《82年生的金智英》讀后感
《82年生的金智英》讀后感(精選6篇)
讀完一本書以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。以下是小編整理的《82年生的金智英》讀后感范文，希望對大家有幫助。
《82年生的金智英》讀后感（精選篇1）
韓國的社會問題，客觀來說像是比中國更加嚴峻，但這不代表中國文化下不存在這樣的問題。即使在如此包容開放的西方發(fā)達國家，依然在發(fā)聲。
我家里兩個女兒，我和我妹妹。對重男輕女的第一認識是我的奶奶在我小的時候不愿意照顧我，她要照顧我爸爸哥哥的`兒子。愿意給爸爸哥哥的兒子買糖，而我的糖是之后媽媽知道后留錢給奶奶才開始有。好在生活在觀念日益改變的江浙沿海地區(qū)，家長的想法也認為生男生女都一樣。
再次意識到性別問題的時候是大學，武漢。一個班級來自五湖四海的同學，但居多來自湖北省各個市。4年的大學生涯，年年投票選出來的班長都是男性。不是那種巧合性。像是對性別的約定俗成。
對于職場要是在20__新年伊始之前，我可能不會有如此深刻的性別困惑。一畢業(yè)選擇了上海，是那種能力說話的地方，女性在職場風生水起。20__年年底，考慮結婚的問題回家發(fā)展，開始投簡歷、面試。而面試官一定會聊到的話題，不管是直接還是側面，結婚后多久要孩子的問題。說白一點，如果近期要孩子我們不要你。
所以不論是多么有能力，表現(xiàn)多么優(yōu)秀，只要解決不了育兒問題，女職員都免不了會帶來這些困擾。
最后，無關本文，因為今天發(fā)生的一件事，用文中的一句話勉勵自己。
因為要是沒把想講的話說出口，之后一定會有說不完的委屈和憤恨。
下次記得講出來，親愛的。
《82年生的金智英》讀后感（精選篇2）
“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看?！?/p>
我們會為悲劇感到壓抑對其擁有同理心，或許不是因為悲劇結局本身有多么悲愴，更多的是為其中的人物所動容，所謂命運使然下的蒼白無力?！?2年生的金智英》之所以能成為亞洲十年來少見的現(xiàn)象級暢銷書也是有原因的。金智英的生活就是一杯“白開水”，普通上學普通工作普通婚育，是為普通又大眾的典型。其一定程度上隱喻著女性普遍意義上的集體困境，而在這種集體困境中，所表現(xiàn)出的又是女性的自覺意識，給予人們情緒上的共鳴。最可怕的是這部象征韓國女權運動的小說能讓你隱約有種錯覺，這不是金智英，這可能是“我們”。
另，關于很多非議作者格外偏愛女性、詆毀男性，也曾有統(tǒng)計被拍為電影的《82年生的金智英》韓國電影評分出現(xiàn)嚴重兩極化，女生評分十分男生零分，亦是備受爭議，聲稱這是“被害妄想癥的狂歡”。而“女權主義”在現(xiàn)今網(wǎng)絡社會中，算是個飽受污名化的詞，我們習慣性將其視為女性特權的代表(事實上是男女平權主義、男女平等主義)。同時我們忽略了這個詞在19世紀曾是多么具有革命性與先進性，人們將社會對于女性的態(tài)度視作其是否文明的標志，婦女解放的程度在一定程度上成為了衡量普遍解放的天然標準，又有多少人為“平等”喜極而泣。
《82年生的金智英》讀后感（精選篇3）
一本有趣而且閱讀流利的小小說。曾經(jīng)對韓國一無所知，由于公司組里有位最好的朋友是韓國人，從而對韓國產(chǎn)生了極大的興趣。雖然她和我同年，很早移民來了美國，她的很多思維方式，育兒，職場理念和我驚人的類似。(比起中國人，韓國人應該更加傳統(tǒng)，重禮節(jié)，以及有等級觀念)。
我們經(jīng)常探討美國人和亞洲人的文化思維方式的不同，經(jīng)常相視而笑。探討我們無法丟棄的民族文化，談及對孩子的教育，傳承，以及職場(亞洲人，女性)。被兩種文化同時強烈沖擊，切身體驗到各種好以及無奈。也許這也是人生另一種不同的體驗和經(jīng)歷吧……
由于韓國特殊的地域性-前后左右都受敵，北有北朝鮮，邊上有日本中國，依賴美國卻遠隔重洋。韓國是個人人需要服兵役的國家，大部分婦女都沒有接受解放運動，男尊女卑嚴重，商業(yè)也沒有太大的超級大企業(yè)，應該說是沒有多少個性而依賴性比較強的小國家;而在這個地方，貧富差距，等級，腐敗確是驚人的厲害。
也許我只是了解到了一個膚淺的韓國。日韓曾經(jīng)在我眼里區(qū)別不大，走進才了解原來文化地域和歷史造就了兩個如此迥異的東亞文明，很有趣，愿意深度了解。
《82年生的金智英》讀后感（精選篇4）
82年生的金智英，在曲曲折折，承受了那么多的偏見、歧視、不公之后，終于在孩子上幼兒園的年紀深度抑郁到有點人格分裂。
因為她是女孩，所以她不能擁有所有男孩擁有的權利，她的學號必須排在男孩后面，她必須什么都讓給弟弟。被男生欺負調戲了也是她的錯，誰讓她上補習班上到那么晚，誰讓她穿那么短的裙子。傾盡全力考上大學在找工作的時候卻受盡歧視，工作了以后也沒有男同事那樣的機遇——就算她的能力并沒有問題。結婚了之后作為妻子的她只能辭職生孩子，做全職媽媽，還要被別人指指點點說她是寄生蟲。被嫌棄的金智英的，作為女性的一生。
韓國的男女非常不平等，我在讀的過程中更加深刻的認識到了這一點。在讀這本短短的小說過程中我一直非常的憤怒。我憤怒她遇到的所有不公平的待遇，我憤怒她一直沉默不敢為自己發(fā)聲，可是看完了我才意識到，她生活的環(huán)境已經(jīng)剝奪了她發(fā)聲的本領。看到醫(yī)生的太太，明明是個數(shù)學天才卻因為婚姻不得不待在家，我想到了《使女的故事》中本來是大學教授的醫(yī)生，因為是女性而被基列發(fā)配去做女傭。而這本書和《使女的故事》構成一種虛構和現(xiàn)實的對應，讓我非常非常難受。女明星因為推薦這本書給粉絲竟然遭到男粉絲的極端惡意攻擊，就是這兩年的事情。國內(nèi)的環(huán)境要比韓國好很多，但我們依然有太長的路要走。女權主義永遠都是平權主義，正是因為不公平，我們才要發(fā)聲。
愿天下所有的女兒，都能夠懷抱更遠大、更無限的夢想。
《82年生的金智英》讀后感（精選篇5）
一本有趣而且閱讀流利的小小說。曾經(jīng)對韓國一無所知，由于公司組里有位最好的朋友是韓國人，從而對韓國產(chǎn)生了極大的興趣。雖然她和我同年，很早移民來了美國，她的很多思維方式，育兒，職場理念和我驚人的類似。(比起中國人，韓國人應該更加傳統(tǒng)，重禮節(jié)，以及有等級觀念)。
我們經(jīng)常探討美國人和亞洲人的文化思維方式的不同，經(jīng)常相視而笑。探討我們無法丟棄的民族文化，談及對孩子的教育，傳承，以及職場(亞洲人，女性)。被兩種文化同時強烈沖擊，切身體驗到各種好以及無奈。也許這也是人生另一種不同的體驗和經(jīng)歷吧……
由于韓國特殊的地域性-前后左右都受敵，北有北朝鮮，邊上有日本中國，依賴美國卻遠隔重洋。韓國是個人人需要服兵役的國家，大部分婦女都沒有接受解放運動，男尊女卑嚴重，商業(yè)也沒有太大的超級大企業(yè)，應該說是沒有多少個性而依賴性比較強的小國家;而在這個地方，貧富差距，等級，腐敗確是驚人的厲害。
也許我只是了解到了一個膚淺的韓國。日韓曾經(jīng)在我眼里區(qū)別不大，走進才了解原來文化地域和歷史造就了兩個如此迥異的東亞文明，很有趣，愿意深度了解。
《82年生的金智英》讀后感1
看了這本書兩個想法。
首先，雖然是說的普遍全球的男女平等問題，但這里暴露的更多的是韓國自身的問題。加上最近爆發(fā)出來的崔雪莉問題，這個被財閥壟斷的資本國度本身階級流動就相對固定，思想的封閉更是循環(huán)在各個階層，女性的奴性根深蒂固，雖然在現(xiàn)代思潮的影響下有所反抗，但仍舊止步不前難以改變。女性的出路和價值被更多指向了娛樂圈，指向了“饑餓游戲”里的潛規(guī)則(與文本無關不多說)，指向了家庭內(nèi)部自我身份的確立，指向了相夫教子的偏安姿態(tài)。(韓國近幾年給人感覺真的快完了)
然后是對這本書提到的幾個時間段的不平等事件。幼時的男女順序問題，求學的工作導向問題，工作期間的孕期問題，生育后的家庭分工問題……這大概是每個女生都會經(jīng)歷的問題吧，著實難以解決。但我感覺韓國那邊男女不平等的問題更多是在于①財閥壟斷背景下的家族繼承傳統(tǒng)影響全國范圍的家庭內(nèi)部思維②非獨生子女的家庭讓男性身份再次突出③男性的理所當然④女性對女性的譴責壓迫……
說實話我一直認為，男女無法真正平等。因為當你提及到“追求”男女平等，這世界便已經(jīng)不平等了。真正的平等應該是潛意識與無意識的實踐，而不是嘶聲力竭卻無法改變的痛苦追尋。(當然我們是需要把平等吼出來，那種“If its not me who?If its not now when?”的堅定絕對不能退縮)
讀書少的幼稚想法，輕噴。