三國演義22至30回讀后感(精選10篇)

《三國演義》是一部形象化的三國興亡史，同時也是一部民眾眼中的政治、軍事史，《三國演義》講述的是東漢末年到晉國的歷史風(fēng)云，書中主要描寫了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏國、蜀國和東吳三國之間的斗爭。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國演義22至30回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

三國演義22至30回讀后感【篇1】

書是有價的，但又是無價的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。

我讀過一本書：《三國演義》使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部十分重要的文學(xué)名著。

在三國中，我最佩服的是趙云。趙云，字子龍，常山真定人，人稱“常山趙子龍”，對蜀國劉備忠心耿耿。趙云從20歲起，就隨劉備南征北戰(zhàn)，奮勇殺敵，他身經(jīng)百戰(zhàn)，所向披靡。他為蜀國的江山社稷耗盡了心血，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰(zhàn)，趙云為蜀國立下了赫赫戰(zhàn)功。

長板坡大戰(zhàn)中，阿斗和糜夫人與趙云走散，趙云急忙前去找，最終在一堵矮墻邊找到，可是糜夫人已受重傷，無法行走，她把阿斗交給趙云后，投枯井而死。趙云把阿斗背于身上，曹兵來追殺，趙云連殺65名大將。幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在十萬大軍中背負(fù)阿斗，殺出重圍。

三國時期戰(zhàn)火紛紛，品味古中國文化，了解我國歷史，這是作為一個現(xiàn)代中國人應(yīng)當(dāng)做到的！

我想如果能夠做成一個像趙云這樣有勇有謀的人，那真的是太好了。

三國演義22至30回讀后感【篇2】

在這個暑假里，我懷著激動的心情再次讀了一遍《三國演義》這本書，《三國演義》是一部歷史題材小說，但并不是簡單復(fù)述三國的歷史，而是一部經(jīng)過藝術(shù)加工的文學(xué)作品，它以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了漢未至?xí)x統(tǒng)一的一百多年間，魏、蜀、吳統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部以及三國相互之間的政治斗爭、軍事斗爭，對當(dāng)時動亂的社會狀況有所反映，塑造了諸葛亮、曹操、關(guān)羽、張飛、周渝、劉備等眾多的人物。表現(xiàn)出鮮明的擁劉詬曹的正統(tǒng)思想和儒家的仁政思想。同時也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的茍政，寄托了人民渴望明君仁政、社會安定的愿望。

在三國里，每獨(dú)自一個人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。比如狡詐的曹操，機(jī)智的諸葛亮，胸懷狹小的周瑜，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭涞热宋镄蜗蟆?/p>

在這本《三國演義》中讓我最敬佩的是曹操。可能別人對曹操有一些誤解，曹操是一個奸雄，他有勇有謀。有官渡之戰(zhàn)的大獲全勝，也有赤壁之戰(zhàn)的失敗經(jīng)驗(yàn)。在我的眼中，曹操不再是大眾所唾棄的那個白臉，他是一個英雄。沒了曹操，劉備便失去了光彩;沒了曹操，誰來貫穿整部《三國演義》?每個人物有值得我們學(xué)習(xí)的地方，我們應(yīng)該正確看待三國里的每一個人，正如看待這本事一樣。

幾百年來《三國演義》廣泛流傳，膾炙人口，已經(jīng)成為中國文學(xué)史上最有深遠(yuǎn)影響的巨作之一，正因?yàn)槿绱恕度龂萘x》成了古代燦爛文化的一顆明珠。

《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。

三國演義22至30回讀后感【篇3】

這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)了一個又一個驚心動魄的故事!

那正是在羅貫中筆下的著作《三國演義》。

三國演義內(nèi)容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們正真領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華。

在這本書里我最喜歡的是被評為 “治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多，如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn)，曹操以 “公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為，曹操處在一個群雄角逐的時代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。

我想，若無諸葛亮，劉備就不可能建起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對、巧借東風(fēng)、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱?，我深深的敬佩這一位先生。

三國演義22至30回讀后感【篇4】

我們生活在一個歷史悠久、文化燦爛的文明國度，華夏子孫用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了多少令人折腰的勝景與巨作。輝煌燦爛的敦煌壁畫，巧壓天工的蘇洲園林;凝聚著人類高度智慧的古長長城使我們流連忘返;然而這只是美麗的大中國的一部分，它也造就了文學(xué)史上的“奇葩”，其中三國演義是我最鐘愛的一朵。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在，幾度夕陽紅……古今多少事，都付笑談中”。這是明代四川人楊慎的詞作，清人毛宗崗將它加進(jìn)小說《三國演義》，作為卷頭詞。電視劇《三國演義》又以此作為片頭曲的歌詞，使之家喻戶曉。

剛開始讀《三國演義》時，只是囫圇吞棗，只了解三個國家的興衰歷。小說以魏、蜀、吳三國斗爭為中心，曹、劉矛盾為主線，出色描繪了三國時期大規(guī)模的政治、軍事斗爭，勾畫出東漢末年到西晉統(tǒng)一的時代風(fēng)云，寄托著希望國家從分裂走向統(tǒng)一的理想。再一次細(xì)致地閱讀《三國演義》，進(jìn)一步了解人物和情景。

通過這本書，很多人認(rèn)為曹操是奸詐之人，但我卻不以為然。這或許有點(diǎn)作者的情感，也或許是為了突出劉備的仁義。他是三位君主中最有才華的人，他愛惜人才，有很高的軍事才能。在幾十年的征戰(zhàn)中占領(lǐng)了長江以北的大面積土地，使少數(shù)民族都臣服于他，是他使晉國成為三國中最強(qiáng)盛的國家，為后來晉統(tǒng)一天下奠定基礎(chǔ)。

很多人也對曹操的我“寧教天下人負(fù)，勿讓天下人負(fù)我”這句慷慨激昂的話心存厭惡。但拿破侖不是有一句“不想當(dāng)將軍的兵不是好兵”的嘛!人要有理想才有前進(jìn)的動力。他很重視人才，對人才求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方。自古以來的君王都是靠賢臣幫忙治理天下的，但人才難覓，所以曹操“唯才是舉”不考慮出身只要是有才能的都重用，即使身上有這樣那樣的缺點(diǎn)，他也不在乎。經(jīng)過一番努力，曹操身邊的謀臣不勝枚舉，曾經(jīng)得罪過他的，他也不計前嫌。

還有曹操的樂觀、豁達(dá)，這正是我所需要的。赤壁戰(zhàn)敗后，他并沒有愁眉苦臉，而是笑著說“今北方仍有我掌控”，他并沒因此一蹶不振。我們也學(xué)過他的好幾首詩，我都很喜歡。

再說另外一個人，此人身長八尺，頭戴綸巾，面如冠玉，手執(zhí)鵝毛羽扇，被劉備“三顧茅廬”請下山之人——諸葛亮。有多少人敬佩他，是他令周瑜發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆。但劉備死后，為了輔佐扶不起的阿斗——劉袢，他因過度勞累而死。

諸葛亮也是人，他也有擔(dān)驚受怕的時候，人們似乎忽略了空城計里的細(xì)節(jié)。在城墻上，木案上清煙縈繞，香燭靜靜的燃著，輕輕搖羽扇顯得自信從容，殊不知也遮掩著孔明流著虛汗的臉，額頭的隱隱汗珠，城門口揮舞著掃帚軍士的荒亂，他司馬懿也沒注意到，如果換作曹操，諸葛亮這次就難光一劫。

因?yàn)橹T葛亮幫助劉備橫插一手，中原大地才會征戰(zhàn)多年，民不聊生，他們可否顧及百姓感受，最后也落了個不好的下場。如果他幫助有實(shí)力的一方統(tǒng)一天下，那就會國泰民安。

三國演義22至30回讀后感【篇5】

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)讀到這一首詞，我腦海里就會浮現(xiàn)出《三國演義》中的眾多英雄豪杰。

在這么多英雄中，我最敬佩的就數(shù)劉備了。劉備雖然是皇室宗親，但他禮賢下士，求賢若渴。經(jīng)典故事就是三顧茅廬。劉備第一次去請諸葛亮出山，碰巧諸葛亮出去游玩，不在。第二次去時，雖聞大雪封山，劉備還是堅(jiān)持前往尋求。第三次，劉備三人為不打擾諸葛亮午休，硬是在外侍立了二個時辰。當(dāng)時張飛沉不住氣，都揚(yáng)言要放火了……，后被關(guān)羽制止。直至又過了一個時辰，諸葛亮終于醒了。后來他被劉備的誠意所感動，答應(yīng)出山協(xié)助劉備。

劉備待人真誠，對待請諸葛亮出山這件事也是誠意十足:請了三次，而且每次邀請都還是費(fèi)盡周折，但劉備始終沒有放棄。正是這樣的誠意，才感動了諸葛亮。試想，如果劉備只是口頭說說，沒有這么多的實(shí)際行動，或者邀請受阻就馬上放棄了，也就不會有諸葛亮出山，更沒有了后來劉備能與吳，魏對抗奪天下的故事了。

誠意，出自《禮記·大學(xué)》，“欲正其心者，先誠其意”，意思就是使人心志真誠。與劉備三顧茅廬一樣體現(xiàn)真誠的還有宋朝楊時，為追求學(xué)問，下雪天在程頤門口侍立。待程頤發(fā)現(xiàn)，門外雪已深一尺。程頤為楊時求學(xué)之誠意深受感動，于是傳授他更多的知識。

無論是三國的三顧茅廬還是程門立雪典故，其實(shí)都是告訴我們做人的道理，如果你對待別人是真誠友善的，對方也會真誠地回饋你，相反，如果你待人虛情假意，朋友們也都會離你遠(yuǎn)去，換不來別人的真心。當(dāng)今社會在飛速發(fā)展，金錢也在驅(qū)使人們成為他的奴隸，而那薄紗般的真誠是否已被人們從跟前擦拭而去呢?不!熙攘馬路中，我們依然可以看到有年輕人熱情地攙扶著不相識老人走過;少先隊(duì)員們帶著一張張真誠的笑臉為空巢老人送去祝福。這就是真誠的力量。這也是我從《三國演義》中體會到的中華傳統(tǒng)之美德。

三國演義22至30回讀后感【篇6】

讀完《三國演義》后，一個個扣人心弦的故事領(lǐng)著我走進(jìn)了那個戰(zhàn)火紛飛，英雄豪杰風(fēng)起云涌的年代，近距離地接觸了一位位英雄人物，了解了他們的豐功偉績：劉關(guān)張?zhí)覉@三拜義結(jié)金蘭、劉玄德三顧茅廬求賢似渴、曹操割發(fā)代首嚴(yán)明軍紀(jì)、周公瑾火燒赤壁名揚(yáng)天下、孔明巧用奇謀七擒孟獲……

《三國演義》中英雄云集：關(guān)云長溫酒斬華雄，趙子龍大戰(zhàn)長坂坡，張翼德力拒當(dāng)陽橋，勇馬超興兵復(fù)仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)!何等的豪情萬丈!但曹操最忌憚的卻不是他們，而是舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、空城計智退司馬懿的諸葛亮。在曹操的眼里，他們的所作所為，只能算是逞匹夫之勇，要是沒有諸葛亮在背后替他們運(yùn)籌帷幄，自己能把他們打得顧得了頭顧不了腚，亡命天涯還差不多，哪里還談得上建功立業(yè)?的確，諸葛亮雖然只是一介書生，手無縛雞之力，但卻是三國眾英雄中如最受古今人們推崇與喜愛的人物：他精忠耿直，為報劉備知遇之恩，一生殫精竭慮，鞠躬盡瘁也無怨無悔;他足智多謀，收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，錦囊妙計定乾坤;他顧全大局，只身赴東吳后，周瑜步步算計，幾次欲置其于死地，為了劉孫兩家未竟的大業(yè)，他以聯(lián)軍抗魏為重，個人得失為輕，毫無芥蒂地與周瑜聯(lián)手擊退百萬曹軍。

諸葛亮的才智就連文武雙全的江東周郎也自嘆不如，更不用提其他人了。其時，劉備剛剛征服四川，政局尚未穩(wěn)定，傳曹操揮師南下，眾人心內(nèi)惶恐。諸葛亮臨危受命，肩負(fù)“吳蜀聯(lián)合抗魏”大任只身赴東吳。周瑜嫉妒又忌憚諸葛亮的才能，設(shè)毒計欲除諸葛亮，要他在十天內(nèi)監(jiān)制好十萬只羽箭。諸葛亮一力應(yīng)承下來，立軍令狀三天內(nèi)完成。周瑜心中竊喜，以為諸葛亮這回插翅難飛、必死無疑。沒想到諸葛亮神機(jī)妙算，知人善用，趁著大霧漫天，用二十只草船向曹操“借”了十萬多只箭，不僅得到了水戰(zhàn)急需的羽箭，還巧妙地躲過了周瑜的陷害。

諸葛亮神機(jī)妙算，畢竟只是個故事中的人物，我所崇拜的馬云卻是真真切切靠著自己的聰明才智，在屬于自己的那個年代里創(chuàng)造了一個神話般的奇跡。中國共產(chǎn)黨靠著小米和步槍打敗了擁有鋼槍、鐵炮和飛機(jī)的日本鬼子和國民黨反動派，除了依靠強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)，這充分證明了智慧的殺傷力遠(yuǎn)比武器的要大得多得多。馬云之所以能創(chuàng)造下阿里巴巴這個財富堆砌起來的“王國”，除了有百折不撓的精神，更因?yàn)橛芯珳?zhǔn)的投資眼光和一流的制度管理，這些都離不開智力。

武力也許能幫助你擺脫眼前的困境，但有時，它也可能把你拖入更可怕的深淵，只有智慧，才能幫你擦亮眼睛，看到遠(yuǎn)方無盡的美好。讓我們每個人都做生活中的智者，因?yàn)橹钦邿o敵!

三國演義22至30回讀后感【篇7】

當(dāng)我讀完《三國演義》時，心中除了震撼還是震撼!那一幕幕的畫面還在腦海中回放，就仿佛過了一個世紀(jì)。千軍萬馬，勢不可擋，而在我心中，給我留下最深印象的絕非是這些，而是被稱為“亂世之奸雄，治世之能臣”的曹操!

一開始，我只是聽人說曹操并非善類，但當(dāng)我真正讀完這本書時，才發(fā)現(xiàn)我錯了。魯迅說過，曹操是個大英雄，至少是個英雄，順應(yīng)了歷史潮流，統(tǒng)一了北方，為三國亂世結(jié)束奠定了基礎(chǔ)。雖然有人說他是奸雄，但在當(dāng)時的社會背景下，只有這樣的人才能統(tǒng)一天下。曹操，字孟德，小字阿瞞，一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán)，為統(tǒng)一中原做出重大貢獻(xiàn)，同時在北方屯田，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用。他有著一般人沒有的勇氣，他“挾天子以令諸侯”，利用皇帝的名號，去指揮諸侯;他開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風(fēng)骨。我們學(xué)過的很多詩都出自他手，例如《觀滄?！?，《龜雖壽》等等。

曹操一生有許多戰(zhàn)役，其中“赤壁之戰(zhàn)”最著名，雖然曹操失敗了，但并不能說明曹操的軍事才能不好，失敗原因的其中之一是曹操是北方人，他的軍隊(duì)也是。他們不習(xí)水土，必生疾病，這樣會使戰(zhàn)斗力大大下降;他們也不識水性，接受了龐統(tǒng)的連環(huán)計，最后卻以失敗告終，但即使這樣，曹操還是這亂世的領(lǐng)導(dǎo)者，沒有人能改變他。還有一場以少勝多的“官渡之戰(zhàn)”，曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉，繼而擊潰袁軍主力。這一戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎(chǔ)。這一戰(zhàn)勝利的原因是曹操奇襲烏巢的正確抉擇，再加上袁紹的輕敵，才讓曹軍三四萬人打敗了袁紹的十萬大軍。不得不說曹操過人的軍事才能，當(dāng)我看到這的時候，我不禁說了兩個字：漂亮!

可是，有才能的人總是離世的早。曹操身上有一種叫“頭風(fēng)病”的病，本來是可以醫(yī)治得好的，但曹操的疑心實(shí)在太重了，華佗說要開腦殼動手術(shù)，曹操身經(jīng)百戰(zhàn)，經(jīng)歷了太多事情，他誰都不敢太過于信任，心中總是懷疑有人要害他。哎!無奈一代亂世梟雄，就死于對他人的不信任。曹操離世時才六十五歲啊!

三國，如果沒有曹操，戰(zhàn)爭將會繼續(xù)下去，曹操是應(yīng)運(yùn)而生，他所做出的貢獻(xiàn)不是一點(diǎn)兩點(diǎn)，我只想稱他為——亂世梟雄!

七

三國演義22至30回讀后感【篇8】

正如那《臨江仙》所說的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。”三國是個魔性的時代，吸引著多少英雄豪杰的目光。

各個英雄，各種氣節(jié)，各種事件……那是英雄的戰(zhàn)火，是豪杰的斗舞。

無數(shù)個經(jīng)典，都在吸引著我。而那個，應(yīng)該是群星之中最閃耀的。

《關(guān)云長刮骨療毒》，那段對于療毒的描寫，仿佛我如同也在長一般“公飲數(shù)杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令陀割之。陀取尖刀在手，令一小校，捧一大盆于臂下接血。陀曰：“某便下手。君侯勿驚。”公曰：“任汝醫(yī)治。吾豈比世間俗子，懼痛者耶?”陀乃下刀割開皮肉，直至于骨，骨上已青;陀用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見者皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。須臾，血流盈盆。陀刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無痛矣。先生真神醫(yī)也!”陀曰：“某為醫(yī)一生，未嘗見此。君侯真天神也!”這段的描寫也是經(jīng)典了吧。

當(dāng)我在讀是時，心頭一驚，整個身體都斗了起來。仿佛那刀是在我的身體上割一般。那種痛，我敢肯定無人可忍。在如今，動手術(shù)都要打麻藥，連手被劃傷也忍不住覺得痛。而關(guān)公呢?什么都沒有，有的只是刺骨的疼痛。而這正是他偉大的，神奇的表現(xiàn)。在如此的疼痛下，依舊飲酒，下棋，大笑?？芍^關(guān)公乃神人。從而在以后，他被當(dāng)圣人對待。

在《三國演義》中的每一個人物，都是多面性的，而如此，才是英雄的表現(xiàn)。

可是，在如今的文學(xué)作品中呢? 女生的言情小說，男生的玄幻小說。在這些的小說中，不是每一個的主角都是十全十美的呢?不是每一個的主角都是十分的偉大呢?在如今的文學(xué)中，都充斥著一種十分腐敗的氣味。作品的質(zhì)量差，而人們的閱讀的目光也變得世俗起來。

所以，如今的作品怎么可以與以前的相比呢?

……

是的，三國—一段神奇的時代，無數(shù)的英雄豪杰，在那盡顯各自的風(fēng)騷;一段迷人的時代，多少的英雄豪杰，夢寐以求在那感受戰(zhàn)場帶來的快感。

三國演義22至30回讀后感【篇9】

在一次兒童節(jié)，我收到了一本我朝思暮想、夢寐以求的書——《三國演義》。這是我的媽媽當(dāng)做兒童節(jié)禮物送給我的，收到這一件禮物時，我開心得手舞足蹈。剛回到我的房間，好奇心就驅(qū)使著我趕快翻開書看。

一打開書，我就沉迷在了書的海洋中。我花了近一個星期的時間看完了《三國演義》。在其中最吸引我的故事就是《草船借箭》了。

其中將周瑜的心胸狹窄、富有心機(jī)描寫得淋漓盡致，如周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮的才華而以軍事為理由，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬支箭。還故意讓軍匠們延遲造箭的材料供應(yīng)和造箭速度。而我們在生活中絕對不能學(xué)習(xí)像周瑜，不能做像他那樣因?yàn)槎始蓜e人的才能而想方設(shè)法去陷害別人的人，不僅如此，我們還要提醒周圍的人也不要做這種人。而諸葛亮則截然不同，他不僅不怕周瑜的陰謀詭計，還裝作不知道周瑜的計謀，讓周瑜認(rèn)為諸葛亮已經(jīng)上了他的圈套，并且巧妙地解決了周瑜的各種計謀。我不禁佩服諸葛亮的有膽有識、足智多謀、。而在后面諸葛亮巧妙地利用了曹操多疑的性格來“借箭”更是令我佩服地五體投地，諸葛亮真是神機(jī)妙算、才智超群啊!我們在生活中就是要學(xué)習(xí)諸葛亮做事認(rèn)真仔細(xì)，多觀察思考，有計謀策略，不能馬大哈，粗心大意。

讀了這個故事后，我深深地體會到：我們不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大，而要像諸葛亮那樣專心鉆研、仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考、刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是要像他那樣胸懷寬闊，用自己的智慧證實(shí)自己的能力，只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國作出貢獻(xiàn)。

三國演義22至30回讀后感【篇10】

《三國演義》是我國古代四大名著之一，講述了那時群雄紛爭、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代。其中令我感觸深刻啟示巨大的要數(shù)草船借箭這個故事了。

三國時期，周瑜見諸葛亮平時料事如神，心里很妒忌，就想方設(shè)法刁難他。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，提到我們國要與曹軍水上交戰(zhàn)，可是緊缺弓箭，請先生十天之內(nèi)趕造十萬只，先生不要推卻。周瑜故意刁難諸葛亮?？墒侵T葛亮卻好不推卻地答應(yīng)。說不需要十天，給他三天就夠了。能在十天之內(nèi)造好十萬支箭，都簡直是天方夜譚荒謬之論了，更別說三天了。諸葛亮真是自吹自大。周瑜心想。

大家想，諸葛亮造箭，肯定不會用普普通通的造箭方法，他到底用了什么方法呢、

第二天，諸葛亮向魯肅借了二十多艘船，和許多青布幔子，草把子。并囑咐他不要讓周瑜明白我用這些材料，不然他的計劃就泡湯了。

前兩天，諸葛亮沒什么動靜。直到第三天四更，正是曹軍出征的時候，那時大霧朦朧，霧就像一個白帳子籠罩在江邊，根本看不清有什么東西。曹操用兩眼眺望，隱隱約約地看見了二十幾條船，和許許多多的士兵正搭船駛向自我的營地。他就派弓箭手往那些像士兵的草把子射箭。那一瞬間，萬箭齊發(fā)，弓箭像箭雨一般地打在草把子上。諸葛亮和魯肅坐在船倉里盡管飲酒取樂，等齊刷刷的箭雨一向下到了天亮。

早晨，一個個草把子上插滿了數(shù)百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù)，足足有十五六萬支。于是，諸葛亮派士兵把那十五六萬支箭搬到周瑜那兒。周瑜一看，長嘆：先生神機(jī)妙算，我甘拜下風(fēng)啊!

讀了故事后，我深有感觸。諸葛亮真是足智多謀。如果想要用草船借箭，必須先算計好天氣、時間等事件。而諸葛亮把這些事件都計算得準(zhǔn)確萬分，才導(dǎo)致了他的借箭成功。如果沒計算好的話，不明白曹軍什么時間出征，不明白那是什么天氣，借箭能成功嗎這就說明諸葛亮謀略過人，諸葛亮的借箭計劃能夠用萬事俱備，只欠東風(fēng)來形容。一般人想到達(dá)這種境界都是很難的。諸葛亮的謀略、智慧真值得我學(xué)習(xí)。

周瑜其實(shí)也是以為挺聰明的統(tǒng)帥，他擔(dān)任著吳國的大都督，這可是一個很高檔的職位。他以往用連環(huán)計把曹軍打得落花流水，逃之夭夭。這么聰明的統(tǒng)帥，就是嫉妒心太重，才導(dǎo)致老是比可是諸葛亮。大家有沒有聽說過三氣周公瑾(為周瑜字)，那時周瑜連用了三次破蜀之計都失敗了，導(dǎo)致自我身體里的毒素加深(被毒箭射的)，最終氣絕身亡。那時的諸葛亮只是稍微地動動手指頭哇。就是因?yàn)橹荑ざ攘啃?dǎo)致的。周瑜我真想送你一句話：宰相的肚里能撐船，做人必須要度量大啊。