優(yōu)秀教師讀書(shū)分享心得(5篇)

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師是學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)者和個(gè)性的塑造者。讀后感可以將讀過(guò)的東西，把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫(xiě)；讀書(shū)心得到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面小編給大家?guī)?lái)心得模板,希望對(duì)大家有所幫助。

優(yōu)秀教師讀書(shū)分享心得【篇1】

寒假里，我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推薦下讀了著名教育專(zhuān)家朱永新的教育文集中的《新教育之夢(mèng)》。一卷在手，讀后真是受益匪淺。將近五百頁(yè)的文字，分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專(zhuān)家能有這么執(zhí)著的精神對(duì)待他的教育事業(yè)，并且在自己的事業(yè)中有著豐厚的建樹(shù)。讀過(guò)他的文章，讓我有種愧疚，沒(méi)有理想的目標(biāo)和動(dòng)力實(shí)在不能稱(chēng)得上有為青年，況且現(xiàn)在我還年輕，漫漫人生長(zhǎng)路要走，我應(yīng)該用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)。

《新教育之夢(mèng)》為我們講述了積極的人生態(tài)度以下幾個(gè)緯度：

一是對(duì)待未來(lái)的態(tài)度。二是對(duì)待工作的態(tài)度。三是對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。四是對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。五是對(duì)待他人的態(tài)度。六是對(duì)待自己的態(tài)度。

在這幾個(gè)態(tài)度中，我覺(jué)得對(duì)他人的態(tài)度與對(duì)自己的態(tài)度同樣重要。一個(gè)人能否與他人和諧相處，能否具有優(yōu)良的人際溝通能力，能否受到同事與朋友的尊重和愛(ài)戴，能否主動(dòng)幫助別人，理解別人，是否具有積極的交往態(tài)度的體現(xiàn)。而對(duì)待自己是否又有自信，充分挖掘自己的潛能，把握各種機(jī)會(huì)鍛煉自己也是是否具有積極的自我能力的體現(xiàn)。如果我們能在教育過(guò)程中加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練，使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，可能會(huì)收到事半功倍的效果。

因此，我有了如下體會(huì)：

1、在教育教學(xué)上，我們不應(yīng)過(guò)分執(zhí)著于某一種觀念，而應(yīng)發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神，從不同角度，各個(gè)方面來(lái)進(jìn)行整體思考，各個(gè)突破。著力于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。

2、在教育教學(xué)中，注重情商的培養(yǎng)，而不僅僅只是開(kāi)發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上，興趣是最好的老師，熱情對(duì)的成長(zhǎng)、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。

3、在日常生活中，我們經(jīng)常只顧及到自己的感受，而不能在學(xué)生的角度看問(wèn)題，我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的感受，這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。

4、生活中的故事很多，以教育為主題的故事更是叫我們眼見(jiàn)不鮮。我們已經(jīng)變的麻木，如果我們能把“它”一一記錄下來(lái)，在閑暇時(shí)拿出來(lái)翻翻，不又是別有一番一會(huì)。

5、生活如同一本書(shū)，其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察，多加思考，從中得些人生的蘊(yùn)涵，這不僅是一種知識(shí)的獲得，更是一種人性的修養(yǎng)。

優(yōu)秀教師讀書(shū)分享心得【篇2】

葉圣陶先生說(shuō)：“一篇好作品，只讀一遍未必能理解得透。要理解得透，務(wù)必多揣摩。”要想體會(huì)這篇文章帶給我們的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，發(fā)掘文本之美。

品味琦君的《春酒》，為什么母親釀制的八寶酒會(huì)讓“我”“酒入愁腸，化作相思淚”這道地的“家醅”究竟是怎樣的味道那里面有童年的回憶，有善良的母親和淳樸的鄉(xiāng)親，而更重要的是，作者筆下的“春酒”所蘊(yùn)涵的是對(duì)家鄉(xiāng)文化的眷顧，以及由這一風(fēng)俗所折射出的“家鄉(xiāng)情結(jié)”。

《春酒》是一篇詩(shī)化的散文，作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)童年、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)母親的無(wú)限追思之情。如詩(shī)一般的生活織就了如詩(shī)一般的童年，而作者又用如詩(shī)般的語(yǔ)言描繪出這一切：兒童圣潔的心靈和完美的生活情趣。這是對(duì)人性的謳歌與贊美。在教學(xué)這篇課文時(shí)，筆者由于把握了詩(shī)歌與散文之間的聯(lián)系點(diǎn)，抓住了學(xué)生理解的興奮點(diǎn)，引爆了學(xué)生情感的“爆發(fā)點(diǎn)”，以詩(shī)歌解讀散文，用寫(xiě)作來(lái)促進(jìn)閱讀，收到了意想不到的效果。課堂上，在理解了文章的主題思想之后，我請(qǐng)學(xué)生回憶古詩(shī)中表現(xiàn)思鄉(xiāng)、思親主題的詩(shī)句，學(xué)生回憶相關(guān)詩(shī)句后，我由詩(shī)歌當(dāng)中的“意象”轉(zhuǎn)到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，沒(méi)想到，當(dāng)時(shí)有一位學(xué)生問(wèn)我：“教師，我們明白課文是為了表達(dá)作者對(duì)親人和家鄉(xiāng)的思念，既然古人都是用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)，那作者琦君為什么不用詩(shī)歌而用散文來(lái)表達(dá)呢”我在表?yè)P(yáng)這位同學(xué)用心思考的同時(shí)，又把這個(gè)“皮球”踢回給了學(xué)生，并由此順著學(xué)生的思維來(lái)了個(gè)師生“寫(xiě)詩(shī)大比拼”活動(dòng)。當(dāng)時(shí)學(xué)生活力高漲，紛紛躍躍欲試，大部分學(xué)生都充分展示了自我的寫(xiě)作才能。以下是當(dāng)時(shí)學(xué)生在課堂上交流的一些習(xí)作：

(1)、春，何處逢春酒，八寶泡酒人，懷念舊人思，無(wú)盡情思鄉(xiāng)，何時(shí)還鄉(xiāng)

(2)、一杯春

酒泡制的是八寶更多的是母親的心釀出的卻是我至今的思念……

(3)、春酒，春酒，一杯八寶酒春酒，春酒，一杯思鄉(xiāng)酒真是人在異鄉(xiāng)思家醅人在異國(guó)思鄉(xiāng)味!

(4)、八寶酒，滿(mǎn)香斗你一杯來(lái)我一斗端著聞，舔著喝醉下去，寄鄉(xiāng)愁……

優(yōu)秀教師讀書(shū)分享心得【篇3】

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是知識(shí)的海洋，書(shū)是人類(lèi)的老師。書(shū)香四溢， 隨風(fēng)而散，卻又撲面而來(lái)，讓人陶醉，讓人心醉了。

《童年》是萬(wàn)書(shū)之精粹，它流傳了百年，是一本外國(guó)名著，是什么力量使它流傳于世間百年呢？讓我們?nèi)タ纯催@本優(yōu)秀的書(shū)籍吧！

《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部。小說(shuō)講述的是主人公阿廖沙十歲以前的童年生活，記敘了主人公成長(zhǎng)，生活的歷程，描寫(xiě)了令人窒息的，充滿(mǎn)可怕景象的狹小天地，小說(shuō)從阿廖沙隨母親投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父交阿廖沙到人間混飯吃結(jié)束。這本書(shū)使我獲益匪淺。它真實(shí)的寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與大人之間的恩怨。它用一個(gè)小孩子的那種天真無(wú)暇單純善良來(lái)反襯出大人們的那種惡行。阿廖沙憑著他的樂(lè)觀向上，在這種惡劣的環(huán)境下他竟然可以出淤泥而不染并且長(zhǎng)成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)剛毅有愛(ài)心的人。他真的不容易，童年的生活應(yīng)該在我們看來(lái)是快樂(lè)的，幸福的。但是阿廖沙呢？他的童年生活可以說(shuō)是悲慘的了。但是他在黑暗的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)著，并保持著生活的勇氣和信心。最終，他成為一個(gè)善良的人。

但是，我們現(xiàn)在這些孩子們呢？童年時(shí)是那么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，整天要什么就有什么，要干什么就干什么，被家長(zhǎng)溺愛(ài)著，整天泡在蜜罐里都差點(diǎn)被淹死，我們這些孩子就只會(huì)淘氣，身上有數(shù)不盡的壞毛病。但阿廖沙呢？他有被家長(zhǎng)溺愛(ài)嗎，他有這么幸福嗎？我想是沒(méi)有的。雖然阿廖沙也有點(diǎn)淘氣，可他身上有這我們現(xiàn)在這些寶貝們所沒(méi)有的剛強(qiáng)勇毅愛(ài)家人的精神，他，難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？同學(xué)們，讓我們?nèi)ジ牡裟切拿“勺屛覀內(nèi)W(xué)習(xí)阿廖沙吧。

高爾基的三部曲真的很讓我喜歡，尤其是這本《童年》。它讓我學(xué)習(xí)到了在惡劣的環(huán)境中要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)并且要有信心去戰(zhàn)勝它，要保持生活的勇氣與信心，做一個(gè)善良的人。

是什么力量讓這本書(shū)流傳于時(shí)間呢？可能是他寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)，又用人物刻畫(huà)出當(dāng)時(shí)人們那種向往美好未來(lái)，對(duì)自由的熱烈追求的愿望吧。

輕輕合上書(shū)頁(yè)，書(shū)香還殘留在指尖，韻味悠悠長(zhǎng)長(zhǎng)縈繞在我身旁，讓我產(chǎn)生了無(wú)限遐想。我真的很喜歡《童年》這本書(shū)。它讓我在以后的人生道路上學(xué)習(xí)了不少知識(shí)，《童年》真是一本好書(shū)！

優(yōu)秀教師讀書(shū)分享心得【篇4】

魯迅的小說(shuō)，我讀過(guò)不少，但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇，透過(guò)文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產(chǎn)生無(wú)限悲涼之感。

孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難！對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒(méi)有地位，是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度，我認(rèn)為是錯(cuò)誤的，或者至少說(shuō)是不全面的。如果說(shuō)封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力，那么殘酷的社會(huì)世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想，孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后，如果人與人之間還有關(guān)愛(ài)的話(huà)，有些人家就有可能收留孔乙己，如果這樣，孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過(guò)余生。或者退一步想，即使沒(méi)人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來(lái)。但是，事實(shí)卻恰恰相反，孔乙己只是冷酷社會(huì)里人們茶余飯后的笑料，他的傷疤人人都可以揭，就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì)里，可以說(shuō)，等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿，那就是死亡。

而魯迅著意揭出這一“病苦”，正說(shuō)明要“療救”的不只是一個(gè)孔乙己，而是整個(gè)社會(huì)。揭示不幸人們的“病苦”，目的在喚醒他們的覺(jué)悟。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在。照理，時(shí)代發(fā)展到今天，“科考”應(yīng)是十分公平了。但是，重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考，高考，這場(chǎng)場(chǎng)考試，都是獨(dú)木橋。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過(guò)，沒(méi)有真正的本領(lǐng)，抑或是沒(méi)有充分的準(zhǔn)備，只得被迫跌進(jìn)河底，甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來(lái)。即使如此，也比孔乙己那時(shí)好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì)，這是一個(gè)人性的時(shí)代，是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的時(shí)代。

優(yōu)秀教師讀書(shū)分享心得【篇5】

我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且他用背影默默告訴你：不必追。

放學(xué)回家，媽媽給我聽(tīng)了“詩(shī)詞有聲”——的《目送》片段。

話(huà)說(shuō)，我的確看過(guò)整本的《目送》，可完全不理解“人生三書(shū)”之一的其中的意義——父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行；失敗和脆弱、失落和放手、纏綿不舍和絕然的虛無(wú)......仿佛這一切如飄渺的浮云，與我愈飄愈遠(yuǎn)；又像是空氣中的塵埃，雖是那樣渺小，卻又觸手可及......

的文字，“橫眉冷對(duì)千夫指”時(shí)，寒氣逼人，如刀光劍影?！案┦赘蕿槿孀优！睍r(shí)，卻溫柔婉轉(zhuǎn)，仿佛微風(fēng)吹過(guò)麥田，那是人生的深沉。

聽(tīng)朗讀者誦讀片段時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，媽媽停止了刷微信，抬頭凝視著我。

我也抬起了頭，和媽媽的目光交融在一起；面前是棕黑色的瞳孔，媽媽的視線久久不能從我的身上離開(kāi)，那一刻，時(shí)間好似停格。

我望著這雙溫柔的大眼睛，仿佛讀懂了媽媽眼神中的一絲迷茫。

是因?yàn)槭裁?？這就是“目送”嗎？還是對(duì)未來(lái)分離的不舍？

......各種設(shè)想在我的腦海中打旋兒，我的心頭一緊，閃過(guò)一絲不安......

回首往事。媽媽每日送我上學(xué)，都要反復(fù)叮囑我：“上課認(rèn)真聽(tīng)哦?！薄班牛≈懒?！”我總是快速回答。這一問(wèn)一答，已經(jīng)陪我走過(guò)了無(wú)數(shù)的校園時(shí)光。

和媽媽道完“再見(jiàn)”，我走向校園，媽媽總要目送著我的背影，走進(jìn)教學(xué)樓，走進(jìn)知識(shí)的海洋。等到快要走上樓梯，我總是回過(guò)頭，向媽媽招招手，媽媽這才打算離去。

我背負(fù)著的，是爸爸媽媽的期望。

如若今天的小小少年在未來(lái)日有所成，我相信，爸爸媽媽一定會(huì)為我感到自豪！

可是，在求學(xué)路上，我只能用背影告訴爸爸媽媽?zhuān)郝吠具b遠(yuǎn)，不必追；日后，也不必追......

這，也許就是《目送》的意義。但是，無(wú)數(shù)的水滴可以匯成汪洋，無(wú)盡的沙粒可以變成沙漠。希望有一天，我能真正理解的花枝春滿(mǎn)，悲欣交集。

寫(xiě)盡了幽微，如燭光冷照山壁。這是一本生死筆記，深邃、憂(yōu)傷，美麗......