小學生的讀后感1000字
小學生的讀后感1000字5篇
我們所說的讀后感它絕不是讓我們大家去對原文進行抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。下面是小編為大家整理的小學生的讀后感1000字，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
小學生的讀后感1000字【篇1】
“池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天，草叢邊的秋千上只有蝴蝶停在上面，黑板上老師的粉筆還在嘰嘰喳喳寫個不?！泵慨敵憽锻辍愤@一首歌，我就會情不自禁地回憶起我多姿多彩的童年，也會想起林海音編著的《城南舊事》一書。
這本書作者以孩子的角度回憶了她在北京度過的豐富多彩的童年?！痘莅拆^》《我們看海去》《蘭姨娘》……一篇篇故事，字里行間，處處展現(xiàn)出主人公英子的天真、質(zhì)樸。讀著讀著，因為想念丈夫和孩子而瘋癲的秀貞，被父親打的遍體鱗傷的朋友妞兒，蹲在草叢里的小偷，敢于反對封建社會的蘭姨娘與當時的進步青年德先叔，重男輕女、與英子家朝夕相處的乳母宋媽……一個個面孔好像都出現(xiàn)在我眼前了，我似乎也進入了英子的童真世界。和英子分不清好人和壞人、藍天和大海一樣，我好像也分不清我的童年與英子的童年了，也開始討厭大人們的認真嚴肅，向往起小孩子們的天真無邪了。
合上書，英子的形象又浮現(xiàn)在我的眼前：英子站在靜靜吃草的駱駝前，仔細地看著駱駝嘴巴的運動，認真地學著它們動著嘴唇，磨著牙齒；不怕人們口所中說的“惠安館的瘋子”，背著父母和宋媽與那個瘋子——秀貞做了好朋友，最后還幫她找到了失散多年的孩子——小桂子；在草叢中幫同學找皮球時與小偷相遇，不僅不害怕，還相信他講的故事，笑著給他背課文：“我們看海去！我們看海去！藍色的大海上，揚著白色的帆。金紅的太陽，從海上升起來，照到海面照到船頭。我們看海去！我們看海去！”；發(fā)現(xiàn)父親偷偷喜歡上了蘭姨娘，機智的英子當了一回“媒人”，把也來寄宿的德先叔和蘭姨娘撮合在了一起，再偷偷跑回媽媽房間，笑著把這幾天做的事給媽媽一一道來……活潑可愛、善良機智的英子躍然紙上。
在最后一節(jié)故事《爸爸的花兒落了》中，她在小學畢業(yè)典禮上說：“自己是多么喜歡長高了變成大人，但又是多么怕呢！”當她回到家后，她又得知父親病逝，但她既沒有慌，也沒有哭，而是越發(fā)地鎮(zhèn)定和安靜了，因為她想起了所有曾經(jīng)的朋友對她說的話，想起了父親生前告訴過她，要“闖練，闖練！”還記得書中有這樣的兩句話：“夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不還”“爸爸的花兒落了。我已不再是小孩子了”是啊，英子的童年因此而逝去，她的童年一去不還了！
“池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天，草叢邊的秋千上只有蝴蝶停在上面，黑板上老師的粉筆還在嘰嘰喳喳寫個?！蔽业耐暌惨蝗ゲ贿€了，所以，我更應該堅強、樂觀，好好學習、天天向上，學好文化課知識，長大為祖國建設和發(fā)展貢獻自己的的一份力！
小學生的讀后感1000字【篇2】
十年一瞬如滄海，誰人還逝藏?；ā}記
《盜墓筆記》它確確實實就是一部網(wǎng)絡小說，難登大雅之堂，但他在我心目中卻占據(jù)了不可替代的位置。
整個故事的開端源于五十年前的血尸墓，隨著故事的發(fā)展，一連串的謎團顯現(xiàn)出來。老九門巨大的圈套，是一場無聲的硝煙，一切的一切，只源于人心的貪欲。貪欲讓人什么事都干的出來，如夢游者一般敏感快速地做出各種反應，近乎瘋狂地做出喪盡天良的事。陰謀，伎倆，交織在人與人的交往之間。主人公吳邪的爺爺在他的筆記里寫道：比鬼神更可怕的，是人心。
吳邪，他有著各種各樣的缺點，他不像另外一位主人公張起靈一樣，如神明一般。他普通得和我們沒什么兩樣，起初我對他是有厭惡之感的，討厭他的敏感，討厭他的猶豫，討厭他的怯弱，但隨著閱讀的進展，我漸漸發(fā)現(xiàn)，正是這種種的缺點，使得他這個角色更真實。當風雨來臨時，他的毅力著實讓我吃了一驚，盡管他之后被環(huán)境所迫，不得不戴上不屬于他的面具，不得不卷入一場陰險的角逐，但他仍然保持著他的良知，面具之下，仍然是那個“天真無邪”。
有人欺騙他，是為了達到自己的某種目的，而有人欺騙他，則是為了保護他。巨大的謎團對吳邪的吸引力很大，也正是他的這種好奇心，使得他一步一步地走進這個深淵。吳邪的三叔——吳三省，深知這水太深，不是吳邪能淌的，為了讓他遠離這團黑霧，只能編出一個個故事，雖然最后還是讓吳邪識破了，但也讓人感慨：謊言背后，不一定全是陰險，也有可能是善意。
在這種環(huán)境之下，很多人一路行走一路懷疑，吳邪比書中的很多其他人物幸運就幸運在他找到了值得信任的人。吳邪，張起靈，王胖子——他們有著不同的身世背景，不同的目標，不同的靈魂色彩，卻成了鐵三角，他們肯為朋友而放棄自己的追求，他們互相猜疑著，揣摩著，但當朋友遇險時卻能義無反顧地擋在其身前。鐵三角是什么？是張起靈屢次在吳邪和胖子命懸一線的時候?qū)⑺麄兘饩瘸鰜?，是吳邪千里?guī)勸張起靈，是胖子不惜金錢幫吳邪涉險。
真正的友情是無所求的，它能使人們解讀到自己存在的意義，張起靈也曾說過自己是一個沒有過去、現(xiàn)在和未來的人，但他卻從吳邪那里找到了和世界唯一的聯(lián)系。故事以張起靈替吳邪走進了青銅門結尾，十年之約，我相信吳邪不會忘記，只因為，他們是朋友。
故事的最后，仍然保留著很多謎團，我們很想推開青銅門，去看看“終極”是何物，解開這些謎團。交錯的時間和事件，被迷霧隔著的真相，幾股力量的博弈，無一讓人讀得直呼過癮；人心險惡，世態(tài)炎涼，與人性的真善美交織在一起，又讓人陷入沉思。
在我看來，人情冷暖和人之本性，是本書的經(jīng)典之處，值得我們?nèi)ズ煤闷肺丁?/p>
小學生的讀后感1000字【篇3】
從小，父母的親切呵護，悉心照料，讓我們得以茁壯成長;爺爺奶奶外公外婆更是愛護有加，體貼到位，從不讓我們受一丁點兒的委屈，事事都為兒女和孫子孫女著想。家人的愛護讓我們懂得:家是每一個人舒適的搖籃,溫馨的港灣。
然而，巴金的《家》卻徹底顛覆了我對家庭的認識。這個姓高的大家庭充斥著封建思想，男大當婚女大當嫁，但都是長輩按自己的意愿和與親戚的關系來安排兒女孫兒的婚配對象,不論他們喜不喜歡對方,都必須順從安排，毫無商量的余地。
覺新與錢梅芬,覺民與琴，覺慧與鳴鳳,這三兄弟都有彼此真心愛的人，卻因為祖父的決絕而拆散，只有覺民在覺慧的鼓勵下取得了一定的勝利,覺新與梅表姐相見而不能相認，覺慧與鳴鳳生死兩隔，都是一大悲劇?？梢姡f時的封建思想有多么可怕和令人憎惡。
人生病本應該好好醫(yī)治，在祖父病了之后，陳姨太非要以鬼神壓病，覺慧看祖父被嚇得半死，氣不過于是與眾人據(jù)理力爭，卻沒有挽回什么，祖父在臨死前才退步，答應覺民不再糾纏與他人的婚事。
只恨封建的強大和覺新的懦弱,為了不與祖父的亡靈相沖突，在生產(chǎn)前幾天不得不搬出城外，孤單寂寞，最后竟死去。這時候他才明白，是整個制度,整個禮數(shù)，整個迷信壓著他，奪去了他的青春，奪去了他的前途，奪去了他最愛的兩個女人。他在掙扎,但他無力，懦弱，無法抵抗這一切。于是他絕望了，雙腿一軟,跪下，無力地哭泣。
覺慧自從鳴鳳投湖自殺之后就沒有停止過反抗封建，高氏家族不斷的在沒落,卻阻擋不了覺民覺慧對光明和真理的追求，最后，覺慧終于脫離了這個他憎惡的充斥著封建思想的家庭，在大哥的支持下到上海求學。他望著向前不停流去的綠水,輕聲道“再見”，不知是該快樂還是悲傷。封建勢力雖然充斥著這個家庭，但不意味著沒有人在為光明和真理奮斗著,覺慧就是最有代表性的一個人;這個家庭當然也有愛,人人之間都有真摯的愛，只恨封建勢力過于強大，再真摯的愛也招架不了，悲劇還是在不斷發(fā)生。
俗話說:“可憐之人必有可恨之處”，雖然同情書中的不幸的人們,但也不免要譴責他們的軟弱,如果多幾個覺慧這樣的人,說不定悲劇就會少一些了。生活在如此封建落后的家庭里怎么能像在現(xiàn)代一樣,享受到專屬于家的溫馨呢?
這本書，這些令人心痛的故事深刻地向我們展現(xiàn)了封建思想的罪惡，好好的一個的家庭淪落到人人不合，四分五散的地步警醒著我們，封建是不能長久的，它只會造成一次次的悲劇,毀掉一個個本應該和諧幸福的家庭,最終毀掉一個社會，一個國家,甚至是世界。
家本就應該是溫馨和諧的,我們一定要珍惜現(xiàn)有的幸福，互相理解和幫助，與人為善，追求光明和真理,盡力讓書中的故事不再發(fā)生,讓家永遠和諧幸福。作者：張鴻燕
小學生的讀后感1000字【篇4】
讀《不跪著教書》后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感， 他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎么教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的 “序”中說：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢？在書中給了我明示：
“不跪著教書”，教師應該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“學校里所做的一切，都應當包含深刻的道德意義?！币虼?，高尚的師德情操應當成為教師追求的首要目標，而熱愛教育，獻身教育，忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個“站直了”的人，一個頭頂天，腳踏實地的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個給與學生快樂與幸福的人，一個能夠感染學生，給與學生良好品德的人，一個永遠讓學生想起來就會含笑于心的人……
“不跪著教書”，教師應該具備精湛的教研能力。
當一名教師容易，當一名具有精湛的教學能力的教師難，時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學能力是教學效果的基礎，這個教學能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體，他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個環(huán)節(jié)，細雕每個問題，準確地傳承文明，科學地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能，包括他對學生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學生學習知識的信念。我們的教學任務不是單純教授書本知識，更重要的是使學生喜歡你所教的學科，培養(yǎng)他們學習的興趣，教會他們學習的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識，學會學習，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會用現(xiàn)代化手段教學，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。
“不跪著教書”，教師還應與時俱進，永具勇于開拓?！?/p>
小學生的讀后感1000字【篇5】
心晴時候，雨也是晴；心雨時候，晴也是雨。
巴爾扎克曾說過：“不幸是天才晉升的階梯，是信徒的洗禮之水，弱者無底的深淵。”
當我們?yōu)橐黄G蔭沉溺于悲傷的情緒，失去的不僅僅是一片綠蔭，而是一座森林。
山之仁，在于既含納了蒼天古木，也收容了遍野小草，既孕育了豺狼的怒吼，也滋護了弱小的悲嘯?；蛘攮h(huán)抱雙手讓流水變?yōu)楹?，或者裂開身軀，讓瀑布倒掛前川。山謙卑地靜立著忍受時間給的苦痛與折磨，依舊不動聲色，山之所以仁，在于它寧靜淡然的態(tài)度，有時候山也可以成為人的榜樣。
我們不是莊周的魚，不知魚在水里遭受什么，是否真的快樂，但我們可以當自己心情的舵手。創(chuàng)造一些意料之外，又情理之中的快樂。
像莊子一樣，做一泓天上的泉，做一只夜夜鳴叫的鳥兒，做一棵月光下那棵發(fā)寧靜，與超然的精神古樹。
"舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。"在靜下心來讀莊子的時候，不妨問問自己我們是否能夠坦然面對別人的各種評論；“無彼無我，非我無所取在讀莊子的時候不妨”問問自己在物欲橫流的世界，我們是否已經(jīng)丟掉自己；“大道不稱，大辯不言，大仁不仁”在與莊子對話時，問問自己是否將一切囊括于胸，默默體認；“吾生也有涯，而知無涯以有涯隨無涯，殆矣?！蔽覀兛梢詥枂栕约菏欠窀矣诨畹媚敲凑鎸?，那么誠實地去面對學習呢。莊子活出了智者的風范?；钪囊饬x，活著的價值，活著的態(tài)度，精神的源泉莫不在于他身上得到體現(xiàn)。
活著，我們追求的到底是什么？能分清物與我的界限，知榮辱，辨是非。活著，我們想要的是什么？有追求，卻不過分要求，只評議卻不去爭議?；钪?，我們追求的是什么？看得到黑暗，卻依舊執(zhí)著追求光明。淡淡地活著，逍遙的活出自我，活出人生的色彩。此生便無憾了。
走自己想走的路，唱自己喜歡的歌，一路高歌，冷暖自知，就想走在開滿格?；?，走在朝圣路上的信徒一樣，保持一份信仰。
“至人無己，神人無功，圣人無名?！鼻f周做到了，所以他快樂。若是我們也想活得快樂，我們就應該時常思考自己的人生，也時常向自己發(fā)問，是否能夠在恬淡的月光中站成一顆精神的古樹。盡管滿身布滿斑駁的歲月痕跡，但卻能夠根深百米，不卑不亢，任樹枝在風中，站出一種寧靜的姿態(tài)。
我們快樂的原因有很多，不一定要與世隔絕，忘卻世間冷暖，不看紅塵煙云，不嘗人間苦痛。而應是在于看遍人間百態(tài)，嘗盡世態(tài)炎涼，歷經(jīng)人間滄桑后，依舊能閑云野鶴，拈花一笑，保持一份寧靜與超脫。
一朵花的凋零，荒蕪不了整個春天，一顆星的'隕落，暗淡不了星空的燦爛，像莊子一樣生活，拂盡世俗塵埃，清凈紅塵紛擾，在雙手合十的微笑詩意中快樂的生活，找尋星輝斑斕里的美好。