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    | 阿祖

    讀書(shū)的心得作文通用8篇

    讀書(shū)的心得作文要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀書(shū)的心得作文樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書(shū)的心得作文通用8篇】,供你選擇借鑒。

    讀書(shū)的心得作文

    讀書(shū)的心得作文篇1

    《家》之所以能刻畫出生動(dòng)豐滿的人物,最根本的原因在于巴金熟悉他描寫的那些人、那些生活。他曾說(shuō):“要是沒(méi)有我最初十九年的生活,我寫不出這樣的作品。……書(shū)中那些人物卻都是我所愛(ài)過(guò)的和我所恨過(guò)的。許多場(chǎng)面都是我親眼見(jiàn)過(guò)或者親身經(jīng)歷過(guò)的?!痹趫?jiān)實(shí)深厚的生活基礎(chǔ)上,獨(dú)具匠心地運(yùn)用各種藝術(shù)手法塑造人物,他筆下的人物怎能不血肉飽滿、栩栩如生?

    除人物塑造的特點(diǎn)外,《家》的情節(jié)結(jié)構(gòu)也很有特色。全書(shū)頭緒雖繁但脈絡(luò)清晰,主次分明。以高家內(nèi)部為主,又穿插著青年們的社會(huì)活動(dòng)。高家內(nèi)部以覺(jué)新三兄弟的遭遇、命運(yùn),特別是婚姻愛(ài)情為主要線索,又交織著其他人物、事件、習(xí)俗,構(gòu)成一幅嚴(yán)謹(jǐn)而又豐富的生活畫面,生動(dòng)地展示出封建家庭的丑惡和腐朽,傾軋和迫害,反抗和斗爭(zhēng)。前六章中主要人物或直接出場(chǎng),或著重提到,主要情節(jié)線索初見(jiàn)端倪,或埋下伏筆。此后各章,波涌浪疊,不斷掀起浪峰,直到瑞玨之死,形成高潮,最后以覺(jué)新初步覺(jué)醒,覺(jué)慧出逃終篇。顯示出大家庭的沒(méi)落和新一代力量的生長(zhǎng)。

    巴金是現(xiàn)代語(yǔ)言藝術(shù)大師之一,他為青年而寫作,他的語(yǔ)言散發(fā)著青春的新鮮氣息?!都摇纺苴A得無(wú)數(shù)青年讀者的心,也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語(yǔ)言。它的語(yǔ)言,有別于魯迅的清峻簡(jiǎn)約,也不同于茅盾的細(xì)致縝密,更異于老舍的幽默機(jī)趣,其主要特色是清麗、流暢、明朗、自然?!都摇返恼Z(yǔ)言滲透著作家濃烈的愛(ài)憎之情,真摯的感情隨著流暢自然的文字跳蕩,扣擊著讀者的心扉,使讀者情不自禁地為書(shū)中人物的命運(yùn)痛苦或快樂(lè),憂郁或悲憤。

    讀書(shū)的心得作文篇2

    前兩天,老師要我們看魯迅的書(shū),媽媽便給我找了一本短篇小說(shuō)集《吶喊》。

    書(shū)中的第一個(gè)故事是《狂人日記》,描寫的是一個(gè)有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動(dòng)?!翱袢恕闭J(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會(huì)制度。他半夜查看歷史,見(jiàn)整本書(shū)都寫著“吃人”二字。他最終還是相信未來(lái)社會(huì)“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喚。

    這個(gè)故事我看了三、四遍還只是一知半解。主人公的害怕,使我大致了解封建社會(huì)的可怕與可惡,他那一系列的想象令我毛骨悚然!我還小,不能完全讀懂,可至少我知道在那個(gè)黑暗的年代,人吃人這種可怕的現(xiàn)象真的存在。在那個(gè)黑暗的年代,人們的安全得不到保障!

    “救救孩子……?!保詈笏膫€(gè)字在我腦中浮現(xiàn)。這四個(gè)字的意思一定不是那么簡(jiǎn)單吧?應(yīng)該不只是肉體上的拯救吧?還有什么呢?心靈上的拯救?或許還有更多我不懂的……

    讀書(shū)的心得作文篇3

    幸福人人追求,只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活,在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí),人將會(huì)迷失自己。

    對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),物質(zhì)生活都有了保障,平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題,而是做教師的工作壓力問(wèn)題?,F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高,學(xué)生也越來(lái)越難教,我們常常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”,可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感,忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù),對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心?!?/p>

    幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō):“一個(gè)能思考的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人?!弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽?yīng)是教育人的問(wèn)題,思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí),我們還要不斷地探索,經(jīng)常求教于書(shū)本和理論,進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。

    蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡,讓我對(duì)照自己,令我慚愧:我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我?jiàn)^進(jìn):我不能再徘徊不前,我應(yīng)努力登上第三層樓。

    掩卷深思,我終于明白:做為一名教師,我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè),我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng),我越應(yīng)該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

    書(shū)中還有許許多多的啟示,不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的??傊痪湓挘合氘?dāng)一名合格的教師,看書(shū)吧!

    讀書(shū)的心得作文篇4

    讀書(shū)心得《假如給我三天光明》這片文章,刊載在《山東青年》上,作者是美國(guó)的海倫凱勒一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它,一下子就被吸引住了。一氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得感嘆起來(lái)。

    海倫凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí),就因病雙目失明。重此,她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活,長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗.新鮮.充滿生機(jī)的世界,卻為不能用眼睛觀察,而只能用手觸摸感到遺憾。于是,她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們,羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景,能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界,而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。

    我們這樣做,實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值,不知道自己為什么而活著,待到生命終結(jié)的那一天,才猛然醒悟,發(fā)出悲哀的嘆息,豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴,就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它,垂老了才懂得生命的可愛(ài),就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的王明亮一樣整天心不在焉地,好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的,而且他也非常淘氣,上課不愿意聽(tīng)講,這樣不珍惜自己的時(shí)光。

    讀書(shū)的心得作文篇5

    捧讀此書(shū),不由自主的有一種感覺(jué),一位慈祥,睿智的長(zhǎng)者,坐在你的面前與你聊天,他的`豐厚學(xué)養(yǎng),他的理論,他的實(shí)踐,他的思想,他的智慧正慢慢滋養(yǎng)著你的心靈,提升你的智慧。這時(shí)候,大師的形象依然模糊,但是大師的指引卻是那么的具體。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,都有生動(dòng)實(shí)際的事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

    這本書(shū)的主要思想是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育問(wèn)題提出了建議,以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力量以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法,注重用書(shū)籍去影響學(xué)生的心靈。

    蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的?!敖?jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使得過(guò)度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好,要將已學(xué)過(guò)的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。

    做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

    讀書(shū)的心得作文篇6

    讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū),雖然是由被翻譯成中文的,在此過(guò)程中難免變得晦澀難懂了許多,或許從某種角度而言較低了可讀性,但是仍然震撼心靈,畢竟是一本優(yōu)秀的書(shū)籍。關(guān)于教與學(xué),一直以來(lái)都是大家一直探索的問(wèn)題,而在這里,帕克.帕爾默比任何人都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,使我受益匪淺。無(wú)論對(duì)于課堂教師和教育者還是其他崗位的人,這本書(shū)都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。

    這本書(shū)帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動(dòng)人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè),他們深愛(ài)著自己的學(xué)生和課程。但是,教學(xué)上的種.種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無(wú)力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛(ài)獻(xiàn)給孩子們,用心來(lái)教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?

    在本書(shū)中,帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來(lái)的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情?!斑@本書(shū)建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)?!北M管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn):他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種.種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。

    《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對(duì)恐懼文化的詮釋。和作者所言相似,作為教師,我們每個(gè)人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距……因?yàn)榭謶?,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗?fàn)?、奮斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未遍及全身,便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪,只不過(guò)成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺(jué)著累而已;倘若拼搏、抗?fàn)?、奮斗失敗,那更懊惱不已,覺(jué)著自己沒(méi)有功勞連苦勞也忽略不計(jì)了。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個(gè)體之柔弱真的根本無(wú)法和那些看不見(jiàn)的、又無(wú)處不在的力量抗衡。感嘆過(guò)后,很多人會(huì)選擇再戰(zhàn),當(dāng)然也有人會(huì)選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。

    《教學(xué)勇氣》這本書(shū)就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開(kāi)創(chuàng)性的書(shū),能帶領(lǐng)教育者們,對(duì)教學(xué)生涯進(jìn)行永無(wú)止境的探索。

    這本書(shū)適合這些教師:他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日,而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛(ài);本書(shū)適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯?!苯處?、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書(shū)。

    讀書(shū)的心得作文篇7

    放假不久,媽媽便布置了一項(xiàng)作業(yè),尋找真正的美。讓我從中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美,從而陶冶情操,提高審美能力。哦,小事一樁。因?yàn)槊朗菬o(wú)處不在的,而且我有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。我十分自信地想。

    “喏,這不就是美嗎!”走進(jìn)姑姑新裝修的別墅,我開(kāi)始搜集“美”:別墅所在小區(qū)綠樹(shù)成蔭,亭臺(tái)樓宇錯(cuò)落有致;姑姑家的布置富麗堂皇且又不失高貴典雅。媽媽笑了笑說(shuō):“這么漂亮的圍墻,確實(shí)讓人感到與周圍的綠草非常和諧??稍龠^(guò)一年,兩年……它又會(huì)是怎樣的呢?”哦,我明白了。它雖然美,但不長(zhǎng)久,應(yīng)該稱不上真正的美。

    回來(lái)的路上,見(jiàn)一位阿姨,臉蛋長(zhǎng)得十分漂亮,衣服穿得十分時(shí)尚。我剛想贊她幾句,但看到她瞟過(guò)來(lái)的冷冷的高傲的目光,不覺(jué)把話縮了回去。哦,我明白了。她雖然美,但似乎只在外表,也應(yīng)該算不上真正的美。作文

    那什么是真正的美呢?我好奇地問(wèn)媽媽,媽媽笑而不答。那天晚上,我的書(shū)桌上出現(xiàn)了一本書(shū)——《居里夫人》。

    凝望著封面上居里夫人的照片。這是一位非常普通的女性。她穿著一件極其樸素的衣裙,安詳?shù)囟俗谀抢?,挽起的發(fā)簪和衣裙沒(méi)有任何首飾。媽媽讓我尋找美,她美在哪兒呢?作文

    懷著好奇的心情看了五六頁(yè)。書(shū)中的情節(jié)就像一塊磁鐵一般深深地吸引著我。深夜,萬(wàn)籟俱寂,而我房間里的燈光依然明亮。我一遍又一遍地讀著,一次又一次地發(fā)現(xiàn)居里夫人身上那種閃光的東西。

    居里夫人在生活中曾遇到種.種挫折,她的童年是不幸的,她的媽媽得了嚴(yán)重的傳染病,是大姐照顧她長(zhǎng)大的。后來(lái),媽媽和大姐在她不滿10歲時(shí)就相繼病逝了。她的生活中充滿了艱難。在這樣的環(huán)境下,她刻苦學(xué)習(xí),靠自學(xué)走進(jìn)巴黎大學(xué)。在科學(xué)的道路上,她也是一位勇往直前的斗士,不管出現(xiàn)何種逆境,她總能堅(jiān)持不懈。這種毅力,這種堅(jiān)持心是多么的難能可貴。一種敬佩之情油然而生。

    在鐳提煉成功以后,有人勸他們向政府申請(qǐng)專利權(quán),壟斷鐳的制造以此發(fā)大財(cái)。居里夫人卻把研究成果公開(kāi)。她還把得到的諾貝爾獎(jiǎng)金,大量地贈(zèng)送別人。她為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)了一切,卻不撈取任何個(gè)人私利。這和現(xiàn)實(shí)中許多人提倡的人為財(cái)死、鳥(niǎo)為食亡形成了多大的反差啊!

    她還很熱愛(ài)自己的祖國(guó),她致力于幫助祖國(guó)科學(xué)發(fā)展,還以祖國(guó)波蘭來(lái)命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”。

    看完《居里夫人》,我再次凝望著居里夫人的照片。我發(fā)現(xiàn)她柔和的目光里閃著堅(jiān)毅的光芒,那是她對(duì)祖國(guó),對(duì)科學(xué)的滿腔的愛(ài)啊。她還是那樣安詳?shù)囟俗谀抢?。這時(shí),我卻驚奇地發(fā)現(xiàn),她在我的眼里不再普通,她竟是那樣的美。她的美不在外表,她的美是從內(nèi)心流淌出來(lái)的,而只有這樣的美是永遠(yuǎn)不會(huì)褪色、永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的。也只有這樣的美才是讓人從心底里稱頌和贊美的。

    望著窗外,星星眨著它的一雙亮眼睛,多么寧?kù)o,多么美妙,我興奮地想:原來(lái)世界上的美不僅要用眼睛去欣賞,更要用心去體會(huì),才可以從書(shū)中感悟到像居里夫人式的“美”真正的美。

    讀書(shū)的心得作文篇8

    成長(zhǎng)的道路上,處處彌漫著書(shū)香,在書(shū)香的熏陶下我快樂(lè)的成長(zhǎng)。這些伴我成長(zhǎng)的書(shū)籍,。書(shū)給予了我很多的啟迪,不同的書(shū)給予了我不同的教育,這也讓我變的更加成熟。

    題記

    我愛(ài)讀書(shū),我享受于讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)是快樂(lè)的!讀書(shū)是美麗的!它給我們帶來(lái)了智慧的源泉和精神的力量,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、豐富見(jiàn)聞、明白事理、開(kāi)闊眼界,陶冶性情。

    我讀書(shū),我快樂(lè)。

    讀魯迅的《阿Q正傳》,別人欺侮阿Q,阿Q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切,讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對(duì)他們的態(tài)度是哀其不幸,怒其不爭(zhēng)愛(ài)心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層,最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù),但在缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無(wú)愛(ài)的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情,對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。

    人人都應(yīng)該有一顆愛(ài)心,關(guān)愛(ài)弱小的人,社會(huì)的最底層的人最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù),不應(yīng)該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)嗎,世界就會(huì)更加美好。那些社會(huì)的最底層的人,也應(yīng)該能夠自立、自主、自強(qiáng),擁有做人的原則。

    我讀書(shū),我快樂(lè)。

    讀《最后一次演講》,我深深的體會(huì)到聞一多的愛(ài)國(guó)情懷。抗戰(zhàn)八年,他留了一把子發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利不剃去,表示抗戰(zhàn)到底的決心。在《別了,司徒雷登》一文指出:許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義及走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。最后被特務(wù)暗殺明知演講的后果,但任然冒這生命危險(xiǎn)宣布:前腳踏出大門,后腳就不準(zhǔn)備踏入大門,展示在世人面前的,是一個(gè)巨人聞一多,是一個(gè)偉人聞一多,是一個(gè)大寫的聞一多!有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著聞一多先生雖然早以逝去,但他的精神與靈魂卻在每一個(gè)人心中,如鳳凰涅盤般獲得了永生。

    一詩(shī)一文一煙斗,一個(gè)脊梁一聲吼。

    一畫一印一全集,一代英豪一紅燭。

    我深知:在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)聞一多的帶領(lǐng)下,中華民族正以讓世界驚嘆的速度,騰飛著,我們的民族將在無(wú)數(shù)偉人志士努力下,將光環(huán)繼續(xù)傳揚(yáng)下去,讓所有的人仰視我們,仰視我們這個(gè)偉大的國(guó)家!中華這頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來(lái),他在像世界怒吼。東亞病夫華人如狗不的入內(nèi)不會(huì)在出現(xiàn),它將永遠(yuǎn)是歷史的昨天。讓我們努力起來(lái),讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大!中華!

    我讀書(shū),我快樂(lè)。

    讀蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻(xiàn)身,拼命工作;他酷愛(ài)學(xué)習(xí),如饑似渴;他嫉惡如仇,愛(ài)憎分明;他不畏艱難,挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗,頑強(qiáng)生活這一切都可歌可泣。他有自知之明,他的深刻自我反省、嚴(yán)于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現(xiàn)了精神風(fēng)貌和特征:為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神;崇高的道德品質(zhì);鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。

    他說(shuō)過(guò):人最寶貴的是生命,這生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。在臨死的時(shí)候它能夠說(shuō)我的整個(gè)生命合群部精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭(zhēng)這是他對(duì)生命價(jià)值的理解,說(shuō)明了他驚人的革命毅力,他勇敢的投入生活和斗爭(zhēng),去實(shí)現(xiàn)自己的理想。他只活了32歲,他的一生很短暫,但他的生命真正充實(shí)和極大的幸福。

    他是我的偶像,也是我們每一個(gè)青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個(gè)遇事只會(huì)哇哇大哭,只會(huì)逃避的我,變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢,敢于承擔(dān)的女孩。每當(dāng)我遇到困難想要逃避的時(shí)候,我的腦海里就會(huì)出現(xiàn)他的身影,似乎在告訴我,要有鐵一班的意志,做一個(gè)戰(zhàn)士,這時(shí)我就會(huì)勇敢的站出來(lái),與之戰(zhàn)斗。頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。這種精神也將永留在我心中。

    我熱愛(ài)于讀書(shū),享受于讀書(shū)。讀魯迅的《阿Q正傳》,我明白;要有一顆愛(ài)心,平等對(duì)待幫助每一個(gè)人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學(xué)習(xí),為國(guó)家做出貢獻(xiàn);讀蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強(qiáng),勇敢,執(zhí)著、刻苦,勇敢的面對(duì)困難。我讀書(shū),我快樂(lè)。書(shū)給予了我很多的啟迪,不同的書(shū)給予了我不同的教育。在書(shū)的世界里,我知道了太多太多?;镜奈遥接诨ㄖ畧@圃,徜徉于書(shū)之殿閣,發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)也是一種別樣的別樣的生活。體味生活,品讀好書(shū),個(gè)中滋味,怎一個(gè)樂(lè)字了得!讀書(shū),真是一種幸福!

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