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  • 《吶喊》讀后感500字精選6篇

    | 春林

    《吶喊》讀后感500字精選6篇

      魯迅的《吶喊》真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了各種層次的社會(huì)矛盾, 下面小編為大家收集整理了“《吶喊》讀后感500字”,歡迎閱讀與借鑒!

      《吶喊》讀后感500字1

      《吶喊》是一篇抒情文章,感情真摯,讓人真正感覺(jué)到什么是情感。雖不能與魯迅的《吶喊》相提并論,但也足已感人肺腑。

      本文從殘運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上盲童們演出的一句臺(tái)詞發(fā)表了自己的見(jiàn)解,我想恐怕沒(méi)有人會(huì)為了一群盲童而提出對(duì)大家尖銳的批評(píng)。作者盡情地贊頌了盲童的精彩表演,他們企望的夠看見(jiàn)前方。盲人,似乎在“我們”的眼中地位不平等,這是錯(cuò)誤的,我們應(yīng)該保護(hù)他們,因?yàn)樗氖敲と?,我門(mén)能否感覺(jué)到他們心中的光明,面對(duì)一群無(wú)助的兒童,你忍心把他們推下萬(wàn)丈深淵嗎?對(duì)于他們一句發(fā)自肺腑的話“我看見(jiàn)了”,我們可能不曾聽(tīng)見(jiàn),但他們知道自己的心可以勇敢的面對(duì)一切,他們的舞臺(tái)雖小,但蓋不住那完整的心靈。換一個(gè)角度,如果你是一個(gè)殘疾人,你難道不希望他人給你無(wú)盡的關(guān)愛(ài)嗎?他門(mén)勇敢地努力奮斗,為得就是明天的燦爛。連殘疾人都敢于做到的難道我們不能嗎?他們出自真心的吶喊裝滿了多少辛酸,但他門(mén)仍覺(jué)得自己在幸福之中。

      朋友,你需要認(rèn)識(shí)到你生活在幸福之中,連殘疾人都能感覺(jué)到的,難道我們不能嗎?只有你意識(shí)到你生活在幸福之中,你才能明白千萬(wàn)殘疾人的吶喊,才能看見(jiàn)一顆顆炙熱的心。

      《吶喊》讀后感500字2

      魯迅的《吶喊》里,人格的曙光,人權(quán)的晨輝,人性的朝霞,在哪個(gè)腐化墮落時(shí)代發(fā)出了屬于自己的光芒。但同時(shí),黑暗壓迫著愚昧的人們,邪惡在壓迫著覺(jué)醒的善良。魯迅描繪了這個(gè)善與惡最終決戰(zhàn)的時(shí)代,描繪了這個(gè)時(shí)代中的種種悲劇。這些悲劇的起源,從他的作品中便可看出端倪。

      《狂人日記》里令人不寒而栗的描述:滿本寫(xiě)滿了“仁義道德”的歷史,字縫里看到的字,竟然滿本都是“吃人”。幾千年的封建統(tǒng)治,帶來(lái)的不僅僅是權(quán)力的集中,更是人民的麻木。

      而《阿Q正傳》中的阿Q,就是那些無(wú)知的人的代表。國(guó)土遭人瓜分,皇權(quán)搖搖欲墜,民族內(nèi)憂外患??墒怯袩o(wú)數(shù)的像阿Q一樣的人們,用精神勝利法,在自己所創(chuàng)造的伊甸園中茍且偷生。阿Q死到臨頭尚不知生命的意義何在,尚不知革命究竟是何物。他只是渾渾噩噩地了結(jié)了自己渾渾噩噩的一聲。

      如果說(shuō)阿Q象征著愚蠢,那么孔乙己就象征著迂腐?!度辶滞馐贰分械姆哆M(jìn)中舉時(shí)的癲狂,正是由于封建時(shí)代科舉制度給人套上的枷鎖導(dǎo)致的。人民越無(wú)知,就會(huì)有越少的反抗的種子發(fā)芽,皇帝的位置也方能做得安穩(wěn)。于是便誕生了無(wú)數(shù)迂腐愚蠢的秀才,擠掉了無(wú)數(shù)懷才不遇的人才的位置。至于無(wú)才又屢試不中的孔乙己,他的結(jié)局只能是被黑暗的社會(huì)吞噬。

      魯迅的這聲《吶喊》,震醒了一個(gè)沉睡的民族,震出了一個(gè)新的時(shí)代!陽(yáng)光終于穿透了密布的烏云,將華夏徹底地照亮!

      《吶喊》讀后感500字3

      再讀《吶喊》其實(shí)引發(fā)我更多思考的依然是我們異常熟悉的那幾篇:《故鄉(xiāng)》、《藥》、《阿Q正傳》、《孔乙己》。

      和散文相比,小說(shuō)可能本身便具備較高的可讀性,在閱讀中,你走入他們的世界。走入《故鄉(xiāng)》,走入那片瓜地,走近那個(gè)手持鋼叉的少年,走進(jìn)那段兒時(shí)歡樂(lè)的少年時(shí)光,彼時(shí)雪中捕鳥(niǎo),瓜田刺猹;彼時(shí)年少輕狂,幸福時(shí)光。

      走入《故鄉(xiāng)》,走入那一聲生疏的“老爺”,將曾經(jīng)的年少友誼打得粉碎,閏土無(wú)法沖破當(dāng)時(shí)幾千年間形成的封建禮法觀念,當(dāng)時(shí)的人們都無(wú)法沖破這些綱常道德對(duì)人的束縛和壓制。走入《故鄉(xiāng)》,走進(jìn)另一個(gè)讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂,常人道:君子愛(ài)財(cái),取之有道,而楊二嫂可以說(shuō)是不折不扣的為了錢財(cái)利益,不折手段,她是這部小事里真正的小人,不討喜的人。

      我想魯迅寫(xiě)這個(gè)人的目的是為了警示自己,警示他人吧??v使生活會(huì)如此艱辛,人活著也不能沒(méi)有信仰,失去最基本的道德準(zhǔn)則,遺失人與人最基本的感情。至于結(jié)尾那句經(jīng)典“人世間本沒(méi)有路,走的人多了也變成了路”相比于絕望的輪回,我還是更愿意接受那個(gè)我們初中時(shí)的解釋——世間總有希望,一切總會(huì)變好。

      《藥》則是以“肺結(jié)核”為事情的核心,“血饅頭”為全文的線索。我們讀到老栓為了救自己身患癆病的兒子,賣力工作,為一個(gè)血饅頭一擲千金。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時(shí),也激發(fā)起了我們的思考,當(dāng)時(shí)的國(guó)人是在怎樣的一種封建環(huán)境中,習(xí)慣了蒙蔽和愚昧無(wú)知,這種思想可能比癆病本身更為可怕。魯迅也希望,那個(gè)染滿革命烈士鮮血的饅頭,可以成為一塊石頭落在人民心中,可以一石而激起千層浪,喚醒迷茫的國(guó)人。

      《吶喊》讀后感500字4

      《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

      在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。

      魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

      《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世。

      《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土,見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。

      當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!魯迅的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

      《吶喊》讀后感500字5

      《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作,作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生活的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

      其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺(jué),只能用兩個(gè)字來(lái)形容,自責(zé),我自己有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣?經(jīng)過(guò)我的思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說(shuō),如果我生在那個(gè)年代,我一定象孫中山那樣,對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育。

      我對(duì)《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺(jué)得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì),也幾乎沒(méi)有象啊Q的人了,其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的,時(shí)代雖然拋棄了他,但他并沒(méi)有放棄了自己,而是不斷的努力活下來(lái),也許有人會(huì)說(shuō)茍且活著還不如死,但是,生命是第一位啊,沒(méi)有生命許多都是空想。

      如今,像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國(guó)民了,可是,你們有沒(méi)有想過(guò)至今還有那些愚昧的國(guó)民的存在,也許有人會(huì)覺(jué)得不可思議,但這的確是真的。

      在那些偏遠(yuǎn)山村的人們,因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗,這一點(diǎn)也不奇怪,社會(huì)有進(jìn)步,而他們似乎生活沒(méi)有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,未來(lái)的日子里,我們除了自己要好好的活著之外,也要幫助別人好好的活著,因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步。

      《吶喊》讀后感500字6

      在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

      如果問(wèn)我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價(jià)錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個(gè)“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會(huì)的迷信想法處處體會(huì)著中國(guó)社會(huì)、人民的愚昧、無(wú)知和迂腐!讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。

      不僅如此,在《故鄉(xiāng)》中為我們呈現(xiàn)出的那個(gè)機(jī)智勇敢的小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長(zhǎng)大以后,還不是分出了地位階級(jí),閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力的壓迫的情形嗎?

      而那個(gè)以偷為職業(yè)孔乙己因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)竟被打斷了腿最后死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國(guó)教育的墮落嗎?我們看到了一個(gè)雖然沒(méi)有錢,但是渴望學(xué)習(xí),甚至不惜去偷的人的死,難道不覺(jué)得悲哀嗎?

      看完了這本書(shū),我才明白舊社會(huì)的封建迷信思想和墮落。同時(shí)也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。


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