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    | 舒洪

    2022的高考優(yōu)秀作文范文5篇

    語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)自生活的累積,生活永遠(yuǎn)是語(yǔ)文取之不盡、用之不竭的源泉。下面是小編為你準(zhǔn)備的2022的高考優(yōu)秀作文范文,快來(lái)借鑒一下并自己寫(xiě)一篇與我們分享吧!

    2022的高考優(yōu)秀作文范文

    2022的高考優(yōu)秀作文范文篇1

    今年的高考作文題目出來(lái)之后,我在第一時(shí)間瀏覽了一下。北京卷的這個(gè)題目“文明的韌性”,讓我最有共鳴感。在我看來(lái),這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的作文題目,而是骨髓深處文化自信的真正覺(jué)醒。

    我首先想到的就是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的,世界有四大文明古國(guó),只有中國(guó)文明流傳了下來(lái)。時(shí)間是一個(gè)最公平的裁判員,為什么中華文明能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)幾千年不斷層?這并不是偶然的,而是必然的??v觀(guān)古今中外,只有中華文明真正做到了和而不同的包容,而這種包容性,表現(xiàn)出來(lái)的文明風(fēng)骨就是韌性難斷。

    眾所周知,在我們的歷,并不是沒(méi)有其他文明對(duì)中華大地侵略過(guò)。甚至在政治格局上,還成功過(guò),甚至建立過(guò)元、清這樣的大一統(tǒng)王朝。然而,仔細(xì)研究,我們會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn),這些侵略中華文明的外族文化,不僅沒(méi)有把中華文明給取而代之,反而在歷史的發(fā)展過(guò)程中,慢慢選擇了向中華文明主動(dòng)靠攏。因?yàn)椋腥A文明用自己特有韌性,對(duì)這些文明進(jìn)行了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的同化。最終實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,反而是侵略的外來(lái)文明被中華文明“反殺”,成為了中華文明的一部分。

    當(dāng)我們還在為歷史書(shū)上,把霍去病、岳飛等民族民族刪去,而憤憤不平的時(shí)候。是否想過(guò),難道不是因?yàn)槟切┗羧ゲ?、岳飛抗擊過(guò)的外敵,已經(jīng)不知不覺(jué)變成了自家人。刪去這些民族英雄,并不是否認(rèn)了他們的功績(jī),只是給被中華文明同化掉的其他文明,表達(dá)一個(gè)友善的尊重。如果霍去病和岳飛泉下有知,指不定還會(huì)夸上一句,干的漂亮,咱們靠打仗沒(méi)有解決的問(wèn)題,最終用文明的方式而同化掉了。

    畢竟,中華文明幾千年,推崇的都不是兵強(qiáng)馬壯和刀劍的鋒芒,更喜歡用的好是文化的方式,類(lèi)似于絲綢般的柔韌。不論是絲綢之路,還是現(xiàn)在的一帶一路,都不是搞侵略,而搞共贏。實(shí)際上,這都是傳統(tǒng)文化推崇的“強(qiáng)而不長(zhǎng),弱而不脫”的典型體現(xiàn)。

    幾千年來(lái),中華文明的底線(xiàn)都是,無(wú)論我們多么的強(qiáng),都從來(lái)不曾恃強(qiáng)凌弱,更沒(méi)有想過(guò)稱(chēng)王稱(chēng)霸。因?yàn)橹腥A文明深刻的知道,強(qiáng)而不長(zhǎng)的道理,持強(qiáng)凌弱、稱(chēng)霸逞強(qiáng),從來(lái)都是沒(méi)有好下場(chǎng)的。歷,那種征戰(zhàn)四方的大帝國(guó),無(wú)論是西方的羅馬帝國(guó),還是東方的蒙古帝國(guó),哪一個(gè)不是曇花一現(xiàn)?只有中華文明,雖然偶經(jīng)動(dòng)蕩,但總體上來(lái)說(shuō),還是長(zhǎng)盛不衰。盡管朝代歷經(jīng)變遷,但中華文明的內(nèi)核從來(lái)都不變。

    當(dāng)然,中華不恃強(qiáng)凌弱,但是誰(shuí)想要欺負(fù)古老的中國(guó),那也是做不到的。即便是積弱的中國(guó),也不會(huì)走到被別人隨意凌辱的地步。近代的中國(guó),可以算是中華最低谷的時(shí)期,然而面對(duì)列強(qiáng)的侵略,經(jīng)過(guò)十幾年的努力,我們?nèi)匀粚?shí)現(xiàn)了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”。至于說(shuō),最近吵的沸沸揚(yáng)揚(yáng)中美的貿(mào)易戰(zhàn),對(duì)于久經(jīng)風(fēng)浪的中華民族來(lái)說(shuō),只是一個(gè)小小插曲而已,不值一提。

    這一切的底氣,都來(lái)自于中華文明的韌性。

    “韌性”從詞意上來(lái)看,是指物體柔軟堅(jiān)實(shí)、不易折斷的性質(zhì)。但對(duì)于解釋文明的韌性,還是顯得有些空洞、虛飄。務(wù)實(shí)的講,中華文明的韌性,主要集中體現(xiàn)在保種思維上。

    說(shuō)到保種,相信大家第一反應(yīng)就是“傳宗接代”四個(gè)字,這個(gè)聯(lián)想是很正確的。但,實(shí)際上,我們對(duì)古人說(shuō)的“不孝有三無(wú)后為大”思想,多少是有些誤解的。因?yàn)檫@并不是簡(jiǎn)單的重男輕女的思想,而是表達(dá)對(duì)傳承的重視。只是在流傳的過(guò)程中,我們對(duì)形式的重視,大于了對(duì)實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟。

    在傳統(tǒng)文化,很推崇“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)”。而這種強(qiáng)調(diào)后繼有人的思維,并不局限于血緣上,更多關(guān)注的是文化傳承上。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,甚至認(rèn)為文脈關(guān)系,比血緣關(guān)系更近,學(xué)生甚至某種程度上比子弟更正宗,畢竟傳承文化的才是中華文明的精髓,而非血脈。

    這也就是為什么中華民族能實(shí)現(xiàn)多民族的大一統(tǒng),靠就是中華文明強(qiáng)大的融合性。世界上,也只有韌性的中華的文明才有這種功能,那種排外的文明是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

    從這個(gè)角度來(lái)看,我們的文化自信也是來(lái)自于文明的韌性。因?yàn)槲矣羞@種韌性在,所以我知道,也許在階段性,我們是處于弱勢(shì),但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,從全局看,我們才真正的贏家。因?yàn)槲矣许g性,所以,我從來(lái)不會(huì)掉線(xiàn)。這就類(lèi)似于“剩者為王”的思想,冥冥之中,我們的文明很清楚,誰(shuí)能在贏得時(shí)間線(xiàn),誰(shuí)才是真正的贏家。

    因?yàn)槲矣许g性,所以,我從來(lái)不任性。任爾東西南北風(fēng),我自巋然不動(dòng)。無(wú)論你怎么折騰,我都用我的韌性為這個(gè)世界托底,所以,最終這個(gè)世界,還是由我來(lái)做主。

    2022的高考優(yōu)秀作文范文篇2

    我從遠(yuǎn)古走來(lái),著褐黃作我衣冠。

    遠(yuǎn)去的牧歌聲里,滿(mǎn)載著詩(shī)和酒的旅程。一次出生,應(yīng)感謝那個(gè)孕育了文字的倉(cāng)頡。從此鴻蒙初辟以來(lái)口耳相傳的故事有了現(xiàn)實(shí)存在的可能。漸漸地刻刀變成了筆與墨,竹簡(jiǎn)讓位于蔡侯的千古發(fā)明。

    名為貞觀(guān)開(kāi)元的時(shí)代,漢代以降的文人詩(shī)酒相伴,魏晉的風(fēng)雅融合了胡風(fēng)風(fēng)采千般,文壇的劍鋒沾染了文人的豪氣,入喉的酒讓人醉酣,自此一道白虹貫日,中有李杜白劉詩(shī)詞的萬(wàn)丈光焰;四方的夷民紛至沓來(lái),遣唐的使者絡(luò)繹不絕,經(jīng)卷文書(shū)伴隨著絲綢刀劍向外發(fā)散,沿途播撒的文明種子終成圣殿。

    后來(lái)啊,又是一次四分五裂你方唱罷我登場(chǎng)的迷局亂戰(zhàn)。刀劍鐵戟粉碎了筆墨紙硯,驕兵悍將肆意屠戮著飽學(xué)鴻儒,暗無(wú)天日的黑夜直至黃橋那一支回師開(kāi)封的趙字旌幡。青史里乾德元年那場(chǎng)酒宴,終結(jié)了帝國(guó)內(nèi)部的兵連禍結(jié),邊疆的烽煙卻燃得更加頻繁。以抑武為代價(jià)而興起的我在從開(kāi)封到杭州的三百年間臻于極盛,卻在崖山之后迅速魂滅身殘。

    當(dāng)曾經(jīng)不可一世的上帝之鞭化為捕魚(yú)洱海的一抹蒼涼,東南那誅元的玉刃入主應(yīng)天,曾作為錦繡揮舞令朝越伏首的理學(xué),在一朝又一朝病態(tài)的壓制扭曲下卻最終扼住了我的咽喉。從此燕趙的慷慨變徵終成絕響,吳楚的放誕纖麗再也描摹不出山川的錦繡蒼莽。接著,九州的天地旋轉(zhuǎn),華夏的天地不在屬于正朔的炎黃。紙上,斷章捉句深文周納,宏文頓成殘章;刀下,師友親朋肆意株連,血色覆壓斜陽(yáng);修訂與毀滅,變相的焚藏,天下識(shí)士噤口難言,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢自稱(chēng)著奴才。于是,“九州的文風(fēng)漸漸刻板,西出陽(yáng)關(guān)的文人越來(lái)越少”,一道無(wú)形的堤壩隔絕了自由的空氣,囚禁文字于所謂的盛世殿堂;文人淪為御用的侍從,清流漸成封閉的死塘。

    當(dāng)炮艦轟開(kāi)了緊閉的大門(mén),那封閉了數(shù)百年的一池死水才漸漸泛起波瀾。新流舊水相遇相攪,盡管那陳腐含不甘退卻的朽葉污水?dāng)嚻鹨粋€(gè)個(gè)漩渦將一個(gè)個(gè)仁人志士吞沒(méi),然而舊潭周邊的堤堰卻是在一點(diǎn)點(diǎn)垮塌。

    封閉了太久的木乃伊在接觸了新鮮的空氣后,迅速腐爛,崩離。

    一場(chǎng)名為新文化運(yùn)動(dòng)的滔天洪水席卷而來(lái),摧毀了一切積弊的同時(shí)也動(dòng)搖了千年傳承的根基。眼前的瘡疤漸漸愈合,心頭的鮮血卻在不經(jīng)意間不停的滴。凡帶有西文的泥沙俱下大行其道。“孔家店”被強(qiáng)拆,連帶歷經(jīng)千年建成的文化圣殿轉(zhuǎn)瞬間只剩斷壁殘圮,精華與糟粕同在泥瓦中延口殘息,打碎的瓦釜瞧著同被毀棄的黃鐘暗自歡喜。

    慶幸的是,歷經(jīng)千年在這個(gè)古老民族內(nèi)心形成的共同的基因并未被摧毀。丁丑年間那一聲炮響后,這基因統(tǒng)一了軍閥,整合了階級(jí),并成為長(zhǎng)城上的烽火燃料,熊熊燃燒,讓不可一世的所謂皇軍日益陷入到這片的土地上的汪洋大海中,并在英美丟盔卸甲之時(shí)兀立不倒,直到乙酉年那所謂長(zhǎng)久的武運(yùn)徹底失敗。

    可是數(shù)十年后,一切又變了。近代閉關(guān)的教訓(xùn)讓這個(gè)國(guó)度一步步有限制地敞開(kāi)國(guó)門(mén)。雖說(shuō)是大工業(yè)新技術(shù)為先驅(qū)為主體,思想的藩籬還在。但隨之而來(lái)的附著物卻在不經(jīng)意間摧蝕著人心,進(jìn)而一代人的迷?;删有呢蠝y(cè)者口中無(wú)可救藥的河殤,黃土地與蔚藍(lán)色的海洋自此不可調(diào)和,連帶根植在這片土地上的文明被否定,曾有過(guò)的輝煌被否定,一切被否定。

    接著混亂之余經(jīng)濟(jì)的大潮沖刷一切,像是曾經(jīng)的“鋼元帥”,由一馬當(dāng)先發(fā)展為一騎絕塵。后者最終導(dǎo)致過(guò)這個(gè)國(guó)度的大崩潰,前者?

    總體還是對(duì)的嘛。幾十年跑完了別人用百年才跑完的路,奇跡般從一個(gè)落后之邦變成東方的巨人。卻在同時(shí),也用不可抵擋的力量摧毀了千百年來(lái)兵燹戰(zhàn)火都未能消滅的古跡,清掃了可能成為所謂現(xiàn)代化的一切阻礙。削禿高山榨干河湖,竭澤而漁尚且不論;巨鏟鏟平一個(gè)個(gè)村落,平地而起一片片高樓,砸碎一個(gè)個(gè)牌坊,樹(shù)立一塊塊冰冷的標(biāo)語(yǔ)牌。

    盡管樓下除了鋼鐵水泥,并無(wú)精神的根基。

    標(biāo)語(yǔ)牌上的文字,大多也只是存在于標(biāo)語(yǔ)牌上。

    我想過(guò)死亡,我接觸過(guò)死亡,我接觸過(guò)太多的死亡。這五千年來(lái),自己也很多次離死亡好像只有一步之遙。兩千年前四百六十個(gè)儒者的哀嚎還未絕于耳,我卻奇跡般在那場(chǎng)大火中涅盤(pán)重生;七百年前崖山的海底多了十余萬(wàn)自愿玉碎的愛(ài)國(guó)者,我竟然還是從散曲雜劇中艱難地保存下來(lái)了這個(gè)民族的符號(hào);最讓我害怕的是那一場(chǎng)以正義以救亡之名的新文化之洪,師出有名的它才真正讓我膽戰(zhàn)心驚。像是罪惡假自由之名以行,害怕精華伴糟粕被一并除去。

    歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),我還是活了下來(lái)。

    盡管體無(wú)完膚。

    然而我還是恐懼。

    因?yàn)榻裉於鄶?shù)看到我的目光總是讓我如芒在背,觀(guān)賞者眼中投射出的是金子的顏色――不止一次的盛情邀請(qǐng)讓我興奮不已,結(jié)果到了最后才發(fā)現(xiàn)卻只是借我的名頭把戲臺(tái)來(lái)搭,真正粉墨登場(chǎng)高歌萬(wàn)丈的,還是紅到發(fā)紫的經(jīng)濟(jì)。

    半夜,有的,在舞臺(tái)上歌到喑啞;有的,在漩渦里苦苦掙扎。

    城市的夜實(shí)在是太過(guò)逼人,人工的白晝連一方黑暗都不肯舍得給予我來(lái)掩蓋淚花。

    回望那血淚的曾經(jīng),亂世中我的式微還可有安慰自己的理由,畢竟崖山邊,有過(guò)十幾萬(wàn)人不甘在馬鞭下茍活而以我為旗斗爭(zhēng);那一場(chǎng)沖擊根基的洪流,亦是一個(gè)民族在危亡之際尋求解藥,就算拋棄了我也只是算矯枉過(guò)正。那流的血,權(quán)且作為我為這個(gè)民族找到真正道路而應(yīng)做的犧牲。

    然而若是在一片歌舞升平中被遺忘,卻實(shí)在是我的恥辱。

    同樣,也是這個(gè)民族的悲哀。

    當(dāng)忘了自己的符號(hào),縱然是上得了的峰臺(tái),這個(gè)四不像的民族還有多少未來(lái)?

    嗚呼哀哉。

    2022的高考優(yōu)秀作文范文篇3

    理想,在我國(guó)古代也被稱(chēng)為“志”。古人是很重視理想的,即使到了貧無(wú)立錐之地,也要恪守“人窮志不窮”的信念,堅(jiān)持他們的理想。古人為何如此重視理想呢?因?yàn)槔硐胧巧衬械木G洲,是黑夜里的燈光,是吹響生命的號(hào)角。詩(shī)人流沙河曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明?!鼻嗌倌晔チ死硐耄罹蜁?huì)失去光彩,生命就會(huì)枯萎。有了理想,生活就會(huì)充滿(mǎn)希望,生命就會(huì)閃光。山溪的理想是大海,泉水的理想是池塘,幼苗的理想是棟梁,我們就更應(yīng)該有理想。

    從遠(yuǎn)古時(shí)代的盤(pán)古開(kāi)天辟地到如今的知識(shí)爆炸、信息革命,多少年,多少志士都有著崇高的理想。但他們受到時(shí)代的限制,有許多人感到生不逢時(shí),飲恨終生。江洲司馬,淪落天涯,淚濕青杉;東坡居士,赤壁巖下憤呼“人生如夢(mèng)”陸放翁臨終低吟“萬(wàn)事空”;秋瑾女士獄中詠嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”……然而,那種令人詛咒的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。現(xiàn)在,我門(mén)的祖國(guó)已是“天公重抖擻,九州生氣揚(yáng)”的時(shí)代了。

    今天,是昨天父輩們用用著鮮血的理想建成的;明天,更需要我們用用著汗水的理想去創(chuàng)造!過(guò)去,祖國(guó)在無(wú)數(shù)中華兒女的理想和信念上站立起來(lái);將來(lái),祖國(guó)更需要我們用開(kāi)拓和進(jìn)取是她富強(qiáng)!我們大家正處于風(fēng)華正茂、年富力強(qiáng)的青春時(shí)期。青春正是人生的春天、早晨的太陽(yáng),蓬蓬勃勃,燦爛火紅,絢麗多彩。青春是人生的黃金時(shí)代,充滿(mǎn)活力,富于探索,勇于追求,敢于創(chuàng)造。在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要化作黃金。青春的魅力,應(yīng)當(dāng)使枯枝長(zhǎng)出新葉,沙漠變成綠洲。這才是青春的美,青春的快樂(lè),青春的本分!

    朋友們,多變的春秋,一天一個(gè)樣,一時(shí)一個(gè)氣候,為了揭開(kāi)生活的秘密,實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求,我們有丟掉煩惱和憂(yōu)傷,丟掉埋怨和嘆息,丟掉悲觀(guān)和失望,從狹隘的個(gè)人主義小天地了勇敢地走出來(lái)……挽起理想的手臂,挽起知識(shí)的手臂,昂首挺胸地向前走。我們每一個(gè)人就是一束陽(yáng)光,合起來(lái)就是一輪太陽(yáng),就是一個(gè)春天!我們每一個(gè)人都是一根線(xiàn),織起來(lái)便是一葉巨大的風(fēng)帆,就可以推動(dòng)祖國(guó)的航船前進(jìn)。同學(xué)們,我們是龍的傳人,是華夏子孫,是五月的花海,我們應(yīng)該用青春擁抱未來(lái)。

    前方,是新世紀(jì)的曙光,是我們的用武之地。我們正當(dāng)青春年少,應(yīng)該依照古人的雄心壯志努力學(xué)習(xí),艱苦奮斗,用辛勤的汗水來(lái)澆灌燦爛的理想之花,用拼搏的雙手去開(kāi)拓祖國(guó)美好的未來(lái)。

    2022的高考優(yōu)秀作文范文篇4

    大海里滿(mǎn)是無(wú)數(shù)的小水滴,我愿化身成針尖上的一滴水,落在無(wú)邊無(wú)盡的大海里,與大海合為一體,奉獻(xiàn)我自己的那一份力。

    仔細(xì)聞聞,那一陣陣面包的香味,勾住了人們的鼻子,使那些為了工作沒(méi)時(shí)間吃飯的人聞到面包的香味,變得更加有精神,不再饑腸轆轆。我的理想就是成為能做出這些面包的人,也就是面包師傅。在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里,人們不再像以前一樣自己做一頓飯,細(xì)嚼慢咽地吃完它,美味但是麻煩的一道道菜已經(jīng)被各個(gè)工作族淘汰了,更多的是簡(jiǎn)單而又方便的面包。我的理想就是要?jiǎng)?chuàng)造出這些面包,為上班達(dá)人提供更好更方便的食物。我就像是一滴水,與理想一起滴入了大海里。我滴在人生的海里,海里的理想有許多,有些水滴想成為教育學(xué)生,給學(xué)生們教授知識(shí)的老師,有些水滴想成為為人民畫(huà)出房屋設(shè)計(jì)圖的工程師,也有些水滴想成為能救死扶傷的醫(yī)生、護(hù)士,我卻只想成為一個(gè)普普通通的面包師傅,你們可能會(huì)說(shuō)面包師傅有什么好的,這份工作既沒(méi)有前途,又沒(méi)有出息,我為什么想做呢?我只會(huì)對(duì)你說(shuō):當(dāng)你穿上面包師傅那件潔白的工作服時(shí),你會(huì)覺(jué)得所有人的味蕾都被掌握在了你的手中,只有你才能使他們滿(mǎn)意的摸著肚子稱(chēng)贊??粗约壕淖龀鰜?lái)的面包,被他們一口一口的塞進(jìn)嘴里,然后被他們稱(chēng)贊“你做得真好吃”是,你的心里會(huì)無(wú)比的高興,就像往你的心里注入了蜂蜜一樣的甜,就是因?yàn)槟闶艿搅藙e人的肯定。這種優(yōu)越感是其他職業(yè)所無(wú)法帶給你的。

    人生的海里除了一滴滴的水珠之外,還有數(shù)不清的礁石和驚濤駭浪,只有克服了這些重重的困難,你才能成為大海上的一滴耀眼的露珠。為了成為一滴完美的露珠,我必須先整頓好我的態(tài)度,良好、樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)持不懈的態(tài)度才適合我。不管你是多么的聰明,還是多么的愚鈍,只要你有堅(jiān)持不懈的態(tài)度與決心,完美的露珠就在與你接近,錢(qián)學(xué)森就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):不要失去信心,只要堅(jiān)持不懈,最終就會(huì)有成果的。心態(tài)的調(diào)整還只是一個(gè)前提,要完成我的理想還要多多學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí),為以后打下堅(jiān)固的基礎(chǔ)。雖然不求事事知道,但求略懂皮毛。知道一些小知識(shí),這也只是第三步。文字的理論往往不如實(shí)踐的證明,理論是死的,但實(shí)踐是活的,理論和實(shí)踐的結(jié)合才是完美的。只有真正自己去嘗試過(guò)了,才會(huì)明白個(gè)中滋味。這真是幫助我成就理想的三部曲!

    我像一滴水,滴在人生的海里,尋找理想,鑄就理想。

    2022的高考優(yōu)秀作文范文篇5

    生活中,我們總在做自己認(rèn)為重要的事情,殊不知,生活中有更重要的事情。在我看來(lái),世界上沒(méi)有什么重要的事情,重要是相對(duì)的,何事重要需要一雙會(huì)判斷的慧眼。

    什么是比較重要的事情?不同的人會(huì)給出不同的答案。但不管你選擇什么,都應(yīng)該為之付出不懈的努力與拼搏,都應(yīng)該為自己的未來(lái)負(fù)責(zé)。中年時(shí)的喬布斯在遭遇挫折后去了印度,并在那里接受了洗禮,在他看來(lái),調(diào)整心態(tài)遠(yuǎn)比硬撐下去工作更重要,他做了正確的選擇并在之后重新站上了事業(yè)的。

    每個(gè)人都有權(quán)利去做自己認(rèn)為重要的事情,但別忘了社會(huì)的良心與責(zé)任。當(dāng)大紅大紫的明星三番五次代言假冒偽劣商品時(shí),當(dāng)一些名人利用地震災(zāi)難進(jìn)行自我宣傳時(shí),不知他們有沒(méi)有捫心自問(wèn):“金錢(qián)、名聲與對(duì)社會(huì)的責(zé)任哪個(gè)更重要?是不是為了追求自己認(rèn)為重要的事情而踐踏了做人的底線(xiàn)?”的確,判斷什么事情重要需要一雙慧眼,但對(duì)“重要”一詞的認(rèn)識(shí)卻有高低,怎樣看待“重要”取決于個(gè)人的胸次與懷抱。

    有時(shí),“重要的事情”并不是的,某一階段會(huì)有幾件重要的事情。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),努力學(xué)習(xí)知識(shí)并取得優(yōu)異的成績(jī)當(dāng)然是比較重要的事情,但這并非是重要的事情,培養(yǎng)個(gè)人的能力與養(yǎng)成正確的人生觀(guān)同樣至關(guān)重要,倘若兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),就如同坐井觀(guān)天的青蛙,只能欣賞有限的風(fēng)景了。因此,適當(dāng)參加有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),既調(diào)節(jié)了身心,又培養(yǎng)了能力,何樂(lè)而不為呢?學(xué)習(xí)誠(chéng)重要,能力亦重要,這樣把當(dāng)前的幾樣重要事情一起做,正反映了當(dāng)代青年開(kāi)闊的胸襟與視野。

    “重要的事情”也不是一成不變的,即便是同一個(gè)人,不同的時(shí)期“重要的事情”也會(huì)發(fā)生變化,而這種及時(shí)的轉(zhuǎn)換也盡顯一個(gè)人的智慧與胸懷。“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,這是東坡居士的豁達(dá),政治的風(fēng)雨將他一貶再貶,但泯滅不了東坡的樂(lè)觀(guān)心態(tài)。他明白居廟堂之高,重要的是憂(yōu)民濟(jì)窮,遭遇貶謫,重要的是保全身心。不同的人生時(shí)期知道比較重要的事情是什么,及時(shí)轉(zhuǎn)換心態(tài),輕揮衣袖,即或苦難也是歌。好一種智慧與大度!

    世界上重要的事情很多,時(shí)時(shí)需要我們用智慧的眼睛去判斷,如果我們盡自己的努力做完了一件件對(duì)社會(huì)有益的重要事情,那么,我們就做完了許多世界上重要的事情,我們的人生必定充實(shí)而美麗。

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