《狼圖騰》讀后感精選6篇500字
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《狼圖騰》讀后感精選6篇500字
大家一定看過《狼圖騰》吧。是著名作家姜戎寫的。整本書由幾十個(gè)世人難以猜度神秘的“狼故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出。 下面小編為大家收集整理了“《狼圖騰》讀后感500字”，歡迎閱讀與借鑒!
《狼圖騰》讀后感500字1
寒假，我閱讀了一本叫《狼圖騰》的書。講述了兩個(gè)知青到內(nèi)蒙古養(yǎng)了一條狼的故事，一個(gè)人叫陳陣，另一個(gè)叫楊克，都是北京來的。這本書中，我了解了很多關(guān)于狼的知識(shí)以及它有時(shí)比人還聰明的大腦，還有它的組織能力，都令我敬佩。我最欣賞的就是狼的組織能力，比方說一群羊的四周全是圍墻，狼靠單只的能力是不可能偷襲到羊群的，狼有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神，狼王就會(huì)組織狼群一個(gè)踩著一個(gè)的背，用疊羅漢的方法穿過圍墻，去偷羊吃。
狼的智商真是高!還有是最能體現(xiàn)出狼的集體意識(shí)和組織能力的，就是狼的窩，連人都進(jìn)不去，但狼卻進(jìn)得去，狼還是用疊羅漢的方式一個(gè)一個(gè)跳到窩里。這就是內(nèi)蒙古里的草原狼!
被蒙古人譽(yù)為神的狼圖騰!看來我們都看錯(cuò)狼了，什么惡狼，傻狼，狼心狗肺。都是對(duì)狼不正確的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，狼也有善良的一面，比方說，狼還收養(yǎng)人的棄嬰呢。這本書我越看越入迷，看完書后，我還去看了這部小說改編的電影。更加身臨其境地感受了狼的不為人知的一面。
如果你也想了解狼的話，我建議你看這本書，再去電影院一睹為快，你會(huì)收獲許多新的知識(shí)。
《狼圖騰》讀后感500字2
蒙古草原上，有著無邊無際的綠草，大群的牛羊，奔馳的駿馬，當(dāng)然，還有那足智多謀、驍勇善戰(zhàn)的狼群。
《狼圖騰》講述的是北京知青陳陣、楊克等人來到蒙古大草原，發(fā)現(xiàn)草原并不安靜祥和，也暗藏殺機(jī)，他們見識(shí)到了蒙古人那種豪放、勇猛的性情，也看到了蒙古狼的團(tuán)結(jié)、謀略與實(shí)力。他們親眼目睹了狼群圍獵的情景，也發(fā)現(xiàn)了狼的堅(jiān)毅不屈、頑強(qiáng)拼搏、足智多謀、勇往直前、團(tuán)結(jié)一心的精神，也明白了為什么狼能統(tǒng)治草原一萬年而蒙古人把狼作為自已圖騰的原因。
狼是維護(hù)草原生態(tài)平衡的功臣，草原上旱獺、黃鼠、兔子的食量大、破壞力強(qiáng)，四處打洞，是狼扼制了它們的數(shù)量，讓草原維持生機(jī)，狼還減少了放牧的破壞力，此外，狼大多吃的是老羊、病羊，促進(jìn)了羊群的發(fā)展。
可是漢族人來到草原，大肆屠殺狼、羊、旱獺，導(dǎo)致鼠患，使得草場(chǎng)沙化，破壞了生態(tài)平衡。
狼教給了人很多戰(zhàn)法，不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)，選點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、組織嚴(yán)密、把握最佳時(shí)機(jī)、出其不意、堅(jiān)毅不屈、有團(tuán)隊(duì)精神、勇往直前。
我們要學(xué)習(xí)狼的精神，更要懂得護(hù)狼，在維持生態(tài)平衡的前提下造就一個(gè)有血性、剛毅頑強(qiáng)的民族。
《狼圖騰》讀后感500字3
草原是美麗的，一眼望去，是無邊的牧草，時(shí)不時(shí)夾雜著散落的蒙古包，大群的牛羊悠閑地吃著草。姜戎老師30多年前作為一名知青自愿來到蒙古，開始了11年的蒙古生活。他用第三人稱的方式寫出了世界上唯一一部關(guān)于狼，研究狼的“曠世奇書”《狼圖騰》。
在草原的生活，充滿情趣。每天的事都很有趣，而且與草原精靈——狼有很多關(guān)系：抓狼，驅(qū)趕狼，與狼戰(zhàn)斗，掏狼崽，還養(yǎng)了一只小狼。在沒事的時(shí)候“阿爸”畢利格便給他講狼的好處：狼會(huì)將草原的幾害遏制住，給牛羊留出新鮮好草來，所以不能殺盡狼。
可是當(dāng)中原領(lǐng)導(dǎo)來了以后卻使勁地打狼，當(dāng)把狼打跑后，又開始使勁地打旱獺，獺子山上的旱獺差不多都被打光了，就連一個(gè)百年老洞也沒了動(dòng)靜了，不管畢利格老人怎么勸也不聽……后來老人死了，知青們也回去了，很多年后，作者又來到了這片他曾喜愛的土地，只是變化太大了，很難再找出茂密的草叢了，只有冷清的沙地，他從蒙古好友口中得知許多農(nóng)民在這里一養(yǎng)就養(yǎng)2000多只羊，草都被吃光了后，就賣了羊，搬到城市了?？粗舛d禿的草原，作者實(shí)在太心痛了。
是啊，中原人民永遠(yuǎn)不會(huì)懂草原牧民和蒙古狼的規(guī)矩，什么資源都不能浪費(fèi)的太絕了，不能那么貪婪，要有節(jié)制，才能有源源不斷的資源給你用。也許就是中原人民的貪心導(dǎo)致了草原的沙化。
草原人民所有的經(jīng)驗(yàn)都是向狼學(xué)習(xí)的，我們其實(shí)也有必要向草原以前的居民學(xué)習(xí)，不能再浪費(fèi)資源了。
《狼圖騰》讀后感500字4
看了《狼圖騰》，我的心頭怦然一震。在童話中，狼總是充當(dāng)壞人角色;可這本書，卻讓我清晰地看見狼向往自由的精神、超常的智慧、不屈不饒的高貴靈魂以及相互間的親情和團(tuán)隊(duì)精神。
看了這本書，我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)徹底改變了。它不再是可惡的壞人，而是草原鼠的克星，是為草原而戰(zhàn)、為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的高貴動(dòng)物。在書中，令我記憶最深的就是狼所擁有的那種不屈不撓的高貴靈魂。
“小狼”是一只出生在知青下放年代，被陳陣和楊克撫養(yǎng)的一只蒙古草原狼。它雖然沒見過其他草原狼，卻和其他草原狼一樣有著不屈不饒的高貴靈魂。對(duì)動(dòng)物而言，被牽著是一只極大的恥辱;但為了生命，大象、老虎等叢林勇士也被馴服?？墒牵哔F的草原狼決不會(huì)低頭!小狼也一樣，它絕不允許任何人牽它!因?yàn)檫@樣，小狼被車子拖著，最終失去了生命。在臨終前，它也沒有屈服。對(duì)草原狼而言，這不是偶然!
狼歌雖然悲慘，卻不是狼在發(fā)泄心中的痛苦;命運(yùn)的不公只會(huì)使它們更堅(jiān)強(qiáng)，更瘋狂地向命運(yùn)作斗爭(zhēng)!它們死不屈服，死不受辱，這樣高貴的動(dòng)物，世間罕見。
小狼的堅(jiān)強(qiáng)令我感動(dòng)，可千萬年來人類的表現(xiàn)使我慚愧。古往今來，有多少人跪在了敵人面前;有多少人因“一不小心”跪了下來;又有多少人敢正眼望權(quán)威!古代時(shí)，人們懂得了做人要有尊嚴(yán)，因而一本本名著誕生了。許多人背了又背，卻還是跪在敵人面前;許多人看得書都破了，卻在危險(xiǎn)時(shí)忘了真理。狼雖然不會(huì)寫字，但是卻能把真理銘記在心，靠著基因及行動(dòng)一代又一代的流傳。我敢保證，你一定沒有見過低頭嚎叫的狼，卻經(jīng)常望見低聲下氣說話的人。狼是如此偉大，人卻如此渺小，你不能小看狼。
《狼圖騰》讀后感500字5
合上《狼圖騰》后，心中有種沖動(dòng)。這種沖動(dòng)來源于黃沙，但黃沙來源于生產(chǎn)發(fā)展，生產(chǎn)發(fā)展來自人類。
從《狼圖騰》的最開始到最后，有一個(gè)翻天覆地的變化，這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。
因地制宜是自古以來的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧，而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話，北方的沙塵暴就是他們留下來的災(zāi)難。
這是多么不公平啊!他們勞動(dòng)的成果屬于他們，而他們留下的災(zāi)難卻留給我們，并一直到今天。如果老天右眼，真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們，讓他們好好“享受”一番。
憎恨過了一些農(nóng)耕人民，再將我們的視線拋到騰格里去看看那兒的草原狼。
帶著誠摯的心情，真誠的目光，站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵，敏銳的目光，敏捷的身軀，聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。
難怪，由許多游牧民族把它作為民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。
《狼圖騰》讀后感500字6
自從我讀了《狼圖騰》這本書以后，我的心情久久不能平靜。
它講述了一個(gè)北京知青(陳陣)在草原的種種故事。從他來到內(nèi)蒙古，到遭遇白毛風(fēng)，馬群損失，再到他掏狼，不顧牧民的一切反對(duì)養(yǎng)狼，一直到小狼的死，這些事都讓我深受啟發(fā)，從這字里行間，我讀出了深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)，固執(zhí)于親情的狼皞，都是悲壯的勇士面對(duì)長生天如歌的表達(dá)。它在當(dāng)代的文學(xué)格局中，是一個(gè)燦爛而奇異的存在：如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說;如果將它當(dāng)作一部文化人類歷史學(xué)著作來讀，它又充滿了虛構(gòu)和想象。作者姜戎，將他的學(xué)識(shí)和文學(xué)能力奇妙的結(jié)合在一起具體描述和人類學(xué)知識(shí)又互相滲透的如此出人意料、不可思議。顯然，這是一部情理交織、力透紙背的大書。
讀了《狼圖騰》我覺得狼的難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一：不打無準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法。其二：最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地。其三：最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。還有一點(diǎn)非常重要：它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農(nóng)耕民族比作羊，把游牧民族(也稱馬背民族，因?yàn)樗麄冋祢T在馬背上)比作狼。我覺得，華夏民族的致命缺陷就在于，這種文明內(nèi)部沒有比階級(jí)斗爭(zhēng)更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)?？墒怯文撩褡迩∏∠喾?，它內(nèi)部的生存競(jìng)爭(zhēng)太殘酷，也太普遍。農(nóng)耕社會(huì)哪會(huì)有草原這樣不間斷的激烈生存競(jìng)爭(zhēng)?嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)出強(qiáng)悍的狼群、戰(zhàn)馬和民族。兩種生存環(huán)境一對(duì)比兩個(gè)民族的性格差異就出來了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一直把自己比作狼，把農(nóng)耕民族比作羊。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：大自然有自己的規(guī)律，誰違背了誰就要為此付出代價(jià)。
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