閱讀復(fù)活的讀后感(精選5篇)

《復(fù)活》是列夫托爾斯泰的最后一片長篇小說，也是他一生藝術(shù)創(chuàng)作和思想探索的結(jié)晶。下面小編帶來的閱讀復(fù)活的讀后感，歡迎閱讀參考，希望大家喜歡。

閱讀復(fù)活的讀后感精選篇1

在復(fù)活一書中，聶赫留朵夫"懺悔貴族"的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達(dá)的精神與主旨。在他身上，“精神的人”和“動(dòng)物的人”二者交替出現(xiàn)。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨擊的沙俄統(tǒng)治階級(jí)熏陶下腐朽靡爛的惡。

大學(xué)時(shí)期的聶赫留朵夫熱情而單純，象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸著在當(dāng)時(shí)俄羅斯算得上不切實(shí)際的，及其夢想主義的名主理念。雖然出生于地主家庭，在注重血統(tǒng)的沙俄是不可與統(tǒng)治階級(jí)分割的一分子，但聶赫留朵夫仍堅(jiān)定不移地反對著土地私有制，“占有土地是不正當(dāng)?shù)摹?，為被剝削的農(nóng)民、工人呼吁正義，爭取改革。

然而，參軍后，聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式，再次回到馬斯洛娃身邊后將她誘奸致孕又用100盧布打發(fā)拋棄了她，使她被掃地出門，生活困苦，領(lǐng)了黃色執(zhí)照開始妓女生涯。

馬斯洛娃的如同德伯家的苔絲，被誘奸后生活急轉(zhuǎn)直下。但她不一樣于苔絲，因?yàn)樘z于艾里克是罌粟般引誘其墮落，讓其甘心于沉溺罪惡中的禁果;而馬斯洛娃于聶赫留朵夫，是救贖，是藥引，是他獲得精神上新生的燈塔。因?yàn)樗?，馬斯洛娃不再相信“上帝和愛”，不再相信完美存在于世間。這個(gè)因自我的孽障淪落煙花之地，勾欄之中，被徹底地傷害而即將不久于人世的女子，喚醒了被動(dòng)物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”。自此，他開始了為馬斯洛娃上訴，從而接觸社會(huì)各個(gè)階層的人間百態(tài)，產(chǎn)生對沙俄社會(huì)的反思與痛恨，直至獲得馬斯洛娃的原諒，散盡家財(cái)與她同被流放西伯利亞的道路。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復(fù)活了自我。

全書中，最令我恐懼的不是沙俄統(tǒng)治的殘忍不公，不是社會(huì)底層人民飽受剝削虐待的凄苦生平，而是這些社會(huì)因素造成的精神上完全的，徹底的，悲哀的空虛。托爾斯泰曾描述馬斯洛娃作為妓女的生活，午時(shí)起床，挑衣服，吃油膩的甜食，與鴇母吵架，傍晚縱情享樂直至凌晨。這樣日復(fù)一日年復(fù)一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的價(jià)值與意義。在風(fēng)雨中的車站失去了信仰的馬斯洛娃，仿佛也失去了靈魂。于徹骨的麻木與放蕩中，馬斯洛娃只是個(gè)挖掉了精神的軀殼，沒有了自我，沒有了意識(shí)，以一個(gè)渺小的，獸性的姿態(tài)存在著。這恐怖的空虛蔓延著，不僅僅在底層人民中出現(xiàn)，也更在貴族，這些因腰纏萬貫連基本的謀生工作都不需要實(shí)行的游手好閑者們中出現(xiàn)。托爾斯泰也在文中借聶赫留朵夫問道，受苦的意義是什么?存在的意義是什么?

于我而言，這就是為什么馬斯洛娃和聶赫留朵夫兩個(gè)具有典型的形象能如此觸動(dòng)人心。僅有走出精神上的空虛，才能夠真正的活，名曰“復(fù)活”?？仗撌沁@些可憐人們逃避難以承受的苦痛的途徑。聶赫留朵夫也一樣，他困惑于社會(huì)中如此的苦難與不公之意義，徹夜翻讀圣經(jīng)焦急尋找答案，得出結(jié)論為，要克服如此的苦難與罪惡，唯有“在上帝面前承認(rèn)自我的罪”。這具有濃郁教熏陶的思想?yún)s也不失為真理，歸根結(jié)底向上帝懺悔是為了尋求寬恕。承認(rèn)并知曉了自我的罪惡，繼而尋求某種更高精神存在的寬恕，受害者的寬恕，或自我寬恕，但寬恕并非包庇。承認(rèn)罪孽，并帶著罪孽活下去，無論你是信徒或無神論者，這都是通往心靈凈化的唯一道路。西蒙松之類的革命者攻擊的是制造社會(huì)性麻木空虛的源頭，即封建體系。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃，代表了千萬渺小的封建受害者，即沒有本事或不愿傾其所有來改變?nèi)鐣?huì)的人民。在政教合一，徒根深蒂固的沙俄，托爾斯泰創(chuàng)造此二人的意義是，個(gè)人信仰與懺悔，宗教主義的路途，才是絕大部分麻木而無力改變社會(huì)的民眾尋求解脫的方式。應(yīng)對俄羅斯民族深沉的苦難，托爾斯泰一生的思想沉淀給出的解決方法，盡顯了生活在精神世界的文豪思想，從個(gè)人的精神上解救這個(gè)他所深愛的民族，而非社會(huì)性的改革。

個(gè)人宗教主義具有足以抗衡封建腐爛的社會(huì)體系的能量，也可能是在不能改變體系之前，人民的唯一救贖。這就是我眼中，復(fù)活的主旨。

閱讀復(fù)活的讀后感精選篇2

一個(gè)人對于人生的醒悟在于自己。

在《復(fù)活》一文中，卡秋莎與聶赫留朵夫都從各自的生活中再次復(fù)活。

卡秋莎由于生活被迫淪為妓女，她與另外兩人曾誤毒死了一位商人，因此判了四年的苦役。而聶赫留朵夫是這場案件的陪審員，無意中見了卡秋莎不禁讓他追憶起了往事，他發(fā)現(xiàn)自己已不是那個(gè)充滿抱負(fù)的軍人而是一個(gè)沉迷于金權(quán)的偽君子。他欺騙了卡秋莎，回想起這些他自愧地低下了頭。聶赫留朵夫在心中祈求上帝清除心中的一切污垢，他心中的上帝已在他的意識(shí)中醒過來，同時(shí)也感到了善的力量，于是聶赫留朵夫決心幫助卡秋莎盡自己的力量來減輕她的厄運(yùn)。但當(dāng)聶赫留朵夫去看她時(shí)，發(fā)現(xiàn)卡秋莎變了許多，已不是那個(gè)純潔活潑善良的她了，但這并沒有使他為拯救卡秋莎而失去信心，相反卻更加堅(jiān)定了。經(jīng)過幾次的上訴都沒有改變原判，雖然這是一個(gè)不好的消息，但可喜的是卡秋莎在牢中對生活感悟了許多進(jìn)入了—個(gè)新的世界，聶赫留朵夫也感到了欣慰些……

我們的人生觀又怎么樣呢﹖在我們眼里或許住在豪華的屋子里，衣來伸手，飯來張口，榮華富貴享之不盡才是至高無尚的生活，才是幸福的。

對嗎﹖也許未必全對，“采菊東籬下，悠然見南山”不也是一種追求嗎﹖陶淵明一生平淡，悠閑不受束縛。“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”這是他的人生觀?

我們不要抱著一種貪婪的信念，以為人活著就是為了享受，沒有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，這樣的生活顯然是空虛的，也許苦難會(huì)成為我們生活的又一個(gè)升華呢。讓我們從污濁的過去中醒悟吧?讓我們活得灑脫一些，不被一切身外之物所束縛，快快樂樂地進(jìn)入一個(gè)新的世界。讓生命煥發(fā)光彩，變得有意義，有價(jià)值，就好比“吃是為了活著，活著并不是為了吃?”人生短暫，猶如彩虹，讓我們將最美好的時(shí)刻留下。

閱讀復(fù)活的讀后感精選篇3

《復(fù)活》是我很多年讀的的一本書，這本書給我留下了深刻的印象。書里的主角聶赫留朵夫是一個(gè)貴族，當(dāng)他還是一個(gè)大學(xué)生的時(shí)候，又一次的暑假去到他的姑媽的家里的時(shí)候遇到了瑪絲洛娃，并與他發(fā)生了肉體關(guān)系，后來只是給了她一百盧布就走了。多年后兩人又相遇了，但他們的卻是以罪犯和陪審員的身份相遇的。瑪絲洛娃因?yàn)槁櫤樟舳浞蚨鴫櫬?，成為了一個(gè)妓女，并且受一樁命案牽連入獄。聶赫留朵夫知道瑪絲洛娃是因?yàn)樽约憾鴫櫬涞竭@種地步后，很后悔愧疚而努力去為她伸冤，在這過程中看到了勞苦人民的苦難和社會(huì)的腐敗，最終為了救出了瑪絲洛娃，拋棄了他的貴族生活，進(jìn)行了精神上的復(fù)活。

每個(gè)人在事的時(shí)候，或許不會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠?qū)λ嗽斐啥啻蟮挠绊?，就好比如《?fù)活》中的聶赫留朵夫，他在她姑媽家的時(shí)候誘奸了瑪絲洛娃，事后只是給了她一百盧布就走了，他沒有想到瑪絲洛娃會(huì)因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)放縱和不負(fù)責(zé)任而墮落。她在地主家里過得雖然雖然不是豐衣足食，但還是開心的，因?yàn)樗某霈F(xiàn)而墮落。沒有考慮后果就去做了，才會(huì)導(dǎo)致瑪絲洛娃成為妓女，并受一樁命案牽連，同時(shí)也是因?yàn)檫@件事，他為了贖罪而去營救瑪絲洛娃，看到了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的腐敗，，并因這件事使他的靈魂得到了進(jìn)化。很多事都是這樣，開始是沒有注意到結(jié)果，事后才會(huì)發(fā)現(xiàn)因?yàn)檫@件事的影響有多大。

記得我曾在一篇文章看到過這樣的一句話：讀《復(fù)活》是給人靈魂的一次洗禮。的確，讀了這本書之后才會(huì)發(fā)現(xiàn)有的人的思想是那樣的邪惡，從書中可以看到當(dāng)時(shí)法官、將軍、省長、國務(wù)大臣這些上層社會(huì)的腐敗，可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種丑惡。從書中還可以看到人地靈魂深處的那種利己思想。女主角瑪絲洛娃本來可以說是一個(gè)快樂的人，但在她墮落后卻認(rèn)為很多人都需要她，并且去利用它。當(dāng)聶赫留朵夫去監(jiān)獄探監(jiān)的時(shí)候，她也是認(rèn)為聶赫留朵夫需要他。她的丑惡的思想就是在聶赫留朵夫拋棄了她之后出現(xiàn)的，本來被她深埋的的丑惡人性因?yàn)閽仐?，因?yàn)樯畹膲浩龋驗(yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的影響而控制了瑪絲洛娃。但在后來在聶赫留朵夫的影響下，她原本的純真品質(zhì)又出現(xiàn)了，她也進(jìn)行了人生的一次復(fù)活。

剛開始讀這本書的時(shí)候，什么也不懂，讀完后只是知道講了一連串的事，只是知道里面的情節(jié)，并沒有留給我太多的體會(huì)，雖然如此，但我始終都忘不了這本書，現(xiàn)在慢慢想起來可卻以有更多的體悟。就好比如現(xiàn)在覺得書中的那些法官、省長、將軍這些人的墮落腐敗，這些人可以說是沒有了人性，只是在行尸走肉，沒有經(jīng)歷精神上的復(fù)活，他們永遠(yuǎn)都是在行尸走肉。

希望真的能夠像人們說的那樣，讀《復(fù)活》能夠進(jìn)行一次人靈魂的洗禮。以上只是我的一點(diǎn)小小的讀書心得，《復(fù)活》里還有更多的東西等著我去體會(huì)，等著我去發(fā)現(xiàn)，等著我進(jìn)行精神的洗禮。

閱讀復(fù)活的讀后感精選篇4

《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年花費(fèi)很多心血寫成的一部長篇著作。此書講述的資料是托爾斯泰聽到的一個(gè)故事：一次，法院審理一個(gè)妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子，在陪審團(tuán)中有一位男士，發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn)，設(shè)法去營救，并表示愿意和她結(jié)婚。最終，這個(gè)女犯在牢獄中病死。而那個(gè)男士也不知去向。

讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自我的狂熱夢想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自我是那么的可惡，便對于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以往也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自我，承擔(dān)自我所犯的過錯(cuò)。

在書中有一對梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最終在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放，雖然最終被釋放，可是既然無罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押，只因真正縱火的人有財(cái)，便能夠?qū)⒌溤在E到他人身上?！稄?fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡，可是人因環(huán)境而變，所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí)，變得墮落這是自我無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，僅有仔細(xì)的把握好生命的小船，才不會(huì)迷失方向，永遠(yuǎn)堅(jiān)持真正的自我。

閱讀復(fù)活的讀后感精選篇5

讀完了《復(fù)活》這一本書，作者在書中揭露了當(dāng)時(shí)法庭、監(jiān)獄和政府機(jī)關(guān)的黑暗，揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動(dòng)。在嚴(yán)肅的法庭上，一群執(zhí)法者各有各的心思，隨隨便便地將一個(gè)受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過程中，又進(jìn)一步暴露了沙皇政府機(jī)構(gòu)從上到下都沒有好人：國務(wù)大臣是個(gè)貪婪成性的吸血鬼，柜密官是鎮(zhèn)壓波蘭人起義的劊子手，掌管犯人的將軍極端殘忍，副省長以鞭打犯人為樂，而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個(gè)怎樣的群體，一個(gè)怎樣的統(tǒng)治階級(jí)?

小說在激烈地揭露和批判俄國社會(huì)的同時(shí)，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說經(jīng)過這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問題的過程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來刻畫人物的。在整個(gè)小說中，他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。所以他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信?？墒?，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。

用法國著名思想家，文學(xué)家羅曼。羅蘭的話說：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實(shí)的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。