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  • 大學(xué)生共建共享和美鄉(xiāng)村心得

    | 啟智

    大學(xué)生共建共享和美鄉(xiāng)村心得5篇

    我們可以通過開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè),進(jìn)一步探索建設(shè)幸福和諧大埔的發(fā)展思路,加快推進(jìn)“生態(tài)人居”、“生態(tài)環(huán)境”、“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”、“生態(tài)文化”四大工程建設(shè),下面是小編為大家整理的大學(xué)生共建共享和美鄉(xiāng)村心得,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

    大學(xué)生共建共享和美鄉(xiāng)村心得

    大學(xué)生共建共享和美鄉(xiāng)村心得(篇1)

    在這次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中我收獲不少,其中我認(rèn)為以下四點(diǎn)在完成調(diào)查的工作中是最必不可少的:

    一、在社會(huì)上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會(huì)不多,使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。但經(jīng)過這次的調(diào)查工作后,我與人溝通的能力有所進(jìn)步。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,良好的溝通能使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。

    二、在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。在工作中,我明白了自信的重要性。你沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系,重要的是你的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的。沒有第一次又何來二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

    三、在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。實(shí)踐活動(dòng)沒開始的時(shí)候,自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。但其實(shí)有誰一生下來就什么都會(huì)的,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。幾次的嘗試后就可以克服自己內(nèi)心的恐懼了。如師兄師姐所說的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對(duì)話,工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了?!庇芯湓捳f得好:“只有征服自己才能征服世界。”我相信只要有勇氣,一切事情都會(huì)變得簡(jiǎn)單起來。

    四、工作中不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。在這次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)中,我深深地感悟到知識(shí)猶如浩瀚的大海,而且相互交織。我們想要完成這次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,還需要許多其他的知識(shí)。因?yàn)橐环萆鐣?huì)實(shí)踐調(diào)查的制作需要多方面知識(shí)的應(yīng)用,因此我們需要查閱大量的資料,學(xué)習(xí)新的知識(shí),才能完成一份有質(zhì)量的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。

    在這次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)我學(xué)到了許多東西,如強(qiáng)化了我獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題的能力,但我也發(fā)現(xiàn)我還有許多不足的地方,因此我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中更加努力,朝著自己的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。

    大學(xué)生共建共享和美鄉(xiāng)村心得(篇2)

    實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作,堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,堅(jiān)持農(nóng)民主體地位,堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興,堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,堅(jiān)持人與自然和諧共生,堅(jiān)持因地制宜、循序漸進(jìn)。加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,重在培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。

    農(nóng)村是一片廣闊的天地,大學(xué)生在農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興浪潮中必然會(huì)有發(fā)展。無論是發(fā)展原始種植型農(nóng)業(yè),還是發(fā)展新型創(chuàng)新型農(nóng)業(yè),農(nóng)村的人才嚴(yán)重缺失都是值得關(guān)注的重點(diǎn)。農(nóng)村政府應(yīng)創(chuàng)造條件,讓從農(nóng)村走出的大學(xué)生回到農(nóng)村,為他們的未來發(fā)展提供良好的平臺(tái),對(duì)其落戶農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)村給予政策支持、資金扶持;農(nóng)村大學(xué)生回到農(nóng)村發(fā)展比城市人才到農(nóng)村發(fā)展,有事半功倍之效。他們知道農(nóng)村最需要什么,也知道農(nóng)村的真正問題,與村民溝通起來也更有親近感,更容易揚(yáng)長(zhǎng)避短,在鄉(xiāng)村振興中做出貢獻(xiàn)。

    為了農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興,重在真心實(shí)意地把有志于農(nóng)村發(fā)展的大學(xué)生推到更有發(fā)展前途的崗位上,不能因?yàn)樗麄兡贻p,因?yàn)樗麄冎荒艿睫r(nóng)村,沒有其他地方可去,就熱一陣?yán)湟魂?,或者有小家子氣,害怕大學(xué)生走在自己前頭,影響了自己的仕途。

    善于從農(nóng)村能人中發(fā)現(xiàn)和挖掘人才。農(nóng)村大學(xué)生生于、長(zhǎng)于農(nóng)村,并在農(nóng)村摸滾打爬了多年,對(duì)農(nóng)村情況和農(nóng)村需求了如指掌。加強(qiáng)對(duì)這些人進(jìn)行定向培訓(xùn),并根據(jù)他們的發(fā)展及所作出的貢獻(xiàn),為他們提供晉升、發(fā)展的更優(yōu)通道,必然有助于鄉(xiāng)村振興加速提質(zhì),有助于他們?cè)卩l(xiāng)村振興中不斷成長(zhǎng)。

    大學(xué)生共建共享和美鄉(xiāng)村心得(篇3)

    如果你和一個(gè)村有緣,我想那或許是“命中注定”。和溫泉寨的緣分是從一眼瞥見鎮(zhèn)域地圖上的村名開始的。溫泉細(xì)流,石墻為寨,或許他本應(yīng)有隋唐演義里的瓦崗寨、雪豹里的清風(fēng)寨的英勇豪情、忠肝義膽。而追溯歷史,大概是明朝初年,先人為加強(qiáng)防御隨軍而在此處設(shè)立巡檢司。而后夏、梁兩姓遷此定居,平整土地,選址造屋,而成今日溫泉寨,一個(gè)鄉(xiāng)村振興進(jìn)程下煥顏展姿、充滿奔頭的新農(nóng)村。

    寨村確有一處“寨門”,也是路邊處的村大門?!罢T”是個(gè)“拱橋門”,由“兩柱一梁”構(gòu)成,門額形似拱狀,有題字村名為上。從“寨門”沿水泥路一路北上,不到一袋旱煙的功夫,就到了村委大院。黃墻紅瓦,凹凸有致,有一蒼松翠柏矗立院內(nèi)。院外置有長(zhǎng)條石凳,總有行人歇腳、閑聊。村委大樓是由上世紀(jì)一所村小學(xué)改建而成,沿著旋轉(zhuǎn)樓梯,記憶仿佛回到了“千禧年初”。那時(shí)候,大多村娃都在村里上小學(xué),教書先生也大多是村內(nèi)文化人。后來,合校運(yùn)動(dòng)開始,孩子們統(tǒng)一到鎮(zhèn)上上學(xué)。幸運(yùn)的是,有不少少年就此告別了“面朝黃土背朝天”的生活,“寨村”成為他們遙遠(yuǎn)的記憶。

    院內(nèi)有一鄉(xiāng)俗記憶館,館內(nèi)現(xiàn)存不少老物件,紡紗的梭車、打水的扁擔(dān)、老太太的煙袋鍋,翻地的犁、割木頭的鋸、做裙子的蘭花布……“望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”,這些老物件里裝著人們的“鄉(xiāng)愁”,將人們拉回到那個(gè)再也回不去的年代。他們?cè)V說著“寨村”的歲月變遷,藏著村民們?nèi)粘龆?、日落而息傳統(tǒng)生活的喜悅。

    要熟悉一個(gè)村子也并非易事,工作機(jī)會(huì)越來越多,和“寨村”打交道的機(jī)會(huì)也自然多了起來。一位村里最駝的老人,年七十有余,身體幾乎對(duì)折成了一個(gè)直角。她砍燒柴、犁菜地、施肥料。累了,她就坐在馬扎凳上,斜靠著門框曬曬太陽?!妒盎睦先恕分袑懙?,當(dāng)我們渴望著詩和遠(yuǎn)方的田野的時(shí)候,老奶奶卻還在為眼前的茍且忙碌著。駝背老人只是“寨農(nóng)”的縮影,村里的人大都平凡地過了半生,卻依舊保持著對(duì)生活的熱愛,對(duì)生命的尊敬。他們用行動(dòng)告訴我們,歲月雖摧殘軀體,心卻不改。

    最近,由溫泉寨籍作家梁曉聲《人世間》改編而成的電視劇可謂大火。我想,“寨村”也是劇中的“光字片”,村內(nèi)犄角旮旯里,似乎藏著無數(shù)故事。鄉(xiāng)村振興讓村里變了個(gè)樣,農(nóng)田里都是人,背扛肩挑密密麻麻的在田埂上來來往往,不少“土專家”也參與到“寨村”新生活里來。生活起居、就業(yè)謀生、柴米油鹽,這里有普通人最質(zhì)樸、最真實(shí)的桃源生活。環(huán)境整治、移風(fēng)易俗、老年餐桌,一幅鄉(xiāng)村振興畫卷正在徐徐展開。

    作為一個(gè)鄉(xiāng)村振興故事的親歷者、見證者、講述者,既為村民們的幸福感、安全感和滿足感而高興,也為我與鄉(xiāng)村能共成長(zhǎng)、共奮進(jìn)而自豪。故事不會(huì)就此結(jié)束,我與“寨村”的緣分還會(huì)續(xù)寫,就像村子里發(fā)生的鄉(xiāng)村振興故事,也會(huì)口口相傳。

    大學(xué)生共建共享和美鄉(xiāng)村心得(篇4)

    我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村是全國的命脈所在,如果沒有農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民,城鎮(zhèn)必將失去賴以生存和持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)?!靶】挡恍】担P(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,長(zhǎng)期以來一直是人民群眾的期盼。

    民之所呼,政之所向。千百年后,人們所向往的村美、水清、樹綠的美麗鄉(xiāng)村正在成為現(xiàn)實(shí)?!稗r(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題”“三農(nóng)”作為國之根本的地位持續(xù)在加強(qiáng)。報(bào)告明確提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,這是促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村繁榮、農(nóng)民增收的治本之策,必將進(jìn)一步推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,建設(shè)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的美麗鄉(xiāng)村。

    中國要強(qiáng),農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國要美,農(nóng)村必須美。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是當(dāng)前推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和深化社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)重要載體,在中央實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下,作為山川秀美、農(nóng)業(yè)大市的懷化,我們更有希望的田野,更是大有可為。因此,要積極搶抓機(jī)遇、乘勢(shì)而上,著力打造美麗鄉(xiāng)村升級(jí)版,努力開創(chuàng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新局面。

    首先,要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)。鄉(xiāng)村要振興,產(chǎn)業(yè)是根本。美麗鄉(xiāng)村應(yīng)該是富足的鄉(xiāng)村,貧窮落后的山清水秀不是美麗鄉(xiāng)村。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為動(dòng)力支撐,特別要立足于農(nóng)村當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)資源,做大做強(qiáng)支柱產(chǎn)業(yè),以項(xiàng)目帶動(dòng)發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民增收致富。我們不僅創(chuàng)建“美麗”,更要經(jīng)營“美麗”;不僅打造景觀,更要打造產(chǎn)業(yè),讓農(nóng)村美起來,讓農(nóng)民富起來。只有產(chǎn)業(yè)發(fā)展了,農(nóng)村才能集聚人氣,形成良性循環(huán),充滿生機(jī)活力。所以,要切實(shí)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的質(zhì)量和效益。大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,不斷延展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,提升附加值。培育農(nóng)村新業(yè)態(tài),走一二三產(chǎn)融合發(fā)展的路子。

    其次,要注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境。綠水青山就是金山銀山?!鄙鷳B(tài)是美麗鄉(xiāng)村的氣質(zhì),是美麗鄉(xiāng)村的外在之美,物質(zhì)富裕而環(huán)境臟亂差同樣不是美麗鄉(xiāng)村。在過去經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上,以損壞生態(tài)環(huán)境來換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事例不勝枚舉,尤其是在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中更加突出。當(dāng)前,如何進(jìn)一步處理好農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,需要地方黨委政府高度重視,拿出切實(shí)可靠的解決辦法。要加大環(huán)境保護(hù)宣傳力度,提高廣大農(nóng)村群眾環(huán)保意識(shí);要加大農(nóng)村面源污染治理力度,降低農(nóng)藥化肥的使用量;要規(guī)范畜禽養(yǎng)殖,科學(xué)合理處置畜禽糞便,等等。只有生態(tài)環(huán)境好了,才能確保農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,也才能望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。

    再次,要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展,廣大農(nóng)村群眾的物質(zhì)生活有了大幅度提高。對(duì)美好生活的渴求,特別是對(duì)精神文化生活的需求愈來愈強(qiáng)烈。生活之美、生態(tài)之美、鄉(xiāng)風(fēng)文明,內(nèi)外兼修才算得上美麗鄉(xiāng)村。因此,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,要深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)風(fēng)尚、村民素質(zhì)、文化建設(shè)等方面存在的問題,深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展社會(huì)主義精神文明對(duì)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、回應(yīng)農(nóng)民群眾對(duì)美好生活向往的重要作用,進(jìn)一步增強(qiáng)抓好農(nóng)村精神文明建設(shè)的緊迫感和使命感;要積極倡導(dǎo)尊老愛幼、鄰里團(tuán)結(jié)、遵紀(jì)守法的良好鄉(xiāng)風(fēng)民俗,提高農(nóng)村社會(huì)的文明程度,形成團(tuán)結(jié)、互助、平等、友愛的人際關(guān)系。著力培養(yǎng)新型農(nóng)民,推動(dòng)農(nóng)村走上富裕、民主、文明、和諧、美麗的發(fā)展道路;要積極回應(yīng)農(nóng)民群眾對(duì)文化生活的新期待,大力繁榮發(fā)展農(nóng)村文化,讓農(nóng)民群眾享受到更加豐富多彩的精神文化生活,努力把廣大農(nóng)村建設(shè)成更有古道鄉(xiāng)愁、更加和諧穩(wěn)定、更富人文情懷的美麗鄉(xiāng)村。

    最后,要?jiǎng)?chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系。科學(xué)有效的鄉(xiāng)村治理體系是全力助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的保障。要加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍,并提出健全自治、法治、德治相結(jié)合的治理體系,明確了新時(shí)代鄉(xiāng)村治理的新理念新思路,將更加有力地促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定。要順應(yīng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新定位、新要求和新機(jī)遇,充分發(fā)揮基層黨建的引領(lǐng)作用,加大農(nóng)村基層干部培養(yǎng)力度,充分發(fā)揮村集體和農(nóng)民的主體作用,積極搭建新鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)有機(jī)融合的平臺(tái),構(gòu)建兼具鄉(xiāng)土性與現(xiàn)代性的現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理模式。

    大學(xué)生共建共享和美鄉(xiāng)村心得(篇5)

    20__年,我有幸作為__大學(xué)__學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)隊(duì)伍的一員,于20__年__月__日,來到__村參加立時(shí)五天的三下鄉(xiāng)活動(dòng)。

    這是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的模范村,全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機(jī),大力發(fā)展高效田和制種業(yè),種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),村民的精神面貌也令人贊賞,各種村務(wù)工作開展得有條有理,村里的治安良好,無刑事案件發(fā)生。村兩委工作認(rèn)真負(fù)責(zé),心系村民,重視教育。村辦學(xué)校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學(xué)習(xí)條件。為此,__村贏得了x市文明村莊、x市文明標(biāo)兵、x市先進(jìn)基層黨組織、模范村委會(huì)等多項(xiàng)稱號(hào)。

    到這樣一個(gè)模范村開展三下鄉(xiāng)活動(dòng),我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢(shì)和知識(shí)優(yōu)勢(shì),為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育作出自己的貢獻(xiàn),積極向廣大人民學(xué)習(xí),在社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自己,完善自我。

    一、送科技文化下鄉(xiāng)。

    為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),我們的下鄉(xiāng)服務(wù)以科技、文化服務(wù)為主,我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料,主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息,通過它們,開闊了村民的視野。我們還為村民義務(wù)維修家用電器,提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的,但畢竟把科技春風(fēng)帶進(jìn)了農(nóng)村,吹進(jìn)了村民心中。

    作為本次三下鄉(xiāng)活動(dòng)的重頭戲,我們還在__村小學(xué)開辦了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)班。我們一共開設(shè)了語文、數(shù)學(xué)、英語、計(jì)算機(jī)四個(gè)輔導(dǎo)班共計(jì)50余名小學(xué)生、初中生前來聽課。在各種輔導(dǎo)班上,大家竭盡所能,不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題,還積極地給大家講歷史故事,上書法課,做趣味數(shù)學(xué)題,教英文歌曲等。同時(shí),我們還利用各種機(jī)會(huì)對(duì)同學(xué)們進(jìn)行人生觀教育和愛國主義教育,教育他們明確學(xué)習(xí)目的,立志將來為祖國,為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻(xiàn)。

    在和同學(xué)們相處的過程中,我們也建立了很深的友誼,大家待我們有自己的親人,是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學(xué)們一起聯(lián)歡,開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽,為他們播放科普電影及動(dòng)畫片等。

    二、了解農(nóng)村實(shí)際情況,提高自身素質(zhì)。

    我們通過走訪老黨員,聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨,廣大老百姓就不能翻身做主人,沒有黨,廣大人民就不能走上致富道路。我們?cè)谟诨鶎狱h員干部的座談會(huì)上,我們了解了周家村的基本情況,村里農(nóng)民主要靠種植果樹和制種致富。

    由于本村人多地少,他們大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè),種植了200畝種子,100畝x西瓜,取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益,__年他們還在房前屋后種上了柿子樹,去年又種植了1000棵,按每棵柿子樹收入200元計(jì)算,去年僅柿子樹一項(xiàng),全村就收入了40多萬元。__村取得的成就,多半歸功于村兩委(村黨支部和村委會(huì))的領(lǐng)導(dǎo)。他們利用改革開放的良機(jī),積極采用新技術(shù),開拓市場(chǎng)。村領(lǐng)導(dǎo)心系村民,處處為百姓謀利益,敢于承擔(dān)責(zé)任。但是,村兩委普遍感到村里經(jīng)濟(jì)還主要停留在種植上,而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)要想發(fā)展,必須上項(xiàng)目,深加工,辦企業(yè),走出去。但領(lǐng)導(dǎo)的整體文化水平不高,缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策,并表示回去以后多宣傳__村,提高_(dá)_村的知名度,以便更好地引進(jìn)外資,引進(jìn)人才。

    我們還對(duì)村里部分村民進(jìn)行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟(jì)、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入顯著提高,村民也更加關(guān)心社會(huì),關(guān)心國家,村民的各項(xiàng)意識(shí)都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。村民越來越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高。

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