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    愚公移山讀后感600字

    | 小龍

    愚公移山讀后感600字(精選7篇)

    認(rèn)真品味一部名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面由小編給大家分享一些關(guān)于愚公移山讀后感,方便大家學(xué)習(xí),希望可以幫到你。

    愚公移山讀后感600字(篇1)

    今天一陣風(fēng),把我吹入了《愚公移山》這個(gè)故事里,喚醒了我。這是一個(gè)神話故事。講述的是愚公和后代不顧勸阻移山,后感動(dòng)天帝,把山移走了的故事。

    愚公困苦于交通阻塞,決定移山。雖眾人勸阻,依舊堅(jiān)持自己的看法,堅(jiān)定地去移山!在自己出行不方便的情況下,能夠想辦法自己解決困難,而不是繞道而行,精神可嘉,值得敬佩!

    在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我們也會(huì)遇到大大小小的困難。靜下心來想一想:在人的一生中,會(huì)是一帆風(fēng)順嗎?不會(huì)!生活中如無一絲波動(dòng),生活還有意義、還會(huì)燦爛嗎?

    遇到不會(huì)的題目,是自己獨(dú)立思考,還是靠老師、周圍的同學(xué)的幫助求解決?

    記得在一次做證明題時(shí),我被困住了,滿滿的條件呀!該從哪入手呢?心徹底地慌了!當(dāng)然也可以不做,因?yàn)槔蠋煏?huì)講,但我的心理非常得不平衡:不做怎么能行?!我必須獨(dú)立思考解決的辦法來完成這道題。只有這樣!

    既然條件多,那我挨個(gè)試!第一種,不行!第二種,不行!第三種……第五種終于給了我偌大的驚喜??梢詮倪@入手。隨即,我越做越入迷。后來才發(fā)現(xiàn),這個(gè)題不只有一種做法,還可以逆推。這讓我感到只有獨(dú)立思考了,才會(huì)有解決問題后的滿足感,就如愚公移山一樣。

    不僅在做證明題時(shí)讓我有這種感悟,而且在我學(xué)國(guó)畫時(shí),也遇到了墨過濃又停水無法稀釋的情況。我皺著眉頭一直在思考怎樣將墨調(diào)淡。都停水了,沒水怎么能調(diào),似乎有些不可能。干脆放棄吧,又有點(diǎn)舍不得!我討厭自己的束手無策!而小展就不同,用口唾沫就把墨汁調(diào)到極致,調(diào)出自己想要的結(jié)果。就好似愚公一樣,無論遇到怎樣的挫折,想盡一切辦法去解決,堅(jiān)持到底!

    讀了這個(gè)故事我感受頗深!遇到問題只有不斷想辦法,堅(jiān)持去做才能解決困難!而不是放棄,做一個(gè)懦夫!

    愚公移山讀后感600字(篇2)

    在我國(guó)古代的神話故事《愚公移山》中,愚公憑借著堅(jiān)持不懈,勇于挑戰(zhàn)困難的精神,終于把山移走了。而在另一本繪本故事《明鑼移山》中,明鑼帶著房子和行李,一步一步跳著“移山舞”最終也把山”移”走了,不免讓人啼笑皆非。但是這兩種方法到底哪種更好呢?

    我覺得是《明鑼移山》里跳著“移山舞”,帶著家具和房子“移山”的方法比較好。因?yàn)椤耙粕轿琛边@種一步一步往后退屬于“退一步海闊天空”的精神,在困境時(shí),我們不能一味的鉆牛角尖,有時(shí)候換個(gè)角度看待和解決問題會(huì)更快的達(dá)到目標(biāo)?!队薰粕健防锏挠薰?,雖然品質(zhì)可嘉,但他這樣在本來就艱苦的條件下硬著頭皮去移山,不僅效率低下,還會(huì)耗費(fèi)更多的人力、物力,這也是一種對(duì)資源無用的消耗。

    《愚公移山》中的愚公說了一句話:“即使我死了還有兒子在呀,兒子又生孫子;孫子又生兒子;孫子的兒子又生兒子;兒子又有了孫子;子子孫孫無窮盡,可山卻不會(huì)增高加大,還怕挖不平嗎?”這話聽上去沒錯(cuò),可實(shí)際上并不是這樣的。愚公一門心思的想移山,可能他的兒子不想啊!他的孫子想嗎?孫子的兒子想嗎?他的子子孫孫都想嗎?他還能保證他的兒子,孫子,子子孫孫不能半途而廢?所以說,愚公只是從自己的角度出發(fā),完全沒有考慮到別人的感受。當(dāng)今社會(huì)也是一樣,若將父母的意愿強(qiáng)加到下一輩的身上,剝奪他們追求自己人生目標(biāo)的權(quán)利,也是不可取的。

    另一個(gè)角度上來看,愚公移山時(shí)會(huì)砍伐很多的樹木,破壞了生態(tài)系統(tǒng),一點(diǎn)也不環(huán)保,而明鑼“移山”只是簡(jiǎn)單的搬家,不僅省時(shí)省力還不會(huì)造成環(huán)境破壞,不會(huì)讓許多小動(dòng)物無家可歸,豈不是兩全其美?

    我認(rèn)為,“愚公精神”是必須要代代相傳的優(yōu)秀品質(zhì),但我們要學(xué)會(huì)多角度的看待問題,學(xué)會(huì)變通才能在生活中事半功倍!

    愚公移山讀后感600字(篇3)

    我想大家都聽過《愚公移山》這個(gè)故事吧!文中講到:古代有個(gè)老人,要鏟平家門前擋路的兩座大山。他的鄰居認(rèn)為不可能,但老人愚公說:“我死了,還有我的兒子,我兒子死了,還有我的孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,但山卻不會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的增高的,鏟一點(diǎn)就低一點(diǎn),左后鏟平的。

    是啊,我明白了,也許有人認(rèn)為愚公太愚昧,那你就錯(cuò)啦,愚公的那種堅(jiān)持不懈,堅(jiān)定不移,堅(jiān)韌不拔的精神才值得我們學(xué)習(xí)!

    聞名世界的中國(guó)科學(xué)家華羅庚,他曾對(duì)采訪的記者說,他的最大愿望是:工作到最終一天。之后,他勤奮刻苦,堅(jiān)韌不拔,在教師的指導(dǎo)下,發(fā)表了___年,而愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成,愚公苦于門前的兩座大山擋道,給他正常的生活造成了障礙,于是立志將這兩座大山鏟除,于是他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時(shí)候,愚公卻很豪邁地回答:“雖我之死,有子存焉兮又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何若而平”。

    愚公真的很蠢嗎?不,其實(shí)他是大智若愚,他沒有向河曲智叟那樣目光短淺,只看到當(dāng)下的,而不將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國(guó)家家喻戶曉,愚公移山精神以往教育了一代又一代人,尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)想起愚公,想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念,永不放棄。這則故事告訴我們,只要堅(jiān)持不懈,不管有多大大困難,最終都能夠克服。一個(gè)人的夢(mèng)想必須靠自我的恒心與毅力才能克服,才能完成。有了這種精神,我們便能戰(zhàn)無不勝,攻無不克。

    愚公,他蠢到了人生中的坎坷,人的一生會(huì)有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的勇氣,需要“千錘萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”的本事。

    愚公移山讀后感600字(篇4)

    愚公移山的故事想必大家都看過吧!但不同的人有不同的看法,今天我就來話談?dòng)薰粕健?/p>

    我首先表示對(duì)愚公的敬佩,但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué),也不現(xiàn)實(shí),不如搬家來得方便。所以我要來談?wù)勎业挠^點(diǎn)——愚公應(yīng)該移山。

    首先,愚公移山正視生活中的困難,對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避,做到了從實(shí)際出發(fā)。其次,這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題,也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且,他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用??v觀歷史,中華民族多次陷入危難,而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神,建設(shè)美好祖國(guó)”為當(dāng)時(shí)的發(fā)展提供了多么大的促進(jìn)作用呀!沒有愚公移山的精神,我們便不可能擁有祖國(guó)的今天,也不可能擁有美好的未來。

    記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時(shí),曾失去了他的親人,又受到人們的排斥,還有研究炸藥時(shí)的種種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前,他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實(shí)?是放棄試驗(yàn)?都不是。他就如愚公一樣,堅(jiān)持將面前的大山搬走,最后,諾貝爾成功了!

    且不說愚公移山對(duì)不對(duì),再來看看搬家的行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯(cuò)誤做法,是一種自私的治標(biāo)不治本的做法,這樣做只會(huì)讓家鄉(xiāng)變得更貧窮,閉塞,愚昧,落后。的確,搬家避難就易,實(shí)屬明智之舉,然而這樣做并未解決根本問題。由此看來,愚公移山的確為正確做法。

    愚公并不愚,他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也為自己的生活提供了便利,更為后代子孫造福。這樣一舉三得,又何樂而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為,相信在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們一定會(huì)用行動(dòng)來證明這個(gè)真理!

    愚公移山讀后感600字(篇5)

    今天是周末,我在空閑的時(shí)候讀了一篇《愚公移山》的文章。這篇文章主要講了:愚公門前有兩座大山,每次出行,都要繞道而行。鑒于這種困境,愚公決定帶領(lǐng)自己的子孫共同努力把大山移走。山神知道了,就報(bào)告給了天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心打動(dòng),就派夸娥氏的兒子把山背走了。

    在愚公召集家人商量移山時(shí),愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑,不想讓他去做這件事。在這個(gè)困難面前,愚公沒有退縮,依然堅(jiān)持自己的決定。

    讀到這,我心里有很大的觸動(dòng):當(dāng)愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑,不想讓他去做這件事時(shí),如果愚公聽從了他們的勸告,不堅(jiān)持自己的主見的話,那兩座大山至今還會(huì)在那里阻礙交通。我很欣賞愚公這種堅(jiān)持己見的性格。

    而我在生活中,就經(jīng)常受到別人思想的影響,沒有了自己的主見。在學(xué)校里做選擇題時(shí),當(dāng)我做的答案和其他同學(xué)不一樣時(shí),我就會(huì)仔細(xì)再看一下題。如果有同學(xué)說我做錯(cuò)了,我就會(huì)懷疑自己是否是真的做錯(cuò)了。接下來,就會(huì)把答案改成和其他同學(xué)一樣的??墒墙?jīng)常是答案出來后,才發(fā)現(xiàn)自己做的是對(duì)的。每到此時(shí),就是我懊悔之時(shí)。然而下次出現(xiàn)不同時(shí),我還是會(huì)受到別人的影響,沒有了主見。

    與我相反的是我的同桌,如果她認(rèn)為自己做得對(duì),就會(huì)堅(jiān)持到底。事實(shí)證明她的做法是對(duì)的。

    對(duì)于自己容易受到別人的影響,沒有主見的毛病我要盡快改正,否則對(duì)我今后的生活也會(huì)造成影響。

    特別是讀了《愚公移山》這篇文章后,又再次讓我下定了決心:對(duì)于別人的想法不能一味地順從、接受,只要自己的想法、做法是正確的,就要堅(jiān)持到底,做一個(gè)有主見的人。

    愚公移山讀后感600字(篇6)

    也許你喜歡搞笑的漫畫故事,也許你喜歡生動(dòng)的童話故事。但我最喜歡說理的民間故事。

    今天上午老師講了《愚公移山》這篇課文,學(xué)習(xí)后,我深受啟發(fā)。

    首先,我們來看移山前的謀劃:“聚室而謀”后,立即得到“雜然相許”,并且“雜曰:投諸渤海之尾”??梢?,愚公先前只是考慮到“指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處,提出移山的設(shè)想,而集體智慧的結(jié)晶則解決了“焉置土石”的問題。

    其次,看移山中的成員:從愚公家中能“荷擔(dān)者三夫”,到鄰人孀妻之遺男,都為移山不遺余力。正如愚公所言,是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十,在當(dāng)時(shí)的生活條件下,就算健康,充其量也只能是個(gè)“指揮”吧。

    再者,看移山后的結(jié)果:操蛇之神“懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫,而“帝感其誠(chéng)”,其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng),才命夸娥氏二子背走這兩座山的。

    可見,移山一事,并非愚公一人的功績(jī)。認(rèn)識(shí)這點(diǎn),對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處。

    現(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人,取得了一點(diǎn)成績(jī),便飄飄然起來,把自己看成是救世主的化身。其實(shí),這種想法不僅是錯(cuò)誤的,而且是危險(xiǎn)的。君不聞,大江南北流行的一句新詞:眾人劃槳開大船!無論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成,這其中固然離不開某些個(gè)人的努力,但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力?

    綜上所述,我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí),既要認(rèn)識(shí)到愚公的可貴之處,更要領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則,便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理,導(dǎo)致盲從;落到自己身上,又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行,導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國(guó)于民均不利。因此,我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí),不要忽視了集體的智慧和力量,應(yīng)兩者并舉,攜手同進(jìn),共創(chuàng)美好未來。

    我想,這,才是“愚公精神”的精髓所在。

    愚公移山讀后感600字(篇7)

    今天,我在整理書架時(shí),發(fā)現(xiàn)了一本名叫《愚公移山》的一本故事書,這是很久以前我讀過的一本書了,我現(xiàn)在又開始認(rèn)真地讀了起來。

    故事是這樣講的:從前,有一名老人名叫愚公,有90多歲了,他家門口有兩座大山,一座太行山,一座王層山,人們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。

    一天,愚公召集全家,說“兩座大山擋住了我們的出路,出門時(shí)要走許多冤枉路。

    咱們不如把這兩座大山移開,看怎么樣?”

    愚公的孫子、兒子都贊同, 只有愚公的妻子反對(duì),說:“這么大的兩座山,即使可以移一點(diǎn),哪兒容得下這兩座大山呢?”這引起了全家的疑問。

    最后,他們認(rèn)為把這山扔到大海里去。

    第二天,愚公一家開始搬山了。

    愚公一家的工具只有鋤頭和背簍,而大山與大海之間相距上千里,一個(gè)月干下來,大山看起來跟原來沒什么兩樣。

    一名叫智叟的人,為人處事很精明。

    他看見了覺得十分可笑,說“你這么大歲數(shù)了,走路都不方便,怎么可能搬得掉兩座大山?”愚公回答“我雖然快死了,但我還有兒子,兒子死了還有孫子,

    這樣子子孫孫,一直傳下去,總有一天會(huì)搬掉的?!敝芹怕犃?,無話可說。

    這樣,愚公一家人,不論酷熱的夏天,還是寒冷的冬天,每天起早摸黑還不止呢。

    他們的所做所為感動(dòng)了上帝,上帝派兩名視仙去人間,搬走了這兩座山,人們終于可以不用為進(jìn)出不便而煩惱了。

    這個(gè)故事告訴人們這樣一個(gè)道理,無論有什么困難的事情,只要有恒心,有信心、有毅力地做下去,不被失敗打倒,就一定會(huì)成功。

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