《百年孤獨(dú)》讀后感300字精選7篇
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《百年孤獨(dú)》讀后感300字精選7篇
《百年孤獨(dú)》是一部劃時(shí)代的作品,具有時(shí)代性的主題和思想。 下面小編為大家收集整理了“《百年孤獨(dú)》讀后感300字”,歡迎閱讀與借鑒!
《百年孤獨(dú)》讀后感300字1
總起來說,范曄譯《百年孤獨(dú)》是一個(gè)非??勺x的本子,又是作者第一個(gè)中文授權(quán)本,愛書人不可不收,盡管定價(jià)高點(diǎn),也算是為之前的未授權(quán)本買單吧。但感覺也還有需要改善的地方:一方面,于譯者來說,譯文注釋稀少,本可再多些;前言后記俱無,讀起來倒也省事,但對初讀者來說,缺少了一個(gè)了解作者與作品的機(jī)會(huì);再者,有一兩處譯文費(fèi)解的地方,老張?jiān)偎疾坏闷浣?,具體內(nèi)容而今倒是忘了。另一方面,于出版方而言,封面設(shè)計(jì)本可更精一些,套封有些失望,如果內(nèi)封換為布面或緞面,那可能就接近完美了。哈哈,得隴望蜀,人之常情也。具體評價(jià)為:原文——上上,譯文——上,印制——中上。
《百年孤獨(dú)》是一部不能只讀一遍的書,至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需用心讀。老張的第二遍預(yù)備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始,時(shí)間待定。黃譯本當(dāng)是第一個(gè)從原文迻譯的中譯本,廣獲贊譽(yù),出版時(shí)間當(dāng)在1991年中國加入出版公約之前,老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數(shù)印本,當(dāng)屬于盜版本了,不過孔乙己說過“竊書不算偷”,中國又屬于發(fā)展中國家,老馬先生何必大動(dòng)肝火呢,還好這次出售了中文版權(quán),盡管索價(jià)不菲,哈哈,這是題外之話,扯遠(yuǎn)了。
《百年孤獨(dú)》讀后感300字2
《百年孤獨(dú)》它不單是一個(gè)家族傳奇,也揭示了一個(gè)大陸的百年歷史。從最初吉普賽人用一塊鉆石樣的大冰塊打破了他們的蒙昧,到老布恩迪亞意識(shí)到地球是圓的,到烏蘇娜學(xué)會(huì)糖制小動(dòng)物,到奧雷良諾學(xué)會(huì)制作小金魚等首飾,到皮埃特羅·克列斯比為布恩迪亞家族引進(jìn)的第一臺(tái)自動(dòng)鋼琴,到尼康諾神父在當(dāng)?shù)亟⒌牡谝蛔烫?,到奧雷連諾參加國內(nèi)兩黨戰(zhàn)爭從此成為爭議的人物,到香蕉園的建立,到鐵路的通車,甚至到中國瓷器的遠(yuǎn)渡重洋,到后來的鎮(zhèn) 壓工人起義,到最后一切的消亡,都不是孤立的,是與整個(gè)外部世界緊密相關(guān)的,它的名字雖叫百年孤獨(dú),但這塊土地其實(shí)并不孤獨(dú),就像一位作家曾說的那樣:其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗 議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
我并不喜歡這本書,它很沉重而又深刻,以我的簡單平淡、沒有讀過很多歷史書籍、也不是一個(gè)喜歡政治的人,所以我能想到的比起那些深刻的書評者們一定是很膚淺。但仁者見仁,智者見智吧。讀這本書,并不是為了喜歡,只是為了要重讀智慧。
《百年孤獨(dú)》讀后感300字3
愛情的結(jié)晶是一個(gè)長了豬尾巴的小孩。對于小說這是劇情,對于生活就是天意。當(dāng)看到那句譯文時(shí),我感到頭皮一陣強(qiáng)烈的麻麻的感覺:家族第 一代被綁在樹上,家族zui后一代被螞蟻吃掉??粗@本小說,總感覺上面發(fā)生的事總能在現(xiàn)實(shí)生活中找到影子?;蛟S我們也在重復(fù)著自己的命運(yùn),或許我們也在每天抱怨喋喋不休,或許我們的命運(yùn)早已注定,或許百年的孤獨(dú)正是你我的孤獨(dú)。生命、生活、人性、倫 理、道德生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影子都應(yīng)在了這本書上…
從開始讀這本書到讀完這本書,給我的感覺和看紅樓夢很像。不懂,看不下去--似乎有點(diǎn)意思--劇情很精彩舍不得放下--似乎寫的就是身邊的昨天今天和明天--就這樣結(jié)束了,留下的是滿腦子的回味,像一杯茶,淡淡的很舒服…
第 一遍我看的有點(diǎn)迷糊,但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說,并把他寫出來?前幾天新聞?wù)f作者逝世了,偉人一路走好!這本書不知道還會(huì)不會(huì)再看,也許會(huì)。
《百年孤獨(dú)》讀后感300字4
我看著書里的內(nèi)容,從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞帶著眾人建立馬孔多開始,到這個(gè)家族其后百年時(shí)間里所有的經(jīng)歷,從人們對萬事萬物的懵懂,到對各物種的一一歸類命名,到制冰、冶金、照相術(shù)、鐵路、電、飛機(jī)等等各項(xiàng)技術(shù)的逐次發(fā)明;從人性的無為而治,到軍隊(duì)強(qiáng)制建立社會(huì)秩序、到權(quán)利爭奪的戰(zhàn)爭;從農(nóng)業(yè)社會(huì)的自給自足,到資本家剝削工人并殘酷鎮(zhèn)壓工人的罷工;從不倫戀情,到各種的愛恨情仇、生離死別,美人兒蕾梅黛絲的至純至性、飛天而去……博大精深、包羅萬象,我仿佛沿著歷史的長河一路走來。而貫穿全書的,或者說,貫穿人類發(fā)展歷史的,是人性里面揮之不去的孤獨(dú)。
你看,布恩迪亞家族,他們的生活還是有滋有味啊,他們是一個(gè)巨大的家族,但這并不代表他們不孤獨(dú),只能說他們不了解彼此的而孤獨(dú)而已。就像我讀完這本書,我都不知道自己為何失落一樣。家族里的第一人瘋瘋癲癲,被綁在樹上;家族里的最后一人,默默地被螞蟻吃掉,孤獨(dú)的開端自然伴隨著孤獨(dú)的結(jié)果。撇開每個(gè)人自身的孤獨(dú)不說,整個(gè)故事也是孤獨(dú)的。
《百年孤獨(dú)》讀后感300字5
即使人命定有孤獨(dú)相隨,即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環(huán)之上卻又不可以如莊子般“得其環(huán)中”,那我們又為何要構(gòu)筑銅墻鐵壁,孤獨(dú)重復(fù)從前的故事和悲愁,又為何要放棄我們尚被自己承認(rèn)的自由,而不選擇栽下能隨性漫步的花草,集結(jié)交合起世上人的生活,能隨心從這個(gè)循環(huán)走上另一個(gè)循環(huán)——以構(gòu)建起生活的新意直至消亡?讓心到達(dá)孤獨(dú)背面,讓真理與愛充盈我的眼界,我只愿做一個(gè)完整的人而非孤魂。
真正不會(huì)體悟到孤獨(dú)之痛的人只有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話,但她終須幻化上天。而我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫就此書并非為了批判孤獨(dú),而是希望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒,正視孤獨(dú),打破各自封閉的枷鎖,停止無知愚昧的循環(huán),走向融合與團(tuán)結(jié)。他甚至創(chuàng)造出了將來過去未完成時(shí)的語句,企盼今天和將來的人們能像馬孔多人一樣對抗失憶,正視歷史,但又不會(huì)像他們一樣到頭來懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧,以及只有鳥鳴可以指引方向的封閉生活。接受、求索、敞開心懷,我們背負(fù)孤獨(dú),卻不會(huì)枉活。
大風(fēng)掠境,羊皮卷上的家族被抹去,自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn),都不應(yīng)再被重復(fù)。
《百年孤獨(dú)》讀后感300字6
《百年孤獨(dú)》一書中,奧雷里亞諾第二是個(gè)歡快的胖子,他精力旺盛,經(jīng)營彩票生意,喜歡請很多朋友一起喝酒,一邊拉著手風(fēng)琴,一邊馬不停蹄地醉。然而,他卻依然反復(fù)地說著,人生短暫。熱鬧終歸會(huì)沉寂,孤獨(dú)如影相隨,每個(gè)人都深受折磨,但臨床表現(xiàn)卻不同。
奧雷里亞諾上校的晚年,終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚,每打造出一尾,便將其投入冶煉的火焰中燒毀,如此反復(fù),在那羞澀而涼薄的時(shí)光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里,日復(fù)一日地編織壽衣,白天織,夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土,偷偷咀嚼,像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香,而父母的頭骨卻總在每個(gè)夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞,終日被綁在棕櫚樹上,風(fēng)吹雨淋,他瞪大雙眼,究竟在想什么?從來沒人喜歡去享受孤獨(dú),為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論,先將自己逼到絕望的天涯,再回過頭來建立希望的天國,唯有這樣,才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次,在這斑斕且喧囂的世間,也該沉下來,挨著土地行走。
在時(shí)光里,所有活著的生命,都在踩著節(jié)奏行走,并非只有第五交響曲,才流淌命運(yùn)的旋律,即便踽踽獨(dú)行的人,也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50-80的心跳。生命尚存,播撒不止,也許,下一秒就會(huì)春暖花開。
《百年孤獨(dú)》讀后感300字7
剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個(gè)性的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“那里面所有的一切,我都以前看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。
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