為鄉(xiāng)村振興塑形鑄魂的心得體會(huì)
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為鄉(xiāng)村振興塑形鑄魂的心得體會(huì)5篇
建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制,是站在全局高度統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的重要舉措。下面是小編為你準(zhǔn)備的為鄉(xiāng)村振興塑形鑄魂的心得體會(huì),快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!
為鄉(xiāng)村振興塑形鑄魂的心得體會(huì)【篇1】
“黨的__大報(bào)告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,緊扣農(nóng)民群眾對(duì)美好生活的向往,給農(nóng)民群眾帶來了新期待、新希望?!弊鳛橐幻麏^戰(zhàn)在農(nóng)村工作的基層干部,肩上更是扛著振興鄉(xiāng)村的艱巨任務(wù),就是要不等不靠,自力更生,將黨的好政策不折不扣的落實(shí)好,才能把外來“輸血”幫扶轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鳌霸煅卑l(fā)展,才能更好地推動(dòng)新時(shí)代農(nóng)村的發(fā)展。
完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是筑牢鄉(xiāng)村振興之基的重點(diǎn)。在脫貧攻堅(jiān)的持續(xù)推進(jìn)下,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施條件明顯改善,但部分貧困山區(qū)受地理?xiàng)l件限制,歷史欠賬多、優(yōu)質(zhì)資源供給不足、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等因素制約,各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施都相對(duì)落后,水、電、路、污染處理等方面仍存在突出短板,這都成為了鄉(xiāng)村振興的掣肘。在實(shí)現(xiàn)振興鄉(xiāng)村的過程中,必須以完善基礎(chǔ)設(shè)施為重點(diǎn)工作,立足群眾需求繼續(xù)大力實(shí)施民生工程,加快補(bǔ)齊水、氣、污染處理設(shè)施等突出短板,解決制約當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的突出問題,不斷改善人居環(huán)境,增強(qiáng)農(nóng)民群眾的獲得感、幸福感、安全感。許多地區(qū)在脫貧攻堅(jiān)的帶動(dòng)下,基礎(chǔ)設(shè)施條件得到了進(jìn)一步改善。但是部分偏遠(yuǎn)山區(qū),在水、電、路、生態(tài)治理等方面依然非常落后,在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面需政府給予大力支持。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,為鄉(xiāng)村發(fā)展指明了方向和道路,是農(nóng)民共享國(guó)家發(fā)展成果的重要體現(xiàn),是黨對(duì)“三農(nóng)”問題的重視和關(guān)心。作為一名基層干部,責(zé)無旁貸,應(yīng)該為鄉(xiāng)村振興獻(xiàn)計(jì)出力,帶領(lǐng)群眾發(fā)展致富。
為鄉(xiāng)村振興塑形鑄魂的心得體會(huì)【篇2】
“四月春光好,正是讀書時(shí)”。在春光明媚的四月,我有幸到百年名?!靼步煌ù髮W(xué)學(xué)習(xí),五天的培訓(xùn),讓我受益匪淺,仿佛經(jīng)歷了一次文化之旅,一場(chǎng)視聽盛宴。培訓(xùn)結(jié)束后,仍然回味悠長(zhǎng),也引發(fā)了我對(duì)于鄉(xiāng)村振興的一些思考……
黨的__大報(bào)告中首次提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,這是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史任務(wù),是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。而鄉(xiāng)村振興就是要以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。我認(rèn)為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村始終都離不開文化。
文化是生態(tài)宜居的守護(hù)者。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)就是要“看的山,望得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。鄉(xiāng)村的青山綠水是我們耐以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。中國(guó)自古以來就講究遵循自然法則而生存。繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的生態(tài)文明觀,讓人們懂得“仁民愛物”,發(fā)自內(nèi)心崇尚自然,珍惜環(huán)境,才能從根本上守護(hù)住我們的青山綠水。
“鄉(xiāng)愁”對(duì)于鄉(xiāng)村來說是對(duì)鄉(xiāng)土文脈和故土文化的記憶。鄉(xiāng)愁可能是一棵長(zhǎng)在村頭的古樹,可能是一間破舊的祠堂,可能是一出家鄉(xiāng)的戲曲,還可能只是一位兒時(shí)的玩伴。這就需要加強(qiáng)對(duì)遺址遺跡、宗族祠堂、田野文物的開發(fā)保護(hù),傳承鄉(xiāng)村文脈,讓村民在精神上有歸屬感。讓更多鄉(xiāng)賢回到故土推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的傳承,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
文化是產(chǎn)業(yè)興旺的金鑰匙。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)無論是農(nóng)業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè),都需要注入文化內(nèi)涵,否則就不能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益。我們平利是女媧故里,中國(guó)名茶之鄉(xiāng)。當(dāng)我們的茶飲產(chǎn)業(yè)注入文化內(nèi)涵,整合品牌力量,平利的絞股藍(lán)和綠茶也會(huì)像西湖龍井、武夷山大紅袍一樣名揚(yáng)四海。到那時(shí),我們賣的就不僅僅是茶而是健康和文化。
談到鄉(xiāng)村振興就會(huì)想到鄉(xiāng)村旅游。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展,更要注重挖掘文化內(nèi)涵。一個(gè)地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風(fēng)土人情、飲食起居,風(fēng)俗習(xí)慣等等構(gòu)成了一個(gè)地方的地域文化,而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗(yàn)。譬如,有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼,有人喜歡“海上生明月”的意境。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化,讓每一個(gè)來平利旅游的客人感受到這片土地與眾不同的魅力。
文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的約束力。“仁義禮智信、誠(chéng)孝檢勤和”是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在。在黨的__大報(bào)告中指出,要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。在鄉(xiāng)村振興中,如果我們充分發(fā)掘鄉(xiāng)規(guī)民約、族譜家訓(xùn)這些道德資源,發(fā)揮身邊榜樣的力量。讓向善向美的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心、引領(lǐng)道德、淳化民風(fēng),那么“路不拾遺”、“夜不閉戶”、“鄰里和睦”等等都會(huì)成為村民發(fā)自內(nèi)心的尊崇。
農(nóng)村的公共文化建設(shè)也是不容忽視的問題。只有健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系,才能保障村民的基本文化權(quán)益,提高鄉(xiāng)村文體活動(dòng)質(zhì)量,讓廣大村民在豐富的文化體驗(yàn)中形成正確的價(jià)值取向和道德觀念。
《周易·賁卦·彖傳》中解釋文化,“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下?!蔽幕怯行蔚?,更是無形的,它無時(shí)無刻都在影響著我們的“三觀”和生活方式,要想振興鄉(xiāng)村,就得以文化鑄魂。有了靈魂的鄉(xiāng)村便有了生機(jī)和活力,有了青山綠水和鄉(xiāng)愁,有了希望和未來。
為鄉(xiāng)村振興塑形鑄魂的心得體會(huì)【篇3】
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是決勝全面建成小康社會(huì)的重大歷史任務(wù)。農(nóng)村基層黨建工作必須找準(zhǔn)定位、持續(xù)發(fā)力,務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開拓進(jìn)取,在圍繞中心、服務(wù)大局中展現(xiàn)新作為,在抓組織振興促鄉(xiāng)村振興上實(shí)現(xiàn)新突破。
農(nóng)村基層黨組織是政治組織,必須進(jìn)一步強(qiáng)化政治屬性,突出領(lǐng)導(dǎo)核心地位,這是抓好農(nóng)村基層黨建之魂。擴(kuò)大黨組織有效覆蓋。對(duì)于符合組建黨組織條件的,做到應(yīng)建盡建;對(duì)于暫不具備組建條件的,加強(qiáng)黨的工作。注重創(chuàng)新組織設(shè)置,探索將黨總支設(shè)在產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟上、黨支部設(shè)在產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)上、黨小組設(shè)在產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體上,不斷織密組織網(wǎng)絡(luò)。推進(jìn)黨組織的有效領(lǐng)導(dǎo)。黨組織要領(lǐng)導(dǎo)并支持其他各類組織依法依規(guī)行使職權(quán),逐步健全完善以村黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心,黨群議事會(huì)為議事主體、村民委員會(huì)為執(zhí)行主體、村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)為監(jiān)督主體的“一核三體”運(yùn)行機(jī)制。組織黨員有效聚合。嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”基本制度,全面推行“主題黨日”“黨員活動(dòng)日”等做法,定期開展民主評(píng)議黨員工作,建立黨內(nèi)關(guān)愛資金,增強(qiáng)廣大黨員榮譽(yù)感歸屬感。
基層黨建發(fā)展的歷程,就是不斷傾聽時(shí)代聲音、不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的歷程。抓基層黨建,就要奔著問題抓、按照要求抓、結(jié)合實(shí)際抓。抓實(shí)抓活黨支部。強(qiáng)化一切工作到支部的鮮明導(dǎo)向,分類抓好組織生活制度落實(shí),讓黨組織能落實(shí)、好操作,讓黨員想?yún)⑴c、有收獲。堅(jiān)持抓兩頭帶中間,深入開展示范點(diǎn)創(chuàng)建活動(dòng),每年倒排一批軟弱后進(jìn)村黨組織進(jìn)行循環(huán)化整頓。切實(shí)提升凝聚力。黨組織的凝聚力來自于聯(lián)系服務(wù)群眾的質(zhì)效,來自于在群眾中的影響力。要健全服務(wù)體系和鏈條,把農(nóng)村群眾像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。
要把抓發(fā)展有機(jī)融入基層黨建每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)要素,落實(shí)基本制度要圍繞中心工作,開展組織活動(dòng)要結(jié)合重點(diǎn)任務(wù),發(fā)揮黨員作用要著眼群眾需求,確定黨建項(xiàng)目要立足解決發(fā)展難題。要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村振興的組織領(lǐng)導(dǎo)。要把黨員、群眾和各方面力量組織起來,因地制宜發(fā)展集體經(jīng)濟(jì),以發(fā)展成效檢驗(yàn)黨建成果。
把農(nóng)村基層黨組織建設(shè)好,把農(nóng)村黨員干部教育管理好,把農(nóng)民群眾團(tuán)結(jié)服務(wù)好,需要樹立強(qiáng)烈的使命感,真正把責(zé)任扛在肩上、工作放在心上、任務(wù)抓在手上。要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。把抓農(nóng)村基層黨建作為分內(nèi)職責(zé),層層建立抓農(nóng)村基層黨建的問題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單,把基層黨建和日常工作一同謀劃、一同研究、一同推進(jìn)。把抓農(nóng)村黨建工作成效作為領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核的重要內(nèi)容,督促各級(jí)黨組織書記聚焦黨建主責(zé),直接部署推進(jìn)。要強(qiáng)化務(wù)實(shí)創(chuàng)新。加強(qiáng)調(diào)查研究,把形勢(shì)的變化分析透,把基層的訴求弄明白,把加強(qiáng)農(nóng)村基層黨建的方向和目標(biāo)理清楚,推動(dòng)農(nóng)村基層黨建順時(shí)應(yīng)勢(shì)、固本開新。
為鄉(xiāng)村振興塑形鑄魂的心得體會(huì)【篇4】
鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)無論是農(nóng)業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè),都需要注入文化內(nèi)涵,否則就不能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益。談到鄉(xiāng)村振興就會(huì)想到鄉(xiāng)村旅游。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展,更要注重挖掘文化內(nèi)涵。一個(gè)地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風(fēng)土人情、飲食起居,風(fēng)俗習(xí)慣等等構(gòu)成了一個(gè)地方的地域文化,而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗(yàn)。譬如,有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼,有人喜歡“海上生明月”的意境。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化,讓每一個(gè)來柏露旅游的客人感受到
“紅色瀑布小鎮(zhèn)”與眾不同的魅力。
為了讓鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地生根,打造極具文化特色的“紅色瀑布小鎮(zhèn)”,加強(qiáng)文化建設(shè)勢(shì)在必行。具體來說就是以下幾點(diǎn):
一是加大文化基礎(chǔ)設(shè)施投入。在各村建文化體育廣場(chǎng)、文體活動(dòng)室、圖書閱覽室、組建舞蹈隊(duì)等,讓“鄉(xiāng)村舞臺(tái)”真正為村民的“精神樂園”。
二是注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。通過村廣播、宣傳畫、公眾微信號(hào)等,營(yíng)造深厚的文明宣傳氛圍,讓大家真正掌握核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與要求,不斷提高自身素質(zhì),講文明、樹新風(fēng),順利完成由“村民”到“居民”的角色轉(zhuǎn)變。
三是創(chuàng)新活動(dòng)載體,讓文化發(fā)展多元化。我鄉(xiāng)通過“身邊好人”、“道德模范”、“文明家庭”、“最美家風(fēng)家訓(xùn)”等評(píng)選活動(dòng),樹立優(yōu)秀典型,并通過“道德講堂”傳承優(yōu)良傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)文化建設(shè)方向,以文化人、以德潤(rùn)城,為鄉(xiāng)村振興和永續(xù)發(fā)展提供豐厚滋養(yǎng)、文化沃土和創(chuàng)造源泉。
在具體推動(dòng)中還需要堅(jiān)持以黨建工作為引領(lǐng),以群眾需求為導(dǎo)向,以社會(huì)組織為支撐,著力在“強(qiáng)幫帶、配班子”上下功夫,通過機(jī)關(guān)干部會(huì)、三會(huì)一課等方式,狠抓黨員干部隊(duì)伍建設(shè),并在鄉(xiāng)村發(fā)展、助力增收、社會(huì)治理中發(fā)揮核心領(lǐng)導(dǎo)作用。同時(shí),統(tǒng)籌推進(jìn)三農(nóng)隊(duì)伍建設(shè),形成更具人性化的用人策略。
一是創(chuàng)新用人機(jī)制。引進(jìn)一批肯干事、能干事、干成事的優(yōu)秀人才,為鄉(xiāng)村的發(fā)展注入新鮮的血液,優(yōu)化和提升機(jī)關(guān)干部整體素質(zhì)。
二是加強(qiáng)已有人員的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。根據(jù)工作需要制定系統(tǒng)完備的培訓(xùn)計(jì)劃,引導(dǎo)黨員干部自覺形成“終身學(xué)習(xí)”的意識(shí),使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)變觀念、提高工作能力、提升工作效率,以求真、務(wù)實(shí)、廉潔、高效的精神緊跟成都、高新發(fā)展的腳步。
三是培養(yǎng)一批“土專家”,有本底、有辦法、接地氣;特聘一批“大專家”,有視野、有技術(shù)、接天線;造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍,為構(gòu)建自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系提供必要的人力資源保障。
作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作人員,我們應(yīng)該理清思路,和村兩委一起找準(zhǔn)思路謀發(fā)展,為把村建設(shè)成為業(yè)強(qiáng)、民富、村美貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
為鄉(xiāng)村振興塑形鑄魂的心得體會(huì)【篇5】
我有幸參加了由井岡山市委黨校和成都市委黨校聯(lián)合舉辦的赴成都黨校學(xué)習(xí)“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的專題培訓(xùn)班。在此期間,我們仔細(xì)學(xué)習(xí)了《幸福美麗新村建設(shè)的成都實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)》、《鄉(xiāng)村振興計(jì)劃中的特色小鎮(zhèn)與田園綜合體建設(shè)模式研究》等專題課程;實(shí)地參觀了郫都區(qū)戰(zhàn)旗村、郫縣農(nóng)科村、彭州白鹿小鎮(zhèn)等新農(nóng)村建設(shè);深入?yún)⑴c了現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)等主題討論。為期5天的專題培訓(xùn)雖然時(shí)間短暫,但有理有據(jù)、內(nèi)容豐富緊湊,讓我拓寬了視野、更新了觀念、理清了思路,如沐浴春風(fēng)般對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。正所謂“他山之石可以攻玉”,現(xiàn)結(jié)合成都市當(dāng)下鄉(xiāng)村振興的工作實(shí)際,淺談以下幾點(diǎn)心得:
一是產(chǎn)業(yè)支撐才能振興鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村振興必須有產(chǎn)業(yè)支撐才行,鄉(xiāng)村如何能夠給農(nóng)民帶來增收渠道?如何能夠吸引年輕人,讓愿意留在鄉(xiāng)村、建設(shè)家鄉(xiāng)的人留的安心?最關(guān)鍵的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。實(shí)踐表明,發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)是農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的根本出路。要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的興旺,我們要充分挖掘和拓展農(nóng)業(yè)的多維功能,延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條,促進(jìn)農(nóng)業(yè)與二三產(chǎn)業(yè),尤其是我們文化旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合,為廣大農(nóng)民增收和農(nóng)村富裕拓展持續(xù)穩(wěn)定的渠道。如郫都區(qū)的戰(zhàn)旗村在大力發(fā)展蔬菜業(yè)的同時(shí),沿柏條河打造農(nóng)業(yè)觀光旅游帶,現(xiàn)已有戰(zhàn)旗文化大院、第五媽媽農(nóng)莊、農(nóng)業(yè)創(chuàng)意觀光園等旅游特色產(chǎn)業(yè)。因此,要改變傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程的機(jī)械化,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。要把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè),不斷完善農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)科研、應(yīng)用科研及推廣體系,不斷提高科技對(duì)增產(chǎn)的貢獻(xiàn)率,從而提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量、質(zhì)量,降低生產(chǎn)成本,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)科學(xué)化。
二是建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),“必須不馳于空想、不騖于虛聲,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)干好工作”,
需要久久為功,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干這種工作態(tài)度和精神,不搞“政績(jī)工程”、“形象工程”。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略更需要堅(jiān)持不懈的精神,村莊整治建設(shè),農(nóng)戶廁所污水、廚房污水、洗滌污水得到有效治理;生活垃圾集中收集等等,這是一場(chǎng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的“持久戰(zhàn)”。建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村,讓廣大農(nóng)民有更多獲得感、幸福感是最終目標(biāo)。始終關(guān)注農(nóng)村人居環(huán)境,關(guān)注農(nóng)民生活環(huán)境。以人民為中心,讓農(nóng)民生活在美麗鄉(xiāng)村,有更多獲得感、幸福感,是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要理念。
三是要在產(chǎn)業(yè)生態(tài)的基礎(chǔ)上厚植文化力量。鄉(xiāng)村振興,既要“口袋鼓”,也要“腦袋富”。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè),培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),以農(nóng)民精神新風(fēng)貌、鄉(xiāng)村文明新氣象,為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大思想文化力量。堅(jiān)持對(duì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng)光大,“不忘初心”,切實(shí)提高農(nóng)村居民對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的認(rèn)知水平,培養(yǎng)農(nóng)村居民的責(zé)任意識(shí)和參與意識(shí)。
此次成都之行,人文理念之先進(jìn),生態(tài)環(huán)境之優(yōu)美,鄉(xiāng)村振興之實(shí)踐令人大開眼界,深感震撼。此次深入學(xué)習(xí)為我們實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指明了目標(biāo)方向,注入了強(qiáng)大動(dòng)力。農(nóng)村將是未來推進(jìn)全域旅游的主戰(zhàn)場(chǎng),我們要借鑒此次培訓(xùn)中學(xué)習(xí)到的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),樹立柏露鄉(xiāng)村旅游全新名片,同時(shí)積極探索開發(fā)鄉(xiāng)村旅游民宿這一模式,把農(nóng)村土地盤活起來,吸引更多游客留步,體驗(yàn)鄉(xiāng)村美好生活,更好的實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。