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  • 《暗戀桃花源》觀后感作文5篇

    | 郭家

    《暗戀桃花源》之所以能夠突破戲劇藝術往往囿于小范圍、小圈子的障礙,在于它在精湛的戲劇藝術之外,還恰當?shù)匾龑е钇毡榈纳鐣榫w,讓社會情緒在這里找到了釋放———誰說“凈化”的功能就只有在希臘悲劇里才能找到呢?下面給大家分享一些關于《暗戀桃花源》觀后感作文5篇,供大家參考。

    《暗戀桃花源》觀后感作文(1)

    在上《藝術概論》課程時,老師給我們觀看《暗戀桃花源》之后我深有體會,這則故事分為《暗戀》和《桃花源》兩場劇?!栋祽佟氛f的是二戰(zhàn)結束后的一對戀人在上海分別,約好來日再見。不料內戰(zhàn)爆發(fā),男的去了臺灣,就此斷了聯(lián)系。最后,垂垂老矣,在臺北的醫(yī)院里臨死前登尋人啟事,想再見當年的女朋友一面。最后舊情人相見,諸多舊日情懷歷歷在目,怎一個“你那冰涼的小手”了得!《桃花源》說的是漁人老陶的老婆偷漢子,遂大怒出走,來到了桃花源。在那里遇見了一對夫婦,剛好和自我老婆及老婆奸夫長得一樣。日子雖然快樂,但是總還是想回家。等回了家,發(fā)現(xiàn)奸夫淫婦過著并不快樂的生活。失望之余,再返桃花源,卻找不到來時路……

    拋開形式,該劇資料上的主要部分其實都不算新穎,甚至是老生常談得能夠,說白了就是一部青春偶像感傷劇加上一部家庭倫理輕喜劇?!栋祽佟防锏慕瓰I柳給我的感覺像極了《雷雨》里因得不到梅侍萍而郁郁寡歡周樸園,需要以一個女人為借口來擺脫墮落于現(xiàn)實的可悲。典型的精神出軌型知識分子,與那位寫《桃花源記》的陶淵明先生恰有幾分相似,前者只是把桃花源換成了一個叫云之凡的白茶花一樣的女人。相比之下,《桃花源》這出喜劇倒是俗得多了幾分真實感,讓人忍俊不禁。軟弱的老陶因為對生活的無能為力反而誤入太虛幻境一般的桃花源,與理想生活來了個無厘頭邂逅,過了幾年神仙一般的日子。

    細看這兩出劇,情節(jié)資料雖則完全不一樣,卻處處存有建構-解構關系。如《暗戀》里的江濱柳與云之凡滿懷著感情出場,到了《桃花源》的第一幕里則成了老陶和春花的吵架與叫罵。又如兩出劇一同排練的時候,雖然兩方面的臺詞幾乎是一致的,但指向卻完全不一樣?!短一ㄔ础防锏睦咸請?zhí)意想念現(xiàn)實中的妻子,而《暗戀》里的江濱柳卻在幻想記憶里的戀人。能夠說《桃花源》的整個情節(jié)設計就是理想對現(xiàn)實的打岔;《暗戀》則正好相反,江濱柳是一個徹底的理想主義者,卻要在現(xiàn)實中苦熬。這種一邊建構一邊解構的資料安排讓人措手不及,最后只能懷疑一切:到底是現(xiàn)實更好還是理想更好?每一條路都被堵死了,解答變得徒勞,思想陷入深淵,仿佛進到一間逼仄的小房子里,退無可退。

    就應說對于“現(xiàn)實-理想”這一主題的反復拷問是我最喜歡《暗戀?桃花源》的地方,陶淵明式的理想主義顯然過于虛弱,美其名曰憧憬著一個完美的理想,實則這一理想?yún)s是以全然丟棄現(xiàn)實為前提的,是烏托邦式的。江濱柳作為現(xiàn)代陶淵明式的知識分子,把感情作為理想的唯一寄托物,40年來日思夜想,實際上卻一邊娶妻生子什么都不誤,可見其亦有軟弱妥協(xié)的一面。在正常的家庭生活之外,他無疑把云之凡當成了精神補品,用相思這樣隱性的自我折磨來虛弱地對抗現(xiàn)實,在顯然更像是一種逃遁,而非追求。

    老陶和江濱柳的不一樣即在于老陶是個十分現(xiàn)實的人,即使他誤入桃花源,也仍然記掛現(xiàn)實中的一切,想要回來。他的愿望是把桃花源里的三人生活方式移植到現(xiàn)實中,為此他甚至咽下戴綠帽子的屈辱,在這一點上他無疑是一個勇敢的實踐者。當然,那里的江濱柳和老陶無疑都是符號化的人物,他們給出了人們在應對“現(xiàn)實-理想”這一問題時可能出現(xiàn)的兩種不一樣反應,但無論他們的經(jīng)歷有何不一樣,最后都還是要回到現(xiàn)實中來。

    江濱柳的理想變成了現(xiàn)實,他看到了40年后的云之凡,但云之凡并沒有給他他要的感情。老陶回到了武陵,春花和袁老板的生活雞飛狗跳,完全不是他想象的那樣,老陶的愿望落空,卻無法重回桃花源。在那里,賴聲川對于現(xiàn)實的尊重程度幾乎到了冷酷的地步,陶淵明式的逃遁已經(jīng)完全站不住腳,理想的分量讓人唏噓,現(xiàn)實則充滿諷刺和傷感意味,使人啼笑皆非。

    對于《暗戀》及《桃花源》而言,其實質即是對現(xiàn)實的一再確認,而非對理想的重構。但從《桃花源》這段里,賴聲川還是放了一些對理想的想法在里面。比如在現(xiàn)實生活中春花和袁老板是一對暗地偷情的狗男女,但到了桃花源里則成了驚為天人的恩愛夫妻,可見賴并不是個性看重道德化社會之下的倫理觀,他把這種倫理觀念放到理想的園地里給徹底顛覆了。之后他又竭力美化桃花源里的三人生活,無論從布景還是在臺詞等等方面都有意識地把觀眾拉離地面,給人仿若上天作神仙的感覺。這其實是他對于神性的一種膜拜,刻意排除人性在桃花源里的種種體現(xiàn),從而突出神性的普遍存在。也許在賴聲川看來,所以理想,即是神性的,而非人性的。在人性的世界里,沒有理想可言,也自然沒有人可逃遁之處。

    在整部劇中,《暗戀》和《桃花源》的資料占了絕大部分的比例,大部分演員的表現(xiàn)重心都落在這上方,但實際上這只是一個雙重虛構的資料。說它雙重虛構,是因為它不僅僅對觀眾而言是虛構,對于整部劇而言,也是虛構。賴聲川在《暗戀》與《桃花源》之外,構建了另一重真實,以此來虛化這兩出戲的劇情,并在那一處“真實”中設計了一個喊著“劉子驥”名字的瘋女人。

    不得不說這個瘋女人的設計十分巧妙,她不停叫喊尋找的劉子驥便是陶淵明《桃花源記》中那個終生尋找桃花源未果的“南陽劉子驥”。且不論賴是否認可“桃花源”式的理想,但他對于劉子驥這個人物本身卻是有著必須立場的,至少他并非認為這是無好處的。于是他把關于劉子驥的資料設計到一個瘋女人身上,并透過這個女人的嘴巴確定了劉子驥和劇中現(xiàn)實部分的關聯(lián)。女人說,劉子驥曾與她在南陽街上吃過一碗酸拉面,她記得,于是要不停地找他。女人以與劉子驥極其相似的執(zhí)著姿態(tài)尋找著什么,或許就是《暗戀?桃花源》里的理想圣地?

    正如導演賴聲川所說:“《暗戀桃花源》的成功,在于它滿足了臺灣人民潛意識的某種愿望:臺灣實在太亂了,這出戲便是在混亂與干擾當中,鉆出一個秩序來。

    當時光被敘事填滿的時候,我們會暫時忘記它的空洞和殘酷。戲劇大概就是這樣的手段之一。人們需要這樣的安慰來反觀自身的處境,來尋找到久已被變幻無常的生活打碎的夢。

    現(xiàn)場的哭泣和笑聲證明,當敘事元素在舞臺上跳躍,人們的心靈在敘事所帶給的新的時空范圍內,碰觸到了某種被無意中淡忘已久的情愫。我們需要戲劇來告訴我們一些事情,需要以一種溫柔的和美學的方式來承認一些真相,并重新鼓起勇氣去應對我們命該遭遇的一切。

    《暗戀桃花源》觀后感作文(2)

    在這學期第一次上課時觀看了這部賴聲川導演執(zhí)導的影片,看時覺得電影情節(jié)緊湊,引人入勝,并且劇情十分幽默時不時就引得教室里一片笑聲。但觀看過后,再次回想時,個性是聽了老師的講解后,感觸頗多。

    這部電影是以兩個劇組“暗戀”和“桃花源”交替排練時發(fā)生的事為主線展開的“暗戀”這個劇組主要是講男主角濱柳和女主角云之凡相愛,卻因為戰(zhàn)亂的原因最終沒在一齊,而男主角一向思念女主角的故事。而“桃花源”這個劇組就是以我們熟悉的《桃花源記》為背景,講了老陶,妻子春花及袁老板三人的感情故事。正是這兩個劇組的故事具有互文性,互為影射,透過刻畫主體和欲望客體之間空間距離和時光距離的關系,傳達出很多了導演想要告訴我們的東西。

    首先,距離是永遠不可完全被跨越的,即欲望對象不可被主體占有到達。就像是“暗戀”劇組的故事所講,因為濱柳和云之凡沒有在一齊,所以他們的感情存在了想象之中,正是由于這樣,他們的感情存活了下了。即使有了自我的家庭,有了愛自我的妻子,濱柳一向對云之凡念念不忘,到了晚年仍有尋找云之凡。相反,感情一旦被跨越,感情必死。就像老陶和春花一樣,感情早已死于日常生活的單調,不聊和摩擦。也正因為如此,春花選取了和袁老板私通。劇中的袁老板之前一向提到“一個遠大的理想”,春花也對之十分向往。但老陶走后,當這兩個人真正在一齊時,由于生活的單調,感情也漸漸消失不見了。春花之前向往的理想生活也徹底破滅了。而劇中老陶所到的桃花源里兩夫婦和睦相處,十分相愛。這處劇情乍看是導演在像我們傳達一個在一齊卻仍舊完美的感情,實則不然。因為這劇中的桃花源只是一個烏托邦的世界,是觀念中的非現(xiàn)實的,是人們無法到達的。

    其次,劇中劉子驥這個人物一向沒有出現(xiàn),但劇中卻又一個瘋女人一向在尋找他。這就影射了主體對于模糊的欲望對象的不可截止的欲求這種現(xiàn)象。也正是由于這種欲求使人飽受折磨,飽受求之不得之苦。那么我們到底該如何做才能擺脫向往烏托邦而又求之不得,如何破除烏托邦的束縛呢?我想,這就需要我們首先認識清楚欲望對象的不可到達性,然后不去欲望,這有破除對其的欲望,方能使我們解脫,重新獲得快樂。但是在這個世界上能夠做到“去我執(zhí)”的人還是少數(shù)。大多數(shù)人仍然喜歡去追求的得不到的,看似十分完美的那些東西,所以大多數(shù)人仍舊活在痛苦之中。

    最后,觀看這部電影之后,我覺得這部電影的結構情節(jié)安排得十分巧妙,個性是當“暗戀”和“桃花源”這兩個劇組出此刻同一舞臺同一空間時,情節(jié)的互為表現(xiàn)得淋漓盡致,讓觀眾們恍然大悟,原先當兩個相愛的人在一齊之后,“山茶花”就會變成“春花”,原本完美的感情也會消失不見。

    觀看《暗戀桃花源》這部影片之后對我的啟發(fā)很大。使我認識到了很多之前沒有認識到的問題,和一些之前完全沒有過的一些想法。有的時候,我們苦苦追求的看似完美的事物,真正到了我們的身邊時,卻反而沒了那種我們的認同感,感覺沒有我們之前追求的那么完美,感覺被騙了。這是一種很正常的現(xiàn)象,每個普通人都應經(jīng)歷過這種事物。而對于我們永遠達不到的東西我們因為不得而痛苦。即使明白得到之后也不必須完美。在這種狀況下,要么去我執(zhí),要么在苦苦追求飽受折磨。我想,雖然大多數(shù)人都就應想要去我執(zhí),從欲望中解脫出來,但我覺得能做到去我執(zhí)的人還是少數(shù)。所以在這種狀況下,我們就應尋求讓我們不再痛苦反而覺得快樂的方式來追求我們的理想。把奮斗的過程當做一種快樂,淡化結果。而且要適當降低對自我的要求,對我們所追求事物的追求,盡量使自我在追求的過程中享受到追求拼搏奮斗的快樂。對于感情,雖然真的是感情在一齊必會死于生活的單調,不聊和摩擦中。但我覺得,這些能夠盡量的避免,能夠透過努力來維持感情的完美性。

    《暗戀桃花源》觀后感作文(3)

    看完這個電影版話劇,我們跟隨著鏡頭,感受到了不一樣的《暗戀桃花源》。矛盾的沖突和協(xié)調,現(xiàn)實與夢想的差距。

    從矛盾的沖突和協(xié)調方面來說。不論是作品本身的音樂與布景還是人物的性格。首先,從作品本身來看,暗戀與桃花源兩個不一樣的劇組,一個“杯具”,一個“喜劇”,兩種截然不一樣的舞臺效果,可是作品本身將其音樂處理的很好,在兩個劇組換場的銜接處,音樂的輕重緩急處理的十分好,既不會讓人感覺突兀也不會太平淡而顯得乏味。并且在開始的時候暗戀劇組的音樂節(jié)奏緩慢,桃花源劇組節(jié)奏則明顯歡快,轉而到后半場則恰恰相反,變成暗戀劇組節(jié)奏激進,而桃花源節(jié)奏趨緩。這也在劇情上給人一種帶動。之后,在人物性格上,也有體現(xiàn)出矛盾的沖突與協(xié)調。作品的前半段,老陶是一個處于焦躁中的人物形象,而春花和袁老板則是愛意濃濃,人物表現(xiàn)力比較平緩。然而,老陶在經(jīng)歷了桃花源之后,像是受到了某種熏陶,或是被桃花源的氣氛所感染,人物性格便變得舒緩,給人心平氣和的感覺。而相比較下,春花和袁老板生活在一齊,經(jīng)歷了相處的磨合,不僅僅沒有過上想象中的生活,反而是變得落魄潦倒,從而人物的性格爆發(fā),十分具有表現(xiàn)力。這也是體現(xiàn)了矛盾的沖突與協(xié)調。

    從夢想與現(xiàn)實的差距方面來看《暗戀桃花源》。暗戀劇組,江濱柳和云之凡的感情。桃花源劇組,春花和袁老板的最初夢想,甚至是那個一向在尋找劉子驥的瘋女人。

    首先,從暗戀劇組來說,開頭,江濱柳將一切都計劃好了,那些信,那些愛意。在他的夢想中,他和云之凡在一齊只是時光的問題。然而,現(xiàn)實是殘酷的,云之凡沒有回來,而他也沒有聯(lián)系上云之凡,過往的一切都成了過眼云煙。在他重病之時,最終,他見到了云之凡,可是,不僅僅是他,我們也都同樣意識到了,一切都不一樣了。他有了妻子,而云之凡也嫁人了,他們都有了各自的家庭,各自的孩子甚至子孫。我們都不是當事人,不明白江濱柳的心理,可是,設想一下自我在當時的情境中,那些感情或許我們也能體會一二。云之凡在江濱柳的心目中,可能不單純只是年少時的愛戀那般簡單,那是他的青春,是他的沖動,是他年少時的夢想與憧憬,那是一些比簡單的感情更重要的東西。另外,我覺得江濱柳對于他此刻的妻子也不見得是沒有感情的,或許那是比感情更讓那個人割舍不斷的,比如親情,比如職責。之后,再看桃花源劇組,春花和袁老板之前對未來有著多么完美的向往,有孩子,有歡笑,只是現(xiàn)實讓他們變得窮困,墮落,所有的所有都不是當初設想的那個樣貌。而老陶去了桃花源,他才是最終真正的勝者,他經(jīng)歷了比現(xiàn)實完美的桃花源,被現(xiàn)實逼迫的看清了現(xiàn)實,這才是我們的社會想要讓我們學會的。而瘋女人,她一向在尋找劉子驥

    ,可是劉子驥卻從沒有出現(xiàn)過,劉子驥好像就是那夢想一般,讓人不斷的尋找,而往往就是以找不到這個結局收場。導演在此處想要告訴我們的大概就是這樣一種心境吧。

    最終,我想要說,作品和現(xiàn)實還是不一樣的,現(xiàn)實往往比作品表達的更復雜,更殘酷,可是我們不得不應對。藝術,來源于生活,但更高于生活。這就是藝術的魅力。以上就是我對于《暗戀桃花源》的一些理解和想法,謹代表個人觀點。

    《暗戀桃花源》觀后感作文(4)

    去年被臺風“??崩ㄗ叩摹栋祽偬一ㄔ础吩谶@個炎炎夏日又回到了港城,在保利劇院連演兩場,平靜的小城一時婦孺相告、一票難求。朋友送來兩張珍貴的戲票,不由分說偕夫人正裝出席,劇場內已是錦衣笑語,滿堂熠熠。

    這本戲在華語圈已巡演了三十年經(jīng)久不衰,真是難以想像。之前我問看了首場的一個學生,他興奮地告訴“看到何炅了、他真的很袖珍、謝娜沒來”。觀演中途收到朋友信息詢問演出效果,答曰:搞笑的,無厘頭。劇終謝幕后,很多人是神情默默走出劇場,不像是看了一場喜劇之后的簡便表情。

    這究竟是怎樣的一出戲

    年輕朋友是去看明星。本戲主打明星牌,營銷很成功。每個大牌后面都有大批的粉絲。黃磊在暨陽湖邊游覽,我遠在香港的女兒即實時微信詢問他是怎會在港城的。何炅在“武陵三角”中一亮相,場內就無來由地一片掌聲,網(wǎng)絡時代明星的感召可見一斑。這個世界變化快,好劇本也要會推銷會吆喝。正如近期在影院熱影的幾部片子(《富春山居圖》、《不二神探》、《小時代》簡稱富二代),質量不高卻也簡便票房過億,還不是靠了幾個當紅小哥靚女的號召力。

    成人們是看賴聲川。賴大導演真是不賴,這位出生臺灣的加州大學戲劇博士掌控駕嘆舞臺和劇本有著神奇的功力,他滿臉大胡子滿腦子創(chuàng)意,在國際獲獎無數(shù),被譽為劇場導演之翹楚。本劇故事確是挺難敘述的。說的是有《暗戀》和《桃花源》二個劇組為爭搶一個舞臺進行彩排而引發(fā)了一系列的沖突?!栋祽佟贩从车氖窃诳箲?zhàn)勝利后的上海灘,一個東北青年和一個昆明姑娘相遇相戀,因戰(zhàn)亂而離散,直到四十年后的臺北,男主角臨終病危時仍放不下他的初戀。時空跨度很大,是一出現(xiàn)代感情杯具。《桃花源》走的是怪誕、穿越的路數(shù),以陶淵明的同名游記作為背景進行戲說,說是武陵打魚人老陶與美貌妻子春花婚后不育,春花和袁老板偷情私通,老陶憤恨出走誤入桃花源,在其中過了十天夢幻般的時光,再回到武陵時卻發(fā)現(xiàn)一切全都變了……。要把這二個混身不搭的劇情和劇組生生組合在一臺戲中,沖突錯亂,比較反襯,古代現(xiàn)代,嚴肅搞怪,使這部戲成為經(jīng)典話劇,真的全賴“老賴”,確實是功力不凡,嘆為觀止。

    觀眾最終看到的其實是自我,是自我的內心。開場時正襟安坐看故事、等明星,中段時無厘頭、全場哄笑,最終伴著思索默默離場,對這出130分鐘時空交錯的大戲竟一時思緒紛呈、無從評價。當明星遠去,從戲中戲里走出來,思維的焦點不由得引向自身,審思起感情和婚姻、家國和命運、現(xiàn)實和夢幻這樣宏大而恒久的命題,體察個人的生活境地和身處這個時代的情懷,從而超越了舞臺劇情,通向生活真諦和生命意義的終極。

    所謂真諦和終極意義,說起來其實很簡單,我體會就是三句話:多欲得苦,簡單是福;運命無常,隨遇而安;善待親情,珍惜緣分。

    多欲得苦,簡單是福。桃花源,人稱世外桃園,或許正是我們能夠想象的夢想境界。那里鮮花紛呈,笛聲悠揚,沒有爾虞我詐,沒有情欲泛濫;人們撲蝶嬉樂,生活簡單,在那里人與人、與自然以及與自我的靈性和諧相融。所謂的凈土可是如此。環(huán)顧周邊現(xiàn)實,人們總是被貪欲、物欲和情欲所包圍,總在利益和欲望面前義無反顧、飛蛾撲火,結果是迷失自性,得到的還是虛幻、是苦果。我們身邊就有不少春花、袁老板這樣的人物。

    運命無常,隨遇而安。坐在秋千上的云之凡沉浸在感情的甜蜜中,對未來充滿著期望,她無論如何也不會想到這已捧在手中的感情會無緣無故地丟失,也無法預期和掌控自我跟隨命運的舢舨最終會漂向何處,更不可能明白國家的分化和時代的變遷了。如滄海一粟般存在的人們,在歷史和國家的尺度面前,個人命運更多的是無奈和無助。作為天之驕子,人們常常會誤認為自我無所不能十分偉大,能夠隨心所欲主宰自然,其實人類是自然之子其生存與周遭一切息息相關、環(huán)環(huán)相扣,在大自然、大時代這個巨輪上,人是多么地微不足道。在時間的河流邊,我們總會不由得唏噓和感嘆。覆巢之下,安有完卵。我們能做的只能是順時應勢、趨利避害,與其怨天尤人、隨波逐流,不如虛懷若谷、隨遇而安。

    善待親情,感恩當下。人來到這個世界本身十分地偶然,我們能有此生感知當代社會、體驗生命歷程,就已經(jīng)是十分地幸運和富有了。不要對自我所擁有的不以為然,也不能認為這一切都是理所當然,甚至對自我的不如愿不知足而埋怨不公,其實我們眼前的一切都是上蒼的恩惠和造化,當下的身心、財物、親情都是寶貴財富,一絲一縷、一花一草都應珍惜并感恩,活著、工作著、經(jīng)歷著,這就是美麗,就是幸福。佛說人生有生、老、病、死、愛離別、求不得、怨長久、放不下等“八苦”,產生煩惱的是貪、嗔、癡、慢、疑等人性弱點和欲望稱為“五毒”。其實我們和劇中人一樣,都在其間糾結、折磨、掙扎和沉淪。惟有看破、放下,才能得自在,惟有感恩、惜福,才會有歡樂。真諦擺在面前,不離不棄,伸手可得。領悟不易,踐行更難。真要感激賴聲川和劇組在這個完美晚上帶給了我們歡笑、思索和啟迪,并鼓勵我們不斷在人生旅途中求索、前行。

    另外,舞臺上還有個神秘的紅衣女子游離于劇情內外,她來自何方,她隱藏著何事,她要尋找何人,她和我們有何干系……

    《暗戀桃花源》觀后感作文(5)

    據(jù)說這是一部先鋒話劇,據(jù)說它很難懂,據(jù)說它乃城中大熱,如火如荼。恩,最終一個不是據(jù)說,我在1月的上海想看看這出戲,發(fā)現(xiàn)票就好像雪災中時候一樣難買,3月份的也已告罄,所以我忍了,我只能看看它的DV版,聊勝于無,幸好這部經(jīng)典話劇即使隔了兩個框,也鮮活得奪框欲出。

    話劇最要緊就是好看,牢牢抓住人眼睛不放,否則干嘛花幾百銀子進去坐著,一開始的《暗戀》戲份差點就讓我沒再看下去,這種老套的劇情只要你看到一個開頭,就猜到它的結尾,相戀的男女,被時空交錯,垂手不可得,男的娶了個庸妻,碌碌一生,對此女始終不能忘懷,到老還念念不忘,登報尋找,可憐他的結發(fā)妻,還在一邊興高采烈回憶個不停,他早就鉆到夢里跟老情人蕩秋千去了。《暗戀》根本就是個虛名,坦白點說,可是是場延續(xù)了整個婚姻生活的精神出軌。

    《桃花源》則好玩得多,一出活脫脫的喜劇,描繪了一個老婆偷漢的可憐男人,憤然出走,誤闖桃花源的故事。這出喜劇因為脫離了風雅階級,直落底層,開起低俗玩笑來坦蕩得很,第一幕主要圍繞男人下身的脆弱,不管是不舉還是狀若微物,都讓一個男的由內而外迅速垮臺,喝酒喝不成,吃餅咬不動,打魚撈不到大的,老婆還出墻了。男人倘若被戴綠帽,他就活該成為世人笑柄,如果是因不舉被戴綠帽,奮而尋死也情有可原,所以老陶劃著小船去找死了。本來能夠算個杯具,因為誤入桃花源,又成了出喜劇,桃花源里他又遇到那對狗男女,居然過著幸福美滿的生活,你撲我來我撲你,小日子何其樂陶陶。然而所謂桃花源,可是是出幻夢。回到現(xiàn)實中,潑婦出軌的下場,只是得到另一個無能的丈夫,過另一種凄慘貧困的生活,還不如老陶呢,老陶起碼不會讓她生出個倒霉孩子受苦。

    兩出戲最終拼接在一塊,居然發(fā)現(xiàn)臺詞都能合上,因為主題其實差不多,都是在尋找張愛玲那朵紅玫瑰,那個傳說中永世不朽的感情,但結局都是一樣的,一經(jīng)找到就變成一抹蚊子血,比如春花跟袁老板,找不到就如江濱柳,始終心心念念那朵心中的白茶花。有意思的是,江濱柳的精神出軌能被世人所理解,認為這是一個男人對感情從不放棄的渴望,據(jù)說最終有人為此拋了兩滴熱淚,讓我很不解,如果真是愛,何必拿他老婆當墊背。而春花的尋找感情之路,因為摻雜上了肉欲,淪為一場鬧劇,一出喜劇,大家都在同情老陶,明明春花也在尋找感情,并且勇敢落到實處,可是最終看到她跟袁老板雞飛狗跳的生活,還覺得挺為老陶解氣,狗男女總算沒有好下場嘛。

    至于一向在尋找劉子稽那姑娘,僅有她從頭到尾都是狀況外,一刻不停地尋找,從來沒放棄,她不屬于誰,也不擁有誰,可是顯然她是點神經(jīng)病,怎樣可能一輩子找著那個人,那段愛,不停下來生活呢你看江濱柳,能夠結了婚再找,春花,也能夠拋棄丈夫再找,雖然一找到就夢碎,好歹他們鮮活地活了一把。那么到底是出軌的人齷齪,還是尋找的姑娘太傻

    暗戀一出桃花源,它是我永遠找不到的幻夢,它是我永遠入不了的天堂……

    為什么會有這種效果在我看來,賴聲川在劇本的選擇和編排上十分出色?!栋祽佟泛汀短一ㄔ础愤@一對本子的出現(xiàn)并非偶然,《暗戀》是戰(zhàn)亂沖散情侶,桃源里的人本身是為避秦末戰(zhàn)亂而遷移到此。《暗戀》里一向在找尋,找尋過去的時光,找尋舊情人。而《桃花源》里現(xiàn)實太可怕,所以去尋找解脫和夢想。最終,兩出戲都再次回歸現(xiàn)實。能把那么復雜的戲劇理念表達出來,并且觀眾居然能夠很簡便的理解,引起感情上的共鳴,甚至思想上的撞擊,真是十分不得了的事情。更難得的是,整個劇很簡便,很好玩,笑聲不短,好像是在玩。結尾處,燈光熄滅,僅有臺上臺下的啜泣聲相互呼應,那一片黑暗和寂靜感人至深。



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