紅樓夢讀后感5篇800字優(yōu)秀范文參考
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紅樓夢讀后感5篇800字優(yōu)秀范文參考
《紅樓夢》是中國小說的巔峰，在中國乃至世界文學(xué)史上具有重要地位，對這部經(jīng)典名著的研究意義重大。這里給大家分享一些紅樓夢讀后感800字，希望對大家有所幫助。
紅樓夢讀后感800字篇1
今天的閱讀課上，我閱讀了《紅樓夢》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過無數(shù)次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊開篇即是一首寫薛寶釵、林黛玉的詩，第一句是“可嘆停機德”，毫無疑問，這是描畫寶釵的詩句?！巴C德”典出《樂羊子妻》，故事說的是樂羊子棄學(xué)回家，其妻見狀立即剪斷正在織的布匹，用一規(guī)勸樂羊子用功讀書。于是后人用“停機德”來贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機德”來形容寶釵之德，恰倒好處。寶釵正是這樣一個嚴(yán)格遵守封建禮法制度，并時常規(guī)勸寶玉走仕途經(jīng)濟之道的大家閨秀，賈府上下無不稱贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個“嘆”字，明顯表達了對寶釵的否定態(tài)度。的確，按照曹雪芹民主、進步并帶有資產(chǎn)階級傾向的思想來看，這樣一個封建沒落貴族的維護者，應(yīng)當(dāng)作為民主進步思想的反例，給予否定。但是，從另一個方面來看待寶釵，她又是一個十分讓人喜歡的人物形象。這個側(cè)重點就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久，就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱贊，這不是她生來就惹人喜愛，而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。
記得在幾天前的軍訓(xùn)中，我們聽了沈主任的禮儀知識講座，由講座中提出的每一條標(biāo)準(zhǔn)來在薛寶釵的行為準(zhǔn)則上做比較，會發(fā)現(xiàn)驚人的吻合。也就是說，薛寶釵的一言一行不僅在封建社會中符合禮法章程，并且在現(xiàn)代社會中，也有大量的相符之處。
當(dāng)今的社會，是一個人文主義思想濃厚的社會，因此即將邁入社會的年青一代，能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。因此，適當(dāng)?shù)卦谘氣O身上吸取一些正面的人際交往能力，也是可取的?，F(xiàn)代思想越來越強調(diào)辨證看待問題，看待事物，因此，我們在否定應(yīng)當(dāng)否定的事物后，也應(yīng)將有利的思想深入其中提取出來，合理利用。
紅樓夢讀后感800字篇2
《紅樓夢》是我國四大著名之一，我已看了幾遍。
看第一遍時是在六年級的時候，說實話，我并不是一心想要看《紅樓夢》，只是一次偶然，我從書櫥里取書看時，看到了它，也許只是一時新奇，便翻開來看。《紅樓夢》是中化民族燦爛文化的象征，是文化藝術(shù)的明珠，是中國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它既是中國古典文學(xué)的總結(jié)，又是中國新文學(xué)的發(fā)端。正如魯迅所說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。寫法我不敢品論，但思想我還是明白一些的，曹雪芹先生通過賈府，讓讀者看到一幅封建社會的政治縮影，由此更為廣闊地展示了封建社會的種種黑暗現(xiàn)象，形象地反映了18世紀(jì)中國社會的各種矛盾，廣泛觸及了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟、法律、道德、文化、教育、宗教、婚姻、婦女等方面的問題。舉凡封建制度所造成的罪惡，無論是地租榨取、高利盤剝、包攬詞訟、強取豪奪、蹂躪婦女、貪污行賄，還是統(tǒng)治所及的窮侈極欲，小說無不揭露殆盡，無情批判。毫不夸張地說?！都t樓夢》是一部封建社會末世的形象歷史，是一部認(rèn)識封建社會的百科全書。
《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。在中國文學(xué)史上，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。
第二次讀，也許是我所學(xué)的知識又增了一層，我不再議論它的人物形象，也不再品味它的思想，而是研究它的寫法，《紅樓夢》宏偉完整的結(jié)構(gòu)，細(xì)膩逼真的日常生活的描寫，優(yōu)美成熟的語言，深入細(xì)致的刻畫，都說明作為天才藝術(shù)家的曹雪芹運用藝術(shù)技巧到了爐火純青的地步，尤其是他塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列栩栩如生，個性鮮明復(fù)雜的典型人物，這些形象不僅高度概括了他們的所及特征，而且超過了他們的所及和時代，因此，他們的名字就一直流行在生活中，成了一個“共名”，自然“和以前的小說好人完全好，壞人完全壞大不相同。”理所當(dāng)然地成為中國古代現(xiàn)實主義文學(xué)高峰之作。
這個悲壯而凄美的故事，是如此地動人心弦，常讀常新，于是想，當(dāng)我日后再讀它時，不知又會讀出怎樣的深長新意?
紅樓夢讀后感800字篇3
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。然而在《紅樓夢》中我最喜愛的還是林黛玉。盡管她嫉妒心強，郁郁寡歡，但她的可憐身世，虛弱的身體，多才多藝的她，實在是叫人喜愛。最愛的還是那首《葬花詞》，寫的尤為悲傷哀涼。
一天寶玉來到瀟湘館，聽見黛玉長嘆了一聲：“每日家情思睡昏昏!”寶玉便與黛玉開玩笑，惹得黛玉傷心流淚，寶玉在安慰的同時，襲人來叫走了寶玉，原來是薛蟠叫寶玉出來喝酒聽曲，寶玉喝得爛醉才回去。黛玉見寶玉一天沒回來，心中為之擔(dān)憂，便決定去看寶玉，路上她看見寶釵進了怡紅院，黛玉站在沁芳橋上，欣賞了一會兒各色水籬，等她來到怡紅院門已關(guān)上，便伸手敲門，誰知丫鬟晴雯說：“都睡下了，明兒再來吧.?！摈煊裾f：“是我，還不開門么?”晴雯說：“管你是誰，二爺吩咐的，一概不準(zhǔn)放人進來。”黛玉聽了覺得何苦慪氣，恰在這時，院內(nèi)傳來寶玉和寶釵二人的歡笑聲，惹得黛玉躲在山坡后傷心痛苦。
寶玉去找黛玉，聽見黛玉在頌詞：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?游絲斬系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，老落人亡兩不知……”說完失聲痛哭。寶玉的出現(xiàn)令場面出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，氣憤的黛玉很快原諒了寶玉，但這首《葬花詞》卻流傳于世。
一個閬苑仙葩，一個美玉無瑕，說的就是黛玉和寶玉。
《紅樓夢》最后結(jié)局我認(rèn)為是悲劇，林黛玉與賈寶玉凄美的愛情故事令人感傷，林黛玉的死是可悲的，賈府的結(jié)局是可悲的，賈寶玉出家當(dāng)和尚是可悲的，可悲的故事中有著寶黛間凄美的愛情故事，若說沒有緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化，一個水中月，一個鏡中花，故事由許許多多美妙的詩，由一個個美妙的人物串聯(lián)起的。
這也正是我熱衷于《紅樓夢》的原因，感動于寶黛之戀，癡癡入迷;陶醉于人物情節(jié)，引人入勝;驚嘆于人物作詩的才華，感嘆于可悲的結(jié)局，是啊!紅樓夢就是能給人多種感受，令人心潮涌動內(nèi)心澎湃不已。
紅樓夢讀后感800字篇4
我們的一生都不一樣，在我讀了《紅樓夢》之后，才知道每個人的人生是多么奇幻多變呀!林黛玉的人生是：悲慘而又無助的;王寶生的人生是：美好又悲慘的;王熙鳳的人生是：潑辣又狡詐的;薛寶釵的人生是：巧妙的……
《紅樓夢》;又稱為《石頭記》，曾被評為“中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。當(dāng)代紅學(xué)家周汝昌教授曾經(jīng)說過：“要想了解中國古代文學(xué)，那就一定要讀《紅樓夢》，讀懂了《紅樓夢》，也就了解了中國古代文學(xué)。”《紅樓夢》是介紹林黛玉進了賈府后，賈府從京城大戶直到淪落發(fā)生的故事。
文中的每一個人都告訴我一個道理：林黛玉告訴我做人要步步留心，時時在意;王熙鳳告訴我：做人不可以太狡詐，要不然別人都不敢與你交友;賈寶玉告訴我：做人要珍惜每一分不易之財;薛寶釵告訴我：做人要謙虛，不能驕縱。這本書告訴了我們許多道理，也給了我許多感觸。讓我感到了現(xiàn)在我們的生活是比在《紅樓夢》時要幸福得多，但我總是身在福中不知福!
如果我生活在那個時代，我會過一個怎樣的人生呀!就憑我現(xiàn)在這個樣子連生存下去都成問題。記得我第一次出去買東西，因為媽媽買了魚忘了買蔥，就叫我去買。媽媽給了我錢也告訴我怎樣去買，我就一邊想一邊走，走的在路上差點被一輛自行車撞到。到了菜攤，我支支吾吾地說：“阿姨買五毛錢蔥?！卑⒁恬R上給我五毛錢的蔥，在路上，我得意洋洋地笑著，甩著蔥，就像得獎一樣。但一回到家，媽媽就問我這蔥怎么破破爛爛的。噢!這時我才想起我回來的時候在那把蔥甩來甩去的，就像孫悟空耍棒呢!你看，我就買來了蔥就沾沾自喜真是不應(yīng)該呀!
讀完了《紅樓夢》讓我懂得了自由、民主、上進……，而我這個上進心卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)我有一點小成就會沾沾自喜，而讀完了《紅樓夢》，我才知道人要有上進心，不能定留在原地。我讀完了《紅樓夢》才知道人生是這樣奇幻多變的。
紅樓夢讀后感800字篇5
“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?”
在《紅樓夢》中，林黛玉賺取了我太多的眼淚，可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說黛玉的一生是個悲劇，而她與寶玉兩小無猜的戀愛也注定是個悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的，所以敏感多病的黛玉注定無人可以依賴。于是，她懷著純潔的愛可對世俗的怨憤離開了塵世間，實現(xiàn)了她：“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝?！钡氖难?。
黛玉小小年紀(jì)，父母便先后離世，過著寄人籬下的孤單生活，她常聽母親說，外祖母家與別人家不同……因此步步留心，時時在意，不肯輕易說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了。因此，她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢力。
黛玉的淚所表達的是世間最貞潔的情感，是對“異端”的崇敬，更是對自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實寫照。她不忍看落花被玷污，希望它們“質(zhì)本潔來還潔去”。她追問：“天盡頭，何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花，建立花冢，用“一杯凈土掩風(fēng)流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì)，從小便在榮國府長大，可是封建禮教和世俗功利對她并無影響，黛玉仍保持著純真的天性從不顧及后果得失，所以很難融入到大觀園里去，而且她從不勸寶玉追功求名，也不會逆著自己的性子做事，以這種性格在賈府這樣聲勢顯赫的家族中我行我素自然沒有好人緣兒。
昨夜紅樓入夢里，紅樓夢里夢紅樓。黛玉在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的嚴(yán)酷現(xiàn)實中香消玉殞，而賈府也最終歸結(jié)紅樓。
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