《論十大關(guān)系》讀后感論文1800字左右
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1956年毛澤東發(fā)表了著名的《論十大關(guān)系》的講話(huà)。在講話(huà)中，毛澤東以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，總結(jié)了我國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，論述了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中的十大關(guān)系。這里給大家分享一些《論十大關(guān)系》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
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《論十大關(guān)系》讀后感1
之前早就聽(tīng)過(guò)《論十大關(guān)系》，主要是由于它的作者，致使一聽(tīng)到，就有種如雷貫耳的感覺(jué)。還曾一度以為這是一本很厚的書(shū)，這次終于在老師布置要看政治書(shū)做作業(yè)的情況下，上網(wǎng)上找了個(gè)電子版的讀了一下，一萬(wàn)多字，也就算是一篇稍長(zhǎng)的文章吧。通讀一遍，我不想欺騙老師，不想欺騙自己，更不想欺騙毛主席，說(shuō)實(shí)話(huà)，這種的讀書(shū)感覺(jué)和啃木頭塊沒(méi)什么兩樣，要寫(xiě)出了一千字，真是強(qiáng)人所難，于是我又硬著頭皮看了第二遍和第三遍，這次稍微有點(diǎn)起色了。
首先我知道了這“論十大關(guān)系”都論的是哪“十大關(guān)系”：1，重工業(yè)和輕工業(yè)農(nóng)業(yè)關(guān)系;2，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)關(guān)系;3，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)關(guān)系;4，國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系 ;5，中央和地方的關(guān)系 ;6，漢族和少數(shù)民族的關(guān)系 ;7，黨和非黨的關(guān)系 ;8，革命和__的關(guān)系 ;9是非關(guān)系 ;10，中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。也從中了解這《論十大關(guān)系》是1956年2月后，毛澤東用了兩個(gè)多月的時(shí)間先后聽(tīng)取了中央34個(gè)部委有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題的調(diào)查研究的匯報(bào)。也就是是在這個(gè)基礎(chǔ)之上，經(jīng)過(guò)中央政治局的幾次討論，繼而集中概括出來(lái)的。這“十大關(guān)系”也算是“十大矛盾”，是在生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造不斷取得勝利的形勢(shì)下，中共中央對(duì)從1953年執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃算起，3年多的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，并對(duì)于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為戒鑒，從而形成自己的社會(huì)主義建設(shè)的基本方針。
當(dāng)然以上這是官方的解說(shuō)，百度出來(lái)的讀后感也都是這樣成筐成筐的。我看過(guò)之后有兩大不解，第一就是在1956年做出的我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)報(bào)告與提出的調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針，并在“重工業(yè)和輕工業(yè)農(nóng)業(yè)”、“沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)”、“經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)”“國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人”等關(guān)系中多次提到要以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，為什么到了1966年，事隔十年，就開(kāi)始以階級(jí)斗爭(zhēng)為主了呢?是我們國(guó)家形勢(shì)越來(lái)越越發(fā)展得非階級(jí)斗爭(zhēng)不可呢?還是其他的什么原因呢?要是非階級(jí)斗爭(zhēng)不可，為什么到了1978年，也算是十年后，又開(kāi)始改革開(kāi)放了呢?是毛澤東思想出問(wèn)題了嗎?
其次在“中央和地方的關(guān)系”中，原文說(shuō)到“中央和地方的關(guān)系也是一個(gè)矛盾。解決這個(gè)矛盾，目前要注意的是，應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大一點(diǎn)地方的權(quán)力，給地方更多的獨(dú)立性，讓地方辦更多的事情。這對(duì)我們建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家比較有利。我們的國(guó)家這樣大，人口這樣多，情況這樣復(fù)雜，有中央和地方兩個(gè)積極性，比只有一個(gè)積極性好得多。我們不能像蘇聯(lián)那樣，把什么都集中到中央，把地方卡得死死的，一點(diǎn)機(jī)動(dòng)權(quán)也沒(méi)有?！边@段話(huà)再簡(jiǎn)單明了不過(guò)，只要不違背黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下，各地方各部門(mén)機(jī)構(gòu)就應(yīng)該有更多的自由來(lái)發(fā)揮自己的能動(dòng)作用，更好地推動(dòng)建設(shè)發(fā)展。那為什么我們現(xiàn)在學(xué)校中是左一個(gè)黨委書(shū)記，又一個(gè)團(tuán)委書(shū)記?學(xué)校是個(gè)高素質(zhì)人群匯集的地方，熱愛(ài)祖國(guó)，維護(hù)國(guó)家完全統(tǒng)一，這種大是大非的道理，是不用人說(shuō)都是知曉的，并且會(huì)做到的。況且只要黨的一切都是從“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨出發(fā)的，一切都想著人民的好，那人民自然擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。那既然已經(jīng)有了滿(mǎn)足了中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)前提，那學(xué)校老師上課帶什么教案，試卷出什么題目，干什么還要去找“相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)”批示呢?這是什么意思呢?這是意味著毛澤東思想過(guò)時(shí)了嗎?
最后在讀到“中國(guó)與外國(guó)”的關(guān)系中，也受到了一些啟迪，“每個(gè)民族都有它的長(zhǎng)處，不然它為什么能存在?為什么能發(fā)展?同時(shí)，每個(gè)民族也都有它的短處。有人以為社會(huì)主義就了不起，一點(diǎn)缺點(diǎn)也沒(méi)有了。哪有這個(gè)事?應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，總是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)這兩點(diǎn)。”一個(gè)民族是這樣，那么作為一個(gè)單個(gè)的人，更是如此，我們?cè)诓荒芡苑票〉耐瑫r(shí)，更不能盲目自信，要充分地認(rèn)清自己的能力，要學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短和取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才有助于個(gè)人的發(fā)展。
《論十大關(guān)系》讀后感2
在讀完毛澤東闡述的十大關(guān)系中，我覺(jué)得每對(duì)關(guān)系都充滿(mǎn)唯物辯證法的色彩，用一分為二的觀點(diǎn)分析事物的矛盾，從而尋求解決問(wèn)題的途徑。現(xiàn)在國(guó)家的許多政策和方針都還體現(xiàn)《論十大關(guān)系》中的觀點(diǎn)，可見(jiàn)它對(duì)中國(guó)的發(fā)展有指導(dǎo)意義。同時(shí)比如其中，在是非關(guān)系問(wèn)題上、在中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系問(wèn)題上、在黨和非黨的關(guān)系問(wèn)題上的一些見(jiàn)解，它對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降氖吕灿袉⑹疽饬x。
人作為復(fù)雜社會(huì)的一部分，做事難免會(huì)犯錯(cuò)，就像古人說(shuō)的“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”。我問(wèn)犯錯(cuò)就要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，以實(shí)事求是的態(tài)度認(rèn)識(shí)自己的過(guò)錯(cuò)，學(xué)會(huì)反省。我們都是血?dú)夥絼偟男聲r(shí)代大學(xué)生，遇事難免會(huì)沖動(dòng)釀成不可挽回的后果。大學(xué)生打架斗毆已經(jīng)不是啥新鮮新聞了。例如，同學(xué)因?yàn)橐粫r(shí)口角之爭(zhēng)就大打出手，一時(shí)失手將對(duì)方致殘好，甚者致命。原本只是件小事，沒(méi)想到發(fā)展成犯罪，當(dāng)事人事后也悔恨不已。而對(duì)待這些犯過(guò)錯(cuò)誤的同學(xué)，我們應(yīng)學(xué)習(xí)“是非關(guān)系問(wèn)題”上的觀點(diǎn)，對(duì)犯錯(cuò)誤的同志要實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針，要允許人家犯錯(cuò)誤，允許并幫助他們改正錯(cuò)誤。不能因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)他們犯過(guò)錯(cuò)就和他們交流，歧視他們。相反，我們應(yīng)主動(dòng)幫助他們認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，讓他們從靈魂深處反省，爭(zhēng)取早日改正錯(cuò)誤。
當(dāng)我們周?chē)耐瑢W(xué)犯錯(cuò)誤時(shí)，用一顆寬容的心接納他們，允許他們犯錯(cuò)誤，允許并幫助他們改正錯(cuò)誤。苛刻地要求他人只會(huì)讓人疏遠(yuǎn)自己，最終導(dǎo)致失去朋友。作為一名醫(yī)學(xué)生，未來(lái)的醫(yī)生，我們更有責(zé)任樹(shù)立正確的是非觀，培養(yǎng)醫(yī)德。不管患者曾經(jīng)是否犯過(guò)罪，我們都應(yīng)當(dāng)救死扶傷，醫(yī)治肉體疼痛時(shí)安撫他們心靈的傷疤。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，戰(zhàn)地醫(yī)生不會(huì)因?yàn)榛颊呤菓?zhàn)俘就任其疼痛而死，地方的士兵許多是被迫入伍參戰(zhàn)，并非自愿來(lái)侵略他國(guó)。
隨著物價(jià)的上升，我們學(xué)校食堂的飯價(jià)也水漲船高。學(xué)校主要的4個(gè)就餐食堂均漲價(jià)，我覺(jué)得學(xué)校食堂漲價(jià)一方面有物價(jià)的影響，還有就是學(xué)校就餐地方較少的原因。我們學(xué)校的飯價(jià)比大連其他大學(xué)的飯價(jià)高，在同樣的物價(jià)情況下，為何我們學(xué)校飯價(jià)高?原因就是相比其他大學(xué)，我們學(xué)校就餐地方較少。這么大規(guī)模的學(xué)校，4個(gè)食堂顯然有點(diǎn)少。每到吃飯時(shí)間段，同學(xué)都要排長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍買(mǎi)飯。食堂間有一定的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，才能不斷推出新菜肴種類(lèi)來(lái)吸引同學(xué)，聽(tīng)取同學(xué)對(duì)他們的建議。作為我們學(xué)生當(dāng)然希望學(xué)校能有更多就餐的地方，食堂間才能因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)不斷出新，而且能在一定程度上限制食堂漲價(jià)，就像“黨和非黨的關(guān)系”。毛主席明確指出：“究竟是一個(gè)黨好，還是幾個(gè)黨好?現(xiàn)在看來(lái)，恐怕是幾個(gè)黨好。不但過(guò)去如此，而且將來(lái)也可以如此，就是長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督?！蔽矣X(jué)得學(xué)校在有一個(gè)主食堂的基礎(chǔ)上，應(yīng)增設(shè)多個(gè)小食堂。這樣多個(gè)食堂長(zhǎng)期共存，相互監(jiān)督，防止壟斷的發(fā)生，從而保護(hù)學(xué)生的利益。
在學(xué)習(xí)方法方面，我們應(yīng)學(xué)習(xí)“中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系”。如果同學(xué)的學(xué)習(xí)方法對(duì)我們學(xué)習(xí)有效，我們就應(yīng)借鑒他的方法。不論對(duì)方性別、年齡、性格、班級(jí)等方面與我們差異多大，只要他們的學(xué)習(xí)方法能適用于我們提高成績(jī)，我們都應(yīng)當(dāng)采納。就像我國(guó)要學(xué)習(xí)一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處，包括資本主義國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法，要反對(duì)不加分析地一概排斥或一概照搬。同時(shí)防范“拿來(lái)主義”，要理性分析后“取其精華，去其糟粕”，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。在現(xiàn)實(shí)生活中有許多人一方面優(yōu)于他人，而其他方面平平常常，甚至相形見(jiàn)絀。成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)只能說(shuō)明他擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)，不能說(shuō)明他面面優(yōu)秀。倘若他待人冷漠，不尊敬師長(zhǎng)等諸多缺點(diǎn)。他們的短處當(dāng)然不要學(xué)，成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)的一切不良行為和思想作風(fēng)，我們要堅(jiān)決抵制和批判。但是，這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)他們高效的學(xué)習(xí)方法。
最近社會(huì)上發(fā)生許多發(fā)人深思的事件，出現(xiàn)老人跌倒不敢扶、二次碾壓路人漠視、還有11月16日發(fā)生的甘肅校車(chē)事故，讓人不禁對(duì)公民良知和政府監(jiān)管的懷疑。生活中處處可見(jiàn)形象工程，真正為百姓謀福利的工程總是被些人用于謀己私利。每位中國(guó)公民都同社會(huì)丑惡現(xiàn)象戰(zhàn)斗，以公民的責(zé)任感監(jiān)督政府，堅(jiān)持是非關(guān)系，才能減少類(lèi)似悲劇的發(fā)生。
《論十大關(guān)系》讀后感3
建國(guó)初期，整個(gè)中國(guó)百?gòu)U待新，外國(guó)仍對(duì)新中國(guó)有很多懷疑與敵意，而在完成民主主義革命后如何轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命軌道上，即實(shí)現(xiàn)民主革命與社會(huì)主義革命的對(duì)接，這是一個(gè)前無(wú)古人，且十分復(fù)雜而艱巨的任務(wù)。正如毛主席在《論十大關(guān)系》中說(shuō)道：“一九四九、一九五○兩年對(duì)我們的壓力很大?！?/p>
中國(guó)在建設(shè)等許多方面都是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的，自己創(chuàng)造的比較少。從某種程度上說(shuō)，這種學(xué)習(xí)與模仿帶有一定的必然性，是不可避免的，也是唯一的選擇。但是，蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)并不都是成功的，即使是成功的也不一定完全適合中國(guó)的情況。因此，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)終究不能代替對(duì)自己道路的探索。
斯大林逝世后，蘇聯(lián)模式的許多弊端逐漸為人們所了解，體現(xiàn)在：1、所有制結(jié)構(gòu)過(guò)于單一，難以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡，多層次狀況，在一定程度上拖了生產(chǎn)力發(fā)展的后腿;2、在經(jīng)濟(jì)管理工作中，中央集中過(guò)多，國(guó)家統(tǒng)的過(guò)死，壓抑和限制了地方企業(yè)的積極性和機(jī)動(dòng)性;3、在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中忽視商品生產(chǎn)和市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用，既影響了流通又影響了生產(chǎn);4、在分配上存在著重積累輕消費(fèi)的現(xiàn)象，影響了勞動(dòng)者的積極性。
中國(guó)在“一五”計(jì)劃的實(shí)踐中也逐漸發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)某些經(jīng)驗(yàn)并不適合中國(guó)。這些情況促使以毛澤東為首的中共中央重新審視蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，提出要以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒，尋找中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路。
毛主席從來(lái)就不是個(gè)教條主義者，在社會(huì)主義建設(shè)中，他始終認(rèn)為蘇聯(lián)的建設(shè)是先例可循，但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。就在1956年4月4日召開(kāi)的中央書(shū)記處會(huì)議上指出：最重要的教訓(xùn)是獨(dú)立自主，調(diào)查研究，摸清本國(guó)國(guó)情，把馬克思列寧主義的基本原理同我國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，制定我們的路線(xiàn)、方針、政策。民主革命時(shí)期，我們走過(guò)一段彎路，吃了大虧之后才成功地實(shí)現(xiàn)了這種結(jié)合，取得革命的勝利?，F(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。正是在這樣的背景下，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》的重要講話(huà)?！墩撌箨P(guān)系》就是這一思考的重要成果，適應(yīng)中國(guó)的路線(xiàn)，開(kāi)始反映中國(guó)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
1956年2月至4月，毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、陳云和中共中央政治局的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，用了一個(gè)半月的時(shí)間，連續(xù)聽(tīng)取工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、財(cái)政等34個(gè)部門(mén)的工作匯報(bào)，討論社會(huì)主義道路中存在的問(wèn)題，在如何對(duì)待包括蘇聯(lián)在內(nèi)的外國(guó)經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題上形成很多共識(shí)。經(jīng)過(guò)大量的調(diào)查研究，并經(jīng)中共中央政治局討論歸納，最后由毛澤東匯總，形成了《論十大關(guān)系》的報(bào)告。
報(bào)告論述的十個(gè)問(wèn)題，一方面是從研究和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問(wèn)題中提出來(lái)的，一方面是以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒提出來(lái)的。毛主席提出，我們一定要努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動(dòng)起來(lái)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。
前三條講重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，并肯定我們過(guò)去在處理這些關(guān)系上沒(méi)有犯大的錯(cuò)誤，同時(shí)強(qiáng)調(diào)根據(jù)形勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)，今后應(yīng)該適當(dāng)調(diào)整，更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，更多地利用和發(fā)展沿海工業(yè)，盡量降低軍政費(fèi)用的比重，多搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這樣反而能夠更好地發(fā)展重工業(yè)、內(nèi)地工業(yè)和加強(qiáng)國(guó)防。這里涉及的實(shí)際上是開(kāi)辟一條跟蘇聯(lián)過(guò)去道路有所不同的中國(guó)工業(yè)化道路的問(wèn)題。
第四、五條講國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，開(kāi)始涉及經(jīng)濟(jì)體制的改革。這樣就初步提出了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的若干新方針。其中既要提高他們的政治覺(jué)悟，同時(shí)要提倡關(guān)心群眾生活，反對(duì)不關(guān)心群眾痛癢的官僚作風(fēng);既要大力發(fā)揚(yáng)群眾那種艱苦奮斗的精神，同時(shí)也需要更多地注意解決他們?cè)趧趧?dòng)和生活中的迫切問(wèn)題我想將在中國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都具有現(xiàn)實(shí)教育意義。
后五條講漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨和非黨的關(guān)系，革命和__的關(guān)系，是非關(guān)系，中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系，都是屬于政治生活和思想文化生活中調(diào)動(dòng)各種積極因素的問(wèn)題。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，漢族與少數(shù)民族各有優(yōu)勢(shì)。建設(shè)社會(huì)主義，必須調(diào)動(dòng)全國(guó)各族人民的積極性，充分發(fā)揮各民族的優(yōu)勢(shì)，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。值得注意的是，毛澤東專(zhuān)門(mén)論述了“中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系”問(wèn)題，并且明確地提出了“向外國(guó)學(xué)習(xí)”的口號(hào)：我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。他們的短處、缺點(diǎn)，當(dāng)然不要學(xué)。
《論十大關(guān)系》以蘇聯(lián)為鑒戒，總結(jié)本國(guó)經(jīng)驗(yàn)，再怎樣建設(shè)社會(huì)主義的一些重大問(wèn)題上，開(kāi)始突破長(zhǎng)期以來(lái)形成的不適合中國(guó)國(guó)情的模式的束縛，提出了具有重要意義的提出的新思想、新方針，邁出了探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的第一步，為中共八大的召開(kāi)作了思想理論上的準(zhǔn)備。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大進(jìn)程中，重讀這篇重要著作，仍能受到深刻的教育和啟迪。
《論十大關(guān)系》讀后感4
中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的過(guò)程中，有坎坷，有平坦，有錯(cuò)誤，更有創(chuàng)新，讀了《論十大關(guān)系》，我更深刻的體會(huì)到了中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性，以及中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚，我們不僅要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，一百年不動(dòng)搖，更要從中有所吸取，致力于更好的發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
《論十大關(guān)系》是毛澤東在聽(tīng)取中央工業(yè)、農(nóng)業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)、財(cái)政等34個(gè)部門(mén)的工作匯報(bào)，作了大量的調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，于1956年四月在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作的講話(huà)。這篇講話(huà)論述了我國(guó)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中帶全局性的十個(gè)問(wèn)題，即十大關(guān)系。它們是：重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨和非黨的關(guān)系，革命和__的關(guān)系，是非關(guān)系，中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。
如何解決這些關(guān)系，不光是建國(guó)初期面臨的問(wèn)題，也是現(xiàn)在將來(lái)都存在的問(wèn)題，而毛澤東在《論十大關(guān)系》已給我們指明了基本方向。它不但適用于過(guò)去，也適用于現(xiàn)在和未來(lái)。在國(guó)家改革發(fā)展、社會(huì)主義建設(shè)中具有不可估量的價(jià)值和意義。
毛澤東提出社會(huì)主義建設(shè)中的十大關(guān)系，都是圍繞著一個(gè)基本點(diǎn)，就是努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動(dòng)起來(lái)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。
《論十大關(guān)系》的提出，正好順應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，為以后中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成功做了鋪墊。50年的實(shí)踐表明，毛澤東當(dāng)年提出的基本思想和主張，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，是富有生命力的。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，以__同志為總書(shū)記的黨中央，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，提出了科學(xué)發(fā)展觀。這一重大戰(zhàn)略思想反映了我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)，是推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)全面發(fā)展的指導(dǎo)方針。這個(gè)戰(zhàn)略思想既包含了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，又反映了我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)。
《論十大關(guān)系》中，我體會(huì)最深的是處理矛盾，辯證的看待問(wèn)題，處理問(wèn)題，我想，無(wú)論何時(shí)，我們都需要這種精神。首先就我們大學(xué)生，抑或說(shuō)成青少年而言，學(xué)習(xí)和實(shí)踐就是一對(duì)不可分割、辯證統(tǒng)一的兩個(gè)方面。很多時(shí)候，我們往往自我的把學(xué)習(xí)和實(shí)踐分割開(kāi)來(lái)，有很多像我們一樣的青少年，總是秉持一個(gè)想法，我們是大學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的天職，于是乎，每天圖書(shū)館，教室，宿舍，三點(diǎn)一線(xiàn)，埋頭啃書(shū)，矢志不渝，或許取得專(zhuān)業(yè)碩士、博士。
當(dāng)然，這也許有些夸張，但也的確反映了一些現(xiàn)實(shí)狀況，部分大學(xué)生只注重狹隘的理論學(xué)習(xí)，忽略了實(shí)踐的重要性，造成畢業(yè)也同時(shí)意味著失業(yè)，即使持有專(zhuān)業(yè)本科、碩士、博士學(xué)位，深諳學(xué)科高深理論，但在實(shí)際工作中卻往往力不從心，甚至手足無(wú)措。
作為大學(xué)生，這與我們息息相關(guān)，不能不引起我們的注意和思考?；蛟S現(xiàn)在我們依然堅(jiān)信“知識(shí)改變命運(yùn)”，但請(qǐng)牢記，知識(shí)與實(shí)踐是相輔相成，不可分割的整體。因此，在以后的學(xué)習(xí)中，我們要注意調(diào)整學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系，就我個(gè)人而言，很多從書(shū)本中學(xué)到的理論知識(shí)，都需要在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證，這讓我非常開(kāi)心，我喜歡從書(shū)本上，和老師的講解中吸取知識(shí)，但也很重視自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的樂(lè)趣。其實(shí)，這只是最簡(jiǎn)單的一點(diǎn)，不論學(xué)習(xí)的是什么學(xué)科，從事的是哪一方面的研究，理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐都是同等重要的，當(dāng)然社會(huì)實(shí)踐也不僅限于自己的單一學(xué)科。
上課時(shí)間是我們每一位學(xué)生應(yīng)該珍惜的黃金時(shí)段，假期則是我們可以好好利用的參加社會(huì)實(shí)踐的好時(shí)機(jī)，我相信，只要我們學(xué)習(xí)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，用知識(shí)武裝自己，用經(jīng)驗(yàn)充實(shí)自己，未來(lái)，我們一定是社會(huì)有用人才! 毛澤東的高瞻遠(yuǎn)矚更在于這篇著作中還提出了體制改革的問(wèn)題，在中央政治局會(huì)議上明確地提出了“社會(huì)主義整個(gè)體制問(wèn)題”。
盡管毛澤東提出的體制改革的思想還是初步的，但它在實(shí)際上確實(shí)已經(jīng)涉及如何改革過(guò)于集中的經(jīng)濟(jì)體制的弊端問(wèn)題了。實(shí)際上，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的政治體制改革一直不曾停下腳步。在中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，黨的十七屆五中全會(huì)也再次強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展?！?/p>
在今年會(huì)議閉幕后的記者新聞發(fā)布會(huì)上，新任總理__談到機(jī)構(gòu)改革時(shí)強(qiáng)調(diào)，這次國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案的核心是轉(zhuǎn)變政府職能。必須從改革行政審批制度入手來(lái)轉(zhuǎn)變政府職能，以切實(shí)厘清和理順政府與市場(chǎng)、社會(huì)之間的關(guān)系，要“把錯(cuò)裝在政府身上的手換成市場(chǎng)的手”。這表明了中央對(duì)政治體制改革的態(tài)度和決心，也體現(xiàn)了中國(guó)體制改革的重要性。
我想今年的會(huì)議，與我們每個(gè)人都有著關(guān)系的體制改革莫過(guò)于鐵道部的改革了吧。眾所周知，鐵道部最大的弊端就是政企不分，改革之后，鐵道部并入交通部，實(shí)行政企分開(kāi)，這與在社會(huì)主義初期，在《論十大關(guān)系》中就已經(jīng)提出的政治體制改革方針是一致的，我們?cè)诎l(fā)展社會(huì)主義的過(guò)程中，不能忽視這樣具有歷史建樹(shù)的理論基礎(chǔ)。鐵道部的改革，正如鐵道部部長(zhǎng)盛光祖在列席當(dāng)日下午舉行的全國(guó)人大全體會(huì)前回答記者關(guān)于大部制改革的提問(wèn)時(shí)說(shuō)的，“大部制改革很好，我很贊同。大部制改革實(shí)行政企分開(kāi)，有利于鐵路事業(yè)更好的發(fā)展，政府與企業(yè)各司其職?！边@是有利于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的改革進(jìn)程。雖然鐵道部的改革一路坎坷，不過(guò)，不可否認(rèn)，不斷地改革，也正體現(xiàn)了我們?cè)诓粩嗵剿魃鐣?huì)主義道路，這也與毛澤東在《論十大關(guān)系》中的初衷是一致的。
于此，我不得不再次強(qiáng)調(diào)毛澤東的高瞻遠(yuǎn)矚和這部補(bǔ)休著作的貫徹整個(gè)社會(huì)主義的歷史意義。 《論十大關(guān)系》是我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的歷史起點(diǎn)，也是黨的科學(xué)發(fā)展思想形成的邏輯起點(diǎn)。它所蘊(yùn)含著的寶貴的科學(xué)發(fā)展思想，特別是關(guān)于科學(xué)發(fā)展的世界觀和方法論，對(duì)于今天以至將來(lái)仍有著重要而長(zhǎng)久的指導(dǎo)意義。
應(yīng)當(dāng)深入發(fā)掘這一歷史文獻(xiàn)的時(shí)代價(jià)值，并結(jié)合新的歷史條件加以創(chuàng)造性地運(yùn)用，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)改革和現(xiàn)代化建設(shè)全局，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
《論十大關(guān)系》讀后感5
經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來(lái)，又使很多人開(kāi)始反思資本主義的發(fā)展模式，西方很多國(guó)家都掀起了《資本論》重讀的高潮。身處中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的當(dāng)代青年讀過(guò)幾本馬克思的原著?重燃恰同學(xué)少年般五四的激情。馬克思主義在中國(guó)的傳播就繞不開(kāi)毛澤東，自己也開(kāi)始自覺(jué)的讀些毛澤東的著作，了解毛澤東對(duì)中國(guó)革命，中國(guó)建設(shè)的探索，更好的了解我國(guó)的社會(huì)主義進(jìn)程和當(dāng)代的國(guó)情。前兩天，剛拜讀了《論十大關(guān)系》。
《論十大關(guān)系》一文，是毛澤東花一個(gè)半月，聽(tīng)取中央政府34部門(mén)的工作回報(bào)后，在56年5月2號(hào)的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上做的報(bào)告。從重工業(yè)和輕工業(yè)，農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，國(guó)家，生產(chǎn)單位，個(gè)人的關(guān)系;中央和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，革命和__的關(guān)系;黨和非黨的關(guān)系;中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系等十個(gè)方面論述當(dāng)時(shí)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)，政治，外交等方面在社會(huì)主義改造和建設(shè)中主要的問(wèn)題。本文應(yīng)該屬于以毛澤東為首的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極探索。
重工業(yè)和輕工業(yè)，農(nóng)業(yè)的關(guān)系，毛澤東深刻的認(rèn)識(shí)到重工業(yè)對(duì)一個(gè)后發(fā)展中國(guó)家的重要，只有擁有獨(dú)立的工業(yè)體系，才能不受制于人。不管是美國(guó)還是蘇聯(lián)?50年代末中俄關(guān)系的惡化，就體現(xiàn)要想不受制于人，必須有自己的高科技體系和工業(yè)體系。不論是中蘇的聯(lián)合艦隊(duì)，還是長(zhǎng)波電臺(tái)，如果中國(guó)人不明白這些高技術(shù)，不能造出自己的艦隊(duì)和電臺(tái)，這些只能是受蘇聯(lián)控制。農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的作用在于滿(mǎn)足人民的物質(zhì)文化生活，在于維護(hù)幣值的穩(wěn)定和社會(huì)的穩(wěn)定，同時(shí)又有利于重工業(yè)的交流與發(fā)展。對(duì)于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，毛澤東重視高科技的作用，如袁隆平的兩系雜交稻，引進(jìn)美國(guó)高產(chǎn)化肥技術(shù)等，重視人民的作用。但是，過(guò)低的壓低糧食價(jià)格，不利用農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展。
沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，沿海的地區(qū)要利用好原有的工業(yè)基礎(chǔ)，讓其發(fā)揮更大的作用。處于戰(zhàn)爭(zhēng)布局的考慮，要平衡工業(yè)分布，新建的工廠(chǎng)要大部分放在內(nèi)地?，F(xiàn)在很多人都說(shuō)，我們備戰(zhàn)了那么久，沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，浪費(fèi)了大量的物資，拖累了國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。以代表的就是國(guó)家大規(guī)模的三線(xiàn)建設(shè)，浪費(fèi)了大規(guī)模的人力物力財(cái)力。但是，我們要明白當(dāng)年蘇聯(lián)陳兵中蘇邊境百萬(wàn)，我們能不準(zhǔn)備嗎?正是我們充足的準(zhǔn)備，才是我們避免了戰(zhàn)爭(zhēng)，如果，沒(méi)有準(zhǔn)備，疏于防范，可能真的就有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣的損失是不是更大。備戰(zhàn)和防災(zāi)是一樣的，我們都是防范于未然。又有人說(shuō)當(dāng)今的戰(zhàn)爭(zhēng)，全是高科技，導(dǎo)彈，衛(wèi)星致盲，網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)等，你平衡工業(yè)布局有什么用?毛澤東的觀點(diǎn)就是要做好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備，我們隨時(shí)能打仗，敢打仗。如果讓內(nèi)地有了工業(yè)基礎(chǔ)，我們就有了戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略緩沖地帶，猶如二戰(zhàn)中的蘇聯(lián)的西伯利亞工業(yè)基礎(chǔ)。就是我們有了組織反擊的能力，不管是再高的科技，也是不能一下把我們這么大一個(gè)中國(guó)消滅掉的。對(duì)印度的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，我們打的是多么有戰(zhàn)略，有戰(zhàn)術(shù)，基本上和古巴導(dǎo)彈危機(jī)同起同落。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系;毛澤東重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，降低軍費(fèi)，裁軍。保證國(guó)家的財(cái)政更多的用于經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國(guó)防建設(shè)重要基礎(chǔ)，國(guó)防建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的良好的國(guó)際環(huán)境的保證。同時(shí)毛澤東尤其重視核技術(shù)的發(fā)展，重視高精尖國(guó)防工業(yè)的發(fā)展。軍工技術(shù)的進(jìn)步，同樣促進(jìn)民用技術(shù)的發(fā)展。特別就是民用大客機(jī)運(yùn)10，取得重大技術(shù)突破，并試航成功。
特舉三方面來(lái)分析十大關(guān)系所透漏的毛澤東思想，以前總認(rèn)為毛澤東是不懂經(jīng)濟(jì)的，改革開(kāi)放前我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)處于崩潰的邊緣。通過(guò)你的教導(dǎo)，和自己多毛澤東著作的讀，明白了毛澤東也是非常懂經(jīng)濟(jì)的，至少比現(xiàn)在的我懂。十大關(guān)系中，從重工業(yè)和輕工業(yè)，農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，國(guó)家，生產(chǎn)單位，個(gè)人的關(guān)系都是關(guān)于經(jīng)濟(jì)的，中央和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系，中間都透漏著經(jīng)濟(jì)的因素。且其中的論述多是十分恰當(dāng)?shù)?，至少我是沒(méi)有找出太多的漏洞。同時(shí)對(duì)我們當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是非常有意義的，同時(shí)我們也是這樣做的。如西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，中部崛起戰(zhàn)略，振興東北老工業(yè)基地，和毛澤東的平衡工業(yè)布局是多么的相似。軍費(fèi)每年的保持10%以上的增長(zhǎng)，重視自主的高精尖武器的研發(fā)，不是和毛澤東搞核武器的勁頭不是一樣的嘛。經(jīng)濟(jì)效益好，技術(shù)含量高的新型工業(yè)化道路，重視高技術(shù)重工業(yè)的發(fā)展不又是一樣了嗎?
十大關(guān)系，亦可謂十大矛盾。如何解決這些關(guān)系，不光是建國(guó)初期面臨的問(wèn)題，也是現(xiàn)在將來(lái)都存在的問(wèn)題，而毛澤東在《論十大關(guān)系》已給我們指明了基本方向。它不但適用于過(guò)去，也適用于現(xiàn)在和未來(lái)。在國(guó)家改革發(fā)展、社會(huì)主義建設(shè)中具有不可估量的價(jià)值和意義。
歷史是辯證的，人生也是辯證的。作為大學(xué)生，我們也需要處理身邊的種種關(guān)系。
學(xué)習(xí)、工作與休閑娛樂(lè)關(guān)系，必須適當(dāng)分配時(shí)間和精力。學(xué)習(xí)工作兩不誤，兩者互相促進(jìn)，適當(dāng)?shù)男蓍e娛樂(lè)能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)和工作的效率。
集體利益與個(gè)人利益必須權(quán)衡，個(gè)人價(jià)值離不開(kāi)集體價(jià)值。只有在集體與個(gè)人之間尋找交點(diǎn)，通過(guò)個(gè)人利益調(diào)動(dòng)人的積極性，能夠促進(jìn)集體利益更大更優(yōu);而集體利益的擴(kuò)大與優(yōu)化，能夠提供個(gè)人更好的發(fā)揮平臺(tái)。
再者，關(guān)系既是復(fù)雜，又是簡(jiǎn)單。人與人之間的關(guān)系，也是我們走出校園，進(jìn)入社會(huì)必須了解的學(xué)問(wèn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，和諧社會(huì)的建立，有賴(lài)于和諧的人際。
毛澤東雖然有這么好的理論，但還是犯了重大的錯(cuò)誤，如_中的沖擊公檢法機(jī)關(guān)，無(wú)政府主義思潮。造成社會(huì)動(dòng)蕩。這說(shuō)明，只有好的理論是不行的，還是要看理論和實(shí)際的結(jié)合，落實(shí)良好的政策。這也我從十大關(guān)系學(xué)到的比較重要的一點(diǎn)。
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