狼圖騰讀后感800字優(yōu)秀范文
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狼圖騰讀后感800字優(yōu)秀范文
《狼圖騰》，是由作家姜戎寫的一部關(guān)于蒙古草原狼的故事，其中的內(nèi)涵與道理耐人尋味，令人印象深刻。這里給大家分享一些狼圖騰讀后感800字，希望對大家有所幫助。
狼圖騰讀后感800字篇1
讀完《狼圖騰》，自己突然感覺狼的許多優(yōu)點令人難以置信，這些優(yōu)點包括戰(zhàn)術(shù)、邏輯思維、性格等等。這些優(yōu)點很值得我們?nèi)ソ梃b。它們不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)、無把握之戰(zhàn)，而且它們對踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截……樣樣精通，組織嚴(yán)密、很有章法。并選擇最佳時間追擊，保存實力，麻痹對手，然后在其最不易跑動的時候，慢慢靠近，嫻熟的跳上其背，叼住其的大動脈，狠狠一咬，置對方于死地。
作者作為一名北京知青，他到額侖草原去插隊，他終于明白了為什么在馬背上的蒙古族不崇拜馬圖騰，而崇拜狼圖騰?因為狼的種種優(yōu)點，引導(dǎo)蒙古人，為什么當(dāng)年區(qū)區(qū)幾十萬蒙古大軍就能橫掃歐亞大陸，因為他們寧死不屈，他們習(xí)得了狼性和狼道。狼為什么會再數(shù)萬年的歷史潮流中生生不息，因為它們崇尚野性，但是同時又不失智慧，將這兩點保持在一個平衡點，有熊的力量，有狐的智慧，正不愧是“大地精靈”。
如此團(tuán)結(jié)的種族，卻也免不了滅絕的命運(yùn)，隨著時代的前進(jìn)，不少的地區(qū)出現(xiàn)了一群一群的盲流，他們涌入狼的所在地——內(nèi)蒙古，他們瘋狂地?fù)寠Z狼獵下的食物，使狼陷入險境，這些人忘了騰格里的信念“草是大命，吃草的都是小命，小命啃大命，狼吃小命，狼是大大命”狼使蒙古草原保持在一個平衡點，但隨著盲流的入侵，破壞了這個平衡點，然后隨著科技的進(jìn)步，一些人認(rèn)為有狼是一個災(zāi)難，便接其先進(jìn)的設(shè)備，號稱“滅狼災(zāi)”，沒有了狼，便沒有了收拾老鼠等一些食草動物的一大利器，沒過多久蒙古草原的草便都被人畜和小型食草動物糟蹋光了。死人沒狼吃，死畜也沒狼吃，不久草原便被這些搞的寸草不生，沒了“大命”，蒙古草原急速沙化，很快，任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的草原也隨著狼泯滅了。
這本書細(xì)講了狼性，即作者養(yǎng)狼的經(jīng)歷，寫的很生動，仿佛那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書里呼嘯而出，狼的每一次偵查﹑布陣﹑伏擊﹑奇襲等的高超戰(zhàn)術(shù)……這是本很不錯的動物小說，建議大家看看吧!
狼圖騰讀后感800字篇2
在我的印象中，狼狡猾而兇狠，會欺騙善良的小紅帽，會使東郭先生命懸一線。《小狼小狼》這本書卻教會我開始用新的視角去認(rèn)識狼的世界。
自從來到額侖草原，北京青年陳陣就迷上了狼。為了更好地了解狼這個種族，他甚至去狼窩掏回一只狼崽喂養(yǎng)。他能改變小狼的本性嗎?故事就圍繞這一非同尋常的人與狼的關(guān)系展開了。
狼是草原人民的宿敵。它們狡黠善戰(zhàn)，會打近戰(zhàn)，夜戰(zhàn)，奔襲戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)，運(yùn)動戰(zhàn)等;它們團(tuán)結(jié)協(xié)作，為了跳進(jìn)高高的羊圈圍墻，一只狼會以自己的身體做跳板，讓其他狼踩著跳過去。它們感情豐富，母狼狩獵歸來，一定先去喂小狼崽，更會拼進(jìn)全力去保護(hù)小狼。
狼的野性天成。狼在狩獵時也會遇見險情：獵人，搶食者，風(fēng)雪，所以它們視食物為命，任何生物都可能被它們所吞食。被人工飼養(yǎng)的小狼也不例外，它總是風(fēng)卷殘云般地將食物吞進(jìn)去。身體里流淌著的蒙古草原狼的血液使小狼繼承了無師自通的生存技能。它會挖洞躲避炎熱;它會嚎叫以震懾獵物或通知同伴;它自由獨(dú)立，拒絕服從。這些都深深震撼著我的心。
狼也是維持草原生態(tài)平衡的重要一環(huán)?？上ь~侖草原的部分知青沒有認(rèn)識到這一點，他們只看到狼給草原帶來的損失。一場獵殺狼群的運(yùn)動浩浩蕩蕩地展開，他們布陷阱，開車抓，打狼剝皮紅了眼。有個場面令我的心情久久不能平復(fù)：一只狼被兩輛吉普車追了很遠(yuǎn)，跑得肺泡都要喘破了，可它依然拒絕認(rèn)輸，用最后的一絲力氣端坐在地上，它凝視著它曾生活過的這片土地，全身痙攣，目光散亂。在獵手下車察看時，它如千年古獸，轟然倒地。狼的桀驁可見一斑。
可嘆的是，額侖草原上的狼幾乎被趕盡殺絕了，失去了天敵的兔子等動物大量繁殖，啃噬草木，草原大半沙化了。
《小狼小狼》讓我看到了草原狼的剛毅和不屈不饒，更為我們敲響了警鐘：對待狼群，人類不該一殺了之，而應(yīng)該全面思考它在生物鏈上的必要性，用合理的方式控制狼群數(shù)量，從而保護(hù)草原的生態(tài)平衡。我們不能讓額侖草原的悲劇再次上演了。
狼圖騰讀后感800字篇3
這本書是在我看完同名電影后經(jīng)爸爸介紹才看的，看完后很有感觸這本書講的是在知青上山下鄉(xiāng)的年代，主人公陳陣被分配到蒙古大草原時發(fā)生的事。這也是迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。能夠在當(dāng)今社會物種迅速減少，人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天讀到這樣一本書，將是我們這個時代享用不盡的精神財富。書中由幾十個有機(jī)連貫的“狼故事”組成，一氣呵成。情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。每個篇章、每個細(xì)節(jié)都可以從中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感，令人欲罷不能。
那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象萬物的應(yīng)用無不令人稱奇;倔強(qiáng)小狼在失去自由后艱難的成長過程。無不使我們聯(lián)想到人類。
任由蒙古鐵騎和蒙古狼群馳騁的游牧草原在逐漸消失，那些有關(guān)蒙古草原狼的記憶在慢慢退化。很多人現(xiàn)在已經(jīng)忘記了元朝的強(qiáng)盛而只記得唐朝的輝煌。這是令人可悲的。
難道僅僅因為蒙古民族是所謂的外民族嗎?可是華夏民族又好到哪里了呢?
漢文化中存在著太多對與狼的誤解與偏見。千百年來，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的儒學(xué)巨著，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。這是當(dāng)時漢人懦弱的表現(xiàn)，與之相反的是所謂的“異族”蒙古族的表現(xiàn)。在漢人還在過安穩(wěn)日子的時候，蒙古人就開始征服草原。從小在馬背上的生活練就了蒙古人堅強(qiáng)不屈的性格，與狼的斗爭練就了蒙古人聰明的頭腦。
為什么中國馬背上的民族不以馬為圖騰而以狼為圖騰?到底是游牧民族征服了農(nóng)耕民族還是農(nóng)耕民族同化了游牧民族?僅屏游牧民族那少的可憐的歷史記載，我們無從得知。但或許我們可以從這本書中找到一些揭開困擾了人們幾千年的問題：華夏民族以龍為圖騰的秘密。龍圖騰在華夏文明中有著舉足輕重的地位，龍象征著權(quán)利、地位，在人們?nèi)藗兊纳钪?，龍代表著吉祥、幸運(yùn)。可是龍這個東西始終是虛幻的、是不存在的。這也反映了東方華夏民族的幻想主義?？苫孟虢K究是幻想，永遠(yuǎn)不可能變成現(xiàn)實。而蒙古族的狼圖騰不一樣，狼這個東西是實實在在存在的，并且在現(xiàn)實生活中人們常常可以見到。這就是理想主義與現(xiàn)實主義的區(qū)別;這也就是中國為什么始終都是發(fā)展中國家的原因。
讀過這本書也讓我想到了當(dāng)今社會人們的狀態(tài)：常常是自己一個人在努力，不去請求別人的意見。就像龍一樣，只憑個體的力量去做一件事;而不是像狼一樣，去發(fā)揮集體的力量，集思廣益，想出最好的辦法去解決問題。這就是這部書給我最大的啟示。
狼圖騰讀后感800字篇4
《狼圖騰》是姜戎的一部作品。我最早認(rèn)識這本書是在閱讀學(xué)校的必讀書目中。這部書似乎對我有著很強(qiáng)的吸引力，使我迷上了它，迷上了草原，迷上了蒙古草原狼。
這本書講述了北京知青陳陣因為某個意外從此迷上狼，并和狼斗智斗勇的故事。文中對草原，對草原人，對狼的描寫，不由得把我拖入了這個草原的世界……
狼，在我們的心目中，是狡詐，狡猾的一種動物。不只是現(xiàn)在，古人也曾經(jīng)描寫過狼。比方說《東郭先生》《狼》等故事，古文，還有“狼狽為奸”“引狼入室”“狼心狗肺”等成語。從這些看來，狼在古人心目中的形象實在是不怎么樣。我以前也是這么想的，但《狼圖騰》這本書，讓我顛覆了對狼的認(rèn)知。
書中描寫的狼，和我們生活中所認(rèn)識的狼截然不同。在書中，狼是蒙古人崇拜的對象，蒙古人以狼自豪。狼在他們的心目中，是神圣的，不得玷污。甚至，蒙古人還拜狼為師，向狼學(xué)了很多。
狼是一種很有團(tuán)隊精神，很有組織力的動物。狼群中的一切全聽狼王調(diào)遣。在打獵時，他們也是群體行動，很少有分頭行動的情況。而且，它們十分能忍耐。為了最后的勝利，它們愿意在草叢中靜靜的埋伏幾個小時甚至幾十個小時。正是憑借著這種精神，狼的圍殲戰(zhàn)幾乎從未失敗。
蒙古人就從這些得到了生活的經(jīng)驗和知識。蒙古人經(jīng)常一起協(xié)同作戰(zhàn)，協(xié)同勞動。成吉思汗的軍隊就是最好的例子。他的軍隊在蒙古草原上所向披靡，戰(zhàn)無不勝，甚至達(dá)到了神出鬼沒的地步，并且他很會利用地形作戰(zhàn)。以至于連書中的陳陣都感嘆：”原來草原上也有一部戰(zhàn)爭奇書啊，這部書簡直可以稱之為《狼子兵法》”。
但是，書中也有一些情節(jié)使我感到疑惑。蒙古人無比崇拜狼，并從狼那里學(xué)會了生活的技能，但是卻又用這技能來對付狼，這不是自相矛盾嗎?對此，文中最年老，最有經(jīng)驗的老者畢利格說：“古人和蒙古狼都是騰格里(上天)派來保護(hù)草原的。蒙古人和蒙古狼一直處于一種微妙的平衡中。他們都為草原做貢獻(xiàn)?！边@句話，我乍一看還沒看懂。但是，這應(yīng)該就是蒙古草原上獨(dú)有的人與自然的平衡吧。
但是，從農(nóng)耕地區(qū)來的漢人卻打破了這種平衡。這些漢人根本沒有搞清楚他們的關(guān)系，只認(rèn)為狼對生產(chǎn)不利，只是能賣錢的狼皮筒。于是便大肆滅狼，掏狼崽，下陷阱，下毒藥……狼們死的死，跑的跑，草原上幾乎沒有狼了。不僅是狼，他們還大肆開發(fā)草原，讓牧民們定居，殊不知這會帶來多大的破壞;他們捕殺一切能看到的動物：野豬，狼，天鵝，鴨子……狼走了，生物鏈被破壞了，野兔，老鼠就大肆繁衍，啃食牧草……可想而知，原來美麗富饒的大草原現(xiàn)在被破壞成了什么樣子……
人與自然是平衡的，是相互依存的。人們必須尊重自然，而不應(yīng)該破壞它?！独菆D騰》這本書，對人們的啟示真的不少……
狼圖騰讀后感800字篇5
《狼圖騰》是一部蕩氣回腸的奇書，在蒼茫的草原深處，挖掘自然所隱藏的，生命最原始的對視。隨著沉穩(wěn)的文字，讀者逐漸找到血液中所暗含的天性，也找到了別一個窗戶帶來看世界看待世界。
狼與自然
額侖草原的狼是令人興奮的存在。它不同于漢人筆下的那般喪盡天良，而是整個自然的守護(hù)者。狼控制著自身和其他物種的繁殖速度。以維持草原生態(tài)的穩(wěn)定。文中的狼英勇無畏，足智多謀，狼不同于老虎，獅子，能在遼闊無邊的大草原上，占得自己的一席之地。在漢族典籍中，狼是狡詐，兇殘和貪婪的象征，可是我們也不能忽略，狼生活在險象叢生的草原而不是已經(jīng)被人類治理的太平原，為了生存狼必須處處提防，處處算計，以減小自身的損失;為了生存，狼必須冷靜甚至冷酷無情，以換取大局的有利地位及籌碼;為了生存，狼必須珍惜一切有利于自己的東西，以提升自身的實力。人們只看到了狼身上與所提倡首先準(zhǔn)的不符合，卻忽視了狼身上那珍貴的精神力量，也遺忘了自然對于任何生物的底線——生存。
狼與自然與人
很顯然人類的行為早已越過了那條底線，以享樂為目的，對其他生物的侵害，就算用再多優(yōu)美正直的字眼也無法粉飾，自然終究會對人類做出一個裁決，讓人類在悄然大悟中接受懲罰。而狼則不同，書中有段話這樣說“狼圖騰是以一當(dāng)十，當(dāng)百，當(dāng)千，當(dāng)萬的強(qiáng)大精神力量。狼圖騰是捍衛(wèi)草原大命的圖騰……要是真正敬拜狼圖騰，就要站在天地、自然、草原的大命這一邊，就是乘下一條狼了得斗下去。相信物級必反的自然規(guī)律吧，騰格里是會替草原報仇的?！崩桥c人兩相對比之下，人類是否應(yīng)該好好反思，該把自然置于何種地位呢?
額侖草原的故事只是一個縮影，那日黑夜里的隱隱綠光，是否早已反映了那滿天的黃沙呢?
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