《傲慢與偏見》初中讀后感
《傲慢與偏見》初中讀后感5篇
《傲慢與偏見》是奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開始動筆，取名叫《最初的印象》，1797年8月完成。這里給大家分享一些關于《傲慢與偏見》的讀后感，希望對大家有所幫助。
《傲慢與偏見》初中讀后感（篇1）
1775年12月16日，一個女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起，后來的人們知道，她叫簡·奧斯汀。她所帶來的微小的火花，是女性敢于展示才華的勇氣，是人們對愛情與自由的向往，是英國文學重新回歸真實與細膩的轉折。
她的故事我們早已熟知，現實的無奈分開了一對戀人，奧斯汀終生未嫁，將所有的感情投入了文學創(chuàng)作，《傲慢與偏見》就那樣誕生了。文中以達西與伊麗莎白的愛情故事為主線，描繪了班納特先生家五個女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀末到十九世紀初保守封閉狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達西與伊麗莎白兩人因為種種誤會而產生了對于彼此的傲慢與偏見，但在隨后的日漸交往中，兩人發(fā)覺了彼此的心意，也漸漸解除了其間誤會，最終使兩人走到了一起。
在那個女子無才便是德的年代，奧斯汀與伊麗莎白選擇了愛與自由，知識與獨立，是那個年代女性自我意識覺醒的先行者，是屬于女性的吶喊，而她所留下的，更有著發(fā)人深省的轉折與啟蒙意義，她的文字一掃風行一時的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀優(yōu)秀的現實主義傳統(tǒng)，為19世紀現實主義小說的高潮做了準備。她用文字養(yǎng)活著自身，也告訴后世追求婚姻與愛情的人們，我們總以為生活充滿了愛與美好，但往往傲慢與偏見才是現世平常，唯有與之抗爭才能得到真正的幸福，就像達西與伊麗莎白，經典文學總是為我們描繪出黑暗的形狀，但也永遠向光生長。
讀到這里我們也不由想到，在時代的大背景下，逆流而進的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎？我們誰也不知道答案，但也看到了她們的選擇，這也許正是能夠為我們所銘記的原因吧，一片樹林里分出兩條路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可為而為之，如此氣魄與勇氣，簡奧斯汀擔得起后人的銘記，《傲慢與偏見》也夠得上嚴肅文學的殿堂。
這本書所教給我們的，是永遠對于愛與自由的向往，敢于抗爭傲慢與偏見的勇氣，對于人生道路堅定地選擇，也會隨著這些文字一起細細的流淌。也許在多年以后當我面對著人生岔路口的艱難抉擇時，我還是會想起我讀完《傲慢與偏見》的那個遙遠的下午。
《傲慢與偏見》初中讀后感（篇2）
最近看的是傲慢與偏見這本小說這本小說大家都知道是非常有名的一本書，它的作者，簡奧斯汀，據說這個作者終身未嫁，但是卻能寫出這么有名氣的，這么好看的小說，真的很難得。
這本書他特別的精美，封面是紅色，就象征著愛情的熱烈，而且里面有一個小小的書簽，還有一個小小的記錄本，上面展示著人物的關系，讓我們很清楚的了解這本小說的人物關系，還有這本書，它是硬殼的精裝，可以有收藏的價值，線裝本可以平鋪看的時候，直接放在桌子上，就成一個平面，看著的時候特別的舒服，也很方便。
這本書描述了一個傲慢的單身青年，非常富有，而且有見識的青年達西，和二小姐伊麗莎白之間的愛情故事嗯，和姐姐相比，二小姐伊麗莎白是特別幸運的。因為姐姐和單身貴族，他們之間有一個非常復雜的感情糾葛。也通過這本書表現了作者的一個價值觀，在這本書里非常強調經濟利益，包括門第對一個婚姻的影響，也就是說，特別特別門當戶對，雖然達西特別特別的優(yōu)秀，但是別人對他有一個本能的偏見，覺得他這種人肯定又高貴又傲慢，所以加上他在朋友和和姐姐之間有一種莫名的參與，所以說，伊麗莎白對他有誤解，也屬于正?，F象吧，也是可以理解的。
但是隨著劇情發(fā)展，他對伊麗莎白做了很多事，包括對他妹妹婚姻的幫助等等，他一直克制著自己的感情，但是還是因為愛的深，愛的努力力，后面就沒有掩飾住，他跟對他表白了。伊麗莎白覺得可能是一種捉弄她，并沒有接受。她他也是一個特別有主見的女孩子，他倆兩個都是聰明人，而且兩個人都很有自己的小小的自尊，他們能走在一起，確實是愛的吸引，我們在這本書中能看到兩個人的愛的克制，愛的理性，但是又特別的愛的強烈，愛的無法自拔。我想這也是這本書的魅力。讓我們覺得這種愛情可以沖破偏見，沖破傲慢，沖破門第，沖破金錢就回歸自己內心的想法，忠于自己內心的決定，這也就是大家看到的純粹的愛情，不受任何事物和任何人的影響，就是兩顆心，慢慢的靠近了，兩只手牽在一起，兩個人走在了一起，很純粹，很簡單，又很動人心弦，特別的震撼，這也是我們的一個小小的啟示，讓現在的年輕人向他們學習，不要被太多的世俗束縛，忠于自己內心的想法，大膽的去追求愛情
《傲慢與偏見》初中讀后感（篇3）
這本小說通過描寫四起婚姻，從中透露出了許多內容。小說不僅反映出了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情、反映出了作者的婚姻觀，還反映出了人與人之間交流的障礙。小說完全與現實社會相接壤，小說人物完全融入現實社會，小說中所刻畫的人物都具有其鮮明的性格特征，文章中諷刺意味也比較強，奧斯丁的諷刺藝術，不僅表現在了人物性格上，也不僅表現在各種喜劇性處理的故事情節(jié)，而且還融匯貫穿在整個故事的反諷構思中，總的來說，雖然我不是閱讀、文學類的專家，但是我也看出了小說的筆法手法都處理的非常到位，至少我讀起來津津有味舍不得放下。
故事的情節(jié)引發(fā)了我很多思緒，作者的婚姻觀是：為了財產、利益、地位而結婚是錯誤的，而不考慮這些因素的結婚是愚蠢的，既強調反對金錢婚姻，也反對把婚姻當兒戲，強調理想婚姻的重要性。除此之外，我也認識到，自己的幸福，是需要自己去爭取的，心里想得到，行動上卻什么都沒有，那只能是毫無收獲；另外，看待一件事情也不能只看表面，俗話說，知人知面不知心，或許自己了解的、知道的，都是對方裝出來的呢？其次，我們人類難免有些先入為主的觀念，而要打破這個觀念，只有自己細心去挖掘、去發(fā)現、去咀嚼，才能明白其中的真諦。
傲慢與偏見，其實每個人的性格中或多或少都有這些缺點，當今社會上，存在不少有錢人看不起窮人，認為窮人甚至鄉(xiāng)下人粗俗、低賤，這就是所謂的傲慢；比較貧窮的人因為自己的自尊心，從而免不了對富人存在偏見，這也是一種被扭曲的傲慢。再說說理智和感情，人生在世，誰沒有點人情世故，但有時候偏偏就是因為感情給自己惹了一身又一身麻煩，甚至可能葬送自己美好的年華，誰都會犯錯，但就是怕想改錯的時候已經沒了機會；
而理智呢？太理智，我們的生活就沒有了生氣，沒有了趣味，甚至可以說沒有了人情味，太理智地我們往往不被理解、往往遭人嫌棄，死板、苛刻已經成為了我們的代名詞，而這樣的人生，又會有什么意思？理智與情感的有機結合，就是生活，處理好兩者之間的關系，往往會給我們帶來意想不到的結果，這就是這本書帶給我最大的啟示。
《傲慢與偏見》初中讀后感（篇4）
寒假在家終于讀完了早就想讀的《傲慢與偏見》。毋庸置疑，大部分讀過此書的人都知道，這本書主要表達了“感情是婚姻的基礎”這一思想。正如簡在得知妹妹伊麗莎白已經與達西先生時，告誡她：“什么都可以沒有感情，唯獨婚姻不能?！?/p>
我看過這本小說后，除了感受到大家公認的這一主題外，還萌生了些許零零碎碎的小感受，然而回想起來讓我體會烈的一點，就是：人，惟優(yōu)秀才可愛。
故事中貝內特家有五個女兒，最后有三個女兒出嫁了。大女兒簡溫和善良，相貌出眾，與賓利先生結為夫妻；二女兒伊麗莎白伶俐可人，在經歷了雙方傲慢與偏見的種種曲折后，與英俊富有的達西先生終成眷屬；小女兒麗迪亞放蕩物無禮，與人品低劣的威克漢私奔，最后在達西的錢財相助下，威克漢才被迫娶了麗迪亞。當然，小說中不止這三樁婚姻，還穿插了貝內特先生的侄子柯林斯與伊麗莎白的好友夏洛特的婚姻。在這些婚姻當中，真正幸福美滿的，無疑是簡和伊麗莎白。她們的丈夫不僅能使她們過上富足無憂的生活，更重要的是她們獲得了一份真摯的感情。簡和伊麗莎白的婚姻在經歷了重重波折后，最終都沖破了門第的差異，打破了當時社會中婚姻門當戶對的慣例。但這并不能說明只要有愛情的婚姻就可以完全不用考慮門第的因素了。事實上，簡和伊麗莎白在婚姻上遇到的阻礙很大程度上是因為她們的身份地位和那些“粗俗的親戚”。這一點，達西先生在第一次求婚時就很坦誠地說明了。
同樣是貝內特家的女兒，最后的歸屬卻截然不同。其實這些都不是偶然，而是個人的性格、特質所決定的。簡和伊麗莎白在素質不高的親友中顯然是優(yōu)秀的、突出的。“優(yōu)秀”的定義并非固定的、統(tǒng)一的，它并沒有既定的模式，也并非要取得多大成就才稱得上優(yōu)秀。正如簡，除了擁有漂亮的外表，關鍵是有一顆善良慈悲的心，真誠地對待他人，總把人們朝好的方面去想。而我尤其喜歡伊麗莎白，讓我想起《簡·愛》中的簡·愛的自信，她知道自己吸引羅切斯特的是她那“明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅定，能彎而不能折的性格”。這兩者是何其相似啊。她們的共性在于擁有超出平庸之輩的品質和特性，她們良好的自己修養(yǎng)讓她們顯得與眾不同。正是這些優(yōu)秀的個性，讓她們變得更加可愛。
我時常聽到戀愛中的人說：我愿為你，變成一個更好的我。大概就是這個道理吧。愛情使人們想要變得美好，因為人惟有更優(yōu)秀了，才能變得更加可愛。
《傲慢與偏見》初中讀后感（篇5）
我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去面對并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產與門第的懸殊，他們還會幸福嗎?
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現的虹，現到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞!它引無數的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
有人曾經問我，你可曾關注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會，放棄了一路的苦楚與災難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們缺乏的是勇氣，一種超越自己的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢?
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!