新學(xué)期的讀書筆記5篇

讀書真快樂，這里有一個(gè)個(gè)活生生的人，有曲折動(dòng)人的故事，有詼諧幽默、生動(dòng)形象的語言。下面給大家分享一些關(guān)于新學(xué)期的讀書筆記5篇，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

新學(xué)期的讀書筆記篇1

最近看了兩本關(guān)于創(chuàng)作者的書，都是創(chuàng)作者自身的自述。讀來卻也有感。一本是馮小剛導(dǎo)演的《我把青春獻(xiàn)給你》，另一本是宋方金的《給青年編劇的信》。雖然還沒有看完，但讀了或多或少產(chǎn)生些感觸。馮小剛導(dǎo)演的自述和他的電影一樣，讀完依舊會(huì)停留在他的自說自話的語境里面。和他的電影一樣，能樂。整個(gè)閱讀語境下的闡述與表達(dá)，能讀到一些關(guān)于馮導(dǎo)入行初期創(chuàng)作上的零散片段。如那篇關(guān)于‘編輯班的故事創(chuàng)作’的內(nèi)容，看完我也想問‘敢情，這就是創(chuàng)作策劃?’。文中介紹，馮導(dǎo)作為編劇新手，被王朔拉了一起去寫劇本大綱，然后的幾天里，幾個(gè)人你一句，我一句，他一句。整部戲輪廓人物就出來了。接著又寫到認(rèn)識(shí)葛優(yōu)的場(chǎng)景，讀來都感覺到葛大爺一臉嚴(yán)肅的表情。旁人樂開了花，他卻還一臉嚴(yán)肅茫然。文中語句措詞如馮導(dǎo)在說，讀者在聽，覺得像是一場(chǎng)關(guān)于馮導(dǎo)一路過來的創(chuàng)作座談會(huì)。讀者完全放松聆聽，興奮處，也豪無違和的笑起來。當(dāng)然，對(duì)于馮小剛導(dǎo)演的電影作品，個(gè)人是保留態(tài)度的。這當(dāng)中并不否認(rèn)馮導(dǎo)對(duì)中國(guó)電影的貢獻(xiàn)。馮導(dǎo)性格直爽，人聰明靈光，說話豪無拐彎末角之嫌。那篇講到和投資商座談會(huì)的談話。導(dǎo)演協(xié)會(huì)的導(dǎo)演們大家都忙不得找些好的說辭說明導(dǎo)演有多忙，電影行業(yè)多景氣。就馮導(dǎo)一不小心，全坦誠(chéng)交代了‘我們導(dǎo)演現(xiàn)在整天都閑職在家’!難怪李少紅導(dǎo)演說‘就你一個(gè)聰明實(shí)誠(chéng)’。此處使我聯(lián)想到黑澤明的一個(gè)橋段，大概是說一件很小且普通的事情，然而，黑澤明導(dǎo)演堅(jiān)持的立場(chǎng)是“知道就說知道，不知道就說不知道，不要不懂裝懂”。日本人性格上有很多壞毛病，但在專注做事的事情上卻是值得稱道。

這第二本《給青年編劇的信》，只讀了前半小部分，不好評(píng)論?？戳艘恍┱f明，認(rèn)為干貨都在后半部分，前半部多以對(duì)行業(yè)的吐槽。就自己看的前小部分，確認(rèn)了前半部分確實(shí)是對(duì)整個(gè)影視行業(yè)的批判。讀來卻感作者作為局內(nèi)人的無奈和掙扎。但不可否認(rèn)作者對(duì)行業(yè)的用心維護(hù)。也許作為讀者，所處立場(chǎng)環(huán)境不一樣。對(duì)于作者所提的問題，不會(huì)覺得與自身關(guān)切很接近。但坦誠(chéng)來說，藝術(shù)作品終究是情感的歸宿，是情感共鳴的結(jié)晶。好與不好，觀眾和讀者會(huì)有相應(yīng)的判斷。如果說這代人品味不高，那么還有下一代人。這個(gè)國(guó)家的民眾藝術(shù)鑒賞力不高，那么世界各國(guó)鑒賞力總是會(huì)有高的。人類歷史文化中，就像滾雪球，越滾越大，破而立。對(duì)于一些新事物，不管是IP，還是其他創(chuàng)作。終歸是要服務(wù)于大眾對(duì)其的認(rèn)可和判斷。假如這些作品真的一文不值，相信它自有它的命運(yùn)歸屬。作為創(chuàng)作者能做的，還是對(duì)自身創(chuàng)作的作品把關(guān)，投入情感和心力。

國(guó)內(nèi)近幾年確實(shí)是互聯(lián)網(wǎng)資本的天下，不管是哪個(gè)行業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)只要進(jìn)入，總能翻云覆雨，弄出很多的新鮮花樣兒。但熱潮總會(huì)過去，留下的才是本需。影視行業(yè)也是，互聯(lián)網(wǎng)資本進(jìn)入，總是想搶占先機(jī)，占領(lǐng)市場(chǎng)份額。然而，內(nèi)容的貧饑完成不了整個(gè)資本布局需求。于是，互聯(lián)網(wǎng)資本不斷的世界各地買斷內(nèi)容，創(chuàng)造內(nèi)容IP，看上去似乎已具備填補(bǔ)市場(chǎng)內(nèi)容的貧饑。然而，一切繁華的背后，卻少了人性情感的思考和積累。情感如此的瞬息萬變，又如此厚重殷實(shí)。沒有足夠的誠(chéng)意，沒有豐富的生活體驗(yàn)，人生閱歷，藝術(shù)創(chuàng)作很難完成這樣的情感轉(zhuǎn)化。好萊塢占領(lǐng)全球電影市場(chǎng)這么多年，技術(shù)創(chuàng)作更是流程化，但是每年的優(yōu)秀作品中，又有幾部是產(chǎn)于好萊塢的呢?何況好萊塢購(gòu)買的是全世界優(yōu)秀的創(chuàng)作型人才。所以，在本書前半部分中，作者所擔(dān)心和憂慮的行業(yè)問題，其實(shí)歸根結(jié)底終是創(chuàng)作問題。創(chuàng)作之所以重要，是因?yàn)閬碓催^往經(jīng)歷和生活，是人性情感深處的歸宿。任何一種打著藝術(shù)的幌子，都難以逃過觀眾明亮的眼晴。時(shí)代浪潮過去，藝術(shù)不留下時(shí)代痕跡，難道只能單憑借于史料記錄嗎?

新學(xué)期的讀書筆記篇2

古人云：“半部《論語》治天下”。而在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，我從它簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文字里，懂得了很多人生之道。書中讓我感觸最深的一句話是：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’?！笨鬃痈袊@時(shí)光飛逝，感慨人生世事竟像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返。

時(shí)間雖然可以很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但也可以很短很短，也有人認(rèn)為時(shí)間是世界上最無情的事物，不愿多等待一秒鐘，可時(shí)間就是如此，如果你不珍惜，它不會(huì)等待任何一個(gè)人，就像高爾基曾經(jīng)說過：時(shí)間是最公平合理的，他從不多給誰一分。人生中我們走過很長(zhǎng)很遠(yuǎn)的路，一步兩步，一秒兩秒，一年兩年，一直積成我們煙花般燦爛輝煌的人生。

世事變遷如此之快，我們要好好珍惜，雖然我們沒有超能力讓時(shí)間停止或者倒退，但是我們可以過好每一秒鐘。在這大好青春年華里，我手持一本書——《論語》，坐在夢(mèng)幻一般的教室中品讀書中教給我的人生真理。時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是生命，雖說時(shí)間無情，但它又是有情的，它對(duì)每一個(gè)人又都是公平公正的，如果你珍惜時(shí)間，那么時(shí)間將會(huì)回報(bào)你的付出，如果你認(rèn)真對(duì)待它，它一定不會(huì)辜負(fù)你。時(shí)間會(huì)幫助那些珍惜每一分每一秒的人，因?yàn)樗麄兠靼讜r(shí)間是真正寶貴的，人生是珍貴的!。

如果我們能把握人生的每一秒，我們的人生才不會(huì)顯得空虛，我們要珍惜它，不要看著時(shí)間讓它從我們指尖流逝。每天中我們都會(huì)浪費(fèi)許多時(shí)間，可他們并不知道那些浪費(fèi)的時(shí)間對(duì)那些已經(jīng)到生命盡頭的人來說是何等的重要。

曾經(jīng)聽我班主任說過：“時(shí)間不會(huì)等你，只有你去等待時(shí)間。如果你浪費(fèi)別人的時(shí)間，那你就是在謀殺，如果你浪費(fèi)自己的時(shí)間，那你就是在自殺?！彼自捳f：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。可世上不會(huì)有后悔藥，也不會(huì)有時(shí)光機(jī)，如果不想讓未來的自己后悔，那么此刻我們要珍惜生命中的每一分每一秒，不要等到生命的盡頭才知道時(shí)間的可貴。

時(shí)間是寶貴的，但它總是悄無聲息地從我們身邊溜走。為了讓將來的自己感謝現(xiàn)在的我們，所以此刻要珍惜時(shí)間才能擁有更輝煌的明天。

新學(xué)期的讀書筆記篇3

看了夏丐尊、靳以和鄭振鐸的《貓》，最大的感觸是，每個(gè)作家風(fēng)格不同，但是，他們家的貓要么死了，要么亡了，要么丟了。這么個(gè)悲痛的結(jié)局倒像是個(gè)套路，一個(gè)坑接一個(gè)坑，出乎人意料又似乎在情理之中。

我家沒養(yǎng)過貓，但在無數(shù)訴說中，我心目中的貓的形象完全與這三篇文章對(duì)不上號(hào)啊!生活中見到的貓是喜歡抓可以抓的一切的一切，貓爪板就不說了，什么沙發(fā)，紙箱啊之類的，我還見過一只貓刨水泥地玩得不亦樂乎。還有《哈利·波特》中赫敏·格蘭杰的克魯克山，姜黃色的肥貓，時(shí)而活潑時(shí)而懶惰。這些貓都有一種霸主自在的模樣。

可在這三篇文章中，我似乎要改變我的世界觀了，這些貓是多么可愛!特別是靳以的那幾只異生雙眸的小貓，活潑可愛的性子，倒使我認(rèn)為這不是貓，分明是幾只扎著兔耳朵在親人面前蹦蹦跳跳的孩子。我的天，到底是我的思維太局限了，還是這世界變了?

在冰心的《我愛小動(dòng)物》中的黑貓和咪咪，活潑可愛，憨厚友好。那么，每天晚上在垃圾桶翻來翻去的貓呢，差一點(diǎn)兒跟著我闖我家里去了!

古人云：貓有九條命。那么這文中的貓的命運(yùn)似乎有些打臉了。說好的九條命，有的被狗咬死了，有的病死了，有的太活潑了被人捉去了，有的含冤死了，有的腿凍了，還有的夜里躺棺材下了。這叫我還能說些什么呢?也只能惋惜了。

鄭振鐸的第三只貓與夏丐尊是認(rèn)為那貓不吉利，因?yàn)槟鞘侨米詈蟮臇|西。相同的一點(diǎn)是，這兩只貓去世后，作者多多少少有些悔恨?？梢愿嬲]我們的是：也許寵物只是我們生活中的一個(gè)過客，但卻是它們生命的全部，我們應(yīng)當(dāng)用100%的誠(chéng)意去對(duì)待這些過客。

新學(xué)期的讀書筆記篇4

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》后我受益匪淺。鋼鐵是在熊熊烈火和驟然冷卻煉成的。我們這一代也是在斗爭(zhēng)和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的。

這部小說以保爾·柯察金在革命道路上的成長(zhǎng)為線索描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起經(jīng)過十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)期的前蘇聯(lián)社會(huì)的廣闊的歷史畫面通過保爾這一光輝的藝術(shù)形象展現(xiàn)并謳歌了前蘇聯(lián)第一代共青團(tuán)員的崇高精神品質(zhì)和英雄業(yè)績(jī)。

保爾·柯察金出生在一個(gè)烏克蘭的工人家庭。在幾十年的學(xué)習(xí)和斗爭(zhēng)中成為了一個(gè)堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。他從小誠(chéng)實(shí)、質(zhì)樸渾身是膽渴望反抗要求自我上進(jìn)喜歡閱讀各種革命書籍特別是在一個(gè)老布爾什維克的幫助下思想覺悟提高很快。

十月革命爆發(fā)了。一位老布爾什維克朱赫來在保爾家住了幾天不久就被抓去了。保爾在路口看到一個(gè)匪兵押著朱赫來走來他猛撲上去抱住押送兵奪了他的槍救出了朱赫來。保爾被抓進(jìn)監(jiān)獄受盡嚴(yán)刑拷打卻沒有泄露任何革命秘密。讀到這里我們就可以發(fā)現(xiàn)保爾那所具有的革命精神。

遠(yuǎn)在天亮以前保爾就悄悄地不驚動(dòng)任何人地起了床勉強(qiáng)地移動(dòng)著他那簡(jiǎn)直僵硬了的腳獨(dú)自走到廚房里去。他把開水和茶都預(yù)備好了以后才回去叫醒同隊(duì)的伙伴。雖然一連五天發(fā)著高燒瘦骨嶙峋的保爾兩眼熬得通紅他猛烈地?fù)]動(dòng)大木鏟鏟雪。這是修筑鐵路的一段情節(jié)和場(chǎng)面在這里保爾的性格得到了充分的體現(xiàn)。

"人最寶貴的是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候他不因虛度年華而悔恨也不因碌碌無為而羞恥——這樣他就能夠說：'我整個(gè)的生命和全部的精力都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。"這段話是保爾所說的說了自己的一生應(yīng)怎樣度過以及生命的意義。

鋼鐵是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的。保爾通過自己的不懈努力終于煉成了真正的鋼鐵。他的革命思想值得我們學(xué)習(xí)他的面對(duì)生命的態(tài)度值得我們細(xì)細(xì)體會(huì)。所以現(xiàn)實(shí)生活中許多傷病殘弱者應(yīng)從中涉取勇氣和力量擁有保爾精神增強(qiáng)生活信心和斗爭(zhēng)意志重新走上成功之路成為生活的強(qiáng)者!

新學(xué)期的讀書筆記篇5

《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一，它是一部多主題的作品。其中包括：愛情與嫉妒的主題，輕信與背信的主題，異族通婚的主題等等。該故事講述的是：

奧賽羅是威尼斯公國(guó)的一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄蒙娜相愛。但由于他是黑人，婚事未被允許，兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個(gè)陰險(xiǎn)的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅，他先是向元老告密，不了卻促成了兩人的婚事。在奧賽羅選卡西奧擔(dān)任副將后，更加懷恨在心。他在博得奧賽羅的信任后，制造一系列假象迷惑奧賽羅，說卡西奧與苔絲狄蒙娜關(guān)系不同尋常。奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子，當(dāng)他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄蒙娜身邊。

莎士比亞的悲劇總是讓人有一種撕心裂肺的疼痛，而這種疼痛在無奈催生的窒息感的催化下便更加強(qiáng)烈。《奧賽羅》集中表現(xiàn)了奸人教唆下發(fā)生的家庭悲劇。忠貞的愛情和殘忍的嫉妒同時(shí)強(qiáng)烈的體現(xiàn)于奧賽羅一身。

早在十七世紀(jì)下半葉，英國(guó)就有人熱情肯定此?。骸皬膭∏閬砜?，它是一出很好的戲，主要人物描繪的很好，誘惑的場(chǎng)面卓越的顯示了伊阿古惡人的品性?！睂?duì)于主角奧賽羅的看法通常有兩種：他是位堅(jiān)強(qiáng)博大和靈魂高大的英雄，其所以殺害愛妻，只是由于輕信，尤其是奸饞者伊阿古過于狡猾所致;另一種是奧賽羅并不那么高尚，而是自我意識(shí)很強(qiáng)和性格有缺陷的人，他是急急不能待的就聽信了伊阿古，責(zé)任在他本人。

但我認(rèn)為奧賽羅的悲劇源于他那不被人知的脆弱自卑。盡管他擁有偉岸的身軀和赫赫戰(zhàn)功，然而他仍然是一個(gè)低等的外族黑人。在外族歧視和等級(jí)偏見的社會(huì)背景下，有一顆脆弱的種子一直深埋他內(nèi)心深處。在他眼中，卡西奧就是一個(gè)完美的白人男子，所以他輕信了讒言。

“我是一個(gè)愛的不智但是愛的很深的人;是一個(gè)不容易妒忌，但一旦被人煽動(dòng)便會(huì)糊涂至極的人;一個(gè)像寒賤的印度人那樣，把一顆比他整個(gè)部落財(cái)富更為珍貴的寶珠隨手拋棄的人……”

看到奧賽羅因悔恨而哭訴的這段話，我感到那來自心底的言語：悲劇的導(dǎo)演者永遠(yuǎn)是自己。