水滸傳第五十一回讀后感(精選5篇)

《水滸傳》全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，《水滸傳》中塑造的人物形象個性鮮明，很容易讓讀者記住。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第五十一回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

水滸傳第五十一回讀后感【篇1】

在這個暑假里，我讀了一本名叫《水滸傳》的書，他是一部長篇小說，作者是元末明初的施耐庵，主要講了宋江為首領(lǐng)的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無能的朝廷，最后以失敗告終的故事，當(dāng)我讀完這本名著時，我似乎對人生又有了新的理解與認(rèn)識。

這是一篇感人肺腑的故事，每當(dāng)我看著這些好漢經(jīng)歷一次又一次的難關(guān)時，我都會明白什么是情!什么是義!什么是恨!什么是坦誠!什么是忠義!這一段段故事真令我無限感慨!

在這一百零八將中，我最喜歡的梁山好漢就是“及時雨”宋公明了，故事開始時，宋江出場，從他先上梁山泊(故事開始時，梁山就叫梁山泊)，在與好漢結(jié)拜，再到成為了梁山頭領(lǐng)，最后再有“替天行道”的作為，宋江始終是宋江。他仇恨朝廷，每一次與朝廷打仗時，他都考慮周全，沒有一點疏忽，這樣一個英勇的好漢，我喜歡他是不是很有道理呢?

但是，當(dāng)我讀到最后時，令我十分遺憾!他們沒能過斗高俅那些奸詐小人，雖然他們失敗了，但是他們的形象、事跡我永遠(yuǎn)記在心中!

水滸傳第五十一回讀后感【篇2】

李逵見宋江父子團聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。

去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。

我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。

但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。

只可惜殺了虎，還被人請到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。

水滸傳第五十一回讀后感【篇3】

《水滸傳》中用以組織群眾和團結(jié)群眾的思想基礎(chǔ)是“忠義”。這里所說的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念，這一點，有些地主階級的知識分子是有所覺察的。

明人郎瑛就說過：“逆料當(dāng)時非禮之禮，非義之義，江必有之?！边@實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統(tǒng)治階級所說的義。在中國封建社會里，下層人民也常講義，他們?yōu)榱司S護自身的利益，免受暴力的欺凌，自然產(chǎn)生一種團結(jié)御侮的愿望，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上，反映得尤為強烈，他們最講朋友之間的義氣。路見不平，拔刀相助，進(jìn)而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”，都是“義”的表現(xiàn)。

因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環(huán)境中，具有反封建反壓迫的性質(zhì)，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想?！彼浴端疂G傳》里的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。

《水滸傳》里的“忠”，有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)容，但它又有忠君思想，在許多場合里，“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位，而把“義”置于次要地位，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現(xiàn)，梁山泊一些斗爭性最強、革命最堅決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴(yán)重缺陷的證明。

水滸傳第五十一回讀后感【篇4】

對仁義禮智，信行忠良一竅不通的高俅，只因善于踢球，就成了宋徽宗趙佶面前的紅人，步步高升;武藝高強，技驚三軍的楊志卻落得個賣寶刀為生，最后逼上梁山的下場。施耐庵并沒有著更多筆墨刻畫朝廷的腐朽，官場的黑暗，可那股“腐敗”之氣卻縈繞在字里行間。

剛讀這本書的時候，我不懂為什么書中的“好漢”寧可背上殺人犯的罪名，被通緝，亡命天涯，也不愿報官，讓官府還他們一個公道;可漸漸地我明白了，就算告到官府那兒，也不過是官官相護，不了了之。犯錯的人不會得到應(yīng)要的懲罰，正義根本得不到維護!畢竟，幾乎沒有一個官會為了一介素不相識的平民而斷送了自己的大好前程。與其這樣讓犯人逍遙法外，還不如由他們自己動手，為民除害。

在這本書中，我最欽佩的人當(dāng)屬梁山泊的軍師――吳用了。他并不是人如其名，而是真真的有大用。他的計謀讓晁蓋和阮氏三兄弟不折損一兵一卒就成功地從楊志手中劫走生辰綱，更是為梁山招來幾員大將，這可謂是“運籌于股掌之間”。他的大腦中仿佛藏了一個無底洞，里面盡是奇妙的法子。他的這份足智多謀和諸葛亮的有的一拼，無論在何種情況下，都能找出最好的解決問題的方法，化難為易，輕松處理難題。

而最令我費解的是那一百零八位被官府逼上梁山才成了土匪，但最后他們卻選擇相信朝廷，接受招安。難道他們真的相信這樣的朝廷，這樣的官場真能接納他們這群身負(fù)重罪，意圖謀反的“奸臣賊子”嗎?果然不出所料，招安并沒有給他們帶來大展拳腳的機會，反而成了他們的催命符――宋江，盧俊義等被奸臣害死，梁山泊瓦解，有人出家……

盡管如此，我仍欽佩他們的豪氣和重情義;我也欽佩他們敢于維護正義，路見不平拔刀相助;我更欽佩他們勇于和腐敗的朝廷對抗……我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，從自己做起，見義勇為，對生活中恃強凌弱的的行為說不，為維護正義出一份力。

水滸傳第五十一回讀后感【篇5】

這個暑假剛剛讀玩水滸傳，感覺不錯，發(fā)現(xiàn)以前的作者文筆很好嘞，寫得非常精彩，華美，能夠引起人讀下去的欲望，總覺得和現(xiàn)在的有些不一樣。

在水滸傳了運用了大量的詩句，以詩句來做總結(jié)或描寫一人的外貌。大多數(shù)詞語易懂不是特別深奧。貼近平常的百姓，但詞語有有一種樸素的美，所以說詩是濃縮，而濃縮就是精華呢!其中的人物的對話更是體現(xiàn)出梁山好漢的豪邁與霸氣。其中我最愛的還是我們耳熟能詳?shù)奈渌纱蚧?、武松斗殺西門慶、梁山好漢劫法場…因為從這些情節(jié)中更突出了梁山好漢的勇猛無畏、義字當(dāng)先。武松打虎那畫面是多么的雄壯。斗殺西門慶更是沒得說。熟話說的好“長兄如父”。為“父”報仇天經(jīng)地義士孝義之舉。梁山好漢劫法場是我個人最最喜愛的片段?？磿臅r候就想這那畫面就像是萬馬奔騰圖，好不雄壯。正所謂脫韁之馬，誰人能擋。這里寫出李逵的嗜血和武藝高超，又寫出張順的水上功夫了得，更寫出了梁山伯諸君的舍生取義的精神和在重重包圍中的談笑風(fēng)生。

讀完《水滸傳》這本書我有很多感悟。

1。作者的寫作技術(shù)高超，人物刻畫很成功，每個情節(jié)和言行舉止都霸氣時足。

2。它和現(xiàn)在的小說不同，現(xiàn)在的小說只有言情、黑道并不能給人帶來什么最多就是當(dāng)時刺激點無真實意義?，F(xiàn)在寫小說都是玄幻等不需要什么文學(xué)功底的，自己想到什么寫什么，而這種古代小說是要功底的。

3。《水滸傳》諷刺了當(dāng)時社會的殘酷性、官逼民反，沒得選擇，當(dāng)官就可以踩在你頭上。

以后有人問我什么片子好看，講義氣的，我不再說古惑仔，而是水滸傳!