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    《給教師的建議》讀后感

    | 小龍

    《給教師的建議》讀后感(精選7篇)

    細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。以下是小編整理的《給教師的建議》讀后感七篇范文,希望對(duì)大家有所幫助。

    《給教師的建議》讀后感(精選篇1)

    蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,他的每條建議都是那樣富有哲理,運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中,是非常必要,很有價(jià)值的。

    當(dāng)讀到《教師,要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任》這一條建議時(shí),我覺得獲益非淺。蘇霍姆林斯講到:“要像愛護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒?!倍Wo(hù)兒童對(duì)教師的信任,就必須“嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童,關(guān)心兒童的人的尊嚴(yán)感”。因?yàn)椤爸挥薪處熽P(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”。學(xué)生的心靈是脆弱的、容易受傷的,他們沒有我們想象的能夠那么頑強(qiáng)地克服困難。因此,不管是面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生,還是面對(duì)某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生,我們都應(yīng)該用一顆善良、包容的心去愛護(hù)他們、尊重他們,耐心地幫助他們克服困難。或許我們會(huì)發(fā)現(xiàn),冷漠的訓(xùn)斥并不能達(dá)到我們所要的教育目的,而尊重學(xué)生,讓他們有自豪感和尊嚴(yán)感卻往往能使教育“柳暗花明又一村”。

    蘇霍姆林斯基在文章中列舉了一位歷史老師上公開課的例子,這位歷史老師的課上得非常出色。當(dāng)別的老師問那位老師,您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課時(shí),那位歷史教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!弊x書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作?!?/p>

    讀書,讀書,再讀書,要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。第一個(gè)層次是堅(jiān)持。讀書的好處幾乎我們每一個(gè)人都知道,”讀書破萬卷,下筆如有神。“”讀書使人心明眼亮?!啊睍侨祟愡M(jìn)步的階梯……“。這些耳熟能詳?shù)拿跃?,無時(shí)無刻都告戒我們要努力讀書,讀好書。是呀!讀本好書能使人開闊視野懂得更多知識(shí),豐富大腦,更能使你增強(qiáng)自信心。有人說,教師要給學(xué)生一杯水,教師自己就應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。所以,教師不僅要有一桶水,而且要有”自來水“、”長(zhǎng)流水“?!眴柷牡们迦缭S,為有源頭活水來“要想有源源不斷的活水來,我想,讀書貴在堅(jiān)持!所以,讓我們做一個(gè)樂學(xué)的教師,因?yàn)橹挥薪陶邩穼W(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)!

    第二個(gè)就是形成習(xí)慣。讀書就和我們的吃飯睡覺一樣,應(yīng)該成為我們生活中的一個(gè)重要部分,每天都不可少,但每天都會(huì)有收獲,有長(zhǎng)進(jìn)。

    第三個(gè)是審美?!睍侨祟愡M(jìn)步的階梯“,每當(dāng)我們讀一本好書,就好象在與一個(gè)個(gè)智者交流、探討、學(xué)習(xí),與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話,這樣就能促進(jìn)我們逐漸進(jìn)行深入的思考,可以提高自己的審美能力、思考能力和判斷能力。

    當(dāng)讀到《談?wù)剬?duì)”后進(jìn)生“的工作》那個(gè)”費(fèi)加“是蘇霍姆林斯基難忘的,也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費(fèi)加的,他”簡(jiǎn)直是來不及記住應(yīng)用題的條件,在他的意識(shí)里,來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:他的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候,去又忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似,那我們平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式,使他們掌握該掌握的知識(shí),傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。就這樣,費(fèi)加到了五年級(jí),學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來了,七年級(jí)畢業(yè)后,費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校,后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊,費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn),這樣的教育為他今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我想,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)侍一個(gè)后進(jìn)生,但至少我們可以從中得到啟發(fā),對(duì)他們要有信心、耐心和愛心。后進(jìn)生思想覺悟較之好學(xué)生有差距,他們認(rèn)識(shí)能力較低,思想基礎(chǔ)不牢,容易出現(xiàn)反復(fù)。所以培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感、上進(jìn)心就不是一帆風(fēng)順的。這就需要老師要有耐心,更要有信心。只要我們工作做到位,是完全可以轉(zhuǎn)變的。后進(jìn)生也是不甘心走下坡路的。當(dāng)他們做錯(cuò)了事后,往往會(huì)感到懊悔。因此,教師對(duì)他們的思想反復(fù)、動(dòng)搖要有充分思想準(zhǔn)備,要更加關(guān)心他們,克服急躁情緒,不斷地從反復(fù)中發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步因素,教育引導(dǎo)他們向好的方面轉(zhuǎn)化。同時(shí),要注意做好鞏固工作,防止后進(jìn)生思想重新出現(xiàn)反復(fù)。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作,應(yīng)該像對(duì)子女一樣愛護(hù)他們,要求他們,對(duì)他們負(fù)責(zé)任,既要有慈母之心,又要有嚴(yán)父之情,要愛得得體,嚴(yán)得適度,積極為他們創(chuàng)造向進(jìn)步轉(zhuǎn)化的條件。

    《給教師的建議》讀后感(精選篇2)

    有人說:“教育是世界上最特別、最奇妙,最千變?nèi)f化的事情?!笔堑?,隨著社會(huì)科技經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育總是在變化的,但是教育也是最堅(jiān)韌、最牢固、最不會(huì)變化的事情。古今中外,萬物改變迅速,但是人性進(jìn)化緩慢,因此,人的身心發(fā)展的特點(diǎn),人的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的過程有著普遍的規(guī)律可循,所以我們才會(huì)讀《論語》,讀《學(xué)記》,學(xué)習(xí)杜威,學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基,從中獲取教育的真理,再度運(yùn)用于現(xiàn)代的教育實(shí)踐。最近拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的100條建議》深受啟發(fā)與感染。

    作為一名教師,我們內(nèi)心要始終深信,所有的兒童都有可能被成功的教育。在面臨兒童的每一次淘氣,每一次搗亂時(shí),我們不能主動(dòng)去和兒童發(fā)生沖突,兒童是經(jīng)常在變化的人,他終有一天會(huì)克服自己的缺點(diǎn)和不足,成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人。所以我們教師在感情上首先要保持穩(wěn)定,要習(xí)慣在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)用心靈來認(rèn)識(shí)接納學(xué)生,了解學(xué)生,只有你嫻熟的掌握了學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),你才可能會(huì)成為一個(gè)真正的教學(xué)能手。

    蘇霍姆林斯基談到,在一次晚會(huì)上,他曾經(jīng)聽一位女教師講,教師這個(gè)工作對(duì)她的健康產(chǎn)生了極大的傷害,讓她不得不從這一行業(yè)退出。這種感觸可能很多老師都深有體會(huì)。學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校工作等,所有的事情交叉在一起,每一天對(duì)老師來說都是極大的挑戰(zhàn)。所以在工作中我們應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心情,盡量打消消極的心理,力求使自己做到不激動(dòng),讓自己平緩。同樣,在面對(duì)同學(xué)們的惡作劇時(shí),我們要學(xué)會(huì)消除緊張,學(xué)會(huì)幽默。在面對(duì)家長(zhǎng)的不理解時(shí),我們要巧妙溝通,化解誤會(huì)。在學(xué)校工作繁雜無章時(shí),我們要合理選擇輕重緩急,有始有終。

    蘇霍姆林斯基還告訴我們,老師要善待學(xué)生,假如你的學(xué)生正在遭遇一些糟糕的事情,那么你換位思考一下,如果你的孩子遇到這種糟糕事你會(huì)怎么辦,當(dāng)然不會(huì)見得提出開除、簡(jiǎn)減品行分?jǐn)?shù)之類的處理辦法。我們應(yīng)首先去想如何挽救他們,如何幫助他們脫離困境。學(xué)生都是懂得感恩的孩子,他們會(huì)銘記你的好,所以,老師們,做一個(gè)心懷善意的人吧。當(dāng)這種內(nèi)心狀態(tài)成為相互的,老師愿為學(xué)生著想,學(xué)生愿為老師操心,才能把師生感情真正培養(yǎng)起來?;蛟S你說,學(xué)生遇不到什么實(shí)質(zhì)性的困難,該怎樣與他們建立感情呢?其實(shí)在生活中,我們也可以引導(dǎo)學(xué)生多觀察、感受周圍的人和事物的情感,從中感悟和體會(huì)所蘊(yùn)含的情感,培養(yǎng)學(xué)生用心靈來感受這個(gè)世界。能用心靈感覺出別人情緒的孩子,就會(huì)變得謹(jǐn)慎、細(xì)膩、溫暖,所以我們要把兒童的心靈培養(yǎng)的能接受用愛撫、善良和熱忱進(jìn)行的'教育。

    老師要相信,沒有也不可能有抽象的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是具體獨(dú)立的個(gè)體,我們要想方設(shè)法保持和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的自尊心,理性的看待學(xué)生的個(gè)人成績(jī)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),有些學(xué)生在一年級(jí)已經(jīng)能夠獨(dú)立完成閱讀理解等相關(guān)的習(xí)題,但有的學(xué)生要到二年級(jí)甚至三年級(jí)才能做到這一點(diǎn),我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平,善于判斷用什么方法、要多久、會(huì)有哪些困難,再判斷他們要大致達(dá)到什么樣的水平,針對(duì)他們進(jìn)行仔細(xì)的分析,設(shè)定他們能完成的作業(yè),這樣一步一步帶給他們提高學(xué)生成績(jī),這樣亦步亦趨,對(duì)他們的自信心也有很大的幫助,這本身就是一種耐心的考驗(yàn)和歷練。

    蘇霍姆林斯基還提到教師普遍頭疼的問題:批作業(yè)。日常工作中我們不僅要完成基本的備課、教學(xué)工作,還要花大量的時(shí)間去批改學(xué)生的作業(yè),有的甚至能達(dá)到六七個(gè)小時(shí),在批作業(yè)的過程中我們還會(huì)發(fā)現(xiàn),很多同學(xué)都存在各種各樣的差錯(cuò),同學(xué)與同學(xué)之間也會(huì)存在差距,讓你一度懷疑是自己還是學(xué)生的問題。其實(shí)這種原因主要是由于學(xué)生在之前低年級(jí)學(xué)習(xí)時(shí),沒有把最基礎(chǔ)的知識(shí)牢牢保存在自己的記憶中,所以幫學(xué)生打好牢固的知識(shí)基礎(chǔ)是關(guān)鍵。首先要注意最基本的識(shí)字問題,在學(xué)習(xí)當(dāng)中要帶有游戲的性質(zhì),因?yàn)閮和矚g在各種各樣的游戲中進(jìn)行練習(xí),這能讓他們?cè)陬^腦中留下非常深刻的印象,再經(jīng)過不斷的各種各樣的練習(xí),達(dá)成一種最基本的語言框架。其次,我們要引導(dǎo)學(xué)生自主分析知識(shí)內(nèi)容,自主發(fā)現(xiàn)牢記不忘的部分,并為他們明確的判斷叫好、鼓掌,并神秘兮兮的告訴他們一個(gè)學(xué)習(xí)“妙招”,就是讓他們準(zhǔn)備一個(gè)專門的筆記本來記下需要牢記不忘的知識(shí)。在學(xué)習(xí)材料后我們需引導(dǎo)學(xué)生之間開展互背互查活動(dòng),也就是防止遺忘的練習(xí),從而起到鞏固的作用。

    其實(shí),所有的理論、知識(shí),都要去實(shí)踐才會(huì)真正內(nèi)化成為自己的東西,不管是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí),還是老師學(xué)習(xí)新的教育方法。這本書中還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。本書值得反復(fù)研讀,并將給每一個(gè)閱讀者帶來工作的方向和便利。相信只要我們循著專業(yè)理論的指導(dǎo),努力向著更好的方向去實(shí)踐,去前進(jìn),愿意付出,就會(huì)有收獲,就會(huì)成長(zhǎng)。

    《給教師的建議》讀后感(精選篇3)

    閑暇中,我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條建議>一書,雖然現(xiàn)在正值新課程改革之際,似乎這本書的出書時(shí)間并不符現(xiàn)代教育潮流,但它卻給我的收獲頗多,感觸頗深,使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例,精辟的理論分析,完整的教育思想體系,如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤(rùn)著我的心田。

    蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我,他說“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)先做些什么,才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢?要做的事很多,但首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智?!蔽艺J(rèn)為要做到這一點(diǎn),首先必須努力提高自身素質(zhì),而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書,讀好書,好讀書”。給教師的一百條建議讀后感。也許有些教師會(huì)抱怨“備課,上課,批改作業(yè),還要組織參加各種活動(dòng),教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),身體已筋疲力盡,哪有時(shí)間騰出來讀書?”對(duì)此,我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,制定出合理的工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃,總是能擠出時(shí)間來的。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!古人云“善讀之可以醫(yī)愚”,因此,為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書籍,還要讀學(xué)科以外的書籍,要做到博覽群書,因?yàn)楝F(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識(shí),現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合,只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余,也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富、生動(dòng)的語言,敏銳的思想,才能吸引學(xué)生的注意力,才能使課堂充滿活力,熠熠生輝。給教師的一百條建議讀后感。蘇霍姆林斯基之所以能成為偉大的教育家,不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?所以,我相信只要我們能持之以恒地讀書,不斷充實(shí)自己,使自己真正具備“活水之源”,才能做一名合格的教師。

    其次,我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì),提高自己的教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量,還必須虛心向他人學(xué)習(xí),也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗(yàn),他告訴我們,要把別人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手,——這首先意味著:要理解一件事取決于哪些條件。否則,既不可能理解也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。他說,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),不能完全照別人的辦法教,按照別人的辦法教,教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的,它需要自己在工作實(shí)踐中不斷探索,需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生,在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上,逐步形成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還要學(xué)習(xí)他人的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn),想想為什么別的班級(jí)教師在與不在都一樣,一樣地秩序井然,而自己的班級(jí)就遜色多了,這就需要自己向他人學(xué)習(xí),要向許多有教學(xué)管理能力的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗(yàn),治理之道,然后在自己的班級(jí)中進(jìn)行全面了解,把這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選,選取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中運(yùn)用,并不斷地摸索、研究,最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn),是相當(dāng)重要的,因?yàn)橹挥泄芾砗冒嗉?jí),才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

    書中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論,如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”、“要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間”“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”、“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作”、“知識(shí)——既是目的,也是手段”、“評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的”、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動(dòng)的內(nèi)容”、“教給學(xué)生觀察”、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”、“必須教會(huì)少年閱讀”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“教學(xué)中的隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記”、“教師,要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任”、“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”、“怎樣教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)”、“課堂教學(xué)與課外閱讀”、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問題”等等類似這樣的話題,都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫助的。

    蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書中,閃人的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,讓我如獲至寶。我要努力學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),做一名合格的小學(xué)教師。

    《給教師的建議》讀后感(精選篇4)

    品著作,悟教學(xué)

    作為一名教師,最重要的是要去了解如何去教學(xué)?在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中,共給我們闡述了100條建議。其中每一條建議都充滿了教育智慧,內(nèi)容充實(shí)、分析精辟,又結(jié)合了生動(dòng)且詳細(xì)的案例,深入淺出,啟人深思。因此,我將從下面幾個(gè)方面談?wù)勎业母邢搿?/p>

    一、自身素質(zhì)

    每一位教師在走上三尺講臺(tái)前都需要具備基本的教師素質(zhì)。我認(rèn)為,一是要有廣博和精深的科學(xué)文化識(shí),這指的是要對(duì)自己所授教的學(xué)科有豐富的知識(shí)和能力儲(chǔ)備,以便能夠“授業(yè),解惑”。二是要有良好的教育教學(xué)素養(yǎng),也就是說,教師要懂得教育理論知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)來研究?jī)和母黜?xiàng)表現(xiàn)與行為,以便能夠選擇最適合孩子們的方法來教授。三是要有對(duì)教材的熟悉。蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。其實(shí),我們不光需要熟悉掌握所授年段的教材,其余年段的教材也需要了解。例如,我是一名初中教師,在熟悉掌握初中教材的基礎(chǔ)上,我仍有必要去了解小學(xué)或是高中的教材,以便在教學(xué)過程中能夠更好的加深對(duì)自己教學(xué)重要性以及有效性的理解,才有利于更好的在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中承擔(dān)輔助者的承上啟下的作用。

    二、用心教育

    蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎?,沒有它們,生命和美就會(huì)凋謝。”所以,我們的教師首先要以“愛”開始,用愛去灌溉,去滋養(yǎng),愛學(xué)生,用真誠(chéng)平等的態(tài)度對(duì)待,把愛融入到真正的素質(zhì)教育理念去實(shí)踐。學(xué)會(huì)和教學(xué)方法相結(jié)合,將學(xué)生從沉重且乏味的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓他們的學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單;學(xué)會(huì)和學(xué)生互相合作,不再一味地宣示教師在課堂上的權(quán)威,而是懂得去讓學(xué)生更加個(gè)性化地思考,在思考中也個(gè)性化地活動(dòng),成為自己學(xué)習(xí)的主人,體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣;學(xué)會(huì)和生活實(shí)際相結(jié)合,把學(xué)生引向一個(gè)真實(shí)、豐富、廣闊的生活背景,而不是讓他們的大腦里只有一堆抽象雜亂的數(shù)據(jù),創(chuàng)造出一種“簡(jiǎn)單”“有趣”“豐富”的課堂教學(xué)。這種“簡(jiǎn)單”并不是單一,而是化繁為簡(jiǎn),透過現(xiàn)象看本質(zhì),即學(xué)生們能在周圍的不同環(huán)境影響下,還能夠表達(dá)出自己的所思、所想?!坝腥ぁ币膊⒉皇堑图?jí)的玩笑趣味,而是一種創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說“要在每個(gè)人身上看到他獨(dú)一無二的創(chuàng)造性勞動(dòng)的源泉,幫助每一個(gè)人大開眼界看到自己。教師的責(zé)任就在于在有時(shí)思想交叉碰撞的交集點(diǎn)上,啟發(fā)學(xué)生,讓他們能夠快樂的創(chuàng)造,感受學(xué)習(xí)的樂趣。當(dāng)教學(xué)沒有學(xué)生的主動(dòng)參與,沒有學(xué)生的自主活動(dòng),沒有思想的火花,沒有興趣的創(chuàng)造,就不是真正的教學(xué)。而“豐富”,則是需要教師組織多彩并激勵(lì)學(xué)生們的活動(dòng),使學(xué)生在自己喜愛的學(xué)科上或其他創(chuàng)造性方面懂的東西,超出教學(xué)大綱之外一點(diǎn)點(diǎn),讓他們有一些自豪和滿足。如果這三點(diǎn)真正能夠得到滿足和體現(xiàn),這樣用愛用心的教育,才是最有價(jià)值的教育。

    三、書香伴人成長(zhǎng)

    在《給教師的建議》這本書中有一個(gè)標(biāo)題特別抓人眼球“一晝夜只有24小時(shí),教師的時(shí)間從哪里來?”我們總是每天忙于備課、上課、批改、管理班級(jí),為了教學(xué)成績(jī)一直在和學(xué)生斗智斗勇。下班后,又要忙于家庭。時(shí)間到底是從哪里來呢?答案是:讀書。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和知識(shí)的渴求。狄金森也曾說過“沒有一艘船能像一本書,也沒有駿馬能像一頁跳著的詩行一樣——把人帶向遠(yuǎn)方”。任何一個(gè)職業(yè)都需要不斷學(xué)習(xí),教師更是。讀書,仿佛就是在和名家大師對(duì)話,多讀一些教學(xué)方面的書,就會(huì)時(shí)常驚嘆“這樣的情景創(chuàng)設(shè)會(huì)吸引孩子們的注意力”“那樣的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)好像會(huì)讓學(xué)生們更容易學(xué)會(huì)”。我們可以通過閱讀增長(zhǎng)知識(shí)面,創(chuàng)新教學(xué)新思路,提升課堂教學(xué)的水平。況且,在如此信息發(fā)達(dá)、科技高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)不斷更新教學(xué)理念,不斷的充實(shí)自己、完善自己,勤讀書,善思考,通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智,這樣我們才能武裝我們的頭腦,走在孩子們的前面,拜托“坐吃山空”的尷尬。另外,書讀多了,就會(huì)有自己的想法,就會(huì)學(xué)會(huì)反思自己的工作。反思自己這節(jié)課給學(xué)生創(chuàng)造了多少收獲,又留下了什么不足;反思如何才能更好的設(shè)計(jì)更加有效的課堂教學(xué);反思在班級(jí)管理中又有哪些做的不到位的?常讀書思考會(huì)使我們勇于對(duì)自己的教育教學(xué)做出深刻的反省,既要正視自己之短,也要善于總結(jié)自己的優(yōu)處和其他老師的經(jīng)驗(yàn),從中提煉出課借鑒之處,為今后的成長(zhǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)。

    我們正年輕,還需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,唯有經(jīng)過書卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我,發(fā)展自我,創(chuàng)造教學(xué)生活和教學(xué)生命,成為一名優(yōu)秀的教師。

    《給教師的建議》讀后感(精選篇5)

    第一次知道蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,還是因?yàn)檎衅缚荚囍猩婕暗搅讼嚓P(guān)的考點(diǎn),想著這些偉大的教育家寫的書應(yīng)該是長(zhǎng)篇大論、晦澀難懂的書籍。

    但是當(dāng)我真正翻開這本書的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)事實(shí)并不是我以為的那樣,里面所列的每個(gè)標(biāo)題都是他的分享,看文章就像是在跟他對(duì)話一樣。雖然是初讀,但是體會(huì)很多,很多內(nèi)容都給了我很大的啟發(fā)。以下我結(jié)合自己這段時(shí)間教學(xué)的一些粗淺體會(huì)來談讀書心得:

    我的指導(dǎo)老師說過:每上一節(jié)課之前,首先必須弄清楚我們這節(jié)課到底要教什么,要怎么教。教學(xué)目的必須非常明確,教師應(yīng)教會(huì)孩子什么內(nèi)容,他們應(yīng)掌握到什么程度,這些都是非常重要的。蘇霍姆林斯基在書中提到:“學(xué)生學(xué)習(xí)落后和成績(jī)不佳的根源之一,是對(duì)教材的首次學(xué)習(xí)學(xué)的不夠好。學(xué)生的意識(shí)中模糊不清和含混膚淺的觀念越少,他感到落后壓力就越小,他思想上對(duì)首次學(xué)習(xí)新材料就越有準(zhǔn)備,課堂上的腦力勞動(dòng)就會(huì)越有成效?!?/p>

    因此,學(xué)習(xí)教材的第一堂課,應(yīng)成為特別的一課。這堂課必須進(jìn)行得特別明確,我在教學(xué)到《10加幾、十幾加幾及相應(yīng)減法》這一課時(shí),首先我很明確要教給孩子一個(gè)規(guī)律的結(jié)論,我給出一部分關(guān)于十加幾的習(xí)題,讓學(xué)生去做,做完之后認(rèn)真去觀察,做過的這些題目有什么共同的地方,讓學(xué)生通過討論,自己去經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個(gè)過程,最后教師再對(duì)規(guī)律進(jìn)行一個(gè)總結(jié)。第一次孩子們發(fā)現(xiàn)規(guī)律可能比較慢,說得不夠完整,需要老師的引導(dǎo)。但是當(dāng)我繼續(xù)出示一些關(guān)于幾加十的算式來讓他們找規(guī)律時(shí),孩子們的速度明顯就加快了。他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個(gè)過程中,不僅感受到了收獲的喜悅,也感受到了數(shù)學(xué)的樂趣,同時(shí)也讓他們?cè)谶@個(gè)過程中更加加深了對(duì)這個(gè)規(guī)律的理解,對(duì)這個(gè)規(guī)律有清晰明了和更深刻的認(rèn)識(shí)。

    蘇霍姆林斯基在第14條建議中還提到:“成績(jī)不良的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效率,首先依賴于首次學(xué)習(xí)教材時(shí)他在課堂上當(dāng)場(chǎng)有邏輯和有條理地工作到何種程度;不可只讓他聽同學(xué)們的正確回答和抄寫板書;一定要促使他自己動(dòng)腦筋,耐心而有分寸地激勵(lì)他在每堂課上多獲得一點(diǎn)腦力勞動(dòng)的成果。”這個(gè)建議給了我很多啟發(fā)。原來我在講評(píng)練習(xí)題時(shí)經(jīng)常會(huì)讓孩子們一起回答,有幾次我就觀察到,我們班級(jí)有個(gè)女生總是在大家回答的時(shí)候不停地在寫,后來發(fā)現(xiàn)她其實(shí)很多題目并不會(huì)做,也不提問,于是在回答問題時(shí)“渾水摸魚”,等大家回答正確答案的時(shí)候趕緊寫上去。這樣交上來的練習(xí)是寫得不錯(cuò),但是等到考試還是不會(huì)做。所以每節(jié)課之前都盡量多去預(yù)設(shè)一下在哪個(gè)概念上、哪個(gè)算式上或者哪種題型中孩子可能會(huì)出錯(cuò),具體誰可能會(huì)出錯(cuò),盡量先解釋清楚,一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤馬上糾正,那么接下來的練習(xí)孩子花的時(shí)間相對(duì)就少一些了。上課的時(shí)候提問,盡量讓每個(gè)孩子都主動(dòng)去思考,去動(dòng)腦筋,不能在一開始就請(qǐng)會(huì)的孩子直接說出正確答案,應(yīng)該讓他們?nèi)ニ伎紕e人的對(duì)錯(cuò),去判斷別人的對(duì)錯(cuò)。當(dāng)一個(gè)孩子說出自己的答案之后可以讓其他孩子對(duì)他提問,發(fā)揮孩子的自主性和鉆研力,讓他們?cè)谒季S的碰撞中獲得更多的知識(shí),產(chǎn)生更多的見解。

    這一學(xué)期,我面對(duì)的是一群7、8歲的孩子,他們剛剛從幼兒園升上來,對(duì)一切都充滿了好奇,他們仿佛渾身充滿了力量,沒有一刻能夠停止。怎樣才能把這群坐立不安的、好奇心強(qiáng)的、隨時(shí)準(zhǔn)備出去玩耍的學(xué)生都吸引在自己的身邊呢?這令我非??鄲?當(dāng)你在上面講得口干舌燥,然而他們的腦子里卻在想著那些有趣的、令人神往和動(dòng)人心弦的東西,不由得捫心自問:“怎么樣才能吸引住他們呢?”

    我在書中第35條建議中得到了啟發(fā)?!耙莆諏W(xué)生的注意力,就應(yīng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點(diǎn)?!币荒昙?jí)的孩子剛進(jìn)入小學(xué)校園,對(duì)小學(xué)生活充滿新鮮感,但又不習(xí)慣;對(duì)學(xué)習(xí)有好奇感,卻難以專心聽講;活潑好動(dòng),自制力差,注意力保持時(shí)間短。這一系列特征決定了他們不可能整堂課都能認(rèn)真聽老師講。剛開始我在上課的時(shí)候總是不能充滿感情地去上,感覺自己上課就像沒有感情的大學(xué)老教授,學(xué)生聽著聽著就走神了,結(jié)果一節(jié)課下來花了好多時(shí)間整頓紀(jì)律。后來看書所得的啟發(fā)加上不斷去聽課的感悟和學(xué)習(xí),我才知道,一節(jié)課中,教師可以結(jié)合相關(guān)知識(shí)設(shè)計(jì)有趣的環(huán)節(jié)和游戲,利用直觀教具,讓孩子發(fā)自內(nèi)心對(duì)教師所講的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,再加上生動(dòng)有趣的語言,把無意注意和有意注意結(jié)合起來,激起學(xué)生們的興趣,讓他們自發(fā)想要去探究知識(shí),邊聽邊思考,這樣他們就不會(huì)感到疲勞和倦怠。

    蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中,結(jié)合他自身30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),給我?guī)韱⒌?,提供方法,使我不斷頓悟,獲得指導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和正確學(xué)習(xí)的“靈泉”,同時(shí)也鼓舞了許許多多像我這樣的新教師,為我們?cè)诮逃缆飞现该鞣较?,科學(xué)導(dǎo)航。

    《給教師的建議》讀后感(精選篇6)

    “讀萬卷書,行萬里路”,書是我們?nèi)祟惥竦慕o養(yǎng),思想的源泉,靈魂的家園。作為這世上一名知識(shí)的園丁,我更要手不釋卷,熱愛閱讀,豐盈自己的頭腦也遨游于更廣博的天地。寒假中,在學(xué)校的指導(dǎo)與要求下,我閱讀了由蘇霍姆林斯基先生所著的《給教師的建議》一書,其中包含案例之典型,理論之深廣,方法之獨(dú)到有效,無一不對(duì)我——這名教師隊(duì)伍的新鮮血液,啟發(fā)萬千,醍醐灌頂。

    書中蘇霍姆林斯基從多方面、多角度、多層次,向我們展現(xiàn)教師的崗位使命、精神引導(dǎo)與思想財(cái)富,其中不乏教師、閱讀、學(xué)生、家庭教育及其之間的問題與緊密聯(lián)系。蘇霍姆林斯基教導(dǎo),“教師的教育素養(yǎng)首先是指對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。而其重要特征的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課是能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈”。我們每個(gè)人都有著強(qiáng)烈的精神需要,而一名教師其精神家園的豐富,教育素養(yǎng)的健全更為重要。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)理解孩子,懂得孩子,不斷學(xué)習(xí)與掌握踐行有效的教育技巧。于此的基石便是教師自身自我充分的進(jìn)修與提升,不斷的個(gè)人努力付出,提升勞動(dòng)素養(yǎng)、思想素養(yǎng),提升師德水平。蘇霍姆林斯基告誡我們,只有個(gè)人的思考,才有對(duì)自己勞動(dòng)至深至切的研究精神。

    “閱讀之所以能成為一種強(qiáng)大的教育力量,是因?yàn)槿嗽谫澷p英雄人物的道德美和努力模仿的時(shí)候,就會(huì)聯(lián)想到自己,用一定的道德尺度來評(píng)價(jià)自己的行為和自己的為人。閱讀和面對(duì)書籍思考,應(yīng)成為學(xué)生的智力需要。這一點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是及其重要的,沒有思維素養(yǎng),也就不可能有對(duì)學(xué)習(xí)的渴求和不斷掌握新知識(shí)的愿望”。從古至今,書是我們進(jìn)步的階梯與基石,在速食文化的今天,我們步伐的更替遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩掉了思想豐盈的腳步,精神世界的荒蕪與單調(diào)使得人們的精神世界日益骨瘦如柴,而書便為我們這些饑餓者的偉大食糧。作為一名教育者,更應(yīng)義無反顧的躍入書香,有不倦的讀書興趣,有博覽群書的熱愛之情,更有安靜平和深入思考的獨(dú)立思想。同時(shí),依蘇霍姆林斯基所言,我們的學(xué)生——擔(dān)當(dāng)茁壯的生命力,更應(yīng)以書為友,這是興趣的培養(yǎng),習(xí)慣的使然,更是學(xué)生們實(shí)現(xiàn)智力發(fā)展、道德完善、審美提升的必采之法。

    “我希望孩子們成為這個(gè)世界的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是:讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論,體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪,為別人創(chuàng)造美和歡樂并在此中找到自己的幸福,欣賞自然界、音樂和藝術(shù)的美,以這種美來豐富自己的精神世界,關(guān)心別人的痛苦和歡樂,像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運(yùn)”。蘇霍姆林斯基對(duì)孩子的培養(yǎng)觀念也是我們所一直堅(jiān)持和秉承的,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生,與此同時(shí)我們也要承認(rèn)所有孩子的優(yōu)秀。孩子們的專業(yè)、課程學(xué)習(xí)固然重要,這也是他們未來道路的重要基礎(chǔ),但一個(gè)孩子的思想、道德和心中的愛更值得我們?nèi)リP(guān)注與教育。我們讓孩子們從知識(shí)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣,從豐富多彩的活動(dòng)中鍛煉能力與思維方式,從每日的集體生活與人往來中提高溝通與適應(yīng)能力,由此世界所需要并不是只通曉學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)者。

    我們常常言之,父母是孩子的第一任老師,蘇霍姆林斯基也與此思想一致不?!敖逃男ЧQ于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性”。教師的職責(zé)不僅限于學(xué)校中、課堂上、辦公室里對(duì)孩子的教授、指導(dǎo),而更重要的是讓孩子在正確、團(tuán)結(jié)、一致的氛圍中接受教育,這也是一個(gè)人成長(zhǎng)始終的重要環(huán)境因素。一位數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)B級(jí)能力的孩子可能在A級(jí)的學(xué)生中就是“成績(jī)不理想”,但如果在同樣B級(jí)能力的孩子中,他的信息接收是越來越快的,效果反饋是越來越好的,那么這就是孩子的進(jìn)步與值得肯定之處。因此家校的共同一致培養(yǎng)教育觀念才是孩子完整的成長(zhǎng)環(huán)境,家庭中大到家庭文化,父母職業(yè)背景、審美情趣、事業(yè)精神等,小到家庭的家具擺放、陽臺(tái)的花草魚蟲、平日對(duì)話的應(yīng)答習(xí)慣都是家庭在對(duì)孩子教育的過程。我們的教育應(yīng)是回歸自然、舒暢、真理的教育,給予孩子完整自我的教育。

    由此結(jié)合我個(gè)人工作實(shí)踐,在英語的學(xué)習(xí)上,很多孩子是天賦稟然,英語句子朗朗在口,而也不乏單詞記憶困難,句子理解不全不透。教授學(xué)生單詞是什么固然重要,但如何記憶,如何理解是什么更能夠影響到學(xué)生的日后學(xué)習(xí)?;蛟S教師更為高層次的職責(zé)是讓學(xué)生愛上學(xué)科,從學(xué)科走出來更加熱愛生活,在生活中看到學(xué)科,看到英語詞匯、句法表達(dá),想到“這就是昨天課上的ABC,這就是我的世界!”

    “要進(jìn)入學(xué)生這個(gè)神秘之宮的大門,教師就必須在某種程度上變成孩子”,讓我們打開內(nèi)心的世界,滿懷信任、包容與愛,去繼續(xù)我們的教育事業(yè)!

    《給教師的建議》讀后感1


    讀一本好書,猶如品嘗一杯美酒,讓人回味無窮;猶如品嘗一杯清茶,讓人心曠神怡?!督o教師的一百條新建議》便是這樣一本好書。書中鄭杰校長(zhǎng)在代序中謙遜地寫道:“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。書中他以自己獨(dú)特的視角真誠(chéng)坦白地提出了100條給教師的新建議,讓人覺得酣暢淋漓、神定氣升。譬如他提出教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳,懂得享受生活,學(xué)會(huì)贊美和傾聽,不應(yīng)該培養(yǎng)乖孩子,沒有權(quán)力改造一切自然本性,要合理合法地懲戒學(xué)生等等。其中給我印象最深的有以下幾點(diǎn):

    書中有幾句讓人印象深刻的話: “人類的偉大還在于人創(chuàng)造了第二自然,供人享用音樂、藝術(shù)、文學(xué)等等,對(duì)自然物進(jìn)行吸納、再造、改造、提煉、概括、渲染、提升、強(qiáng)化之后,人從人造的景觀中獲得更高層次的快樂……其實(shí)對(duì)美好事物的向往是人類本能,人的感官是天生的美好事物的捕捉器,享有一切美好事物是人的天性。”

    由于教師職業(yè)的特性,很多時(shí)候自己迷失在無端和無窮的忙碌之中,從來不問自己:我是誰,我該怎么活著?過著“兩耳不聞窗外事,一心只教圣賢書”的日子,以至于在班隊(duì)課中當(dāng)學(xué)生們和著電腦的旋律高唱《菊花臺(tái)》的時(shí)候,只有我在一旁發(fā)愣,學(xué)生人人會(huì)哼會(huì)唱,而我這個(gè)老師竟連聽都沒聽說過,無異于當(dāng)頭棒喝!當(dāng)學(xué)生們?cè)诿烂畹囊魳分斜M情享受的時(shí)候,正是我心沉谷底的悲哀時(shí)刻:原來我只會(huì)埋頭耕地,卻不會(huì)抬頭欣賞風(fēng)景;我只會(huì)似驢拉磨,卻不會(huì)讓自己停留片刻思考未來。

    感謝孩子,一曲《菊花臺(tái)》喚醒我這個(gè)沉睡多年的夢(mèng)中人,同時(shí)為孩子們感到欣慰,依然天然地保持著對(duì)美好事物的高度的敏銳。

    記得小時(shí)侯常常唱一首歌:“幸福在哪里?朋友哇告訴你,它不在月光下,也不在溫室里;幸福在哪里?朋友哇告訴你,它在你的理想中,它在你的汗水里……”哼著幸福歌,卻不知幸福是什么?每個(gè)人對(duì)它的詮釋也都是不一樣的。書中作者認(rèn)為幸福分三層:第一層樓是物質(zhì)生活有保障,第二層是藝術(shù)生活,第三層則是獨(dú)立思想。而這三層分別代表三種教師類型:第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作,不得已混口飯吃,這類教師不大可能有很大的長(zhǎng)進(jìn),他們活著未必真正幸福;第二類教師以教師工作為樂趣,他們覺得教書就是藝術(shù),這類教師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些,他們和孩子有著影子般的感情,因?yàn)閻鄱鵁o比幸福;第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點(diǎn),在一生的教育活動(dòng)中,不斷探索,不停地追問自己,非常理性而充滿智慧地安排自己的工作,經(jīng)常會(huì)有一些心得,經(jīng)常會(huì)求教于書本和理論,若干年后他們會(huì)成為專家,教書對(duì)他們而言簡(jiǎn)直就是對(duì)生命的一次次體驗(yàn),他們會(huì)很幸福和滿足。

    對(duì)照這幸福的三層樓,我這位教師現(xiàn)在位于幸福的第幾層呢?恐怕是一層半吧,因?yàn)槲疫€沒有把教師工作當(dāng)作一種樂趣,苦多樂少。要更上一層樓,還得把教書看成是藝術(shù),盡心盡職,在對(duì)孩子的關(guān)心愛護(hù)中充盈自己,讓自己充實(shí)而快樂。在教學(xué)中不斷反思,自我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)書本和理論,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文底蘊(yùn),將教學(xué)活動(dòng)和人生思索融為一體。這樣我才能登上所謂幸福的二層樓。

    確實(shí),幸福正如歌唱的那樣:它在你的理想中,它在你的汗水里。

    現(xiàn)在的教師確實(shí)是難當(dāng)了,個(gè)個(gè)都是獨(dú)生子女,家中的掌上明珠,尤其是一些被家長(zhǎng)寵愛過度的學(xué)生,教師變得一點(diǎn)辦法都沒有了,越來越感覺到“黔驢技窮”了:嚴(yán)厲批評(píng)他吧,怕上了“精神摧殘”榜;若是氣急動(dòng)了手,那絕對(duì)是體罰級(jí)別,到頭來是自己吃不了兜著走。于是就抱著多一事不如少一事的心態(tài),“茍且偷生”??墒情L(zhǎng)此以往,“害群之馬”愈加增多,極大傷害了無辜的大部分好學(xué)生。這是現(xiàn)在困擾我們每一位教師的心頭之痛。怎么辦?如何既有效地控制學(xué)生的不良行為,又保護(hù)教師自己呢?

    在《給教師的一百條新建議》第53條中,鄭校長(zhǎng)就深刻地分析了這個(gè)問題的原因,細(xì)致地闡述了懲戒與懲罰、體罰、管束的不同之處,指出了教師的懲戒權(quán)需要受限制,對(duì)學(xué)生的越軌行為進(jìn)行裁量,選擇恰當(dāng)?shù)膽徒浞绞?,從而有效地控制學(xué)生的不良行為,履行好教師的職責(zé)。鄭校長(zhǎng)指出:懲戒學(xué)生的前提是為了教育學(xué)生,實(shí)施中要尊重學(xué)生的人格,合理公正,并符合相關(guān)的程序。在滿足這四個(gè)條件后,再裁量選擇恰當(dāng)?shù)膽徒浞绞剑貉哉Z責(zé)備、隔離措施、剝奪某種特權(quán)、沒收、留校、警告、記入學(xué)生檔案的處分、停學(xué)等。

    是的,作為教師不能放棄自己的教育責(zé)任,對(duì)學(xué)生不作為是不可取的。積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下,有效地懲戒學(xué)生。此條建議既有效地控制學(xué)生的不良行為,又保護(hù)教師自己,讓人豁然開朗。

    總之,讀了《給教師的一百條新建議》這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中。如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說教師要擺正為學(xué)生服務(wù)的位置,應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,要有好的心態(tài)。又如《誰是學(xué)校的主人》中提出,真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,那么你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》、《不要培養(yǎng)乖孩子》等等,讓人回味,令人思索。

    最后,我想說,這不僅是一本無害的書,而且是一本對(duì)我們?cè)S多教師有益的書。當(dāng)我們聽?wèi)T了各種講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說教之后,在難得的清閑之中,鄭校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,猶如清風(fēng),幫我們驅(qū)散心頭的陰云;猶如細(xì)雨,幫我們洗卻心靈的污垢。

    請(qǐng)你閱讀《給教師的一百條新建議》吧,它將點(diǎn)亮我們的生命之燈,在不經(jīng)意間給人以許多心靈的萌動(dòng)。

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