寒假學(xué)生做讀書筆記的范本

讀書后再看看這世界，也恍如只是紅色袈裟中最美的角落。抓住書的衣角，隨清風(fēng)飛舞。下面給大家分享一些關(guān)于寒假學(xué)生做讀書筆記的范本，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

學(xué)生做讀書筆記的范本【篇1】

愛情的天平很可能因?yàn)橹T多因素而失去平衡，比如名利，比如相貌，比如地位。但簡(jiǎn)·愛卻拋開世俗觀念，勇敢的走出第一步，用自尊闡釋了愛情的真諦——如果我愛你，絕不學(xué)攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。

在對(duì)待與羅切斯特的愛情時(shí)，簡(jiǎn)·愛表明了自己的態(tài)度“我們是平等的”。無關(guān)財(cái)富，無關(guān)相貌，這場(chǎng)風(fēng)月只有你我，愛情就應(yīng)是這樣。

文學(xué)作品中的癡男怨女太多，現(xiàn)實(shí)生活中的更是數(shù)不勝數(shù)。張愛玲與胡蘭成的半生糾葛讓人唏噓不止，因?yàn)樽宰穑酝纯?，因?yàn)閻勰?，所以痛苦?？催^無數(shù)苦情劇，大概的套路都是甲男愛乙女，丙女愛甲男，三個(gè)人一臺(tái)戲，因?yàn)椴粣垡鲆粓?chǎng)陰謀，一場(chǎng)心殤。更有人利用愛的名義，換取金錢，換取榮耀。如果簡(jiǎn)·愛想要躋身上流社會(huì)，羅切斯特是她最好的踏腳石，但她無法容忍愛情的純白染上塵埃，更因?yàn)樗屏技冋娴谋拘?，不愿去破壞別人的家庭。

“平等”貫穿兩人愛情的始末，因?yàn)榱_切斯特能夠平等待人，將簡(jiǎn)·愛視作朋友，坦陳相見，簡(jiǎn)愛才交出真心，因?yàn)楹?jiǎn)愛追求平等的愛情，不卑不亢的人格魅力才吸引了羅切斯特，贏得了愛情。

當(dāng)羅切斯特因?yàn)榛馂?zāi)損失了全部家產(chǎn)，更燒傷了眼睛，而簡(jiǎn)愛獲得了一筆遺產(chǎn)，從貧窮走向富有，從表面看來他們的愛情依舊出現(xiàn)世俗的失衡，但簡(jiǎn)愛牽起了羅切斯特的手，因?yàn)椋绻覑勰?，不僅僅是作為樹的形象與你站在一起，更要分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓，終身相依。

學(xué)生做讀書筆記的范本【篇2】

“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子說的，出自《論語。為政》

孔子是一個(gè)“頂天立地”的高人，他不但是外形上的高人，從歷史意義上來說，他更是一個(gè)不折不扣的高人，他以一個(gè)窮苦孩子出身，通過自己不懈的努力，以一己之力，鑄就華夏子民的心理模式，成為了一個(gè)偉大的思想家和教育家，更是成為了后人心中的“圣人”。

今年暑假，我有幸讀到了亦歌著的《孔子》，對(duì)這位“圣人”有了更全面的了解，他雖然生活清貧，卻始終未動(dòng)搖過對(duì)知識(shí)的渴求，“學(xué)而不厭”是孔子一貫學(xué)習(xí)的作風(fēng)，在學(xué)習(xí)上，孔子必定將所學(xué)學(xué)通、學(xué)透，使我印象最深的是有一次孔子向師襄子學(xué)琴，師襄子教孔子怎樣用指法音調(diào)去彈一首曲子，孔子認(rèn)真聽講并反復(fù)練習(xí)，一連幾天老是練同一首曲子，師襄子說“這首曲子你已經(jīng)學(xué)會(huì)了，可以學(xué)新曲子了”，孔子卻說“老師，曲子的調(diào)子學(xué)會(huì)了，但奏曲的技巧還未學(xué)好”，又過了一陣子，師襄子就他學(xué)新曲，可孔子卻說還未領(lǐng)會(huì)曲子的神韻和志趣，又過了一陣子，他認(rèn)為自己還未體會(huì)曲子的作者和為人風(fēng)貌，一直不停地練，直至體會(huì)出曲子的作者必為周文王為止，使師襄子大為佩服，并認(rèn)定發(fā)揮和光大音樂的希望在孔子身上。而聯(lián)想上自己學(xué)音樂，不肯吃苦，能偷懶就偷懶，小提琴或笛子，爸爸媽媽讓我多練一會(huì)兒，我練那么一兩遍就說自己已經(jīng)會(huì)了，或是累死了，死活不肯多練，學(xué)別的東西也是如此，只求一知半解，只要會(huì)一點(diǎn)兒，就自認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了，不肯再學(xué)。

讀完《孔子》，使我明白了許多道理，特別是他學(xué)習(xí)的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一樣?xùn)|西都一心一意地好好去學(xué)，一定能學(xué)好。

學(xué)生做讀書筆記的范本【篇3】

最近學(xué)生課程在學(xué)習(xí)中國古代思想文化，我對(duì)老子的思想是比較向往與崇拜的，于是讀了一本書，林語堂的《老子的智慧》，對(duì)老子的思想更加崇拜。老子的智慧是哲人的智慧，可以凈化我們的思想和靈魂，提高我們的道德修養(yǎng);老子的智慧可以開啟我們的智能，教人如何處世;老子的智慧有助于我們處理好人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。

感悟一 萬事定要順其自然

人生在世，終止結(jié)果皆為一死，萬事不能強(qiáng)求，要順其自然發(fā)展才好。名與利皆為過眼云煙，追逐金錢，就會(huì)受金錢的束縛;追逐功名，就會(huì)受功名的束縛。只有拋開名利，才能超脫于種種名利之外。平平淡淡才是真。淡然的面對(duì)生活中的一切吧，你會(huì)從寧靜的心境中感受到生活的美妙的。

感悟二 萬事要堅(jiān)持中庸，到了就好，不要過

人生也就60年，萬事到一定程度就好了，不要太過，太強(qiáng)求。為什么要把自己搞的那么累呢，現(xiàn)代人，壓力太大，抑郁的很多。從懂事那天起，大部分人就要為了生存忙碌奔波，要不然一家人的生活就沒有著落。當(dāng)一家人因?yàn)樽约旱呐Χ玫饺胰说纳罡纳茣r(shí)，你說這種奮斗的過程難道就沒有幸福的感覺嗎?在瑞典，就算是最壞的打算，一輩子什么也不干，他的收入也很可觀，所以，他們有很多人都會(huì)發(fā)出這樣的感嘆，到底上帝要他降臨人間是來干什么的。其實(shí)生命中奮斗也是一種幸福。

我們往往要感嘆事事的不如意，其實(shí)我們都是幸福的，家人的平安，孩子的健康，難道不是我們最大的幸福嗎?做人要樂觀，要容易滿足才好，這樣才會(huì)幸福!

學(xué)生做讀書筆記的范本【篇4】

我們一生中，有很多非常重要但是往往又容易被我們忽略掉的問題有很多，比如“為什么會(huì)出現(xiàn)國家?對(duì)于一個(gè)國家而言，穩(wěn)定為什么特別重要”

首先，國家是在什么背景下產(chǎn)生的呢?真的是那些國王等各類型稱謂的統(tǒng)治者所謂的“君權(quán)神授”嗎?還是，霍布斯所說的：人類建立國家是為了生存的欲望和消除恐懼，從“所有人對(duì)所有人戰(zhàn)爭(zhēng)中”解放出來。

霍布斯的推理大致如下：為了擺脫可怕的自然狀態(tài)，進(jìn)入和平狀態(tài)，人們唯一的辦法就是找一個(gè)主權(quán)者，從此所有人都進(jìn)入了契約狀態(tài)，只有主權(quán)者一個(gè)人仍然處在自然狀態(tài)，可以為所欲為。

為什么這樣說呢?

在自然的狀況下，人類應(yīng)該是平等的，人天生被賦予一些自然和不可剝奪的權(quán)力。但是，在這樣的狀況下，人類處在沒有任何規(guī)則、法律的自然狀態(tài)，而人性最本質(zhì)的東西就是生存的欲望，這樣為了生存，為了爭(zhēng)奪有限的生存資源和空間，人們就處在所有人對(duì)所有人的戰(zhàn)爭(zhēng)中，所有人所有時(shí)候都活在恐懼中，戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)隨地發(fā)生。

從自然科學(xué)的角度來看，在《自私的基因》一書所推理的，我們?nèi)祟愐仓皇腔騻鞒械墓ぞ撸?，我們必須自私，凡事要先考慮利己。

國家既然是人們經(jīng)由社會(huì)契約創(chuàng)造出來的，創(chuàng)建國家、確立統(tǒng)治者權(quán)力的目的是出于人們的理性和幸福生活的需要。那任何制度和組織要保有生命力，都必須正視人性，尊重利己欲望這一人的自然權(quán)利。

一個(gè)有秩序的社會(huì)，對(duì)于我們普通人的生活最重要，對(duì)于執(zhí)政黨而言，穩(wěn)定也是壓倒一切。沒有秩序，自由民主就無從談起。

學(xué)生做讀書筆記的范本【篇5】

當(dāng)一個(gè)新生命呱呱落地時(shí)，父母的臉上露出了欣慰的笑容，我們?cè)诟改傅暮亲o(hù)下茁壯成長。父母含辛茹苦地把你養(yǎng)育大，你卻從此脫離了父母的約束，飛向自由的天空，翱翔在這美麗的天空中，我不禁要問：你有沒有忘了你的父母?”幸福的家庭是相同的，不幸的家庭是各有不同的。周國平先生的《妞妞——一個(gè)父親的札記》可以說是感動(dòng)了無數(shù)人的心。妞妞，一個(gè)漂亮的女孩，黑色的頭發(fā)，又大又黑的眼睛炯炯有神?？删瓦@樣一個(gè)可愛、無辜的女孩被可怕的病魔糾纏上了，她患上了絕癥，是治療還是放棄，這讓這一對(duì)父母陷入深淵，最終他們還是選擇了放棄，讓妞妞受少一些的痛苦。

當(dāng)醫(yī)生用冰冷的儀器從妞妞手中抽出鮮艷的血時(shí)，當(dāng)妞妞的哭聲回蕩在醫(yī)院的走廊時(shí)，妞妞的父母的心里像是有把尖利的刀在肆無忌憚的劃著，這種痛苦我們可想而知，我們體會(huì)到的更多的是父母對(duì)孩子的愛。

父母的愛達(dá)到包容天地，我們則是天地中最重要的。最終妞妞還是在父母的保護(hù)下安靜的走了，我能體會(huì)到周國平夫婦的無比痛心。從這本書中，我讀懂了許多道理。有一個(gè)故事叫做烏鴉反哺，有一份親情叫做羊羔跪母，更有一份感動(dòng)叫做孝敬父母。

父母把一生的精力都放在你身上，這足以讓你無條件的回報(bào)父母，我讀了這本書后，更能感覺到一個(gè)父親對(duì)女兒的濃濃愛意。父母的愛比大山還堅(jiān)固，默默無聞的在后背支撐著你;父母的愛比萬家燈火還要明亮，悄悄照亮你前進(jìn)的道路;父母的愛比天空還要大，只是為了保護(hù)你，讓你不受到傷害。這又更足以讓你無條件回報(bào)父母。其實(shí)生活中還有許多許多理由等著你去發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在就讓我們從滴水之恩回報(bào)父母的涌泉相愛。

學(xué)生做讀書筆記的范本【篇6】

道，可道，非常道。名，可名，非常名。無名，萬物之始;有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙;常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名。玄之又玄，眾妙之門。

道：從辵，首。本義:供行走的道路。但此處的道可能指先于宇宙之前的混沌，莊子講《渾沌之死》，開七孔于頭，然后有了萬物或叫宇宙，而七孔在我看來不僅代表萬物，也可能指人類、欲望，‘名’。我覺得這章是在刻畫混沌之后，宇宙出現(xiàn)之后萬物(尤其是人)的差別與對(duì)比。道與名相對(duì)，妙與徼相對(duì)(前者為微妙之意，后者為考察，認(rèn)識(shí)之意)?；煦缢懒酥螅绤s永遠(yuǎn)存在于宇宙當(dāng)中，維持著宇宙的運(yùn)行。

道，沖而用之或不盈。淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存。吾不知其誰之子，象帝之先。

這章好像是在講道是怎么來的。感覺好像是萬物之前(或之源)，而又在混沌之后，“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。”感覺在講他的產(chǎn)生過程，或者講他的性質(zhì)?！拔岵恢湔l之子，象帝之先”，覺得這里的帝是指萬物或萬物中最大的那個(gè)，不像是指神或混沌。道是混沌化作而來，存在于歷史與世間當(dāng)中?；蛟S，科學(xué)做的事“認(rèn)識(shí)和總結(jié)規(guī)律”，就是在用人的認(rèn)識(shí)能力，去試圖認(rèn)識(shí)道。

學(xué)生做讀書筆記的范本【篇7】

看了周國平的《妞妞——一個(gè)父親的札記》，感觸很深。妞妞一出世就患了絕癥，只活到了一歲半，作者非常真切地記錄了他在那段日子的感受：妞妞誕生時(shí)的喜悅，看著她成長而又知道妞妞很快會(huì)離世的絕望，妞妞離世時(shí)的悲傷。在書中作者還表達(dá)了他對(duì)生命的追問，對(duì)死亡的思考?！舵ゆぁ芬粫鴽]有那種呼天搶地的大悲大痛，它拉家常式地娓娓道來，不渲染，不溢美，它的苦與笑都是直擊人心的，它對(duì)生命的尊重和愛讓人肅然起敬。這不僅是一本不幸的父親悼念他早夭愛女的書，更是一本頌揚(yáng)生命，也緬懷和反省生命的書。

文中寫到的妞妞成長的細(xì)節(jié)尤其讓我感動(dòng)，從妞妞學(xué)會(huì)的每一個(gè)發(fā)音、每一個(gè)字、詞、每一個(gè)動(dòng)作等細(xì)節(jié)我仿佛看到了自己的成長的過程，也仿佛看到了以后我有自己的孩子時(shí)的情景。文中另外的一個(gè)細(xì)節(jié)也讓我感觸挺大，原以為一起經(jīng)歷過苦難，作者和他妻子(雨兒)的感情會(huì)更加深厚，沒想到他們竟然離婚了。作者在文中也說“有人統(tǒng)計(jì)，喪子夫婦的離婚率高于百分之五十。

苦難未必是紐帶，有時(shí)反而是毒藥和障礙。所謂共同受難其實(shí)是表面的，各人所感受的內(nèi)在的痛苦都是獨(dú)特的，不但不能分擔(dān)，而且難以傳達(dá)。期望對(duì)方分擔(dān)，落空了，期望就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樵购?。”這個(gè)結(jié)論我還是第一次聽說，以前聽得多的是可以共患難不能共富貴，患難見真情之類的說法，我認(rèn)為經(jīng)歷過患難應(yīng)該更懂得珍惜才對(duì)。

文中作者對(duì)生命的得失的追問也很值得思考。一個(gè)嬰兒剛出生就夭折了，他究竟一無所失，還是失去了他應(yīng)該享有的漫長的一生? 一個(gè)老人壽終正寢了，他究竟失去了他曾經(jīng)享有的漫長的一生，還是一無所失?死亡是生命的結(jié)束還是另一個(gè)生命的開始?

學(xué)生做讀書筆記的范本【篇8】

最近爸爸和我一起網(wǎng)購了一批課外書，我書房里的藏書又豐富了許多，有《笑貓日記》、《老鼠記者》、《余光中散文》等等，這些都是我忙里偷閑時(shí)喜愛的讀物，其中《青鳥》是最吸引我的一本。

《青鳥》講述了平安夜，樵夫的兒子奇兒和女兒米琪兒夢(mèng)見了一個(gè)看來像鄰居貝爾蘭戈太太的仙女，她委托兩個(gè)孩子為她生病的小女兒尋找青鳥——和平與幸福的象征。于是兄妹倆在貓、狗、糖、面包、水、火等的靈魂的陪伴下進(jìn)入了另一個(gè)世界，在光神的指引下去尋找這只青鳥。他們?cè)诨貞泧?、夜神殿、幸福樂園、墓地和未來王國里，路上困難重重，歷盡了千辛萬苦，但青鳥總是得而復(fù)失，最終他們還是未能如愿以償，可他們沒有放棄。夢(mèng)醒時(shí)分，貝爾蘭戈太太來借火種，并說她的小女兒生病，想得到奇兒籠中的斑鳩。奇兒爽快地答應(yīng)了。這時(shí)，奇兒發(fā)現(xiàn)籠中的那只斑鳩竟然是青色的，正是他夢(mèng)中尋找的青鳥!貝爾蘭戈太太女兒的病也得以痊愈。

《青鳥》吸引我的不僅是它曲折的故事情節(jié)，它讓我聯(lián)想到歷史上很多著名的人物，比如愛迪生。愛迪生出身低微、生活貧困，他的學(xué)歷是一生只上過3個(gè)月的小學(xué)，愛迪生雖未受過良好的學(xué)校教育，但憑個(gè)人奮斗和非凡才智，自信，自強(qiáng)，自立。他自學(xué)成才，以堅(jiān)韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了無數(shù)的困難，實(shí)驗(yàn)并改進(jìn)了電燈和電話。

在人生的長河中，無論經(jīng)過峽谷或險(xiǎn)灘，它總是勇往直前，奔赴海洋。所以，生活中的苦難和挫折只是一種經(jīng)歷，如果我們都能勇敢地面對(duì)，不屈不撓，那么理想最終會(huì)得到實(shí)現(xiàn)的。這就是《青鳥》帶給我的感受。