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  • 牛虻的讀后感初中范文精選5篇

    | 芷晴

    《牛虻》中的亞瑟,他不屈不撓的精神,在遇到困難時(shí)保持鎮(zhèn)定的態(tài)度,無私奉獻(xiàn)的英雄精神,這些深深地吸引了讀者。這里給大家分享一些《牛虻》讀后感初中范文,希望對(duì)大家有所幫助。

    《牛虻》讀后感初中范文篇1

    “你還能指望有什么別的說法呢,夫人?‘心臟動(dòng)脈瘤突然破裂’,這樣的措辭是再恰當(dāng)也沒有的了”,用西薩爾的一句話,作者伏尼契結(jié)束了《牛虻》,可這戛然而止卻令我沉思良久,感觸頗深。

    這部傳世百年的革命經(jīng)典自始至終都透出革命者的英勇斗爭(zhēng)和不畏犧牲的精神,主人公牛虻在因被騙而受到同黨人的冤枉、知曉自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后,一氣之下從意大利遠(yuǎn)走南美洲,過上了生不如死的生活。輾轉(zhuǎn)回國(guó)后,他帶頭反對(duì)神學(xué),在一次執(zhí)行青年黨任務(wù)時(shí)被捕,在教主蒙泰尼里的同意之下被槍斃,英勇犧牲。

    處于和平年代重讀這本浸透著革命英雄主義的作品,我仍禁不住熱血沸騰。

    養(yǎng)尊處優(yōu)的牛虻逃到南美后,落入了真正的地獄,而且一陷就是五年:他給甘蔗種植園里的黑奴搬過東西,他在采銀礦當(dāng)過工,他給人補(bǔ)過鍋、打掃過豬圈,他在粗俗雜耍班子中受人折磨……

    從一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的富家少爺,墮落為腿瘸手殘的流浪者,牛虻受盡了非人的折磨??伤麤]有放棄過,沒有屈服過。正如他所說的:“我從死亡那里走來,也就不怕死亡了?!奔膊“l(fā)作時(shí),任憑疼痛踐踏他的身體;直面欺騙自己的父親,硬是抑制住自己的感情;明知執(zhí)行任務(wù)的最終結(jié)果是死亡,卻勇往直前;在監(jiān)獄中疼痛發(fā)作,還撐著用銼刀磨斷四根結(jié)實(shí)的鐵欄桿,為求生努力著……

    牛虻是一個(gè)真正的英雄,被意大利宗教勢(shì)力和神權(quán)至上的社會(huì)壓迫而奮起反抗的不折不扣的英雄。

    在奧地利的摧殘下,意大利忍受著屈辱和踐踏,有進(jìn)步意識(shí)的青年成立了意大利青年黨,開始反抗這個(gè)黑暗腐朽的社會(huì)。牛虻身為黨內(nèi)的一員,展現(xiàn)出了革命者應(yīng)有的堅(jiān)強(qiáng)意志和不屈不撓的精神。他帶領(lǐng)黨內(nèi)同志秘密運(yùn)輸物資;公開寫文章批判教會(huì),毫不留情;生死攸關(guān)他掩護(hù)同志,卻置自己于危險(xiǎn)之中……

    海明威說,一個(gè)人可以被摧毀,但是他不能被打敗。

    牛虻死了,他的肉體隕滅了,但那個(gè)軀殼曾經(jīng)承載過的靈魂卻永垂不朽,它的光芒照耀世世代代革命者,使其能夠謹(jǐn)記他的使命。

    還記得牛虻死前給幼時(shí)摯友瓊瑪?shù)淖詈笠环庑胖械男≡姡?/p>

    不管我活著

    還是我死去

    我都是一只牛虻

    快樂地飛來飛去

    這就是牛虻,直面死亡毫不畏懼的牛虻;他是英雄,光芒永垂不朽!

    《牛虻》讀后感初中范文篇2

    故事的主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中,曾經(jīng)天真地人為這個(gè)世界是多么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí),把他當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自己的關(guān)懷。但是,當(dāng)他接觸了青年意大利黨人,看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進(jìn)行義無反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。

    我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事。他被最信賴的人欺騙過,被最愛的人傷害過,即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力,甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑,一個(gè)活生生,苦苦掙扎的人的靈魂,系在那個(gè)扭曲的身軀里,被迫為它所奴役,想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖,羞辱和苦難使它透不過氣來當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略,青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。在一次秘密集會(huì)上,牛虻遇見了少年時(shí)的女友瓊瑪,悄悄地愛上了她。在羅馬,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下,牛虻透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字,以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄。他們的被捕,連瓊瑪都以為是牛虻告的密,在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚無知,對(duì)神甫竟然會(huì)出賣自己感到震驚,同時(shí)得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親,他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中,幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像,以示與教會(huì)決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng),只身流亡到南美洲。在南美洲,流浪生活磨煉了亞瑟,回到意大利時(shí),他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí),他又遇見了瓊瑪,但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍,牛虻掩護(hù)其他人突圍,自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他,但牛虻身負(fù)重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自己也痛苦地發(fā)瘋致死。

    刑場(chǎng)上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?,他寫上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩:不管我活著,還是我死掉,我都是一只??鞓返娘w虻!至此,瓊瑪才豁然領(lǐng)悟:牛虻就是她曾經(jīng)愛過而又冤屈過的亞瑟。

    讀了這本書讓我知道,成長(zhǎng),是艱難的啊。就好像一群小鹿,誰有勇氣,誰跑得快,誰就活下來;否則,就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的,擦干了,站起來,就長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自己的話說,他從死亡那里走來,也就不怕死亡了,他對(duì)人民的熱愛、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)愛情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視,永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡,但愛與希望永存!對(duì)于牛虻來說,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應(yīng)該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。牛虻是個(gè)強(qiáng)者,真正的強(qiáng)者!


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    《牛虻》讀后感初中范文篇3

    不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂地飛來飛去?!@是開篇首語

    亞瑟,一個(gè)不會(huì)被忘記的名字。第一次閱讀,很難和那個(gè)強(qiáng)壯而有毛的動(dòng)物——“牛虻”聯(lián)系起來。讀了,懂了,明了。同一個(gè)人,不同的名字,不同的靈魂,卻擺脫不了“影子”的夾帶關(guān)系。

    這是一個(gè)發(fā)展在暴力革命與非暴力革命斗爭(zhēng)的年代。這是一個(gè)新養(yǎng)育革命之間的較量。它并不是一本單純的革命小說,它的本質(zhì)隱藏了一個(gè)家庭悲劇,讓人無法忘卻卻無限惋惜的悲劇!

    亞瑟,家境富裕嬌生慣養(yǎng)的他,是一個(gè)內(nèi)向害羞的男孩,是一個(gè)不諳世事的年輕人。他的生命單純,美好,猶如湛藍(lán)的天空透徹,不掛一絲浮云。他單純地喜歡一個(gè)人,單純地吃醋,單純地參加革命,也單純地信仰上帝。革命和上帝,是兩種不同的形式的信仰。年輕的亞瑟同時(shí)保留兩種信仰,是因?yàn)樗麤]有被卷入到兩種信仰的齒輪之間。

    太幸福就是太悲傷的開始。命運(yùn)就像一個(gè)貪玩的惡魔,捉弄著幸福的人。

    他被偽善的教士卡爾狄出賣,進(jìn)而被自己信任的同志和最愛的姑娘瓊瑪?shù)恼`解,瓊瑪一巴掌,撕碎了他的心,陷入了絕望的深淵。然而接踵而至的打擊讓他內(nèi)心幾近崩潰,原來他是蒙坦尼里與母親的私生子,偷情的產(chǎn)物。

    又這么一個(gè)片段寫道:他的反映卻反常的可怕:“他就是笑,笑,無止境的笑。”這樣支離破碎的笑容,反映出之前被出賣,被戰(zhàn)友誤解,被心愛的人不信任更大的打擊。因?yàn)樗悄敲吹男叛錾系郏叛雒商估锬?。他一錘打碎了心愛的耶穌難像,以示與教會(huì)的決裂。最終他選擇了逃遁,并制造了自殺的假象。

    當(dāng)時(shí),他才17歲。有誰能知道,那樣的云淡風(fēng)輕,稚氣未脫的外表下,是一顆絕望的!

    掩卷之余,我想正是因?yàn)槲覀冇兄蟮谋瘋?,所以?duì)這個(gè)世界忍讓和不屈服,人們把這稱之為堅(jiān)強(qiáng)。這一連串的打擊,造就了后來更加堅(jiān)韌的牛虻。

    接下來就是亞瑟開始了南美洲的地獄般的苦難的生活,他曾在利馬被喝醉酒的拉斯加打得幾乎送命,并從此留下了殘疾。他曾在南美流浪時(shí)做過搬工,補(bǔ)過鎖,打掃過豬圈,甚至在馬戲團(tuán)做過畸形小丑,所有屬于他的驕傲,他的尊嚴(yán)否在腳下被踐踏。這是永久的不可磨滅的心靈創(chuàng)傷。但是堅(jiān)強(qiáng)的亞瑟憑著頑強(qiáng)的毅力,戰(zhàn)勝自己,愈挫愈勇的斗志頑強(qiáng)的活下來。歷艱多難,回到了讓他失去一切瀕臨絕望的土地,其中也摻雜仇恨和報(bào)復(fù)吧!

    經(jīng)歷了皮鞭與暴力,經(jīng)歷了困苦與艱辛,放棄了對(duì)上帝的信仰,此時(shí)蛻變?yōu)榧饪潭Q絕的牛虻。用支離破碎的心重組生命,堅(jiān)持回來,帶著“革命者”的頭銜,帶著毀滅性的殘酷要變本加厲地吧痛苦償還給他人。他對(duì)情人琦達(dá)萊尼享有肉欲,但是這個(gè)吉普賽女人只是革命者牛虻疲憊時(shí)的一只溫軟枕頭而已;而他依舊深愛的瓊瑪,他態(tài)度粗暴地一而再再而三地展示自己的創(chuàng)傷;面對(duì)他的生父,他無情地“封鎖”了父親的愛,因?yàn)樗麑?duì)那種欺騙一直耿耿于懷;二他對(duì)曾是他的好朋友,老師,甚至是父親的神甫,卻不惜用一切來諷刺和挖苦,吧一個(gè)個(gè)都傷得血肉模糊。但是,他不快樂!有人說,他生前的快樂,是革命的一種符號(hào)。

    最后,他死了,帶著恨,帶著解脫,更多的是愛,留下那封信,那首歌,瓊瑪?shù)谋从^和他父親的瘋狂乃至死亡。

    人生就是一條單行線,但是筆直的路上卻有著分岔口,有的時(shí)候探出一步就意味著無可挽回,有的時(shí)候探出一步就不肯呢個(gè)與自己想要的幸福又交集。他已不是那個(gè)稚氣,天真,單純的亞瑟,他是牛虻,他用恨和報(bào)復(fù)背叛了自己的過去。恨,把他和世界(他所愛的人和愛他的人)完全隔開了,他的世界空蕩蕩,只剩下不是自己的自己,保持著受傷的姿態(tài)。他的疤痕安靜二柔和,卻又丑陋和可怕。

    命運(yùn)拿起紅蘋果,放在嘴巴咬一口,咬出了一個(gè)缺口——這是他所受到的欺騙和誤解;再吃一口,多了一個(gè)缺口——這是他在皮鞭和暴力下所受的痛苦;最后一大口,缺口并從此無限期地蔓延——這是他的恨和報(bào)復(fù)。終于,蘋果被缺口“填滿”了,牛虻其他的情感宣泄出口被掩埋了,革命成了唯一的道路。但這在這條路上,他的革命仿佛是傷害的影子,兩者聯(lián)系得如此緊密,折磨和刺痛了多少個(gè)千千萬萬的人。成長(zhǎng)中的疼痛,和一個(gè)蛻變的靈魂,蛻變是有代價(jià)的,這就是掙扎,恐懼和錐心之痛。這場(chǎng)革命的本相是殘酷的詩,是一叢華麗的惡之花!

    我對(duì)這本書中的人物充滿了疼惜。我疼惜琦達(dá)萊尼,牛虻從來沒有愛過她,她比誰都清楚,但是她還是那樣的愛他,披肝瀝膽。琦達(dá)給予牛虻的愛情,就像她本人一樣,帶著一種動(dòng)人,野性和愚魯?shù)拿利悺N姨巯Л偓?,他們相愛,卻得不到永遠(yuǎn),她的誤解吧自己的愛人打到地獄,也打碎了他們之間的那根紐帶。他死了,她哭了,他的所有痛苦,她此刻也在隱忍地承受著。我疼惜蒙坦里尼,他對(duì)兒子拳拳的愛,他的矛盾,他的痛苦。我疼惜他,不管他是單純的亞瑟還是殘酷的牛虻,他一直在痛苦的掙扎中,炙熱的愛和強(qiáng)烈的恨,因?yàn)殪`魂深處的渴望父愛,回憶深處的美好初戀,他顯得好孤單。他的命運(yùn)可以讓我們?cè)诤翢o準(zhǔn)備的情況下,留下淚水,可以愿意撕碎自己的去拼貼他的人生,把自己的幸福像陽光一樣分給他,但是我們卻羞于自己的渺小和平凡。他的美,是荒涼的美,荒涼到骨子里,卻又一些暖意,堅(jiān)強(qiáng),頑強(qiáng)的毅力,執(zhí)著。他像黃昏,“只是近黃昏”的嘆息,被他詮釋的讓人疼讓人愛卻無法恨起來。也只有這樣的男子,才能把悲傷渲染成濃烈的血色和淡淡的疼痛。我疼惜沒一個(gè)人,他都都是站在時(shí)代的船上,他們看不見前方,只能隨波逐流,他們無法擁抱,只能把自己層層包裹,然后互相傷害。

    其實(shí)我們都是在欺騙和被欺騙中去圓滑去世俗,以往生命中的過客也都來去匆匆地去尋找所謂的歸屬。但是完美的結(jié)局和破敗的收尾,只在幾個(gè)音符的婉轉(zhuǎn)間。親愛的朋友,請(qǐng)相信,想記得,即使世界末日的時(shí)候,也要努力看見瞳孔里的幸福,不要讓這個(gè)世界又那么多錯(cuò)過的愛,又那么多上演又落幕的悲劇。

    尼契夫人那憂傷和浪漫的結(jié)局震撼著我的心,讓我感受到牛虻的那種愛的痛恨,這種痛恨是因?yàn)樵?jīng)摯愛,并且現(xiàn)在同樣熱愛。這種痛恨,比愛更疼,比愛更暖。如果我也站在那個(gè)時(shí)代,我會(huì)對(duì)牛虻說:“你的命運(yùn)尤為令人沮喪,于是,你施展惡魔的戲謔和伎倆,披上魔鬼的衣裳,但一切都枉費(fèi)心機(jī)!你的眼神,依舊露出神圣之光!——尼采”!我們都要淡淡的淺唱,我的青春也不是沒傷痕,是明白愛是信仰的延伸。

    《牛虻》讀后感初中范文篇4

    小說主人公亞瑟的成長(zhǎng)是通過各種矛盾沖突來表現(xiàn)的。這種矛盾沖突主要包括父子關(guān)系、宗教信仰兩個(gè)方面,集中體現(xiàn)在亞瑟同神甫蒙太尼里的關(guān)系上。開始時(shí),亞瑟并不知道蒙太尼里是自己的父親,而只是把他當(dāng)作慈愛可親、堪予信任的神甫。當(dāng)時(shí)的亞瑟受到了爭(zhēng)取民族解放獨(dú)立思想的影響,在跟神甫的討論中堅(jiān)持認(rèn)為:做一個(gè)虔誠(chéng)的教徒與一個(gè)為意大利獨(dú)立而奮斗的人并不矛盾。他不知道兩者在當(dāng)時(shí)的意大利是水火不相容的。神甫對(duì)這種天真的想法十分擔(dān)心,他寄希望于將來能偷偷打消會(huì)導(dǎo)致亞瑟反教會(huì)統(tǒng)治的危險(xiǎn)思想。然而亞瑟對(duì)神甫因父子私情而產(chǎn)生的寬容卻作了錯(cuò)誤的理解,認(rèn)為宗教與革命是可以統(tǒng)一的,并且不恰當(dāng)?shù)匕焉窀醋魇墙虝?huì)統(tǒng)治的代表。由于這一錯(cuò)覺,當(dāng)新神甫到來時(shí),他立即遭受懲罰:他和所有的革命黨人遭到逮捕。直到他兒時(shí)女友瓊瑪給他一記耳光,人家告訴他新神甫告密,以及蒙太尼里就是他父親時(shí),他那天真的幻覺才痛苦地消散。他開始認(rèn)識(shí)到民族獨(dú)立與教會(huì)統(tǒng)治是勢(shì)不兩立的。這次挫折對(duì)亞瑟來說是一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難,同時(shí)又是火中鳳凰的新生。因此,亞瑟自殺這一情節(jié)安排有良好的藝術(shù)效果,是小說的精華所在。從此之后,亞瑟再也不是舊“亞瑟”了,他變成了“牛虻”。

    這是我年輕沒有書看的年代看到的最多的一部文學(xué)著作,前后看了幾次吧,都是在家里人都睡了以后,半夜里偷偷打開燈看,沉浸在理想主義的英雄情懷中不能自拔,影響到我的人生觀,不只是我,俺們那一代人很多都是受到牛氓的影響,追求革命追求正義追求真理的。

    《牛虻》讀后感初中范文篇5

    當(dāng)我看完《牛虻》的最后一行字時(shí),我怔住了。這個(gè)黯然銷魂的故事,使我深深觸動(dòng)。主人公亞瑟和蒙泰里尼最后都喪生了,原因不同,但都讓我受益匪淺,也有不同的見解。

    亞瑟,當(dāng)我剛翻開這本書時(shí),他給人一種弱小怕事的印象。他是依賴他的老師---蒙泰里尼而生活的。讀到第三章時(shí),突然出現(xiàn)了牛虻,一開始我還不知道這個(gè)人是誰,因?yàn)樗砩嫌泻芏鄠?,他是個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢的人。沒想到他就是亞瑟。在他的身上,我們能看出一個(gè)革命者為了自己堅(jiān)定的信念,而不屈不撓,勇敢奮斗的精神。他在一次行動(dòng)中,掩護(hù)其他人,但最后不幸被捕。牛虻被敵人打了六槍,但他被擊中每一槍時(shí),都沒有屈服,還在諷刺他們,牛虻對(duì)于犧牲表現(xiàn)出從容不迫,永遠(yuǎn)堅(jiān)持意大利能獨(dú)立的思想態(tài)度,使我油然而生一種敬佩的感受。

    牛虻這種執(zhí)著、勇敢、頑強(qiáng)和不屈不撓的意志值得我們贊嘆與學(xué)習(xí)。讓“牛虻精神”永遠(yuǎn)成為我們的目標(biāo)吧!

    蒙泰里尼,他是個(gè)盡責(zé)的老師,也是個(gè)忠實(shí)的神甫。我并不是十分認(rèn)同他,因?yàn)樗男袨榕c決擇無法使我覺得他是個(gè)慈愛的父親。

    蒙泰里尼面臨牛虻給他的決擇,孩子與上帝之間,他無情地選擇了上帝。他的選擇給亞瑟帶來了多大的傷害啊!我想,他的選擇我不認(rèn)同。雖然紅衣主教選擇上帝理所應(yīng)當(dāng),上帝在教徒眼里注定是慈悲的,任何人都能在他面前懺悔。但要知道上帝并不真的存在,他無法改變蒙泰里尼兒子牛虻的命運(yùn),他無法改變這一切。蒙泰里尼的忠心耿耿是好,但是這也說明了在他眼里只有上帝。最后,牛虻死了這本不應(yīng)該是他的結(jié)局。神甫不該這么對(duì)待兒子,他選擇上帝,但上帝沒有給他好的回報(bào)。他就這么痛苦地離開了人世。我想,我也希望,這個(gè)結(jié)局,使蒙泰里尼醒悟:上帝永遠(yuǎn)代替不了他最寶貴的親人。

    “一只小牛虻,不管生與死,終日飛上天,時(shí)時(shí)樂悠悠”希望牛虻能快樂,也感謝他使我感受到了人生中的“真、善、美”。


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