死亡詩社電影大學(xué)生觀后感5篇
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《死亡詩社》被很多人定位為“自由思想”的浪漫詩篇，但是基廷如此的開場并不是在讓大家洞悉自由思考的奧秘，而是首先讓我們知道：什么是人生，什么是青春，如果對待青春?就如同他隨后對“及時行樂”的解釋。下面給大家分享一些關(guān)于死亡詩社電影大學(xué)生觀后感5篇，供大家參考。
死亡詩社電影大學(xué)生觀后感范文(1)
《死亡詩社》這部電影，主要講述了一群在威爾頓預(yù)備學(xué)院上學(xué)的學(xué)生和一位名叫John Keating的老師。John Keating老師提倡自由發(fā)散式的思維哲學(xué)，鼓勵學(xué)生用新的視角去觀察周圍的世界，他讓學(xué)生們喊他“Oh , captain , my captain ”而不是老師，甚至讓學(xué)生們把課本上的前言全都撕了。John Keating老師獨(dú)樹一幟的教育方式，給這個學(xué)校增添了一分生氣。但學(xué)校卻很不喜歡他，因為威爾頓預(yù)備學(xué)院是以他凝重的風(fēng)格受到當(dāng)時人們的尊敬，這個學(xué)院的教育模式是完全固定的，單調(diào)且束縛了學(xué)生們的思想，因此他的教育方式被評為非正統(tǒng)的教育方式。
他引導(dǎo)著孩子們重建了“死亡詩社”，他讓他們用自己一瞬間的靈感來創(chuàng)作詩篇，讓他們擁有自己的主見，而不是一味的跟著別人做事，不經(jīng)過自己的思考。他讓一群膽小的孩子變得膽大開朗。
Todd原來是班里最膽小的一個同學(xué)，后來因為John Keating老師的鼓勵，漸漸變得開朗起來。
John Keating還鼓勵了一個叫Neil孩子去做他自己想做的事——演戲，演了一場很棒的戲，而不是像原來一樣做一個只聽父母話而不敢做自己愛的事的男孩。但Neil最終自殺了，因為他的父親想讓他上哈弗然后當(dāng)一個醫(yī)生，而Neil自己卻想做一名演員，卻征求不到家人的同意。校方用開除作威脅來逼其他幾個Neil的同學(xué)簽字，并開除了John Keating老師。
我認(rèn)為John Keating老師唯一沒有做好的就是——沒有教好學(xué)生們怎樣處理事情、壓力，而Neil就沒有經(jīng)受住來自他爸爸的打擊，開槍自殺了。
《死亡詩社》這部電影中的John Keating老師給了我很大的啟發(fā)，他告訴我：做任何事都要有激情，做事要有新意，做事不僅需要勇氣還要聰明……我感謝這部電影!
死亡詩社電影大學(xué)生觀后感范文(2)
影片講述了一個特立獨(dú)行的老師和一群年輕學(xué)生的故事。老師的思想別出心裁、與眾不同。用今天的話來說就是思想過于超前，這本不是一件壞事，卻不被當(dāng)時的大多數(shù)人接受。這大多數(shù)人，包括老師的同事、上司也就是校長、以及學(xué)生家長。而學(xué)生是理解并接受他的，因為他適應(yīng)了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。
影片以Neil的死亡達(dá)到高潮。我們說一個人自殺，是要放在一個大的時代背景下去分析的，舉個例子來說，我國今天，許多人因為適應(yīng)不了改革開放以來，社會轉(zhuǎn)型期帶來的思想沖擊還有的個人信仰缺失而自殺。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大，所以說這部電影的年齡可能比我們在座的各位同學(xué)還要大，那時候還沒有像現(xiàn)在這樣普及的論壇一類形式的詩社，更沒有什么第二課堂活動，學(xué)校傳統(tǒng)的管理制度更讓人覺得壓抑沉重。
作為Neil的父母——如果我是Neil的父母，我肯定會為兒子的表演天賦和才華感到驕傲的，畢竟這是一件好事啊!而他的父母卻百般要求他成為一名所謂體面的醫(yī)生，禁止他的一切興趣愛好，這個就有點(diǎn)兒極端了。
Neil的死，有學(xué)校，有家庭，有社會的責(zé)任，老師只不過是表面上的原因，只是一個導(dǎo)火索。那么為什么把所有的責(zé)任都推到老師的身上呢?
因為，久負(fù)盛名的學(xué)校要保住它的名譽(yù)。這個學(xué)校如果要維持它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，就必須犧牲一個可憐的老師的利益，老師只不過是一個替罪羊，是整個教育系統(tǒng)中一個最小的螺絲釘，一個人的力量是無力改變長久形成的龐大的傳統(tǒng)教育體制的。而傳統(tǒng)的教育模式之所以存在那么長的時間，也一定有它存在的合理之處。
作為先驅(qū)者，Neil的這位老師的犧牲意義是很大的。任何一項革命或改革，都必然有先驅(qū)犧牲。畢竟改革是利益關(guān)系的調(diào)整，在教育也在趨利的時代，我相信像Meil老師一樣正直的教育工作者依然大有人在。雖然一小步一小步的，但在堅定地在改變我們的理念。
令人欣慰的是，影片的最后，大部分學(xué)生都站在桌子上為默默地目送老師離開，這也是這個老師最大的欣慰吧!也賦予我們了一些對當(dāng)今教育體制的深刻的警醒和思考。
死亡詩社電影大學(xué)生觀后感范文(3)
最近，內(nèi)心似乎都不怎樣平靜。前幾天又重新看了一些關(guān)于南科大的消息，著實敬佩朱清時校長。說來也巧，重新翻了一次<世界因你不一樣>，李開復(fù)提到了一步名為<死亡詩社>的電影，當(dāng)天英語教師又力推了一番。于是，靜下心來看看這部電影突然間在心中成了一件理所當(dāng)然的事?？赐辏杏X還是蠻復(fù)雜的。
首先，說說我最喜歡的教師吧。我覺得他年輕時骨子里都是叛逆的?？释杂桑哪?，富有創(chuàng)新，能成為一位教師對能聽他上課的學(xué)生來說真是一件十分幸運(yùn)的事。我記得一幕，his college asked him:“what you want them to be?”he answered:“free thinker”很簡單的回答，我覺得卻是回答出了教育的最終目標(biāo)。試想，一個不具備獨(dú)立思考本事的人能稱得上是一個完整的人嗎?
說到這，我突然又想到自我所處的這么一個大環(huán)境。大家都學(xué)一樣的課，聽同一個教師上課，考一樣的試……這不是“文憑工廠”又是什么?那里我不想說太多，過段時光會好好總結(jié)一番。
john keating最終還是被解雇了。說真的，我覺得很遺憾。也讓我明白一點(diǎn):一個人是無法戰(zhàn)勝一種體質(zhì)或是一些個潛規(guī)則的，即便是它們早已迂腐至極。但從另一個方面想，john keating還是幸運(yùn)的，他并沒有白白犧牲，他至少感化了一些人，讓他們重新認(rèn)識了自我，讓他們明白自我究竟想怎樣去挑戰(zhàn)將來，雖然有人為此付出了生命的代價(這算是劇中讓人感到最惋惜，悲傷的一幕吧)，但我覺得至少他們提高了，至少像一個完整的人了。
對于現(xiàn)實，我不敢有太多的奢望。我不奢望自我有類似john keating的spirit leader來引導(dǎo)我(或許也存在，只是我還沒發(fā)現(xiàn))。我所能做的，僅有自我努力改變自我，對自我負(fù)責(zé)。
寫到這，突然又想到南科大，在此期望她有個光明的明天吧。
死亡詩社電影大學(xué)生觀后感范文(4)
<死亡詩社>是威爾頓學(xué)校的一個組織，而威爾頓的榮譽(yù)畢業(yè)生，從倫敦回來執(zhí)教的新教師約翰。基廷回校出任英文教師，也以往參加過"死亡詩社"這個組織。
基廷給同學(xué)們講說了詩社的秘密，在尼爾同學(xué)的倡導(dǎo)下，"死亡詩社"得以重建，查理，納克斯，米克，卡麥隆等同學(xué)熱烈的響應(yīng)下，怯懦的托德也加入了進(jìn)來，從此，"死亡詩社"的成員們在當(dāng)年基廷聚會的地方和著優(yōu)美的詩句，扭動起節(jié)奏強(qiáng)烈的非洲原始舞蹈釋放著青春生命的活力。
威爾頓學(xué)校發(fā)生著悄然的變化，麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來，尼爾參加的<仲夏夜之夢>演出遭到父親極力的阻攔，納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘……一切一切引起了校長的注意，由此有了令人不開心的結(jié)局。
在影片當(dāng)中，我最反感的尼爾的父親在關(guān)涉尼爾的興趣。在現(xiàn)實生活中，也是這樣，有很多家長就是把自我的興趣愛好強(qiáng)加給自我的孩子，都不問孩子是否喜歡什么，不喜歡什么。都說興趣是最好的教師，只要孩子對某一方面有感興趣，家長不要去扼殺孩子的興趣，要加以正確的引導(dǎo)。很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中，這是個很值得深思的問題。
基廷教師最好的一點(diǎn)是他真正的去了解學(xué)生，傾聽學(xué)生，也用學(xué)生能夠理解的方式讓學(xué)生了解自我。這一點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。
在這部影片中，我很喜歡這兩句話:及時行樂;認(rèn)不是受契約束縛的奴。
死亡詩社電影大學(xué)生觀后感范文(5)
最初以為<死亡詩社>是一部關(guān)于詩·詩人的電影，看完后才發(fā)覺與詩無關(guān)。
這是一部關(guān)于青春、自由、生命的三維命題。一群十七八歲的高中生，為了追求他們的獨(dú)立思想，為此而付出了巨大的代價:一個自殺，一個被開除，其余的放下自我堅守的陣地。
<死亡詩社>反映了兩個截然不一樣的世界，一個是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實世界，“傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，優(yōu)越”被作為校訓(xùn)長期鉗制著學(xué)生的思想，而與之相對的，則是學(xué)生私下的反叛“承諾，恐怖，頹廢，排泄”，一個體現(xiàn)了自由的夢想世界，那么，作為這兩個世界聯(lián)系點(diǎn)的基丁教師，用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了翱翔的勇氣和向往翱翔。
但對傳統(tǒng)與紀(jì)律的顛覆并不是這部影片所要宣揚(yáng)的主旨，影片以尼爾自殺，基廷被革職，死亡詩社消解于秩序之中而告終.這說明基廷向傳統(tǒng)教育制度挑戰(zhàn)的行為是秩序所不答應(yīng)的，甚至是不能容忍的?；∽罱K被開除的命運(yùn)似乎也折射出那些對于敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育模式的人，應(yīng)對于現(xiàn)實世界的一種無奈。盜火者給人們光明，而自我卻只能永遠(yuǎn)背負(fù)著惡名，默默舔犢著自我的傷口。他被傳統(tǒng)打敗，卻贏得了學(xué)生們的尊敬與愛戴。
該片固然拍攝于1989年，但在今日看來仍然對于教育工作者們有著現(xiàn)實的教育意義。它揭示了各國教育的一個共同弊端:過分注重應(yīng)試結(jié)果，和對既成刻板的教育體制的固守。教育的基本目的是什么?學(xué)校在一個實利主義的社會風(fēng)氣里需不需要重新呼喚教育的人文關(guān)懷?教師在現(xiàn)行的教育體制下是做一個體制內(nèi)的灌輸者，還是做一個導(dǎo)引青春航程的船長?這些題目都能夠在影片中找到答案。
相信所有觀看過這部影片的觀眾都很喜歡這個基丁教師，由于他的教育聰明;由于他對學(xué)生的理解和欣賞;由于他的敢于反傳統(tǒng)勇于創(chuàng)新。我想這一切都源于他對教育的熱愛。
一名教師并非意味著必須偉大。偉大至少一部分出自天賦，這是無法傳授的。然而偉大的教師必須是優(yōu)秀的教師。教學(xué)是個人行為，是與教育工作者承擔(dān)的義務(wù)和職責(zé)相一致的現(xiàn)實行為。
我們經(jīng)常把熱愛孩子、熱愛教育事業(yè)掛在嘴邊，但真正像基丁教師那樣全身心地甚至是全靈魂地投進(jìn)又有幾個?對待孩子我們有沒有足夠的職責(zé)感，有沒有靜下心來往發(fā)現(xiàn)他們的完美和可愛?世事的繁瑣似乎已經(jīng)讓我們忘了體驗完美，開釋完美。孩子體會不到我們的熱情，自我體會不到其中的成就和快慰。
生命是什么?也許我們每個人以往在心底問過自我的題目。有人說:生命是絢麗的詩，生命是跳動的音符，生命是跌宕起伏的戲劇，生命是對于這個世界的狂野的愛。生命的美在于對自由的向往與自身價值的體現(xiàn)。
固然我們都在過著并不如我們想象中那般完美的生活，固然在傳統(tǒng)的精致的教育體制下我們正逐漸麻痹，逐漸被生活的壓力腐蝕，我們也要避免讓自我成為不是自我，永遠(yuǎn)不要讓自我變成一個冷漠的騙子，一個自欺欺人的叛徒!
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