瓦爾登湖讀后感800字范文5篇
瓦爾登湖讀后感800字范文5篇
《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思。這里給大家分享一些瓦爾登湖讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
瓦爾登湖讀后感篇1
“你必須活在當(dāng)下，乘著每一個(gè)波浪前行，在每一刻找到你的永恒?！?/p>
——題記
在我意識(shí)到生命中只有一種東西屬于自己，其他都虛妄的時(shí)候，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)生活中有太多無(wú)足輕重的事情讓我感到厭倦的時(shí)候，我遇見(jiàn)了梭羅，遇見(jiàn)了他的瓦爾登湖。
打開(kāi)這本書，只見(jiàn)瓦爾湖湖水不盡的漣漪在書的海洋里蕩漾，成排的松樹(shù)、楓樹(shù)倒影在湖中，大自然的清香從字里行間淡淡地飄來(lái)，微醺著你的靈魂。
《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本孤獨(dú)的書，所以你的心必須沉下來(lái)，要用一種樸素淡薄的心態(tài)去迎接它。
“我喜歡獨(dú)處，我從未遇到過(guò)比孤獨(dú)更好的伴侶了”，其實(shí)，孤獨(dú)并非就是將自己封鎖，與世隔絕，而是丟棄所有的浮躁、煩雜。因?yàn)楣陋?dú)靜處讓人得以安頓心靈，從而去思考人生，也許這就是梭羅選擇到瓦爾登湖旁隱居的原因。在梭羅看來(lái)，寧?kù)o是靠近孤獨(dú)的最好方法，因?yàn)楣陋?dú)幫助你思考，引導(dǎo)你去認(rèn)識(shí)自己。也只有寧?kù)o孤獨(dú)下來(lái)，人才會(huì)思考自己。
現(xiàn)在，我們生活在科技快速發(fā)展的時(shí)代，有許多人過(guò)著奔波勞碌，憂心如焚的日子，內(nèi)心感到空虛。其實(shí)我們生活不必如此。“讓我們?cè)撈鸫矔r(shí)起床，該休息時(shí)安心休息，保持安寧而沒(méi)有煩憂的心態(tài)——下定決心地過(guò)好一天”，別被如此湍急的漩渦吞沒(méi)，拋開(kāi)各種細(xì)枝末節(jié)的事情，過(guò)自己想要的生活。
梭羅說(shuō)過(guò)：“我寧愿獨(dú)坐在南瓜上，也不愿擁擠地坐在天鵝絨的坐墊上?！边@是崇尚自由的人理智的選擇，不愿與別人爭(zhēng)奪，摒棄世俗。擁有一顆簡(jiǎn)單而滿足的心，即使擁有的不是最好，但卻對(duì)握在手中的而感到滿足，如果一個(gè)人向往簡(jiǎn)樸的生活，哪里都是“瓦爾登湖”，這樣我們也會(huì)活得更加幸福和滿足，我們的人生也更加精彩。
“短暫人生因思想豐盈而完美。”在喧鬧的都市里，保持一份心靈的純凈，我們就會(huì)在自己的人生里獲得這樣恬然的生活姿態(tài)，讓心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘濟(jì)，濾凈自己思想雜質(zhì)，使生命變得更為深邃、純凈和美好。
評(píng)： 梭羅有一顆孤獨(dú)而芬芳的靈魂，他選擇隱居，未必是讓我們每個(gè)人都選擇孤獨(dú)的生活方式，而是靜下心來(lái)，找到屬于自己的“瓦爾登湖”。梭羅也啟發(fā)了我們，生活有很多模式，不必格式化地一窩蜂地追逐大家都在追逐的東西，而忽略了一些能帶來(lái)真正喜悅的事情。那么張同學(xué)，在這種樸素淡薄的心態(tài)之下，你所向往的十五六歲的生活究竟是怎樣的呢?能否在文中添上幾筆?
瓦爾登湖讀后感篇2
梭羅的獨(dú)居并不讓他感到孤獨(dú)難耐，除了思考這件事讓他忙碌外，還在于他鐘情自然的程度近乎狂熱。
他的超驗(yàn)主義哲學(xué)在他對(duì)自然的崇拜和熱愛(ài)中體現(xiàn)的淋漓盡致。他認(rèn)為人們一輩子為了多余的財(cái)富和貪婪的物欲去工作是愚蠢的，是對(duì)造物主的褻瀆，他希望人們卸下身上無(wú)謂的負(fù)累，去盡情享受自然，于是他發(fā)出這樣的呼喊：“去釣魚打獵吧，盡管去更遠(yuǎn)的地方，趁著年輕，你要紀(jì)念你的造物主、盡管無(wú)憂無(wú)慮地在黎明蘇醒，踏上探險(xiǎn)的征途。盡情享受大地吧，但別占有。
世人往往缺少冒險(xiǎn)精神和信仰，所以他們忙于買賣經(jīng)營(yíng)，過(guò)著奴隸般的日子?！蔽页３ｓ@異于梭羅描繪自然的能力，語(yǔ)言精妙絕倫，卻毫無(wú)矯揉造作的嫌疑，字字句句都讓人被他對(duì)自然發(fā)出的由衷贊嘆吸引，并有種立刻不帶分文，不攜行囊地向自然狂奔的沖動(dòng)。一抹晨光可以讓他傾情謳歌歐若拉女神，一滴露珠可以讓他看到青草的真情，他可以煞有介事地拿著放大鏡匍匐在草地上當(dāng)一場(chǎng)蟻群搏斗的熱忱的看客，為其中受傷的敗將扼腕，并致像悼念英雄一樣致以敬意。
他這樣去描述一條狗魚在湖面捕獲一只蟲子：“有條狗魚雖然只是在不是湖面上的一只蟲子，卻很明顯打破了整個(gè)湖的安寧，于是這個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，這起水族界的謀殺案，就如此被精美得讓人稱奇的波紋公之于眾?！庇旰蟮牟屎缱屗d奮地感嘆自己仿佛是上帝的選民。自然的四季每一季在他眼里都有看不完享不盡的風(fēng)景，他卓爾不群的獨(dú)立人格讓他在俗世是孤獨(dú)的智者，是逾越規(guī)矩的浪子，而如果回歸自然，他更像是大自然里最安分寧?kù)o的公民。
瓦爾登湖讀后感篇3
“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀，靜靜地讀，靜靜地思考”合上《瓦爾登湖》藍(lán)色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。
從這個(gè)書上來(lái)說(shuō)，梭羅寫了人們的貧窮不是別人不施舍或政府不救濟(jì)，更不是自己在本來(lái)的工作上不努力，而是沒(méi)有換一個(gè)角度思考自己的生活和工作。偉大的人用簡(jiǎn)單而富裕的方式生活著，并給自己留下閑暇時(shí)間，以用來(lái)做偉大的事和培養(yǎng)自己偉大的品格。“我沒(méi)有看到過(guò)更使人振奮的事實(shí)了，人類無(wú)疑是有能力來(lái)使自己有意識(shí)地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閑暇，人類可以和自然、和動(dòng)物和平相處，可以生活得簡(jiǎn)單卻同樣快樂(lè)。
當(dāng)梭羅寫下這些文字的時(shí)候,我相信在他的心中充滿了對(duì)瓦爾登湖的愛(ài)，對(duì)于小屋的愛(ài)，對(duì)于山林的愛(ài)，對(duì)于林中小動(dòng)物的愛(ài),以及對(duì)于大自然萬(wàn)物的愛(ài)，然而我更看到了梭羅心中孤寂,一種超越了浮躁,超越了個(gè)人榮辱,超越了一切物質(zhì)的孤寂,其實(shí)與其說(shuō)是孤寂,我到更傾向與說(shuō)是安靜.在安靜中梭羅看穿了生死,明白了自己需要的,然后靜靜的寫下他的思想,靜靜的在瓦爾登湖旁度過(guò)了三年.所以每次我看到他的文字時(shí),我都能產(chǎn)生一種震撼, 然后靜靜的思考,思考我的人生,我的理想,我的未來(lái).然后一步一步的實(shí)現(xiàn),在那時(shí)我才感覺(jué)活得真誠(chéng)，沒(méi)有了矯揉和造作。
瓦爾登湖讀后感篇4
下午，反反復(fù)復(fù)地讀著梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動(dòng)。他的文字是樸素的，但他的思維是獨(dú)特的。我確信那是一個(gè)睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨(dú)居時(shí)年紀(jì)并不大，即便死去時(shí)也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺(jué)。他與孤獨(dú)為伴，但并不消沉。他那么熱烈地愛(ài)著自然，用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關(guān)系，堅(jiān)定地維護(hù)著自然的古典生態(tài)。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個(gè)人心中應(yīng)保留的一塊圣地呢? 關(guān)于梭羅，我是很矛盾的。
我在認(rèn)定他有著老者的平和睿智的同時(shí)，腦中又時(shí)時(shí)會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一個(gè)身影：一個(gè)孤獨(dú)的孩子，獨(dú)自漫步湖邊或徜徉林中，沒(méi)有驚慌，也不顯無(wú)助;看著那蓬勃華麗的生長(zhǎng)著一切，內(nèi)心充滿著喜悅，似乎他也參與了創(chuàng)造，他也可以隨之生長(zhǎng)起來(lái)。那份自在自得讓他儼然成了山林之王;然而他又?jǐn)嗖豢狭桉{于萬(wàn)物之上的，他只想做自然永遠(yuǎn)的孩子。
是啊，他是自然的孩子，但這不是一個(gè)對(duì)世界的新奇嘰嘰喳喳叫囂個(gè)不停的孩子。我常常驚詫于他的那份好奇與平靜。他靜靜地打量著一切，不管是喧囂的城市，還是靜謐的山林。他靜靜地思考，思考著人類偉大的創(chuàng)造力，也思考他們唯我獨(dú)尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈，以一顆高貴而智慧的頭顱俯看著茫茫眾生。他在工業(yè)革命初期便預(yù)見(jiàn)到了一兩百年后的今天的現(xiàn)狀。他關(guān)懷著人類，又蔑視著人類。他擔(dān)心一切美好的事物都會(huì)隨著人們功利目的下的發(fā)展而消逝，瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會(huì)淡去，直至不復(fù)記憶。
以前，我一直以為我可以如梭羅般的生活。我甚至也在嘗試著那樣做，只可惜我生活在一個(gè)說(shuō)不上繁華卻也絕非寂寞的小城。我無(wú)法弄到一塊屬于我的地，當(dāng)然更不可能有一方真正的山水，除了把高樓的陽(yáng)臺(tái)安置滿各種綠色植物。盡管我生活素淡，在簡(jiǎn)單中體味著生命的純粹，但塵世中凡俗事物依然可以令我焦頭爛額;我喜歡山野，卻不一定能夠真正歸隱身田園。
梭羅是把瓦爾登湖當(dāng)作情人來(lái)愛(ài)的吧。因?yàn)閻?ài)之深切，所以不容許破壞;而生活在文明社會(huì)里的我們，無(wú)非是想保存著一種清野的夢(mèng)幻慰安自己罷了。所以梭羅便具有了獨(dú)一無(wú)二的氣質(zhì)和迥異于常人的偉大。
瓦爾登湖讀后感篇5
這是一個(gè)好地方，去的次數(shù)越多，就越喜歡它。再次翻讀《瓦爾登湖》時(shí)窗外的綠葉已經(jīng)淡淡泛出一點(diǎn)秋意，近段時(shí)間突然瘋狂地喜歡上了大衛(wèi).梭羅，那距離康科德兩公里的瓦爾登湖畔，那獨(dú)自在自己建造的小木屋里漁獵，耕耘，沉思，寫作的簡(jiǎn)樸生活。從1845年到1847年，大衛(wèi).梭羅-瓦爾登湖畔一個(gè)孤單的靈魂，在大自然的湖光山色中將思想和文字精心地打磨。
一本適合在夜深人靜，萬(wàn)籟無(wú)聲之時(shí)細(xì)心品味的好書是難得的，《瓦爾登湖》這樣的經(jīng)典更是不會(huì)例外，當(dāng)我在舒緩而純凈的文字中慢慢行走，總會(huì)有一些花朵般絢爛的靈光突現(xiàn)迫使我停下來(lái)，如果說(shuō)一篇優(yōu)美的文字是我們風(fēng)沙蒼茫的旅程上一處小小的綠洲，那么《瓦爾登湖》賜予我們的是一片遼闊的草原，我們既可以讓自然和人的心靈探索野馬般狂野地奔騰，又能讓個(gè)人體會(huì)到自力更生過(guò)簡(jiǎn)單生活的那些經(jīng)驗(yàn)和感悟，是如何在清晨閃動(dòng)著露珠的光芒。當(dāng)然，一個(gè)經(jīng)歷足夠豐富的讀者，還會(huì)從這本寧?kù)o的經(jīng)典中品讀出對(duì)現(xiàn)代生活的揶揄和諷刺。
我們可以認(rèn)為這是一本簡(jiǎn)明的書，因?yàn)樗换逎?，文字和文字間串聯(lián)成水晶珠鏈一樣的風(fēng)鈴，使得思想不得不化為清晨刮起的陣陣微風(fēng)，她時(shí)刻在直面我們的經(jīng)歷，我們的閱讀和思索。晨昏照耀下的樹(shù)林和季節(jié)變幻間的鄉(xiāng)村和田野，水天一色下翩飛的歐鳥和樹(shù)叢里驚恐逃走的小獸，其實(shí)它們不僅屬于作家，在我們看似沉悶平淡的生活里，何嘗不是處處可以一窺它們的背影，而前提是我們必須相信：我們正擁有一個(gè)比晨起時(shí)更早，更神圣的黎明!
努力去做一個(gè)自由的人既幸福又卓絕，因?yàn)檫x擇和放棄從來(lái)都是我們必須面對(duì)的歌德巴赫猜想。當(dāng)美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特在他的名作《林中路》中深入探討了這個(gè)命題，其實(shí)他沒(méi)有給出我們答案;然而大衛(wèi).梭羅卻在他描述瓦爾登湖的美麗文字中，寧?kù)o又雄辯地給出了自己的一種回答。
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