;催眠表演會(huì)上的交易,是金錢(qián)至上的充分表現(xiàn)······

    某種程度上來(lái)講,在魯迅的部分作品中可以看到契訶夫的影子,兩人筆下是不同國(guó)度的悲劇人物,且都以冷峻的態(tài)度進(jìn)行批判,但不同的是,魯迅的作品中始終彌漫著淡淡的悲哀和絕望,而契訶夫的作品,則是以幽默式諷刺的方式來(lái)塑造角色,這也是其作品引人入勝的原因之一;除此之外,契訶夫在作品中對(duì)背景環(huán)境的描寫(xiě)篇幅雖短,但文筆優(yōu)美,且與人物的心理活動(dòng)契合得當(dāng),所以短短的一篇小說(shuō)可謂“五臟俱全”!

    個(gè)人感覺(jué)契訶夫作品的偉大之處,就在于讓人重新認(rèn)識(shí)短篇小說(shuō)!

    契科夫小說(shuō)讀后感600字2

    這篇文章的主人公是一位在十九世紀(jì)里受到殘酷剝削的車(chē)夫,他為了維持生計(jì),被迫早出晚歸,拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬,在寒冷、昏暗的大街上穿行。

    使我感受頗深的是一段車(chē)夫與車(chē)夫?qū)αR的鏡頭,“你往哪里闖,鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個(gè)車(chē)夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的,但他絲毫沒(méi)有對(duì)同是天涯淪落人的對(duì)方感到同情,反而看到一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)便破口大罵。也許,他們的心中的情感已經(jīng)被賺錢(qián)吃飽的肚子的心態(tài)占領(lǐng)了,人窮志短在這里得到了體現(xiàn)。

    另一個(gè)讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒(méi)有人肯聽(tīng)他說(shuō)。文章以《苦惱》為題、,我想也是為了突出這一點(diǎn),無(wú)窮無(wú)盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車(chē)夫的車(chē),他就想與別人分享心中的苦惱?!拔夷莻€(gè)兒子……這個(gè)星期死了?!薄岸喟胧堑牧藷岵“伞卺t(yī)院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個(gè)話題說(shuō)得太沉重,但從話語(yǔ)上我們?nèi)钥梢愿械剿瘋那閼选?/p>

    而他得到的回應(yīng)是什么呢?“趕你的車(chē)吧,趕你的車(chē)吧……”“大家都要死的,得了,趕你的車(chē)吧”顯然,人們對(duì)他的敘述不以為然,根本不想聽(tīng)。你駕車(chē),我給錢(qián),我沒(méi)有興趣和你聊。這也折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷淡,沒(méi)有情感,只有錢(qián)——盡管只是一點(diǎn)點(diǎn)。人的高貴、尊嚴(yán),就被這一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)所埋沒(méi)了。

    還有一個(gè)場(chǎng)景,不是關(guān)于車(chē)夫的,而是準(zhǔn)備乘車(chē)的三位乘客正在爭(zhēng)論的場(chǎng)景。車(chē),只有兩個(gè)位置,而人,卻有三個(gè)——必須有人站著。就為此,三個(gè)人經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)久的吵罵,變卦,責(zé)難之后才決定:讓一個(gè)駝子站著,因?yàn)樗畎?。然而按我們現(xiàn)在的邏輯,駝子屬于“老弱病殘”理應(yīng)坐著。這足以表明,在這個(gè)黑暗的社會(huì)里,剝削,不只是富人對(duì)窮人的專(zhuān)利,窮人和窮人之間也相互剝削,沒(méi)有剝削人的成本,怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負(fù)別人。

    整篇文章充斥著苦惱這個(gè)主題,處處透露出一個(gè)貧窮車(chē)夫的苦惱,然而對(duì)于整個(gè)社會(huì),對(duì)他人漠不關(guān)心,互相攻擊難道就是一個(gè)和諧的社會(huì)嗎?我想這應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)的苦惱。

    契科夫小說(shuō)讀后感600字3

    從未見(jiàn)過(guò)如此不羈的文字,它們的創(chuàng)作者一定是個(gè)不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實(shí)。

    契訶夫在大笑。

    他笑《變色龍》中那個(gè)因狗的身份不同而對(duì)狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫,諷刺的笑聲中正揭露了社會(huì)中層官員的阿諛?lè)畛械某髳鹤炷?。狗因人而貴,因?yàn)橹魅说纳矸莞哔F,所以連一個(gè)普通的小市民都抵不上這條狗的社會(huì)現(xiàn)狀。

    他笑《一個(gè)文官的死》中的庶務(wù)官切爾維亞科夫?yàn)樽约嚎赡馨淹履瓏姷轿穆殞④姷哪樕隙炭植话玻踔翐?dān)心致死的荒唐。展現(xiàn)了俄國(guó)官場(chǎng)的弱者們唯唯諾諾,唯強(qiáng)者是尊的奴才心理。

    他笑《掛在脖子上的安娜》中那個(gè)為了金錢(qián)嫁人,出賣(mài)一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會(huì)的夫婦們互相利用,為金錢(qián)、名利不惜向黑暗交出靈魂。

    契訶夫把病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象一再放大,放大到連那些所謂的上層社會(huì)人士也為這些以他們?yōu)樵偷娜宋锶炭〔唤J鞘裁促x予了契訶夫如此的膽識(shí)和智慧?

    我從他得另一些文字中又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完全不同的契訶夫。《苦惱》中的車(chē)夫最大的苦惱就是沒(méi)人愿意聽(tīng)自己講述煩惱,乘客總是以各種難聽(tīng)的話罵他甚至打他,最后他只有把一股腦心事全都說(shuō)給馬聽(tīng)。萬(wàn)卡是一個(gè)被奴役的小男孩,不滿主人的橫蠻壓榨,只好以天真的筆觸給爺爺寫(xiě)請(qǐng)求信,要求爺爺帶他脫離魔爪?!犊鄲馈?、《萬(wàn)卡》描寫(xiě)了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中,我看不到任何諷刺的痕跡,看到的只有憐憫和同情。

    最終,我理解了契訶夫。他的文字,他那不改的詼諧筆調(diào)背后,是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義,腐朽官場(chǎng)無(wú)情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚,甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。

    大笑著的契訶夫,是一個(gè)偉大的契訶夫。

    契科夫小說(shuō)讀后感600字4

    讀了一周契科夫的短篇小說(shuō),有很大的感觸。

    以前在考試中,常常會(huì)遇到契科夫的小說(shuō)作為閱讀,每當(dāng)那時(shí),總會(huì)很開(kāi)心,相對(duì)那些抒情文的分析,契科夫帶有濃重批判色彩的小說(shuō),要容易得多。但往往做到題目,錯(cuò)誤卻會(huì)一個(gè)接著一個(gè)。契科夫的小說(shuō),有太多的伏筆,在考試的緊張氣氛中,根本是來(lái)不及去細(xì)想,體會(huì)的。往往是很簡(jiǎn)短的一句話,也透露出一個(gè)個(gè)人物豐富的內(nèi)心世界。

    記得在書(shū)中導(dǎo)讀部分曾介紹道,被譽(yù)為“英國(guó)契科夫”的卡特琳?曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說(shuō):“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個(gè)短篇小說(shuō)?!庇纱艘部梢钥闯觯蹩品虻男≌f(shuō)有多么經(jīng)典。

    契科夫的每篇文章,都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì),揭示出社會(huì)的腐朽與黑暗。

    正如很多人對(duì)他的評(píng)價(jià):無(wú)論是作為一個(gè)作家,還是作為一個(gè)歷史人物,契科夫的成長(zhǎng)和發(fā)展道路都是具有深刻的教育意義,他的作品的社會(huì)藝術(shù)價(jià)值是永遠(yuǎn)不可磨滅的。

    看一篇契科夫的小說(shuō)花不了多少時(shí)間,卻一定會(huì)帶給你久久的震撼。

    契科夫小說(shuō)讀后感600字5

    如果只看早期作品,大概會(huì)得出契訶夫也就個(gè)諧星,會(huì)諷刺,很機(jī)靈。

    從《獵手》開(kāi)始,雖然綠草艷陽(yáng)依舊,先驗(yàn)的哀傷,不安定的掙扎以及宿命的隱憂逐漸展現(xiàn)。主人公或清楚或不清楚自身目的和定位,但都自己走出條路來(lái),不論是事先預(yù)料到的或正在經(jīng)歷的厭惡、痛苦還是對(duì)偶得的幸福新鮮感的驚喜都是順其自然,理所當(dāng)然的,但這明擺著的現(xiàn)實(shí)別具憂郁氣質(zhì),觸及靈魂邊界。但哀而不傷。

    然后是更明顯更深沉的痛苦,以《苦惱》、《萬(wàn)卡》為代表,尤記得小學(xué)課本上《萬(wàn)卡》這篇,該作品表現(xiàn)的痛苦本就遠(yuǎn)超超小學(xué)生承受范圍,老師還煞有介事的逼問(wèn)“同學(xué)們,你們說(shuō)爺爺究竟收沒(méi)收到萬(wàn)卡的信?”絕對(duì)是殘忍的教育。

    間或出現(xiàn)的愛(ài)情小品真讓人眼前一亮,其中《玩笑》最為動(dòng)人,純粹,喜悅,如此憂傷,又如此明麗,真是“抒情詩(shī)一樣美麗”。此外《薇羅奇卡》、《別人的不幸》、《帶閣樓的房子》中刻畫(huà)的女性形象十分出色,猶豫不決的、聰慧的、煎熬著的都透出執(zhí)著與智慧的美德,有著獨(dú)有的憂傷,浪漫堪稱雋永。

    契訶夫小說(shuō)中的現(xiàn)代性很值得研究?!稛艋稹?、《第六病室》等作品明顯的有對(duì)荒誕之感、不可知的描寫(xiě),契訶夫的荒誕有覺(jué)醒前的朦朧,其成因也與后現(xiàn)代小說(shuō)中不同,但對(duì)這種感覺(jué)困境的刻畫(huà)確實(shí)是明晰且意味深長(zhǎng)的,景物、敘述方式的選取使困惑有距離感、縱深感,更顯憂郁與難解。非常喜歡《第六病室》,十分精妙,醫(yī)生安德烈與精神病人伊萬(wàn)的幾段對(duì)話考究蘊(yùn)含形而上的智慧,又表達(dá)得如此誠(chéng)懇。安德烈的身份轉(zhuǎn)換也是意料之中但很難受。

    伍爾夫說(shuō)契訶夫和陀思妥耶夫斯基都寫(xiě)靈魂,確實(shí)是這樣的,契訶夫的靈魂更親切帶甜蜜的憂傷。


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