看《上下五千年》感悟心得(精選5篇)

《上下五千年》是一本偉大的歷史作品，這本書(shū)里告訴我們中華民族擁有五千年的悠久歷史，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)。小編在這里給大家分享一些看《上下五千年》感悟心得，希望對(duì)大家能有所幫助。

看《上下五千年》感悟心得（篇1）

暑假，我讀了《上下五千年》這本書(shū)，感到受益匪淺。

這本書(shū)記錄了中國(guó)五千年來(lái)的歷史，那一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)，如：盤(pán)古開(kāi)天辟地、燧人氏鉆木取火、大禹治水、神箭手后羿等等，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明勇敢和智慧;那一個(gè)個(gè)杰出的人才，如：司馬遷受了嚴(yán)刑，但他不屈不撓，克服了種種困難，終于寫(xiě)下了《史記》;司馬光寫(xiě)《資治通鑒》、李時(shí)珍歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，踏遍青山，嘗遍百草，終于寫(xiě)下了《本草綱目》……那一部部偉大的著作，使我感到我們的祖先是多么的優(yōu)秀和偉大呀!

這本書(shū)中，給我留下印象最深的一個(gè)故事是第一個(gè)皇帝——秦始皇。這個(gè)故事主要講了秦始皇是怎樣統(tǒng)一中原的。在秦始皇沒(méi)有統(tǒng)一中原以前，列國(guó)向來(lái)是沒(méi)有統(tǒng)一制度的：車(chē)道有寬有窄;文字又不統(tǒng)一，一樣的子也有很多種寫(xiě)法。國(guó)家統(tǒng)一了，規(guī)定車(chē)輛兩輪距離六尺，文字也采用了方便的寫(xiě)法，規(guī)定了統(tǒng)一的文字。

這些改善以后，商業(yè)很快就發(fā)展起來(lái)。從那時(shí)起，秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)用的度、量、衡制，于是，各地買(mǎi)賣(mài)起來(lái)球沒(méi)有困難了。現(xiàn)在看來(lái)，秦朝是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)啊。

看《上下五千年》感悟心得（篇2）

最近我看了一本書(shū)叫《中華上下五千年》，這本書(shū)是我最喜歡的。

因?yàn)橹腥A歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中有繁榮輝煌，也有曲折艱難，歷史的積累，鑄就了今天燦爛的現(xiàn)代文明。而這本書(shū)就告訴了我中國(guó)的上上下下的一千五百年的歷史。

《中華上下五千年》這本書(shū)里我最喜歡盤(pán)古開(kāi)天辟地這個(gè)故事。從這個(gè)故事里我知道了要學(xué)會(huì)付出，因?yàn)橹挥懈冻隽?，才?huì)有收獲。

我還喜歡管鮑之交這個(gè)故事，里面的鮑叔牙愛(ài)戴朋友，可以說(shuō)是管仲的恩人，在平時(shí)生活里我們也應(yīng)該相互幫助，這樣的話在我們有困難時(shí)候才會(huì)有人來(lái)幫助你。

不過(guò)我們不能像唐僖宗那樣，唐僖宗因?yàn)楹蒙牟涣际群枚煌讼挛弧?/p>

看《上下五千年》感悟心得（篇3）

滔滔黃河孕育了中華禮貌，滾滾長(zhǎng)江養(yǎng)育著華夏子孫，每一滴水都融入了祖先的因子，每一把泥沙都包含祖先肌體的成分。五千年悠悠而逝，我們的祖先業(yè)已成為匆匆過(guò)客，風(fēng)化為歷史的塵埃?？墒牵麄円云浞欠驳闹腔酆托燎诘暮顾谥腥A廣袤的土地上創(chuàng)造出了璀璨的華夏禮貌，在中國(guó)五千年禮貌史上書(shū)就了輝煌……同學(xué)們來(lái)吧，讓我們一齊到歷史的長(zhǎng)河中去重溫大唐盛世，追溯大漢雄風(fēng)!

《中華上下五千年》這本書(shū)，可謂是我們中華民族歷史的縮影。翻開(kāi)它，就如同展開(kāi)一幅中華禮貌波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的歷史故事，把我?guī)нM(jìn)了五千年華夏禮貌的歷史長(zhǎng)廊!

在中華民族繁衍生息的這片土地上，數(shù)不盡的帝王將相縱橫天下、道不完的英雄豪杰慷慨悲歌、嘆不已的志士仁人笑傲歲月、詠可是的時(shí)代驕子豪情萬(wàn)丈，留下了自我的深深印跡，萬(wàn)世流芳、千古傳誦。

看，從遠(yuǎn)古傳說(shuō)到夏、商、周禮貌，從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦、漢、魏、晉，從十六國(guó)到南北朝，從隋、唐、五代到宋、元、明、清……在歷史長(zhǎng)河中，中華民族生生不息，拼搏不息，創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)輝煌的禮貌成就。

我驚嘆——商代的青銅禮貌獨(dú)步世界，風(fēng)華絕世;春秋戰(zhàn)國(guó)諸子講學(xué)，百家爭(zhēng)鳴;大唐貞觀之治開(kāi)盛世氣象，澤被后世;兩宋文化繁華綺麗，風(fēng)流蘊(yùn)籍……

我折服——盤(pán)古開(kāi)天辟地的勇氣和力量從何而來(lái)科舉制度怎樣沿襲千年而不衰?成吉思汗的金戈鐵馬如何橫掃歐亞?

我發(fā)現(xiàn)——曹操為何成為一代“亂世梟雄”!宋太祖“斧光燭影”死亡之謎的真相!燕王朱棣篡位的難言之隱!

回眸，歷史的天空……

歷史是不可能重復(fù)的，但歷史又是一面鏡子。在一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的歷史人物身上，那些閃光的思想品格和道德情操，是我們需要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和傳承的。在一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史事件中，圣人先哲的思想理論、計(jì)謀韜略和榮辱功過(guò)，無(wú)不使我們這些后人能夠從中悟出王朝更迭的原因。戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素和興國(guó)富民的道路。

看《上下五千年》感悟心得（篇4）

寒假過(guò)去了，我們又迎來(lái)新的學(xué)期。這一學(xué)期老師讓我們讀了上下五千年上冊(cè)這本書(shū)。

這里面有許多小故事，例如：《老馬識(shí)途》《孫武嚴(yán)格治軍》《劉秀重建漢朝》《華佗救人難救己》《四面楚歌》……這些故事深深地感動(dòng)著我，在這五千年中，中華民族在這片土地上經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，多少朝代更換，每個(gè)朝代更換，都有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，有的故事感人肺腑，有的故事回味無(wú)窮，有的故事驚心動(dòng)魄，不過(guò)，有兩個(gè)故事讓我印象深刻!

就是大禹治水。這個(gè)故事我想大家都很熟悉，因?yàn)樵谖倚r(shí)候媽媽給我講過(guò)這個(gè)故事，傳說(shuō)堯舜時(shí)，黃河洪水沖毀了房屋，淹沒(méi)了農(nóng)田，沖破了橋梁，洪水還卷走了很多人和牲畜，老百姓苦不堪言，人們流離失所，無(wú)家可歸，可是，在舜主持的議事會(huì)上，老百姓一致認(rèn)為禹可以領(lǐng)導(dǎo)治水，禹可以擔(dān)此重任，禹不敢怠慢，努力工作。察看地形，爬山，越川，終于用了十三年時(shí)間，終于把洪水治服，治理地地平家安了，在這期間，禹三顧家門(mén)而不入，甚至有一次，都聽(tīng)到兒子的哭聲了，但還是忍住，沒(méi)進(jìn)去。這個(gè)故事流傳到千家萬(wàn)戶，可見(jiàn)他是多么高尚的人，可見(jiàn)他對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，寧可放棄去看兒子的機(jī)會(huì)，也不能丟掉治水的工作。他知道，這是老百姓對(duì)他的期讀望，對(duì)他的盼望，他寧可守小家，顧大家。

讀完這本書(shū)，我深深地體會(huì)到：中華上下五千年，讓我懂得了許多做人的道理，還讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了視野，它們?yōu)榱嗣褡謇妫瑖I心瀝血。為了民族有的獻(xiàn)出自己保貴的生命，它們是大英雄，我要以他們?yōu)榘駱印：煤脤W(xué)習(xí)，為祖國(guó)，為人民，多做貢獻(xiàn)!

看《上下五千年》感悟心得（篇5）

故事不長(zhǎng)，讀完第一感覺(jué)武丁就是個(gè)了不起的人，他一個(gè)皇帝為了求得一個(gè)賢能的宰相，可以三年不說(shuō)話。這需要何等的魄力，一般人根本做不到。然后突然有一天說(shuō)話，以天帝托夢(mèng)的名義，告訴群臣，說(shuō)天帝向自己推薦了一位賢臣。畫(huà)好圖像后讓人去找這個(gè)賢臣，也顯示出了他的機(jī)智，天帝下的旨，群臣也就沒(méi)有嚼舌根子的`理由。

而追根溯源，是因?yàn)槲涠≡卩l(xiāng)下住了多年，從不擺王子的架子，虛心好學(xué)，不恥下問(wèn)，掌握了不少知識(shí)，還結(jié)交了許多下層的平民百姓，還跟一些奴隸交上了朋友。因?yàn)楫?dāng)時(shí)階級(jí)觀念的原因，武丁不得不這么做，而這個(gè)奴隸就是后來(lái)被武丁任命為左相的傅說(shuō)，從這一點(diǎn)上也能看得出武丁的良苦用心。

讀了這個(gè)故事，后又拓展讀了《史記·殷本紀(jì)》，節(jié)選原文是這樣的：

帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思復(fù)興殷，而未得其佐。三年不言，政事決定于冢宰，以觀國(guó)風(fēng)。武丁夜夢(mèng)得圣人，名曰說(shuō)。以夢(mèng)所見(jiàn)視群臣百吏，皆非也。于是乃使百工營(yíng)求之野，得說(shuō)于傅險(xiǎn)中。是時(shí)說(shuō)為胥靡，筑于傅險(xiǎn)。見(jiàn)于武丁，武丁曰是也。得而與之語(yǔ)，果圣人，舉以為相，殷國(guó)大治。故遂以傅險(xiǎn)姓之，號(hào)曰傅說(shuō)。

后來(lái)又去了解了下武丁這個(gè)人的生平，因?yàn)橐郧案揪蜎](méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)武丁，歷史讀的少。