傅雷家書(shū)讀書(shū)心得500
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得500精選10篇
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傅雷家書(shū)讀書(shū)心得500篇1
翻開(kāi)頁(yè)頁(yè)泛黃的書(shū)信,散發(fā)著淡淡的墨香,眼前仿佛是父親殷切的期盼,母親欣慰的笑容。正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,傅雷家書(shū)是父親對(duì)在波蘭留學(xué)兒子的教誨,更是一位父親對(duì)兒子無(wú)聲的愛(ài)。
一封封家書(shū)寄托了傅雷對(duì)兒子藝術(shù)上的告誡,精神上的勉勵(lì)。《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信,從一紙紙泛黃的家書(shū)中,我看出傅雷與傅聰已超出父子,朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。
在散發(fā)縷縷墨香的家書(shū)中,不僅是給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界,讀罷,我深受啟發(fā)。
我從小就有一個(gè)學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想。由于這次新冠疫情,我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國(guó)情懷,醫(yī)者仁心,這使我更加堅(jiān)定這一夢(mèng)想,夢(mèng)想終歸是停留在腦子里的幻想,如若不付諸行動(dòng),永遠(yuǎn)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí),學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物,但偏偏這門(mén)學(xué)科,我的成績(jī)很不理想,我想努力,但每次都被借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡”時(shí),我憣然醒悟,一味地責(zé)備自己,只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力,唯有用行動(dòng)才能證明你心之所向,我決定用行動(dòng)證明一切,不讓夢(mèng)想成為空談,不被借口打敗,而是打敗借口。
從這本書(shū)中,我讀出了父子之情,讀出藝術(shù)修養(yǎng),更讀出了人生哲理。這對(duì)于傅聰,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是一筆可貴的財(cái)富。
感謝在這個(gè)假期遇到“傅雷家書(shū)”,我還想再次走入那張張泛黃家書(shū)的背后,去探尋更多的人生哲理。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得500篇2
說(shuō)實(shí)在,沒(méi)這本書(shū)我目前還真不知道傅雷是誰(shuí),仿佛傅雷就應(yīng)該和他的家書(shū)綁定在一起似的,曾國(guó)藩除了家書(shū)人我還是知道一些的,傅雷的話(huà),還真的是“寫(xiě)家書(shū)的傅雷”這個(gè)印象。
以前聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)的時(shí)候,版本不同,最無(wú)語(yǔ)的就是書(shū)中時(shí)有時(shí)無(wú)的英文單詞,心里不滿(mǎn)道這個(gè)人怎么愛(ài)賣(mài)弄自己的學(xué)識(shí),特別是當(dāng)他聽(tīng)聞兒子的好消息時(shí)連說(shuō)了幾個(gè)“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個(gè)也愛(ài)說(shuō)英文的老先生。
不過(guò)這次買(mǎi)的版本英文是有注釋的,于是讀起來(lái)也并不只是不滿(mǎn)和無(wú)語(yǔ)了。更何況這次不能是隨便看看,要寫(xiě)讀后感。
家書(shū)從1954年到1966年,正是傅聰準(zhǔn)備出國(guó)留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對(duì)孩子的家教很?chē)?yán)格,而且他有句話(huà),真理第一……愛(ài)情第二(中間忘了),這是在傅聰有女友時(shí)寫(xiě)的。先不說(shuō)愛(ài)情第二,一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題,傅聰與父親爭(zhēng)論激烈,傅雷認(rèn)為兒子太狂妄,”才看過(guò)多少書(shū)!“,傅雷堅(jiān)持己見(jiàn),導(dǎo)致雙方嚴(yán)重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下,倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世,父親覺(jué)得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬(wàn)千,遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家,雙方才和解。
這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同,離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得500篇3
在一封封家書(shū)里,讓我看到一個(gè)偉岸的父親溫柔的光輝!
要做父親,更要做孩子無(wú)話(huà)不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅?shū)信里,涉及的話(huà)題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少,更多的是關(guān)于傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和演奏相關(guān)的話(huà)題,有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時(shí)間,如何安排自己的學(xué)習(xí)日程,如何與導(dǎo)師交流溝通,專(zhuān)業(yè)上還需要增加哪方面的學(xué)習(xí)等等,許多生活的細(xì)節(jié)也不漏過(guò),如:在傅聰打算換老師時(shí),特意寫(xiě)一封信,提醒傅聰如何真誠(chéng)的面對(duì)老師,得到老師的諒解和同意;在面臨愛(ài)情時(shí),一再的提醒,要有節(jié)制,不可荒廢了自己;面對(duì)婚姻,告訴孩子不能面面俱到,要更具有包容性,甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當(dāng)…當(dāng)然,傅雷在書(shū)信里也不忘告訴孩子自己的生活:參加會(huì)議有什么收獲,做什么工作,取得什么進(jìn)展,和妻子外出游玩沿途感受,談?wù)搶?duì)一些藝術(shù)作品的看法,對(duì)一些問(wèn)題,自己持什么看法,甚至專(zhuān)門(mén)在書(shū)信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識(shí)的感想,談?wù)摦?dāng)時(shí)國(guó)家制定的五年計(jì)劃的特點(diǎn),并結(jié)合傅聰?shù)膶?zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),由此及彼,聯(lián)系實(shí)際談開(kāi)…洋洋灑灑數(shù)千言,就像面對(duì)自己同齡的朋友一樣。
在這樣的書(shū)信里,我看到的更是一個(gè)父親把自己放在與孩子平等的位置上,推心置腹的談自己、談對(duì)方,在兒子面前坦然承認(rèn)自己性格上的缺點(diǎn)與不足,并以此提醒傅聰要避免自己的錯(cuò)誤……這樣的父子關(guān)系,心靈上沒(méi)有距離,而能夠達(dá)成這樣的親密的朋友關(guān)系,是多么難得而可貴!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得500篇4
猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看《傅雷家書(shū)》時(shí),我還是很不耐煩的,心中甚至不屑地想,不就是一些書(shū)信嗎,誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)。然而,當(dāng)我耐下心來(lái)仔細(xì)看時(shí),我的想法就被顛覆了,哪里是普通的信啊!那一封封書(shū)信,那字里行間,都洋溢著濃濃的愛(ài)。這本書(shū)里面的內(nèi)容是值得我們?nèi)ド羁腆w會(huì)的。
傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者,他有很多精神值得爸爸們學(xué)習(xí);他也是一位好父親,他對(duì)自己的孩子要求很?chē)?yán)格。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰學(xué)習(xí)鋼琴的狀況,會(huì)對(duì)他提出批評(píng),也會(huì)給予他夸獎(jiǎng)或鼓勵(lì),鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上勇敢前進(jìn),戰(zhàn)勝未來(lái)的每一個(gè)困難。
我也有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,他對(duì)我也很?chē)?yán)厲,如果說(shuō)父母都是一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那他無(wú)疑是那個(gè)唱白臉的。我曾經(jīng)怨恨過(guò)爸爸,當(dāng)我取得好成績(jī)時(shí),他不像媽媽那樣激動(dòng),而是時(shí)刻提醒我不要驕傲自大,下次再考一個(gè)100分那才叫厲害?!坝幸痪湓?huà)叫作‘謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后’?!泵慨?dāng)我考得很好時(shí),爸爸總會(huì)對(duì)我說(shuō)這句話(huà)。當(dāng)我考得差時(shí),爸爸總是囑咐我要努力,為我的失落而擔(dān)憂(yōu),因此我一直怨恨父親,而現(xiàn)在的我已經(jīng)知道父親所做的一切都飽含著對(duì)我的愛(ài)。他并不是不喜歡我,只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在嚴(yán)厲的外表下罷了。
如果說(shuō),母愛(ài)是那一泓清澈的泉水,那父愛(ài),則深沉如磐石,于無(wú)言中堅(jiān)定,執(zhí)著地守望著我,給我勇敢前進(jìn)的力量。
在此,我忍不住想說(shuō):《傅雷家書(shū)》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個(gè)父親。更謝謝你讓我真正地理解了那份如山的父愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得500篇5
《傅雷家書(shū)》既展現(xiàn)了“慈母嚴(yán)父”式的中國(guó)傳統(tǒng)家庭,又展現(xiàn)了西方先進(jìn)的教育理念?!陡道准視?shū)》不僅是表達(dá)舐?tīng)偾樯畹囊环夥鈺?shū)信,還是一本具有人生哲理的書(shū)。
這兩位不同領(lǐng)域上的巨人用心靈上的溝通和言傳施教締造了《傅雷家書(shū)》,這一本不朽的作品。它將純潔正直、真誠(chéng)高尚等品質(zhì)找車(chē)人間?!白鳛橐粋€(gè)藝術(shù)家,要先懂得做人?!保?dāng)傅雷在漫漫家屬中,用他的錚錚風(fēng)骨,為傅聰樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
當(dāng)傅雷借著燈光,在不斷思索,最終在家書(shū)上寫(xiě)下“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘……”當(dāng)他將那一封封家書(shū)寄給大洋彼岸的服從,他總盼望,傅聰能盡快回信。
傅雷不僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,還是一位成功的父親。在家書(shū)中,每一封都寄托了思念之情 。他對(duì)于傅聰國(guó)外的生活起居也十分關(guān)心,甚至達(dá)到了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡木辰纭扇艘殉搅似胀ǜ缸拥年P(guān)系。在我看來(lái),他們更像是朋友,他們的心始終連在一起。
洋洋灑灑的家書(shū)寄托的是望子成龍的良苦用心,貫穿的是人生哲理,表達(dá)的是對(duì)于祖國(guó)和家的熱愛(ài)。每個(gè)人讀完之后,都會(huì)感受得到那深切的希望和淳樸的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得500篇6
傅雷藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域,都有極淵博的知識(shí)。他青年時(shí)代在法國(guó)學(xué)習(xí)的專(zhuān)科是藝術(shù)理論,回國(guó)以來(lái)曾從事過(guò)美術(shù)考古和美術(shù)教學(xué)的工作,但時(shí)間非常短,不能與其他人一起共事,總是在半路上退出,不能發(fā)展自己的好。
在這本書(shū)中,傅雷曾在信中對(duì)傅總說(shuō):“家信有好幾種作用:第一、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手。第二、極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。第三、藉通信訓(xùn)練你的—不但是文章,而尤其是你的思想。第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡?!徽撛谧鋈朔矫妫谏罴?xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!睆倪@句話(huà)中可以體會(huì)到傅雷對(duì)他的孩。非常關(guān)懷,并指引孩。走向成功。
而他的孩。也取得了成功,傅聰成為了鋼琴大師,而傅敏成為了英語(yǔ)特級(jí)教師。這說(shuō)明了傅雷的教。非常成功。
最后,我用書(shū)中的一句話(huà)結(jié)束這篇文章:傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩。:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩。與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母。女強(qiáng)烈的感染啟迪……
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得500篇7
傅雷,曾是一個(gè)很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,就會(huì)遭到他的毒打,知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。
《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù),小到吃飯、花錢(qián),無(wú)不細(xì)致,這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人,有時(shí)還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍,這也凸顯出他愛(ài)國(guó),令人欽佩。
《傅雷家書(shū)》中那一封封信,誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信,那個(gè)時(shí)代的生活,無(wú)人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱(chēng)職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒(méi)有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報(bào)效祖國(guó),將來(lái)成為國(guó)之棟梁,讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與敬畏,并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要學(xué)會(huì)自我反省;做人要正直善良,真誠(chéng)待人……
這一封封書(shū)信,不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài),還是他對(duì)自我的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì),或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得500篇8
看過(guò)傅雷家書(shū)全文,猶如跟傅雷老師對(duì)話(huà)一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛(ài) 子情深,管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫(xiě)的《肯定自己》,也是對(duì)兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的 疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?!陡道准視?shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想,以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了,一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的 生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的 還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?
我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得500篇9
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。講如何教育孩子的一本書(shū),《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子。
傅雷是一個(gè)真誠(chéng)的人,能有這樣一個(gè)父親,我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的,因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)就認(rèn),而且非常真誠(chéng)。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
其實(shí),傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已,同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通,最平常的愛(ài),同時(shí)這也是這世上最偉大,最圣潔的愛(ài),但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛(ài)。
讀完這本書(shū)然我懂得了,父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親,也真切體會(huì)了“心疼”一詞的滋味,自以為母愛(ài)熾熱,而知不足。與一些有“責(zé)任心”的家長(zhǎng)一樣,對(duì)待孩子不是溺愛(ài),就是期望值過(guò)高或急于求成,我注意調(diào)整自己的心態(tài),與孩子時(shí)常心與心地交流。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得500篇10
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸風(fēng)行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書(shū)給我們領(lǐng)會(huì)過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我計(jì)劃。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。